икона божией матери чернокрестная

Икона божией матери чернокрестная

Решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла игумен Евтихий (Гурин), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, освобождается от должности настоятеля означенного подворья.

Исполняющим обязанности настоятеля Московского Троицкого подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры с испытательным сроком на один год назначен игумен Севастиан (Терентьев), насельник Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.

Вышел диск духовных песнопений «Честнейшую Херувим»

1 августа вышел диск духовных песнопений «Честнейшую Херувим» в исполнении сводного мужского хора в составе хора Русско-Американского института им. Патриарха Тихона (США), хора Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры и Архиерейского хора Саратовской митрополии под руководством известного хорового дирижера Владимира Горбика. Запись диска проходила с 20 по 26 августа 2019 года в Свято-Никольском мужском монастыре Саратова.

В новый альбом вошли восемнадцать песнопений, посвященных Пресвятой Богородице. Среди композиторов — Павел Чесноков, Александр Гречанинов, Сергей Рахманинов, диакон Сергий Трубачев и другие.

В связи со всплеском заболевания коронавирусной инфекцией администрация московских больниц обращается к Церкви с просьбой об оказании помощи в уходе за больными в «красных зонах» силами церковных добровольцев.

По этой причине Комиссия по больничному служению при Епархиальном совете г. Москвы проводит краткие курсы по подготовке православных добровольцев «красной зоны» больниц. Целью данных курсов является обучение добровольцев уходу за больными, включающее прохождение практики в «красной зоне» одной из московских больниц.

Курсы пройдут в ЦКБ свт. Алексия, митрополита Московского (Ленинский проспект, д. 27). В рамках курса состоятся 3 занятия продолжительностью около 3-х часов. Первое занятие – 7 июля, начало в 19.00 ч.

Подробности и запись на собеседование:
www.miloserdie.ru

Телефон для справок: 8 (903) 660-30-40 (В будние дни с 10.00 до 19.00)

Магазин Троицкая книга предлагает Вам ассортимент молитвословов.

Будем рады ответить на вопросы и в случае необходимости подобрать молитвословы для Вас и Ваших близких.

Вы сможете заранее определить, какой именно Вам нужен молитвослов по чек-листу

Телефон для справок: 8 916 948 60 36 (Анна Сергеевна)

В Издательстве Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры вышла в свет книга

Марина Легостаева

ОЧЕРКИ ПРАВОСЛАВНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

БЫТЬ СОБОЙ

«Быть собой» — вторая книга Марины Легостаевой, в которой излагается концепция православной психотерапии. Постепенно, шаг за шагом, автор проводит читателя через осмысление себя, своего жизненного пути к познанию «внутреннего человека». Автором исследуются психологические механизмы, формы психологических защит, которые удаляют человека от его глубинного «я», ставя преграды между человеком и Богом. Основной посыл книги: быть собой — это значит быть с Богом, быть со Христом.

29 мая 2021 в Митрополичьих палатах торжественно были вручены выпускникам свидетельства об окончании Хоровой школы

настоятелем Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры игуменом Евтихием.

Иерей Леонид, педагоги и родители сердечно поздравили ребят с этим важным событием.

Выпускники подготовили для педагогов выступление, в котором поблагодарили учителей и родителей.

22 мая в Рахманиновском зале Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского состоялся отчетный концерт Хоровой школы Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры «ВОСКРЕСНИ, БОЖЕ».

Благодарим ректора консерватории А. С. Соколова за предоставленную возможность выступить на исторической сцене Рахманиновского зала. В концерте принимали участие Хор мальчиков и Хор девочек под управлением Дины Довгань и Младшая группа хора под управлением Ирины Панфиловой.

В концерте прозвучали произведения песнопения Пасхи, Великого Поста, Страстной седмицы на музыку А. Кастальского, Д. Бортнянского, П. Турчанинова, Г. Свиридова, Д. Яичкова, Р. Роджерса, а также духовные стихи и светская хоровая музыка.

Выражаем благодарность ведущему концерта актеру театра и кино Дмитрию Ефремову за созданную им особую проникновенную атмосферу.

16 мая 2021 г. в саду Митрополичьих Палат состоялся показ спектакля Драматической студии Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры

БОГОМОЛЬНЫЙ САДИК,

посвященный врачам, защищавшим от жестоких болезней наших близких и дальних.

Вниманию зрителей были предложены произведения врачей-писателей, истории из жизни православных врачей, среди которых есть и священники. Прозвучали литературные повествования, напоминающие о целительной силе любви.

15 мая 2021 в Митрополичьих палатах отец Леонид торжественно вручил выпускникам свидетельства об окончании воскресной школы.

14 апреля отошёл ко Господу многолетний клирик Подворья иеродиакон Панкратий (Кузьменко).

Отец Панкратий запомнился прихожанам как человек открытый и добрый, всегда готовый поддержать в трудную минуту мудрым словом и молитвой. Стараясь жить в первую очередь для других, а не для себя, отец Панкратий приобрёл любовь окружающих и сам стремился делиться с ними обычным для него бодрым и весёлым настроем. Свою любовь к богослужению отец Панкратий сохранил до последних дней жизни, находя в нём опору духовной жизни и источник сил. Он умел расположить к себе человека и, не будучи священником, для многих был живым примером и наставником благочестивой жизни.

Вечная память почившему иеродиакону Панкратию. «Душа его во благих водворится!»

13 апреля Святая Церковь чтит память Святителя Иннокентия митрополита Московского и Коломенского.

Источник

Храм святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, г.Советский ХМАО-Югра Тюменская обл.

наш приходской сайт

Удивительные и редкие образы Царицы Небесной

В мире существует более 300 только канонических (принятых Церковью) икон Пречистой Девы. Многие из них, например, «Казанскую», «Владимирскую», «Иверскую» иконы Божией Матери знают все — верующие и неверующие, русские и китайцы, европейцы и латиноамериканцы.

2. «Защитница сирых и оставленных»

На этой иконе очень грустного и как бы нуждающегося в защите Богомладенца, склонившегося к руке матери в поисках ласки, Пресвятая Богородица словно бы старается обнять со всех сторон, чтобы Ему досталось как можно больше тепла.

Образу «Защитница сирых и оставленных» молятся об устроении судьбы сирот, оставшихся без родителей или оставленных родителями, а также в случаях проблем и ссор в семье.

3. «Милосердия двери»

В центре композиции Богородица в Царствии Небесном, окружённая сонмом славословящих Её херувимов и серафимов. Все светила Земли — солнце, луна и звёзды лишь оттеняют своим блеском величие славы Богородицы, которую благословляет Бог Сын.

4. «Благодатное Небо»

Образ «Благодатное Небо» или «Солнечная Богоматерь» представляет нам Пресвятую Богородицу с Богомладенцем на руках, стоящую в небе на облаке и окружённую сиянием славы. Главы Пречистой и Спасителя венчают короны. Иконография образа опирается на слова из Апокалипсиса при описании Второго Пришествия Христа: «И явилось на небе великое знамение: Жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд». По другой версии, название восходит к тексту богородична 1-го часа: «Что Тя нарече́м, о Благодатная? Небо, яко возсияла еси Солнце Правды». В Россию этот образ перекочевал из Великого княжества Литовского вXIV столетии вместе с Софьей Витовтовной, вышедшей замуж за великого князя Московского Василия I.

5. «Благоуханный цвет»

Отличительной особенностью образа «Коневской» Божией Матери является белый голубь, которого держит в руках Богомладенец. В зависимости от вариантов написания, белых голубей может быть и больше — в одной или же в обеих руках Спасителя.

Икона была завезена в Россию из Италии в XVIII веке и осела в Малороссии под Полтавой в селе Козельщине. Здесь она много лет хранилась в семье Капнистов, дочь которых получила от иконы исцеление от тяжёлой болезни. На иконе Пресвятая Богородица изображена сидя. На её коленях, полулёжа и опираясь на руку Богоматери сидит Богомладенец, удерживающий в правой руке небольшой крестик.

Чудотворная «Киккская» икона Божией Матери была написана самим апостолом и евангелистом Лукой. В конце XI века она попала на Кипр и с тех пор является главной святыней Киккской обители.

В этом образе Царицы Небесной интересна поза Спасителя, который почти «висит в воздухе», лишь слегка поддерживаемый Богородицей под ноги и за левую руку.

Икона изображает сцену из сказания об обретении другого образа Царицы Небесной — «Тихвинского». На месте обретения последнего строили храм и перед окончанием строительства Богородица в сопровождении святителя Николая Чудотворца явилась местному пономарю Георгию.

Богородица повелела строителям заменить металлический крест над храмом на деревянный. Что они и сделали после дополнительно явленного им чуда.

12. “Непроходимая дверь”

13. “О тебе радуется”

Название иконы отсылает нас к богородичному седальну восьмого гласа, который поётся на воскресной утрене. “О тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, А́нгельский собо́ръ и Челове́ческий родъ, Освяще́нный хра́ме и раю́ слове́сный, Де́вственная похвало́, из нея́же Богъ воплоти́ся и Младе́нецъ бысть, пре́жде векъ сый Богъ нашъ, ложесна́ бо твоя́ Престо́лъ сотвори́, и чре́во твое́ простра́ннее Небе́съ соде́ла; о тебе́ ра́дуется, Благода́тная, вся́кая тварь, сла́ва тебе́”. На иконе Пресвятая Дева с Младенцем Иисусом на руках восседает на троне, заключенном в сферу зеленого или синего цвета, и образует смысловой центр иконы. Трон окружен ангелами. На заднем плане – многоглавый собор, олицетворяющий Небесный Иерусалим. У престола Богородицы, обратившись к Ней лицом, стоит великий гимнограф и песнотворец – преподобный Иоанн Дамаскин. В руках святого – свиток с молитвой в честь Матери Божией, а ниже – сонм прославляющих Богоматерь святых.

Существует предположение, что в основу образа легла картина Пьера Миньяра “Мадонна с виноградом”. На иконе Божия Матерь головным платком прикрывает и как бы от кого защищает Богомладенца, а Он держит в руке кисть винограда – эмблему Святого Причащения. Этот келейный образ схиигумении Фамари (Марджанишвили, 1868–1936 гг.), основательницы Серафимо-Знаменского скита на южной окраине Москвы, находился в село Битягово Домодедовского района. Второе название образа как раз и связано с местом его расположения.

15. “Помощница в родах”

Уже из названия этого почитаемого образа понятно, что перед ним чаще всего молятся о ниспослании чада, спокойной беременности и успешном родоразрешении.

Этот святой образ явился христианскому миру в конце 90-х годов XX века. Лик Богородицы был обретен в городе Серпухове во время Великого Поста. В храм его принесла одна из местных жительниц.

На иконе Богомладенец в сиянии Славы изображается в утробе Пречистой Девы, а Она скрещёнными на груди руками смиренно выражает принятие и радость по поводу оказанной Ей Богом милости. Существуют неканонические списки коны “Вспоможение в родах”, где Богородица изображается некоторыми безграмотными иконописцами с непокрытой головой. Это противоречит иконописному канону, где главу и плечи Пречистой Девы, даже если она изображается девочкой, должен покрывать мафорий – символ Её материнства.

Почаевский образ принадлежит к иконописному типу Елеуса (“Умиление”). Подлинник иконы очень маленького размера, всего 23 см на 30 см. Изображение Богоматери поясное, на правой руке Она держит Спасителя, в левой руке – плат, которым обернуты ножки младенца.

Навстречу иконе Божией Матери Седмиезерной вышел крестный ход, икона была поставлена в храме, и моровая язва стала прекращаться. Целый год святая икона была в Казани и, когда моровая язва совсем прекратилась, – была возвращена в Седмиезерную пустынь. Позднее образ вторично избавил Казань от аналогичной эпидемии. Многие люди по молитвам к этой иконе получают исцеления и от своих болезней. Иконография здесь необычна одним элементом. Эта икона единственная, где Богородица благословляет верующих вместе с Богомладенцем.

20. “Спорительница хлебов”

В 1889 году преподобный Амвросий Оптинский дал благословление настоятельнице Белевского монастыря, создать для него особенный образ Божьей Матери, который написал иеромонах Даниил.

На иконе Всецарица возвышается над землей, сидя на облаке. Позади ее изображения видна раскинувшаяся злаковая нива, а на нижнем плане картины – сжатые колоски, собранные в снопы. Вознесенные к небу руки Богоматери замерли в жесте благословления.

Этим образом преподобный Амвросий благословил инокинь Шамординской обители при её основании. Чтобы монахини понимали, что Пречистая не только молится Богу о спасении наших душ и прощении грехов, но и благословляет праведные труды о хлебе насущном.

Чудотворную икону особенно почитают христиане, чей труд связан с сельским хозяйством. Также образу молятся о семейном благополучии.

Источник

День народного единства: Как икона из Казани сплотила Россию

На призыв откликаются нижегородцы. К ним присоединяются казанские дружины, которые и принесли с собой список Казанской иконы Божьей Матери Дмитрию Пожарскому, возглавившему ополчение. С этого момента перед иконой совершаются постоянные молебны.

Четыре столетия спустя, нам, атеистам и маловерам, связь между победой и молитвами пусть даже и к знаменитой иконе кажется неочевидной, но вот как происходившее объясняет Сергей Соловьев. «Когда ударили бури Смутного времени, то потрясли они и свеяли много слоев общества, находившихся на поверхности, но когда коснулись оснований общественных, то встретили и людей основных, о силу которых напор этих бурь должен был сокрушиться». Среди таких людей, ставших основой общества, людей несгибаемых и верных, историк называет и насельников Троице-Сергиева монастыря, кстати, устоявшего под натиском поляков, превосходящих нас даже численно. После мученической кончины патриарха Гермогена, «уморенного голодом», в народ, по городам и весям «вместо грамот патриарших шли призывные грамоты от властей прославленного недавно новою славою Троице-Сергиева монастыря, от архимандрита Дионисия и келаря Авраамия Палицына».

Причем православные постились, особо подчеркивает летопись, «по своему изволению». То есть понимание того, что нравственное очищение каждого есть необходимое условие для очищения всей Родины, не навязывается кем-то, а именно возникает само. «Народ, не видя никакой внешней помощи, углубился во внутренний, духовный мир свой, чтоб оттуда извлечь средства спасения». Покаяние и молитвенное обновление каждого стало той силой, что воспрепятствовала идущим полным ходом процессам атомизации русского общества. Сплотило индивидуумов в народ.

Прозрения такой глубины открываются людям в годины великих потрясений. И не приведи нам Господь забыть об этом в те дни, когда Смута всего лишь страница из учебника истории.

Источник

4 ноября: какой праздник, что нельзя делать на Казанской иконы Божией Матери, приметы и именинники

В четверг, 4 ноября, в Украине по церковному календарю отмечается день почитания иконы Казанской Божьей Матери, которую считают чудотворной. В этот день православные шли в церковь, чтобы помолиться там перед образом Казанской Богоматери о здоровье родных и близких.

Свои именины празднуют Анна, Елизавета, Иван, Ираклий, Павел, Федор, а приметы сегодня обещают долгую счастливую жизнь тем, кто вступит в брак. Что можно, а что нельзя делать, рассказывает OBOZREVATEL.

День почитания иконы Казанской Божьей Матери

Именно Казанскую икону Божьей Матери православные наделяли сильным смыслом, ее считали одним из самых сильных церковных образов. Чаще всего эту икону преподносили крестившимся после Таинства Крещения. Ее давали в дар молодоженам при венчании. Ее же вешали над кроваткой ребенка в качестве оберега. К Казанскому образу Божьей Матери обращались с молитвой, когда просили исцеления от болезней, к ней возводили молитвы, когда боялись внезапной смерти. Отправляясь в странствия, путешественники брали с собой этот образ.

По преданию, икона явилась людям в 1579 году в Казани. Тогда в городе был сильный пожар и выгорела его значительная часть. Как-то, девочке по имени Матрона приснилась Богородица. Она отправила ребенка на пепелище и велела искать икону. Тогда под метровым слоем гари был найден образ Божьей Матери.

Позже на этом месте был построен Богородицкий девичий монастырь, первой монахиней которого стала повзрослевшая Матрона.

После обретения иконы люди стали говорить о чудесах, связанных с исцелениями немощных, особенно слепых.

К началу XX века икона Казанской Божьей Матери была не только в каждом храме, но и в каждом доме.

В своих молитвах люди называют ее «защитницей от всех зол».

Наши предки в этот день уделяли особое внимание семье. Было принято женщинам и девочкам в семье дарить символические подарки в знак внимания или родственного благоволения. Мужчин, которые возвращались с работы в этот день, обязательно встречали горячим ужином и небольшой чаркой вина.

Незамужние девушки в этот день отправлялись гулять в березовую рощу. Там они искали не опавшие листья на деревьях и вглядывались в иней, который к тому времени уже покрывал их. Считалось, что внимательные могут разглядеть на них образ своего будущего мужа.

В этот день наши предки старались отпраздновать свадьбу. Они верили, что брак, заключенный 4 ноября, будет крепким и долгим.

Верующие шли в храм и покупали образ Казанской Божьей Матери. Тот, по преданиям, мог защитить купившего его от бед и болезней.

Что нельзя делать на 4 ноября

Запрещалось, ругаться, провоцировать скандалы, выяснять отношения и вести себя агрессивно. Нельзя было завидовать другим людям и браниться.

Уборку, ремонт, стирку старались перенести на другой день. А вместо этого, хозяйки садились за шитье, ткачество или иную мелкую работу.

Категорически запрещалось отправляться в этот день в путешествия. Считалось, что оно не принесет ни выгоды, ни удовольствия.

Если в этот день не было дождя, то это предвещало неурожайный год;

Утром собирался туман – впереди были теплые дни;

Если снег выпадет, то весной ранние подснежники выйдут.

Ранее OBOZREVATEL публиковал календарь христианских православных праздников на ноябрь 2021 года. В этом месяце украинцы отмечают несколько важных дат.

Источник

День Казанской иконы Божией Матери: что можно и нельзя делать 4 ноября

В этот день с давних пор старались сыграть свадьбу, искали суженого, но не решались на дальние поездки.

Фото: ТАСС / Артем Геодакян

Православные христиане отмечают праздник в честь Казанской иконы Божией Матери. С давних пор она считалась чудотворной и одной из самых почитаемых.

Как вспоминал патриарх Гермоген, обретение иконы состоялось в 1579 году после пожара в Казани. Тогда бедствие уничтожило часть города. Первым загорелся дом купца Онучина. Позже его дочери, десятилетней Матроне во сне явилась Богородица и велела откопать ее икону на пепелище родного дома.

Когда сон Матроны повторился трижды, горожане вняли ее словам и начали рыть. На указанном месте они нашли нетронутую пожаром икону удивительной красоты. Позже там построили Богородицкий девичий монастырь, а Матрона под именем имя Мавры стала его первой монахиней.

Что можно и нельзя делать 4 ноября

Праздник Казанской иконы Божией Матери отмечается дважды в году: 21 июля — в память явления иконы и 4 ноября — в благодарность за избавление страны от нашествия поляков в 1612 году. Второй день в народе называют Осенней Казанской или Бабьей заступницей.

На Руси с этого дня ожидали наступления настоящих зимних холодов. Крестьяне верили: если осенью был хороший урожай, зима будет суровой.

В этот же день старались сыграть свадьбу. Считалось, что тогда у пары сложится счастливая семейная жизнь. А девушки, которым еще не довелось встретить суженого, устраивали гадания и просили об этом пресвятую Владычицу — отсюда и второе название праздника. При этом 4 ноября предки опасались отправляться в дальние поездки, чтобы избежать несчастья в дороге, пишет «Утро.ру»

В праздник не запрещается работать, но почитающим святой образ вместо труда и домашних дел рекомендуется пойти в церковь. Также верующим не советуют ссориться, плакать, грустить или жалеть о прошлом. Вместо этого лучше пригласить к домашнему столу друзей и близких.

Источник