икона божией матери знамение абалакская абалацкая
АБАЛАКСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
 |
| Абалакская икона Божией Матери «Знамение» |
Абалакская икона Божией Матери «Знамение» (Абалацкая, Абалацкая-Знаменская), самая почитаемая в Сибири икона
Название происходит от татарского селения Абалак, расположенного в 30 км от Тобольска. В Сказании об Абалакской иконе «Знамение» сообщается о явлении в 1636 г. вдовице Марии «в легком сне» двух икон — Богоматери «Знамение» и преподобной Марии Египетской и, «аки жива суща», святителя Николая. От иконы Божией Матери был голос, повелевший построить на Абалацком погосте церковь в честь иконы «Знамение» с приделами во имя преподобной Марии Египетской и святителя Николая.
С благословения Тобольского архиепископа Нектария (Теляшина) в 1636 г. началось строительство церкви и была написана икона Божией Матери «Знамение», Абалакская, протодиаконом Тобольского кафедрального собора Матфеем Мартыновым по заказу крестьянина Е. Коки, с выздоровления которого начались чудеса исцелений от иконы.
Сказание об Абалакской иконе «Знамение», включающее рассказ о явлении иконы и чудесах от нее, сохранилось в 2-х редакциях и дошло не менее чем в 10 списках XVII — начала XIX в. Древнейшая редакция написана в 1641 г. при Тобольском архиепископе Герасиме (Кремлеве) на основании расспросных речей вдовицы Марии, сохранившихся в подлиннике [1]. Ее автором предположительно был Савва Есипов, дьяк Тобольского архиерейского дома и составитель Сибирской Есиповской летописи. Характер повествования в этом варианте Сказания близок к документальному, хотя язык в значительной мере приближен к книжному. В середине 40-х гг. XVII в. Сказание было продолжено записью чудес местным священником Павлом Стефановым; при архиепископе Корнилии (1664–1677) создана новая редакция памятника — текст подвергся стилистическим изменениям и был дополнен новыми чудесами (последнее датируется 1675 г.), записанными в окружении тобольского архиерея. В Сказании описано около 130 чудес, среди получивших исцеление от иконы есть жители Центральной России (Ярославль), что свидетельствует об общероссийской известности Абалакской иконы «Знамение» уже во 2-й половине XVII в. Сообщения о чудесах исцелений от Абалакской иконы «Знамение», совершавшиеся в XIX в., публиковались в приложениях к изданию Сказания. 2-я редакция Сказания опубликована в XIX — начале XX в. только в переложениях.
 |
| Абалакская икона Божией Матери «Знамение» |
Празднование ей совершается в день иконы Божией Матери «Знамение» — 27 ноября. Архиепископ Корнилий в память о прекращении дождей по молитве Абалакской иконе «Знамение» учредил в 1666 г. ежегодный крестный ход из Абалака в Тобольск, совпадавший с днем празднования (8 июля) древней сибирской святыни — чудотворной Казанской иконы (Тобольской) в кафедральном соборе. Икона оставалась в городе до 20 июля, ставшего вторым днем празднования иконе, позже прекратившегося, т. к. оно приходилось на время совершения крестного хода.
Абалакская икона Божией Матери «Знамение» не сохранилась. Она представляла собой список иконы «Знамение» Новгородской, дополненный образами святителя Николая и преподобной Марии Египетской. Икона была вставлена в деревянную раму-икону с живописными изображениями Богородичных праздников. Размер иконы 27,0 на 22,5 см, размер рамы 108 на 80 см.
Служба Абалакской иконе «Знамение» утверждена на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 октября 2016 года [2].
Списки иконы
В XVII–XIX вв. с Абалакской иконы «Знамение» в Сибири было сделано много списков, которые почитались как чудотворные.
Абалакская икона «Знамение» Семипалатинская — один из самых почитаемых списков с Абалакской иконы «Знамение», вероятно исполненный в 1-й пол. XVII в. тем же самым иконописцем в меру и подобие оригинала; этот список отпускали в сибирские города и уезды на поклонение вместо подлинной иконы.
В 1712 г. список Абалакской иконы «Знамение» был принесен на военный корабль, следовавший из Тобольска вверх по Иртышу. После молебна, который отслужили на судне перед иконой, корабль поплыл «сам собою» против течения реки, остановился, дойдя до г. Семипалатинска. Икону поместили в Знаменский собор города, она особенно почиталась военными. После революции 1917 г. собор был захвачен обновленцами, уже тогда с иконы были сняты драгоценные части ее убора. После взрыва собора в 1919 г. сведений об иконе нет.
 |
| Абалакская икона Божией Матери из красноярского Знаменского скита. 1887-1889 гг. |
Абалакская икона «Знамение» из Красноярского Знаменского скита, икона из местного ряда иконостаса Знаменского скита [3] — наиболее близкий к оригиналу список, выполненный в 1887–1889 гг. в Екатеринбурге. Чудотворения от этого образа зафиксированы надписью на иконе 10-х гг. XX в. «Знамение» Божией Матери с видом Знаменского скита, выполненной «(Тща)нием ме(щанина). Мельникова. (получивш)аго избавлен(ие) (от не)мочи» [4].
Молитвословия
Дне́сь, я́ко со́лнце незаходи́мое,/ све́тло сия́ет о́браз Тво́й, Пречи́стая,/ в ве́си Абала́кской [5] на возду́се/ вдови́це чу́дне яви́вшийся./ И мы́, припа́дающе к нему́,/ Богоро́дице уми́льно вопие́м:/ о, Всепе́тая Влады́чице,/ ми́р оби́тели Твое́й да́руй// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Ева́нгелия Христо́ва благове́стник Лука́/ о́бразы Твоя́, Пречи́стая, дре́вле изобрази́,/ вдови́ца же, еди́н от ни́х чу́дне узре́вши,/ возвести́ на́м повеле́ние Твое́,/ да ве́рнии, к Тебе́ притека́юще, зову́т:/ ра́дуйся, Влады́чице,// Зна́мение ми́лости Твоея́ на́м явля́ющая.
Ин кондак, глас тот же
Абала́кской [5] ико́не Влады́чицы на́шей [6] Богоро́дицы, благогове́йно поклоня́ющеся,/ со умиле́нием взыва́ем:// спаси́ на́с моли́твами Твои́ми, Пресвята́я Де́во.
Велича́ем Тя́,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чти́м о́браз Тво́й святы́й,/ его́же земли́ Сиби́рстей/ в покро́в и заступле́ние дарова́ла еси́.
Литература
Использованные материалы
[1] РГАДА. Ф. 214. Стб. 911. Л. 530–543
[3] Красноярский краеведческий музей. Инв. № ЖИ-1295
[4] Красноярский краеведческий музей. Инв. № ЖИ-1302
[5] По-церковнославянски правильно: «Абала́кстей».
[6] По-церковнославянски правильно: «на́шея».
АБАЛАКСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
|
| Абалакская икона Божией Матери «Знамение» |
Абалакская икона Божией Матери «Знамение» (Абалацкая, Абалацкая-Знаменская), самая почитаемая в Сибири икона
Название происходит от татарского селения Абалак, расположенного в 30 км от Тобольска. В Сказании об Абалакской иконе «Знамение» сообщается о явлении в 1636 г. вдовице Марии «в легком сне» двух икон — Богоматери «Знамение» и преподобной Марии Египетской и, «аки жива суща», святителя Николая. От иконы Божией Матери был голос, повелевший построить на Абалацком погосте церковь в честь иконы «Знамение» с приделами во имя преподобной Марии Египетской и святителя Николая.
С благословения Тобольского архиепископа Нектария (Теляшина) в 1636 г. началось строительство церкви и была написана икона Божией Матери «Знамение», Абалакская, протодиаконом Тобольского кафедрального собора Матфеем Мартыновым по заказу крестьянина Е. Коки, с выздоровления которого начались чудеса исцелений от иконы.
Сказание об Абалакской иконе «Знамение», включающее рассказ о явлении иконы и чудесах от нее, сохранилось в 2-х редакциях и дошло не менее чем в 10 списках XVII — начала XIX в. Древнейшая редакция написана в 1641 г. при Тобольском архиепископе Герасиме (Кремлеве) на основании расспросных речей вдовицы Марии, сохранившихся в подлиннике [1]. Ее автором предположительно был Савва Есипов, дьяк Тобольского архиерейского дома и составитель Сибирской Есиповской летописи. Характер повествования в этом варианте Сказания близок к документальному, хотя язык в значительной мере приближен к книжному. В середине 40-х гг. XVII в. Сказание было продолжено записью чудес местным священником Павлом Стефановым; при архиепископе Корнилии (1664–1677) создана новая редакция памятника — текст подвергся стилистическим изменениям и был дополнен новыми чудесами (последнее датируется 1675 г.), записанными в окружении тобольского архиерея. В Сказании описано около 130 чудес, среди получивших исцеление от иконы есть жители Центральной России (Ярославль), что свидетельствует об общероссийской известности Абалакской иконы «Знамение» уже во 2-й половине XVII в. Сообщения о чудесах исцелений от Абалакской иконы «Знамение», совершавшиеся в XIX в., публиковались в приложениях к изданию Сказания. 2-я редакция Сказания опубликована в XIX — начале XX в. только в переложениях.
|
| Абалакская икона Божией Матери «Знамение» |
Празднование ей совершается в день иконы Божией Матери «Знамение» — 27 ноября. Архиепископ Корнилий в память о прекращении дождей по молитве Абалакской иконе «Знамение» учредил в 1666 г. ежегодный крестный ход из Абалака в Тобольск, совпадавший с днем празднования (8 июля) древней сибирской святыни — чудотворной Казанской иконы (Тобольской) в кафедральном соборе. Икона оставалась в городе до 20 июля, ставшего вторым днем празднования иконе, позже прекратившегося, т. к. оно приходилось на время совершения крестного хода.
Абалакская икона Божией Матери «Знамение» не сохранилась. Она представляла собой список иконы «Знамение» Новгородской, дополненный образами святителя Николая и преподобной Марии Египетской. Икона была вставлена в деревянную раму-икону с живописными изображениями Богородичных праздников. Размер иконы 27,0 на 22,5 см, размер рамы 108 на 80 см.
Служба Абалакской иконе «Знамение» утверждена на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви от 21 октября 2016 года [2].
Списки иконы
В XVII–XIX вв. с Абалакской иконы «Знамение» в Сибири было сделано много списков, которые почитались как чудотворные.
Абалакская икона «Знамение» Семипалатинская — один из самых почитаемых списков с Абалакской иконы «Знамение», вероятно исполненный в 1-й пол. XVII в. тем же самым иконописцем в меру и подобие оригинала; этот список отпускали в сибирские города и уезды на поклонение вместо подлинной иконы.
В 1712 г. список Абалакской иконы «Знамение» был принесен на военный корабль, следовавший из Тобольска вверх по Иртышу. После молебна, который отслужили на судне перед иконой, корабль поплыл «сам собою» против течения реки, остановился, дойдя до г. Семипалатинска. Икону поместили в Знаменский собор города, она особенно почиталась военными. После революции 1917 г. собор был захвачен обновленцами, уже тогда с иконы были сняты драгоценные части ее убора. После взрыва собора в 1919 г. сведений об иконе нет.
|
| Абалакская икона Божией Матери из красноярского Знаменского скита. 1887-1889 гг. |
Абалакская икона «Знамение» из Красноярского Знаменского скита, икона из местного ряда иконостаса Знаменского скита [3] — наиболее близкий к оригиналу список, выполненный в 1887–1889 гг. в Екатеринбурге. Чудотворения от этого образа зафиксированы надписью на иконе 10-х гг. XX в. «Знамение» Божией Матери с видом Знаменского скита, выполненной «(Тща)нием ме(щанина). Мельникова. (получивш)аго избавлен(ие) (от не)мочи» [4].
Молитвословия
Дне́сь, я́ко со́лнце незаходи́мое,/ све́тло сия́ет о́браз Тво́й, Пречи́стая,/ в ве́си Абала́кской [5] на возду́се/ вдови́це чу́дне яви́вшийся./ И мы́, припа́дающе к нему́,/ Богоро́дице уми́льно вопие́м:/ о, Всепе́тая Влады́чице,/ ми́р оби́тели Твое́й да́руй// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Ева́нгелия Христо́ва благове́стник Лука́/ о́бразы Твоя́, Пречи́стая, дре́вле изобрази́,/ вдови́ца же, еди́н от ни́х чу́дне узре́вши,/ возвести́ на́м повеле́ние Твое́,/ да ве́рнии, к Тебе́ притека́юще, зову́т:/ ра́дуйся, Влады́чице,// Зна́мение ми́лости Твоея́ на́м явля́ющая.
Ин кондак, глас тот же
Абала́кской [5] ико́не Влады́чицы на́шей [6] Богоро́дицы, благогове́йно поклоня́ющеся,/ со умиле́нием взыва́ем:// спаси́ на́с моли́твами Твои́ми, Пресвята́я Де́во.
Велича́ем Тя́,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чти́м о́браз Тво́й святы́й,/ его́же земли́ Сиби́рстей/ в покро́в и заступле́ние дарова́ла еси́.
Литература
Использованные материалы
[1] РГАДА. Ф. 214. Стб. 911. Л. 530–543
[3] Красноярский краеведческий музей. Инв. № ЖИ-1295
[4] Красноярский краеведческий музей. Инв. № ЖИ-1302
[5] По-церковнославянски правильно: «Абала́кстей».
[6] По-церковнославянски правильно: «на́шея».
Икона Божией Матери «Знамение» Абалацкая
С 12 века на Руси начинается почитание особого типа икон, которые называются Знамение. История этих святых образов неразрывно связана с историей самой страны. Во многом именно благодаря этим образам убереглось много русских людей. К чудотворным относится и Абалацкая икона Божией Матери Знамение, про которую расскажем далее.
Откуда пошло название
Прежде чем говорить о том, чем является Абалакская икона Божией Матери «Знамение» – следует рассмотреть другой образ – новгородский, ведь именно благодаря ему было обретено такое название. Все иконы описываемого типа относятся к каноническому изображению Богоматери Одигитрии. Она воздевает руки к небу, держит ладонями кверху в молитвенной позе, на груди образ еще не родившегося Христа, который еще только грядет. Этот сюжет воспевает такую христианскую добродетель как Вера. Поэтому тут не изображается сам Богомладенец, но только дается намек на его дальнейшее появление.
Такая икона была в Новгороде во второй половине 12 века, в период, когда независимый город хотели покорить другие князья. Городской архиепископ Иоанн тогда получил знамение и последовав ему, вывесил икону на стенах города. В образ вонзилась пущенная штурмующими стрела. Тогда икона обратилась к городу и начала мироточить. Те, кто стоял у города, ощутили необъяснимый страх и начали отступать, а войско новгородское смогло даже преследовать нападавших. Летописец сравнивает оказавшую помощь икону и мироточение с «чудесным знамением». Отсюда и появилось название.
Далее было зафиксировано много чудес, в том числе и исцеление от чумы в середине 14 века. Иконописцы начали делать списки, к числу которых относится и Абалакская чудотворная икона Божьей Матери «Знамение», кстати, данное название (Знамение) является характерным только для русского православия, а в других странах используется иная терминология.
Значение Алабацкой иконы
Этот образ более всего почитают на территории Сибири. Там поблизости от Тобольска располагается поселок под названием Алабак, который и дает название. Заслуга в обретении Абалацкой иконы Знамение принадлежит благочестивой женщине по имени Мария, которая проживала на Алабацком погосте. Ей подряд были сны, где являлись иконы, Знамения, а также Николая Угодника и Марии Египетской.
В итоге женщина поведала об этом священнику, а он в свою очередь постановил устроить в 1636 году и написать соответствующую икону. Заказчиком иконы стал крестьянин Кока, который был первым исцелившимся от святого образа. Далее молитва перед иконой Знамения Абалацкой давала облегчение и утешение многим людям и, конечно, было зафиксировано много чудес.
С самого этого образа было сделано немалое количество списков, которые тоже были признаны чудотворными. К примеру, размещается икона в некоторых храмах, а также в других городах Сибири.
Чудотворные списки
На данный период оригинал не сохранился, Абалацкая икона Божией Матери существует только в форме сделанных между 17-19 веками списков. Эти образы практически всегда идентичны и имеют Богоматерь в форме Одигитрии по центру и по бокам Николая Чудотворца и Марию Египетскую. Тем не менее, есть и некоторые особенности.
Самый известный вариант был выполнен иконописцем, который делал оригинал. Этот список называется Абалацкая икона Семипалатинская. Его создали в 17 веке и использовали для того чтобы возить по другим городам на поклонение верующим.
Удивительным образом этот список Абалакской иконы Божией Матери явил чудо в 1712 году, когда заставил военный корабль плыть против течения Иртыша. Корабль доплыл до Семипалатинска, где икону и оставили.
Из всего, в чем помогает Абалацкая икона Божией Матери наиболее часто говорится о случаях исцеления. Поэтому перед данным образом многие просят о здоровье и о том, чтобы избавиться от различных пагубных страстей. Также следует молиться этому образу для того чтобы обрести более крепкую веру.
Молитвы иконе
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая
глас 4
Я́ко необори́мую сте́ну и исто́чник чуде́с/ стяжа́вше Тя раби́ Твои́,/ Богоро́дице пречи́стая,/ сопроти́вных ополче́ния низлага́ем./ Те́мже мо́лим Тя:/ мир гра́ду Твоему́ да́руй// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.
Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая
глас 4
Честна́го о́браза Твоего́ зна́мение/ пра́зднующе лю́дие Твои́, Богороди́тельнице,/ и́мже ди́вную побе́ду на сопроти́вныя гра́ду Твоему́ дарова́ла еси́./ Те́мже Тебе́ ве́рою взыва́ем:// ра́дуйся, Де́во, христиа́н похвало́.
Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Знамение» Абалацкая
О, Пресвята́я Влады́чице моя́ Богоро́дице, милосе́рдия су́щи исто́чник, покро́ве, упова́ние и прибе́жище христиа́н! Тебе́, Всеси́льней Предста́тельнице и Спору́чнице покая́ния и спасе́ния моего́, а́з, гре́шный ра́б Тво́й, вруча́ю ду́шу и те́ло мое́, вхо́ды и исхо́ды моя́, ве́ру и жи́тельство мое́, кончи́ну и число́ дне́й мои́х, глаго́лы и помышле́ния моя́, дела́ и начина́ния моя́; Ты́ же, ми́лостивая Ма́ти Бо́жия, мно́ю руково́дствуй, покрыва́й, соблюда́й и спаса́й мя́ от все́х вра́жеских ко́зней невреди́мо, да немо́лчно, до после́дняго издыха́ния моего́, взыва́ю Ти́: Ра́дуйся, Неве́сто неневе́стная! Ра́дуйся, Свята́я, святы́х бо́льшая! Пресвята́я Богоро́дице, спаси́ мя́! Ами́нь!
Значение Абалакской иконы Божией Матери Знамение, в чем помогает и молитвы
Перед Абалакской иконой Божией Матери люди молятся об исцелении, об укреплении веры, о даровании небесной защиты. Старинный образ, написанный в небольшом сибирском селе, прославился своими чудесами на всю Россию. Святыня почитается в Сибири и сейчас. В ее честь построены храм и монастырь. Богородица на протяжении столетий помогает молящимся перед ней православным христианам.
Описание и значение Абалакской иконы Божией Матери
Образ Богоматери, написанный в Сибири в 1636 году, напоминает другую известную святыню – Новгородскую икону «Знамение». Это старинное изображение было создано в Новгороде, в XII веке. Считалось, что оно защищает город от нападения врагов. Сохранились предания о дарованной Господом через чудотворную икону помощь.
На Новгородском «Знамении» Богородица изображена сидящей на престоле, с руками, поднятыми в молитвенном жесте. На груди Ее – Христос, а по бокам – праведные Иоаким и Анна. Этот тип образов называется Оранта – «молящаяся» в переводе с греческого. Новгородская реликвия так прославилась, что на Руси стали появляться многочисленные списки, среди которых встречались чудотворные. Таковой считается и Алабакская икона Богородицы «Знамение».
Образ также относится к типу Оранта. Главу и плечи Богоматери покрывает красный мафорий со звездами. На этом багровом фоне на груди Приснодевы изображен золотой круг, в который вписан младенец Иисус, с рукой, поднятой в благословляющем жесте. С правой стороны от Богородицы – святой Николай Угодник, а с левой – подвижница Мария Египетская.
Значение этой реликвии сложно подвергать сомнению. Стоит вспомнить, в какие годы создали этот образ. Два десятилетия минуло со времени ужасающей и разорительной всероссийской Смуты. Страна развивалась и богатела после периода войн и несчастий. Поэтому икона, на которой Богоматерь с воздетыми к небу ладонями молит Господа о людях, а сам Христос благословляет молящихся, внушала веру и надежду.
Лик Девы Марии здесь не такой печальный, как на древнем Новгородском «Знамении». Он писался по более поздней технике, выработавшейся у русских мастеров, отошедших от строгого соблюдения греческих правил. Поэтому эмоции, действующие на созерцающего человека, другие. Абалакское «Знамение» дарит надежду.
История появления
Создание иконы стало чудом. Началось со снов. В селе, неподалеку от Тобольска, жила праведная вдовица Мария – женщина скромная, тихая и смиренная. Однажды во сне ей явилось необычное изображение Богоматери, и дивный глас велел ей построить в Абалаке храм, посвященный образу, с пределами Николая Угодника и Марии Египетской.
Знамение смутило Марию. По кротости своей, она не рискнула рассказать о явлении Небесной Царицы. Женщина страшилась, ибо опасалась прелести и бесовских искушений и, кроме того, считала себя недостойной чести исполнить веление Бога. Тогда, спустя некоторое время, ей вновь явились грозные видения Богородицы, велевшей исполнить указание.
Вдовица Мария не посмела ослушаться и рассказала об увиденном священнику. Весть дошла до архиепископа, который сразу велел построить храм. Местный крестьянин Евфимий, долгое время мучившийся от недуга, по совету юродивого, заказал написание иконы, явленной в видении Марии, кафедральному протодиакону. Во время работы мастера Евфимию становилось лучше и лучше. А когда образ освятили, крестьянин окончательно исцелился.
«Знамение» сразу была признана чудотворной. История создания, дальнейших исцелений и Божественной помощи, дарованной через нее, записаны в «допросных речах» вдовицы Марии и постоянно дополнялись.
Эти сказания содержат описание фактов, подтверждающих божественную природу образа. «Знамение» стало святыней, чрезвычайно почитаемой в Тобольске и во всей Сибири. Считается, что в 1665 году именно по молитвам православных перед реликвией Господь избавил местных жителей от ужасных ливней, грозивших неурожаем. В память об этих событиях каждый год образ торжественно переносили в Тобольск.
Христиане, благодарные заступничеству Богородицы, построили для иконы красивый каменный Знаменский собор, храм Николая Чудотворца и храм Марии Египетской. Позднее здесь основали мужской монастырь. Иноки и послушники занимались благим делом: учили детей местных народностей ремеслам, лечили жителей округи.
К великому сожалению, сохранить святыню не удалось. Чудотворный Семипалатинский список утратили в 1919 году, что также большая потеря не только для церкви, но и для науки. До наших дней дошли более поздние списки. Так, «Знамение» Абалакское-Скитское, созданное в конце XIX века, хранится в Красноярском музее.
Почитание в православии
Как уже упоминалось, Абалакский образ Богоматери почитается в России как чудотворный. Эта святыня стала достоянием города Тобольск. Сибиряки бережно сохранили предания и легенды, связанные со «Знамением». Утрата образа – огорчение для верующих и для историков, но Господь не велит своим чадам отчаиваться, поэтому сейчас существуют списки реликвии.
А в 2018 году в иконописной школе Тобольской семинарии, по благословению высочайших церковных чинов, образ воссоздали в натуральную величину. В городе Владимир, старинном центре церковного искусства, создали золотую ризу для новообретенной иконы. После освящения в Алабакском монастыре святыня отправилась в город Семипалатинск.
Памятными днями иконы считаются 20 июля (2 августа) и 27 ноября (10 декабря). В эти даты христианину полезно обратиться к Царице Небесной с молитвой благодарности и даже с просьбой. В церковном чине присутствуют молитвы, посвященные иконе «Знамение».
В чем помогает святой образ
Чудеса, происходившие с людьми, обращающимися к Абалакскому «Знамению», известны еще с самого момента его появления. Первым чудом считается исцеление крестьянина Евфимия, заказавшего написание образа. Второе проявление Божественной любви и помощи – исцеление иконой от слепоты маленькой девочки, дочери крестьянина, во время крестного хода. Третье великое чудо – прекращение проливных дождей в Тобольске после молебна перед образом.
Случалось много чудес по молитве перед этим образом. Господь, по заступничеству своей Матери, дарует людям исцеление, помощь, защиту и спасение из тяжких ситуаций. Искреннее обращение поможет в делах рабочих и семейных, потому что Дева Мария здесь – благая покровительница всех православных христиан.
Чаще всего люди прибегают к помощи «Знамения» для излечения болезней: паралича, слепоты, глазных инфекций. Источники утверждают, что образ дарует помощь беременным женщинам. При молитве Богородице выносить и родить малыша будет легче. На ребенка снизойдет Божественное благословение, потому что если мамочка попросит Небесную Царицу о помощи, то чадо будет под опекой высших светлых сил.
Текст молитвы перед Абалакской иконой Божией Матери
Для молитвы перед иконой христиане зажигают свечи или лампаду, воскуряют перед образом фимиам. Лучше обращаться к Богородице в одиночестве, чтобы не отвлекаться на мирские дела. Главные условия – это искренняя вера и желание стяжать благодетель. Важно помнить, если прошение человека остается безответным, это воля Божья. Возможно, нужны раскаяние и смирение, чтобы Господь узрел молитву христианина.
Молитва первая
О Пресвятая Владычице моя Богородице, милосердия сущий источник, покрове, упование и прибежище христиан! Тебе, Всесильней Предстательнице и Споручнице покаяния и спасения моего, аз, грешный раб Твой, вручаю душу и тело мое, входы и исходы моя, веру и жительство мое, кончину и число дней моих, глаголы и помышления моя, дела и начинания моя; Ты же, милостивая Мати Божия, мною руководствуй, покрывай, соблюдай и спасай мя от всех вражеских козней невредимо, да немолчно, до последняго издыхания моего, взываю Ти: Радуйся, Невесто неневестная! Радуйся, Святая, святых большая! Пресвятая Богородице, спаси мя! Аминь!
Молитва вторая
Пресвятая Владычица Богородица! Ты являешься оплотом чистоты и мудрости. К Тебе взываем в своих мольбах. Пресвятая Дева, спаси и сохрани жизни наши, ниспошли нам исцеление от недугов, нас снедающих. Не дай пропасть от болезней и слабости, прими наши молитвы, донеси их до Господа. Каемся мы во всех своих проступках и грехах, кои совершили. Смиренно несем крест тяжести физической и недуга, но молим о прощении и спасении. Аминь.