икона для охотников и рыболовов
Святой покровитель охотников и рыбаков — Святой Трифон Апамейский

Чем прославился Святой Трифон
Впервые о святом местные жители заговорили после того, как ему удалось спасти родное селение от голода. Тогда поля Фригии атаковали вредоносные насекомые, которые уничтожали пшеницу. Достаточно было Трифону прочитать молитву, как вредители пропали.
Более известным чудом, связанным со святым Трифоном, является исцеление дочери римского императора Гордиана, в тело которой вселился злой бес или дух. Правитель обращался ко многим целителям и лекарям, но никто не мог помочь императорской дочке. После этого произошло нечто странное, девушка странным голосом прокричала о том, что изгнать ее может только Трифон. Это бес говорил в ней. Гордиан сразу же послал людей на поиски человека с таким именем. Его нашли на пастбище и привезли в Рим.
Юноша произнес молитвенные слова и заставил беса выйти из тела императорской дочки. Невообразимый демон предстал перед людьми в виде черного пса, который признал, что являлся орудием сатаны. Злой дух сказал, что он и его приспешники не способны взять под свою власть христиан. Благодарный император наградил святого различными благами и деньгами, которые Трифон сразу же раздал беднякам на улице.
Дальнейшая судьба

Во время допроса он презрительно относится к угрозам и лестным словам, продолжая проповедовать свою веру. Тогда его подвергли ужасным мучениям – подвешивали к столбу, избивали палками, привязывали к скакунам и пускали в скалы босиком, измывались над телом мученика. Святой мужественно пережил все муки, продолжая говорить о любви к Господу, читая молитвы.
Легенда
Существует московская легенда о царском сокольничьем. Во время одной из охот тот упустил любимого государева сокола. Царь дал на розыски птицы 3 дня и обещал казнить за пропажу. Сокольничий во время поисков усердно молился, но молитвы не помогали найти пропавшего сокола. Когда надежда уже почти была утрачена, мужчине было видение, в котором юноша в доспехах на белом коне и с кречетом на руке указал ему, где искать пропавшую птицу. Сокол и впрямь был обнаружен на указанном дереве, а на месте чудесного явления была построена церковь.
По традициям православной иконописи, мученик Трифон изображается по пояс или же в полный рост, верхом на коне. Очень часто мы видим пейзаж, указывающий на покровительство охоте и рыболовству (лес с дикими животными и водоем с рыбой). В руке святой Трифон держит сокола, напоминающего нам о «Чуде мученика Трифона о соколе».
Юноша с соколом: икона св. Трифона
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Изменчивость и многообразие его художественных воплощений сосуществуют с постоянством верности взывающим к нему о помощи. Его знают, любят и чтут в разных концах света. Потому что он щедро подает скорое чудесное разрешение самых безвыходных житейских ситуаций.
В 26 лет он стал мучеником за Христа
Смиренного юношу из Фригии призвали во дворец императора Гордиана. Причиной послужила мучительная болезнь дочери правителя и весть о Трифоне как человеке, который избавит одержимую от мучений. Гордиан послал за ним и не ошибся: испугавшись приближения богобоязненного пастушка, злой дух вышел из девушки, царевна мгновенное выздоровела, Трифон вернулся к себе домой и вскоре стал активно проповедовать, помогая всем нуждающимся.
Полезные материалы
При императоре Декии 26-летнего чудотворца схватили в Никее. Не успел палач опустить свой карающий острый меч, как Трифон предал свой дух Спасителю, попросив перед смертью у Бога особой благодати для всех, кто обратится к нему с молитвенной просьбой.
После казни в 250 г. его тело перенесли на родину. Позже останки были обретены нетленными и оказались в Константинополе, а затем в Риме.
Как изображают святого на иконах
Покровитель виноградарей
В Болгарии, Македонии и Сербии его рисуют с виноградной лозой или специальным ножом для обрезки в винограднике, а бывает даже с обоими указанными предметами одновременно. Они символически указывают на почитание здесь Трифона как щедрого покровителя виноградарей.
Образ на коне с птицей в русской традиции
Этот образ широко распространен на Руси и, раз появившись как иллюстрация священного предания, древней истории, случившейся в московских лесах, именно он положил начало отечественной историографии мученика Трифона.
Белоснежный сокол послушно вцепился в вытянутую вверх десницу всадника, который прочно влит в седло мчащегося вперед коня, схватившись за тугую уздечку левой рукой. Смотрит с небес на юного Трифона Господь Иисус, подавая ему щедрые благословения в действиях благих и душеполезных, на радость всем православным. Синева одеяния всадника отражает хищное зло чистотой души святого, его красный плащ утверждает драгоценную веру терпеливо перенесенными страданиями.
Схожесть с образом Георгия Победоносца дает некоторым исследователям возможность предполагать, что образ св. Трифона первым использовался в гербе Москвы.
В комментарии к «Житиям святых» митрополита Димитрия упоминается о чудесном явлении Трифона царскому сокольнику. Несмотря на то, что святитель относит это сказание ко времени Иоанна IV, на самом деле она случилась на столетие раньше. Героем же, искавшим и, благодаря явлению небесного чудотворца во сне, нашедшим пропавшего пернатого любимца повелителя, является боярин Иван Патрикеев.
В Лавре, месте монашеского подвига и упокоения Ивана Патрикеева, сегодня можно увидеть еще один, поясной образ мч. Трифона. Он находится в Успенском соборе, у северной стены. Это пример более поздней русской иконографии святого.
Лик мученика обращен к молящимся, на его правой руке в напоминание о случившемся на Руси чуде приютилась птица. Он очень красив, его свободная рука прижата к сердцу в знак любви к Богу и к ближнему.
Чудотворный образ в Москве
Икона мученика Трифона в Знаменском храме
Еще в XV в. Иван Патрикеев дал обет возвести церковь во славу своего чудесного небесного помощника, и с благословения митрополита Симона он обещание Господу исполнил. Так появилась Трифоновская церковь в Напрудном (Москва). В XIX в. император Александр Павлович передал сюда три мощевика с частицами, прибывшими из Черногории, которые встроили в икону для поклонения.
В 1931 г. церковь закрыли и на три четверти разрушили, а чудотворную икону переместили в Знаменский храм на «Рижской», где она хранится до сих пор.
Адрес храма: 2-й Крестовский пер., 17, стр. 1, Москва
В каких церквях находятся частицы мощей в Москве
Частицы мощей святого есть в следующих храмах Москвы:
В чем помогает св. Трифон по молитвам к нему
Часто к заступнику обращаются с молитвенными просьбами о:
Современные свидетельства о помощи
Чтобы поделиться с большим количеством людей пережитыми чудесами, многие рассказывают свои истории в Сети. Вот лишь некоторые из них.
«У нашего отца очень непростой характер. Он был очень агрессивен с мамой, и для скандала не нужно было повода. Однажды я прочитала в интернете рассказ женщины, которая, когда ее муж напивался, читала тропарь мученику Трифону, и муж сразу затихал. И во время следующего скандала я прочитала про себя тропарь Трифону. Отец действительно затих».
Помощь на экзамене:
«Мне в прошлом году надо было сдавать очень сложный экзамен. Перед пересдачей я начала читать акафист на протяжении 40 дней. Но и готовилась я очень интенсивно. С утра я чувствовала присутствие святого и очень теплое ощущение. Экзамен длился 8 часов, но на удивление, усталости не было, и всё прошло легко и замечательно».
«У моего новорожденного ребенка случился приступ колик, он страшно кричал от боли и я от того, что ничем не могла помочь, стала читать акафист святителю Трифону. Сынишка вскоре успокоился и больше не плакал, так и закончились младенческие болячки».
Покровитель охотников и рыболовов
Его чтили и как друга тех, чье выживание и образ существования напрямую связан с природой-матушкой, величали повелителем зверей, птиц и другой разнообразной живности. Существует даже специальное каноническое «заклинание» Трифону от гадов, начинающееся так:
«Заклина́ю ва́с многови́днии зве́рие, че́рвие, гу́сеницы, хрущи́ и пру́зи, мы́ши, щу́ры и кри́тицы, и разли́чныя ро́ды му́х, и му́шиц, и мо́лий, и мра́вий, о́вадов же и о́с, и многоно́жиц, и многообра́зныя ро́ды по́лзающих по земли́ живо́тных, и лета́ющих пти́ц, вре́д и тщету́ ни́вам, виногра́дом, садо́м же и вертогра́дом нанося́щыя, бо́гом отце́м безнача́льным, и Сы́ном его́ собезнача́льным и единосу́щным, и ду́хом его́ пресвяты́м, отцу́ и Сы́ну единосу́щным, и животворя́щим».
Помощь по молитвам об удаче в поиске работы
Легендарный российский духовник, смиренный отец Иоанн (Крестьянкин) крайне рекомендовал большинству своих духовных чад, которые испытывали проблемы с трудоустройством, незамедлительно и настойчиво идти с молитвой к Трифону.
А вот история из 90-х:
«На работе случились серьезные неприятности и я была вынуждена уволиться. В Донской обители я повстречала старца и объяснила ситуацию, на что он мне посоветовал молиться мученику Трифону. Я заказала в церкви молебен святому, а по возвращению домой обнаружила в почтовом ящике приглашение на отличную вакансию».
Чтобы обратиться к нему, совсем не обязательно что-то потерять или испытать крайнюю нужду. Просто став перед образом, достаточно вглядеться в добрые глаза юноши на иконе, почувствовать и поверить, что он никогда не оставит в беде, – и поблагодарить его за это.
Молитва
О, святы́й му́чениче Христо́в Три́фоне, ско́рый помо́щниче всем к тебе́ прибега́ющим, и моля́щимся пред святы́м твои́м о́бразом скоропослу́шный предста́телю! Услы́ши ны́не и на вся́кий час моле́ние нас, почита́ющих святу́ю па́мять твою́, и предста́тельствуй о нас пред Го́сподем на вся́ком ме́сте. Ты бо, уго́дниче Христо́в, святы́й му́чениче и чудотво́рче Три́фоне, в вели́ких чудесе́х возсия́вый, пре́жде исхо́да твоего́ от жития́ сего́ тле́ннаго моли́лся еси́ за ны ко Го́споду и испроси́л еси́ у Него́ дар сей: а́ще кто в ко́ей-ли́бо ну́жде, беде́, печа́ли и боле́зни душе́вней или́ теле́сней призыва́ти на́чнет свято́е и́мя твое́, той изба́влен бу́дет от вся́каго прило́га зла́го. И я́коже ты не́когда дщерь царе́ву, во гра́де Ри́ме от диа́вола му́чиму, исцели́л еси́, си́це и нас от лю́тых его́ ко́зней сохрани́ во вся дни жития́ на́шего, наипа́че же в день после́дняго на́шего издыха́ния предста́тельствуй о нас. Бу́ди нам тогда́ помо́щник, и ско́рый прогони́тель лука́вых духо́в, и к Ца́рствию Небе́сному предводи́тель, иде́же ты ны́не предстои́ши с ли́ки святы́х у Престо́ла Бо́жия. Моли́ Го́спода, да сподо́бит и нас прича́стники бы́ти присносу́щнаго весе́лия и ра́дости, да с тобо́ю ку́пно удосто́имся сла́вити Отца́, и Сы́на, и Свята́го Уте́шителя Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Собор святых покровителей охотников и рыболовов
Занимаясь охотой и рыболовством, человек выполняет волю Божию
«Для чего в помещении общества охотников и рыболовов икона? А для того, чтобы каждый, приходя сюда, знал, что движет им не темная животная страсть, а есть у него святые покровители», – уже привычно, почти заученно поясняет председатель Коломенского спортивного общества охотников и рыболовов Евгений Александрович Скворцов, подводя меня к довольно большой (100Х80 см) иконе с изображенными на ней святыми, которых особо почитают православные охотники и рыболовы.
История этой редкой иконы такова. В 2005 году ее написание благословил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. С 13 сентября 2006 года эта особая икона находится в храме Воскресения Христова в Сокольниках, и всякий, кто хочет обратиться сразу ко всем святым – покровителям охоты и рыбалки, может придти в этот храм, предстать перед ней и помолиться.
Решили обзавестись такой иконой и коломенские охотники. И в 2010 году они сделали соответствующий заказ художнику-иконописцу Валентину Аганесову. Тот не стал делать список с упомянутой выше иконы из московского храма, а написал свою, в полном соответствии с ее описанием и по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия.
В верхней части иконы изображен ряд канонических образов Божией Матери, через которые Она в разные времена оказывала покровительство охотникам и рыболовам. Их пять: Тихвинская, Казанская, Озерянская, «Знамение» и Феодоровская иконы Пресвятой Богородицы.
Ниже, слева и справа от Спасителя, в молитвенном предстательстве изображены святые, имеющие особую благодать помогать всем, предающимся рыбной и зверовой ловле. Святитель Николай, апостолы Иоанн Богослов, Петр и Иаков Зеведеев – слева в первом ряду. Ниже изображены преподобный Никодим Кожеезерский, апостолы Андрей Первозванный и Фома. Замыкают группу праведный Прокопий Устюжский, преподобные Пафнутий Боровский и Варлаам Керетский.
Справа в верхнем ряду – великомученик Евстафий Плакида, мученик Трифон, праведный Симеон Верхотурский и святой страстотерпец царь Николай. Второй ряд открывает благоверный великий князь Александр Невский, за ним стоят великомученики Димитрий Солунский и Георгий Победоносец, великий князь Владимир, мученик Меркурий и благоверный князь Димитрий Донской.
Все лики святых, покровительствующих охотникам и рыболовам, изображены в соответствии с каноническим описанием. Работа над иконой длилась три месяца. По завершении она была освящена отцом Иоанном, настоятелем храма Сошествия Святого Духа в селе Шкинь, и находится с того времени в зале собраний правления Коломенского СОО. После освящения один из присутствующих журналистов задал отцу Иоанну вопрос:
– Как же может Церковь покровительствовать «убийству»?
На что отец Иоанн, кстати, сам член общества охотников, заметил, что покровительствует церковь не убийству, а охоте – занятию, определенному человеку самим Господом. Занимаясь охотой и рыболовством, человек выполняет волю Божию, а присутствие иконы в помещении правления будет отныне напоминать об этом всякому, кто сюда придет.
Когда на царский престол вступил император Декий, жестокий гонитель христиан, его епарху Аквилину донесли, что святой Трифон смело проповедует христианство. Услышав о том, что его ищут царские слуги, святой Трифон не стал укрываться и сам отдал себя в руки гонителей. Приведенный на суд к Аквилину, он смело исповедовал свою веру. Тогда епарх приказал связать святому мученику руки, подвесить его на дереве и бить в течение трех часов. После этого святой Трифона бросили в темницу. Через некоторое время Аквилин еще раз применил угрозы и уговоры, а затем, видя безуспешность своих усилий, подверг мученика новым истязаниям.
Также существует предание, что при царе Иване Грозном во время охоты улетел любимый царский кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу и пригрозил смертью за неисполнение приказа. Сокольник объехал окрестные леса, но безуспешно. На третий день, он остановился на острове посреди большого пруда в Марьиной Роще и утомленный долгими поисками прилег отдохнуть, усердно попросив помощи у своего покровителя — святого мученика Трифона. Во сне он увидел юношу на белом коне, державшего на руке царского кречета. Этот юноша произнес: «Возьми пропавшую птицу, поезжай с Богом к царю и ни о чем не печалься». Проснувшись, сокольник увидел неподалеку на сосне кречета, которого искал. Он тут же отвез его к царю и рассказал о чудесной помощи, полученной им от святого мученика Трифона. Вскоре на том месте, где было явление святого, сокольник Трифон Патрикеев построил часовню, а затем и церковь во имя святого мученика Трифона.
Мы не зря так подробно приводили географию легенды. Дело в том, что в Москве сохранилась церковь св. Трифона на том самом месте, где по преданию сокольничий
чудесным образом обрел сокола. Давно уже нет самой рощи, на ее месте теперь одноименный район, нет и прудов, которые дали название селу, возникшему около церкви – Напрудному. В начале XX в. пруды сильно обмелели и превратились в болота, поэтому в 40-е годы их засыпали, а потом на их месте выросли кварталы жилой застройки. На месте села стоит громадное здание Московского областного научно-исследовательского клинического института, более известного как «больница МОНИКИ». А сама малогабаритная по нынешним временам церковь, вмещающая менее 100 человек, датированная аж 1492 г. (год открытия Америки, для сравнения), как раз и потерялась на фоне этой медицинской махины. Потерялась, но выжила и несколько лет назад даже открылась для прихожан. Изящная белокаменная постройка с минимумом деталей много веков хранила чудотворную икону с частичкой мощей св. Трифона и тайну своего рождения. Только в 20-х годах прошлого века реставраторы обнаружили на ее стенах древнерусское граффити (процарапанную надпись на камне), которое удалось датировать 1492 годом. Еще несколько граффити и сегодня видны невооруженным глазом на южной стороне церкви. Можно даже рукой пощупать. А заходя в церковь, обязательно поднимите голову вверх – увидите под куполом крест. Кажется, излишнее напоминание, и так всем ясно, что крест – христианский символ. Однако такие подкупольные кресты в древних храмах напоминают о временах борьбы с ересью жидовствующих, сектой, отрицавшей крест.
Память о святом осталась и в московской топографии – Трифоновская улица расположена рядом с церковью. Она идет по дну бывшего пруда, поэтому церковь и МОНИКИ оказываются как бы на холме – бывшем острове.
Святой Трифон почитался в Московской Руси как целитель, покровитель охотников и повелитель гадов. Православная церковь с опаской относится к заклинаниям и прочим подобным формам народной культуры, а вот «Заклинание святого Трифона от гадов» считается каноничным. Вчитайтесь в начало этого удивительного текста: «Заклинаю вас, многовидные звери, червии, гусеницы, хрущи и прузи, мыши, щуры и критницы, и различные роды мух и мушниц, и молей, и мравей, и оводов же, и ос, и многоножец и многобразные роды ползующих по земле животных, и летающих птиц, вред и тщету нивам, виноградам, садам и вертоградам наносящих. ». В общем, колорадский жук накрывается медным тазом от страха и улетает обратно в Колорадо.
Между прочим, к святому Трифону обращаются девушки с просьбой послать хорошего жениха и бесплодные женщины, так что на ниве любовно-брачных отношений наш святой тоже замечен. И в сравнении с фривольным толкованием Дня всех влюбленных без разбора Трифон, получается, стоит за традиционные отношения.
Икона для охотников и рыболовов
«Собор Святых покровителей охотников и рыболовов»
В 2005 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в ответ на обращение Русского Охотничьего Клуба благословил написание иконы «Собор Святых покровителей охотников и рыболовов».
Под этим рядом икон Пресвятой Богородицы слева и справа внизу в молитвенном предстательстве ко Спасителю изображены святые, имеющие особую благодать помогать всем занимающимся охотой и рыболовством. Это, прежде всего, святитель Николай, архиепископ Мирликийский, апостолы Иоанн Богослов, Петр и Иаков Зеведеев (все они изображены в левой части иконы в первом ряду). Во втором ряду мы видим преподобного Никодима Кожеезерского, апостолов Андрея Первозванного и Фому. Замыкают эту группу святых праведный Прокопий Устюжский и преподобные Пафнутий Боровский и Варлаам Керетский.
В правой части иконы в первом ряду расположены: великомученик Евстафий Плакида, мученик Трифон, праведный Симеон Верхотурский и святой страстотерпец царь Николай. Второй ряд святых открывает Благоверный Великий князь Александр Невский, за ним следуют великомученики Димитрий Солунский и Георгий Победоносец. Выше изображены равноапостольный Великий князь Владимир, мученик Меркурий и Благоверный князь Димитрий Донской.
13 сентября 2006 года был совершен чин освящения удивительной и единственной в своем роде иконы святых покровителей охотников и рыболовов, написанной по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия П.
Отныне и охотник, и рыболовов может помолиться своим небесным покровителям или поблагодарить их за оказанную помощь и заступничество.








.jpg)