икона ксении петербургской в краснодаре

иконы ксении блаженной в Краснодаре

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская (авто), 4х4 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в рамке 8*9,5 см

Именная икона Ксении Петербургской, святая блаженная размером 19-23 см Иконы, Именные иконы, Именные мужские иконы

Блаженная Ксения Петербургская, икона в рамке 7,5*10 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в рамке 8*9,5 см

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская, 4х4 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона на доске 13*16,5 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона в деревянной рамке 17,5*20,5 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-5 / 35 х 48 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона в рамке 7,5*10 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в киоте 19*22,5

Блаженная Ксения Петербургская, икона на доске 22*25 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона в широкой рамке 14,5*16,5 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона на доске 20*25 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в киоте 14,5*16,5 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-4 / 50 х 75 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона в деревянной рамке 12,5*14,5 см

Икона Блаженной Ксении Петербургской, 5,5 см х 4 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в рамке 17,5*20,5 см

Подарочная икона Святая Блаженная Ксения Петербургская на мореном дубе 999-RTI-253-2m

Икона Ксения Петербургская, святая блаженная, подарочная размером 14-19 см Иконы, Именные иконы, Именные мужские иконы

Источник

Иконы Святая Ксения Петербургская в Краснодаре

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская (авто), 4х4 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в рамке 8*9,5 см

Святой Князь Владимир, арт И960-3 / 35 х 48 см

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская, 4х4 см

Икона Ксения Петербургская с Господом, размер 4 х 6 см

Икона СинопсисЪ Ксении Петербургской со Спасителем

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-7 / 35 х 48 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-9 / 50 х 100 см

Именная икона Ксении Петербургской, святая блаженная размером 19-23 см Иконы, Именные иконы, Именные мужские иконы

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-4 / 50 х 100 см

Икона на дереве Святая блаженная Ксения Петербургская, 13 * 16 см

Вышиваем бисером Икона Святая Ксения Петербургская L-95

Мерная икона, Ксения Петербургская, святая, 25×52 см, арт Ид14891

Мерная икона, Ксения Петербургская, святая, 25×52 см, арт Ид14889

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-8 / 50 х 100 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в рамке 8*9,5 см

Икона Святая Ксения Петербургская, Размер 12х15

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-8 / 40 х 60 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-2 / 50 х 75 см

Ксения Петербургская святая блаженная, икона в серебряном окладе

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-1 / 40 х 60 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-3 / 40 х 60 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-8 / 25 х 28 см

Блаженная Ксения Петербургская, икона в широкой рамке 14,5*16,5 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-2 / 50 х 100 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-5 / 40 х 60 см

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская, 20х30 см

Икона Beltrami Ксения Петербургская 6406/OT

Блаженная Ксения Петербургская ростовая, икона на доске 13*16,5 см

Блаженная Ксения Петербургская, ростовая, икона в киоте 14,5*16,5 см

Икона Beltrami Ксения Петербургская 6406/CT

Икона Ксения Петербургская, святая блаженная, подарочная размером 14-19 см Иконы, Именные иконы, Именные мужские иконы

Блаженная Ксения Петербургская, икона в деревянной рамке 12,5*14,5 см

Святая Блаженная Ксения Петербургская, арт И013-1 / 35 х 48 см

Икона Святая Блаженная Ксения Петербургская (золочение), 9.5х14 см

Источник

Храм Святой блаженной Ксении Петербуржской

Строящийся храм в пос. Колосистый г. Краснодара

О храме

В пригороде Краснодара, в поселке Колосистом, с 2005 года существует православная община. Изначально верующие собирались для молитвы прямо на улице, под елями в парковой зоне поселка. В 2008 году на выделенном под строительство храма земельном участке из быстровозводимых конструкций было построено временное помещение, которое до настоящего времени используется для совершения богослужений.

Вопрос о необходимость постройки полноценного храма в поселке был поставлен давно и решался он непросто. Но с Божией помощью все испытания, связанные с получением разрешения на строительство, были преодолены, и 15 октября 2012 г. было получено долгожданное разрешение на строительство храма в честь Святой блаженной Ксении Петербуржской.

2 июля 2016 года митрополитом Исидором была совершена торжественная закладка первого камня в основание строящегося храма.

В настоящее время ведутся строительные работы, осуществляемые на пожертвования благотворителей и силами самих прихожан.

Расписание богослужений

Еженедельно в нашем храме совершаются следующие богослужения:

Четверг. Акафист в 20.00. После акафиста — беседа для готовящихся стать крестными восприемниками.

Суббота. Всенощное бдение в 17.00.

Воскресенье. Литургия в 8.00. После Литургии — молебен.

Наши престольные праздники

Престольный праздник наш храм отмечает дважды в году: 6 февраля — день памяти Св. блж. Ксении Петербуржской и 6 июня — день ее прославления в лике святых.

Источник

День памяти Святой Блаженной Ксении Петербургской

6-го февраля в Свято-Покровском храме ст. Елизаветинской отмечается день памяти Святой Блаженной Ксении Петербургской, в честь которой освящён правый предел нашего храма.
Господь говорит: смотрите, как бы все не говорили о вас хорошо. Если Сам Христос, будучи совершенным человеком и совершенным Богом, такие скорби на земле претерпел, то истинные ученики Христовы претерпят то же. Это неизбежно. Каждый в свою меру и каждый в свою степень, но это обязательно. Поэтому чем больше мы будем преуспевать в благочестии, тем больше мы будем претерпевать всяких гонений. Эти гонения будут и извне, и изнутри. Это будет от людей внешних, безбожных, и это будет от собратьев по вере. Потому что как Христос от одного любимого ученика потерпел предательство и от другого любимого ученика – отречение, так и каждый христианин может испытать предательство и измену от того, от кого совершенно не думал испытать. И это надо нам очень глубоко понимать.

Почему это так? Дело в том, что мир и духовная жизнь противоположны – настолько, что человек, когда он полностью уходит в мир духовный, вынужден умирать. Вот так велико противопоставление жизни мирской и духовной. Поэтому все, к чему стремится обычный человек в этой жизни, что для него является благом, все это перед Богом есть величайшая мерзость. Что для людей является вожделенным, то перед Богом ничто. И наоборот, что у людей вызывает улыбку, насмешку, недопонимание, а часто и плевки, и неуважение, и гонения, как раз то перед Богом является очень высоким, и важным, и нужным.
И вот блаженная Ксения, в память которой сегодня читалось Евангелие о десяти девах – пяти мудрых и пяти юродивых, – оказалась всех мудрей. Вроде бы с точки зрения здравого смысла в чем она в жизни преуспела? Муж умер, она, овдовев, надела мужское платье, назвалась Андреем и стала жить бездомно, кормилась тем, что ей бросят, а ночи проводила в молитве, не было у нее даже, где главу приклонить.
Спрашивается, для чего она себя обрекла на такую жизнь, когда все люди стремятся строить теплые дома, жить богато, сыто и как можно больше продлить свою жизнь, чтобы как можно больше ею насладиться? А она своей жизнью утверждала, что нет, наоборот надо все делать. И поэтому ее такое поведение воспринималось всеми как безумное, на нее показывали пальцем, мальчишки ее дразнили, кидали в нее камни, комья грязи, и она это все смиренно претерпевала. Ради чего? Ради Христа.
Подвиг ее заключался в том, что она не была безумной, но приняла на себя такой вид, чтобы еще больше ради Христа пострадать, тем самым утверждая, что жизнь духовная все-таки имеет колоссальное преимущество. И вот прошел уже не один десяток лет, а народ ее и помнит, и любит, и почитает. Ее причислили к лику святых, и память о ней не иссякнет никогда. А много было на земле всяких миллионеров, людей богатых, сытых – и они уже забыты, а имена многих еще и прокляты, потому что часто они свои деньги употребляли во зло и никакого добра не сотворили, а, наоборот, стремились к тому, чтобы это богатство употребить только для себя.

Источник

Блаженная Ксения Петербургская

Святая блаженная Ксения родилась в первой половине XVIII столе-тия от благочестивых и благородных родителей; отца ее звали Григорием, а имя матери неизвестно. По достижении совершеннолетия Ксения Григорьевна сочеталась браком с придворным певчим, полковником Андреем Феодоровичем Петровым, и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Но не долго судил Господь молодой чете идти вместе по жизненному пути, ангел смерти разлучил их: Андрей Феодорович скончался, оставив Ксению Григорьевну вдовою на двадцать шестом году ее жизни.

Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые и особенно после того, как Ксения раздала решительно все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой, Параскеве Антоновой. Родные Ксении подали даже и прошение начальству умершего Андрея Феодоровича, прося не позволять Ксении в безумст-ве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но после разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распорядиться своим имуществом, как ей угодно.

Освободившись от всех земных попечений, святая Ксения избрала для себя тяжелый путь юродства Христа ради. Облачившись в костюм мужа, то есть надев на себя его белье, кафтан, камзол, она стала всех уверять, что Андрей Феодорович вовсе не умирал, а умерла его суп-руга Ксения Григорьевна, и уже потом никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Феодоровичем.

Какого-либо определенного местожительства Ксения не имела. Большей частью она целый день бродила по Петербургской стороне и по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Странный костюм бедной, едва обутой женщины, не имевшей места, где главу приклонить, ее иносказательные разговоры, ее полная кро-тость, незлобие давали нередко злым людям и особенно, уличным мальчишкам повод и смелость глумиться над блаженной. Блаженная же все эти поношения сносила безропотно. Лишь однажды, когда Ксения уже стала почитаться за угодницу Божию, жители Петербургской стороны видели ее в сильном гневе. Издевательства мальчишек в тот раз превысили всякое человеческое терпение, они ругались, бросали в нее камнями и грязью. С тех пор местные жители положили предел ее уличному преследованию.

Мало-помалу к странностям блаженной привыкли. Ей стали предла-гать теплую одежду и деньги, но Ксения ни за что не соглашалась променять свои лохмотья и всю свою жизнь проходила в красной кофточке и зеленой юбке или наоборот — зеленой кофточке и красной юбке. Очевидно, это были цвета военного обмундирования ее мужа. Милостыню она также не принимала, а брала лишь от добрых людей «царя на коне» (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала этого «царя на коне» таким же беднякам, как и сама она. Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала, а затем снова отправлялась странствовать. Где она проводила ночи, долгое время оставалось неизвестным. Этим заинтересовались не только жители Петербургской стороны, но и местная полиция, для которой местопребывание блаженной по ночам казалось даже подозрительным. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и чем она занимается. Оказалось, что Ксения, несмотря ни на какое время года и погоду, уходила на ночь в поле и здесь в коленопреклоненной молитве простаивала до самого рассвета, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны.

В другой раз рабочие, производившие постройку новой каменной церкви на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия с постройки, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Долго дивились этому рабочие, долго недоумевали, откуда берется кирпич. Наконец решили разузнать, кто мог быть этот даровой, неутомимый работник, каждую ночь таскающий для них кирпич. Оказалось, что была раба Божия блаженная Ксения.

За великие ее подвиги и терпение Господь еще при жизни прославил свою избранницу. Раба Божия Ксения сподобилась дара прозрения сердец и будущего. Она предрекла кончину императрицы Елизаветы Петровны и Иоанна Антоновича; купчихе Крапивниной предсказала кончину прикровенно, говоря: «Зелена крапива, но скоро увянет», а одной бедной девице — замужество.

Уча людей правдивости, блаженная Ксения нередко открывала и тайны тех лиц, кого она навещала. Милость Божия так осеняла Ксению, что даже те, к кому она заходила или у кого вкушала пищу, были счастливы и успешны в делах. И торговцы, и извозчики, все старались ей чем-нибудь услужить; особенное благополучие посещало тех, кому сама блаженная Ксения давала что-либо.

На семьдесят первом году земной жизни она почила сном праведницы. Тело ее было погребено на Смоленском кладбище. И много знамений милости Божией начало совершаться у ее гроба. По молитвам блаженной Ксении Господь спас одну девицу от ужасного брака с беглым каторжником, выдававшим себя за убитого им полковника. По совершении панихиды над ее могилкой страждущие получали исцеления, в семьях водворялся нарушенный мир, нуждающиеся получали им необходимое.

Над могилкой блаженной Ксении со временем была построена часовня, к которой стекались ее многочисленные почитатели. После революции большевики закрывали часовню, но никакими усилиями безбожников невозможно было заглушить в народе память о блажен-ной и веру в ее молитвенное предстательство пред престолом Божиим.

Источник