икона мелании на крещение

Преподобная Мела ́ ния Римляныня, Вифлеемская, Палестинская

Дни памяти

Житие

Пре­по­доб­ная Ме­ла­ния, пер­вая из знат­ных рим­ля­нок «с юных лет стре­мив­ша­я­ся ко Хри­сту, жаж­ду­щая те­лес­ной непо­роч­но­сти и уязв­лен­ная Бо­же­ствен­ной лю­бо­вью», ро­ди­лась в хри­сти­ан­ской се­мье. Ро­ди­те­ли ее – лю­ди име­ни­тые и бо­га­тые – ви­де­ли в до­че­ри на­след­ни­цу и про­дол­жа­тель­ни­цу ро­да. В че­тыр­на­дцать лет Ме­ла­ния про­тив сво­ей во­ли бы­ла вы­да­на за­муж за знат­но­го юно­шу Апи­ни­а­на. С са­мо­го на­ча­ла сов­мест­ной жиз­ни свя­тая умо­ля­ла су­пру­га жить с ней в непо­роч­но­сти или от­пу­стить неза­пят­нан­ной и те­лом и ду­шой. Апи­ни­ан от­ве­чал: «Ко­гда по ве­ле­нию Гос­по­да мы при­об­ре­тем дво­их де­тей в на­след­ни­ки сво­е­му иму­ще­ству, то­гда вме­сте от­ре­чем­ся от ми­ра». Вско­ре свя­тая Ме­ла­ния ро­ди­ла де­воч­ку, ко­то­рую мо­ло­дые ро­ди­те­ли по­свя­ти­ли Бо­гу. Про­дол­жая жить в су­пру­же­стве, Ме­ла­ния тай­но но­си­ла вла­ся­ни­цу и про­во­ди­ла но­чи в мо­лит­вах. Вто­рые ро­ды Ме­ла­нии бы­ли преж­девре­мен­ны­ми и му­чи­тель­ны­ми. Ро­дил­ся маль­чик, его кре­сти­ли, и он сра­зу ото­шел ко Гос­по­ду. Ви­дя стра­да­ния сво­ей су­пру­ги, бла­жен­ный Апи­ни­ан про­сил Бо­га со­хра­нить жизнь свя­той Ме­ла­нии и дал обет про­ве­сти оста­ток сов­мест­ной жиз­ни в непо­роч­но­сти. Вы­здо­ро­вев, свя­тая сня­ла на­все­гда свои шел­ко­вые одеж­ды. Вско­ре умер­ла их дочь. Меж­ду тем ро­ди­те­ли свя­тых про­ти­ви­лись их же­ла­нию по­свя­тить се­бя Бо­гу. Толь­ко ко­гда от­ца Ме­ла­нии по­стиг­ла смер­тель­ная бо­лезнь, он про­сил у них про­ще­ния и на­пут­ство­вал сле­до­вать из­бран­но­му ими пу­ти, про­ся о нем мо­лить­ся. Свя­тые тут же оста­ви­ли го­род Рим, и для них на­ча­лась но­вая жизнь, це­ли­ком по­свя­щен­ная слу­же­нию Бо­гу. Апи­ни­а­ну бы­ло в то вре­мя 24 го­да, а Ме­ла­нии – 20. Они ста­ли по­се­щать боль­ных, при­ни­мать стран­ни­ков, щед­ро по­мо­гать бед­ным. Об­хо­ди­ли тюрь­мы, ме­ста ссы­лок и руд­ни­ки и осво­бож­да­ли несчаст­ных, ко­то­рые со­дер­жа­лись там за дол­ги. Про­дав име­ния в Ита­лии и Ис­па­нии, они щед­рой ру­кой по­мо­га­ли стар­цам и мо­на­сты­рям, по­ку­пая для по­след­них зем­ли в Ме­со­по­та­мии, Си­рии, Егип­те, Фини­кии и Па­ле­стине. На их сред­ства бы­ло по­стро­е­но мно­го хра­мов и боль­ниц. Церк­ви За­па­да и Во­сто­ка по­лу­ча­ли от них бла­го­де­я­ния. Ко­гда они, по­ки­нув ро­ди­ну, от­плы­ли в Аф­ри­ку, во вре­мя пла­ва­ния на­ча­лась силь­ная бу­ря. Мо­ря­ки го­во­ри­ли, что это гнев Бо­жий, но бла­жен­ная Ме­ла­ния ска­за­ла, чтобы они пре­да­ли ко­рабль во­ле Несу­ще­го его. Вол­ны при­би­ли ко­рабль к ост­ро­ву, на ко­то­ром сто­ял го­род, оса­жден­ный вар­ва­ра­ми. Оса­ждав­шие тре­бо­ва­ли от жи­те­лей вы­куп, гро­зя го­ро­ду уни­что­же­ни­ем. Свя­тые внес­ли нуж­ные день­ги и тем спас­ли от ги­бе­ли го­род и его жи­те­лей. При­быв в Аф­ри­ку, они и там ока­зы­ва­ли по­мощь всем нуж­да­ю­щим­ся. По бла­го­сло­ве­нию мест­ных епи­ско­пов жерт­во­ва­ли на церк­ви и мо­на­сты­ри. В то же вре­мя свя­тая Ме­ла­ния про­дол­жа­ла сми­рять плоть свою стро­гим по­стом, а ду­шу утвер­жда­ла непре­стан­ным чте­ни­ем Сло­ва Бо­жия, пе­ре­пи­сы­вая свя­щен­ные кни­ги и раз­да­вая неиму­щим. Она са­ма сши­ла вла­ся­ни­цу и, не сни­мая, но­си­ла ее.

В Аф­ри­ке свя­тые про­бы­ли 7 лет, а за­тем, осво­бо­див­шись, по за­по­ве­ди Хри­сто­вой, от всех сво­их бо­гатств, на­пра­ви­лись в Иеру­са­лим. По пу­ти, в Алек­сан­дрии, они бы­ли при­ня­ты свя­тым епи­ско­пом Ки­рил­лом и встре­ти­лись в хра­ме со свя­тым стар­цем Несто­ри­ем, имев­шим дар про­ро­че­ства и ис­це­ле­ния. Ста­рец об­ра­тил­ся к ним, уте­шая и при­зы­вая к му­же­ству, тер­пе­нию в ожи­да­нии Сла­вы Небес­ной. В Иеру­са­ли­ме свя­тые роз­да­ли бед­ным остав­ше­е­ся у них зо­ло­то и про­во­ди­ли дни свои в ни­ще­те и мо­лит­ве. По­сле недол­го­го пу­те­ше­ствия в Еги­пет, где свя­тые по­се­ти­ли мно­гих от­цов-пу­стын­ни­ков, свя­тая Ме­ла­ния за­тво­ри­лась в оди­но­кой кел­лии на го­ре Еле­он­ской, лишь из­ред­ка ви­дясь со свя­тым Апи­ни­а­ном. По­сте­пен­но воз­ле кел­лии воз­ник мо­на­стырь, где со­бра­лось до де­вя­но­ста дев. Свя­тая Ме­ла­ния по сми­ре­нию не со­гла­си­лась быть его игу­ме­ни­ей и по-преж­не­му жи­ла и мо­ли­лась в оди­но­че­стве. В по­уче­ни­ях свя­тая Ме­ла­ния при­зы­ва­ла се­стер бодр­ство­вать и мо­лить­ся, обе­ре­гать свои по­мыс­лы и воз­гре­вать преж­де все­го лю­бовь к Бо­гу и друг ко дру­гу, со­блю­дая свя­тую пра­во­слав­ную ве­ру и чи­сто­ту ду­шев­ную и те­лес­ную. Осо­бо уве­ще­ва­ла их быть по­слуш­ны­ми во­ле Бо­жи­ей. На­по­ми­ная сло­ва апо­сто­ла, со­ве­то­ва­ла со­блю­дать пост «не с огор­че­ни­ем и не с при­нуж­де­ни­ем: ибо доб­ро­хот­но да­ю­щих лю­бит Бог». В оби­те­ли ее ста­ра­ни­я­ми бы­ла по­стро­е­на мо­лель­ня и ал­тарь, где по­греб­ли мо­щи свя­тых: про­ро­ка Бо­жия За­ха­рии, свя­то­го пер­во­му­че­ни­ка Сте­фа­на и Со­ро­ка свя­тых, при­няв­ших му­ку в Се­ва­стии. К это­му вре­ме­ни свя­той Апи­ни­ан ото­шел ко Гос­по­ду. Свя­тая Ме­ла­ния по­греб­ла мо­щи бла­жен­но­го и про­ве­ла око­ло че­ты­рех лет воз­ле это­го ме­ста в по­сте и непре­стан­ной мо­лит­ве.

Свя­тая по­же­ла­ла по­стро­ить муж­ской мо­на­стырь на го­ре Воз­не­се­ния Хри­сто­ва. Гос­подь бла­го­сло­вил ее за­мы­сел, по­слав хри­сто­люб­ца, дав­ше­го сред­ства на мо­на­стырь. При­няв их с ра­до­стью, свя­тая Ме­ла­ния в один год свер­ши­ла это ве­ли­кое де­ло. В воз­двиг­ну­том ею мо­на­сты­ре свя­тые му­жи ста­ли неустан­но воз­но­сить мо­лит­вы свои Бо­гу в церк­ви Воз­не­се­ния Хри­сто­ва. Окон­чив свои тру­ды, бла­жен­ная по­ки­ну­ла Иеру­са­лим, от­быв в Кон­стан­ти­но­поль к сво­е­му дя­де-языч­ни­ку в на­деж­де спа­сти его ду­шу. По до­ро­ге она мо­ли­лась у мо­щей свя­то­го Лав­рен­тия на ме­сте его му­че­ни­че­ства и по­лу­чи­ла доб­рое пред­зна­ме­но­ва­ние. При­быв в Кон­стан­ти­но­поль, свя­тая на­шла там сво­е­го дя­дю в бо­лез­ни и бе­се­до­ва­ла с ним. Под вли­я­ни­ем ее бе­сед боль­ной оста­вил язы­че­ство и умер хри­сти­а­ни­ном. В то вре­мя мно­гих жи­те­лей сто­ли­цы сму­ща­ло ере­ти­че­ское уче­ние Несто­рия. Свя­тая Ме­ла­ния при­ни­ма­ла всех, об­ра­щав­ших­ся к ней за вра­зум­ле­ни­ем. Мно­го чу­дес со­вер­ши­лось по мо­лит­вам бла­жен­ной. Вер­нув­шись в свой мо­на­стырь, угод­ни­ца Бо­жия по­чув­ство­ва­ла при­бли­же­ние кон­чи­ны и объ­яви­ла об этом пре­сви­те­ру и сест­рам. В глу­бо­кой скор­би и сле­зах вы­слу­ша­ли они ее по­след­ние на­став­ле­ния. Ис­про­сив их мо­литв и за­по­ве­дав блю­сти се­бя в чи­сто­те, с ра­до­стью и ли­ко­ва­ни­ем при­об­щив­шись Свя­тых Тайн, крот­ко и спо­кой­но свя­тая Ме­ла­ния пре­да­ла ду­шу свою Гос­по­ду. Это бы­ло в 439 го­ду.

Источник

Икона святой Мелании

Святая Мелания почитается женщинами всего православного мира. Икона этой святой способна уберечь девушек от беды, помочь сохранить семью и найти свое счастье.

История иконы

Святая Мелания родилась в состоятельной семье: ее родители были знатными и уважаемыми людьми. Девушка решила посвятить свою жизнь Господу, но родители не прислушались к ее желанию, и в 14 лет Мелания была отдана замуж.

Непорочная девушка несколько лет отказывала своему супругу в близости, но юноше удалось убедить Меланию родить ему наследников взамен на обещание посвятить и свою жизнь служению Господу. В браке у святой и ее супруга родилось двое младенцев — мальчик и девочка, но сразу после родов они умерли, отойдя ко Господу, а сама Мелания оказалась на краю гибели.

Испуганный супруг поклялся отречься от всего мирского, и святая вернулась к жизни. Супруги распродали все свое имущество и всю жизнь помогали людям во имя Господа. После смерти супругов их канонизировали, а образ святой Мелании начали почитать женщины, желающие родить здоровых детей.

Где находится святой образ

В настоящее время первый написанный образ святой Мелании находится в Иерусалиме, в пещере возле Храма Гроба Господня. Ежегодно тысячи паломников приезжают поклониться иконе и попросить о самом великом счастье — рождении здорового ребенка.

Описание иконы святой Мелании

На иконе изображена юная непорочная Мелания, смиренно отдающая свою судьбу в руки Господа. В правой руке святая держит Крест, а в левой — свиток со Священным Писанием. Этот образ создан в назидание всем православным людям как напоминание об истинной цели нашей жизни.

В чем помогает образ святой Мелании

Преподобной Мелании молятся о рождении здоровых детей, исцелении детский болезней и наставлении чада на путь истинной любви к Господу. Женщины всего мира хранят икону этой святой как особую ценность. Искренние молитвы перед святым образом способны полностью изменить жизнь любой семьи: услышав мольбу, святая Мелания может одарить женщину долгожданным ребенком, который станет утешением в жизни и ее смыслом.

Молитва перед чудотворной иконой

«О, пресвятая Мелания, ко Господу свою жизнь принесшая, милостию Его прощенная, спроводительница и милосердная просительница! В слезах к тебе прибегаю и молю: помоги, святая невинная дево, одари смиренную рабу Божью (имя) великим счастьем принести в мир наш новую жизнь. Услышь плач мой и не оставь меня в минуту скорби моей. Будь заступницей и защитницей моего женского счастья, чтобы всей жизнью своей я благодарила Господа за оказанную мне милость. Аминь».

Эту молитву необходимо читать всем женщинам, желающим родить здоровое дитя, а также быть здоровыми и счастливыми в браке с любимым мужчиной.

День памяти святой Мелании — 13 января. В это время молитвы о семейном счастье и детях, произнесенные искренне и от всего сердца, способны сотворить настоящее чудо.

Источник

Житие святой Мелании и в чем помогает икона преподобной, текст молитвы

Женщины всех христианских вероисповеданий молятся иконе и мощам святой Мелании о даровании счастливого материнства. Преподобная посвятила свою жизнь служению обездоленным людям и Богу, пренебрегая знатностью и богатством, предназначенными ей по рождению. Милосердие и постоянное стремление к духовному самосовершенствованию – главные черты характера женщины, жившей XVI столетий тому назад.

Краткая биография святой

Знатная римлянка прославилась приверженностью христианскому вероучению.

Происхождение и детство

Мелания родилась в семье римского сенатора из рода Валериев, ветвь Публиколы. Девочке предстояло стать единственной наследницей владений в Риме, Испании, Северной Африке, большей части будущей Франции (на севере, юго-западе, юге).

Ее бабушка по отцу, Мелания, была христианкой. Свои взгляды на учение Христа она привила внучке. После смерти мужа Мелания-старшая приняла обет целомудрия, раздала имущество бедным и основала монастырь в Иерусалиме. Мелания-младшая с детства мечтала стать невестой Христа, посвятив жизнь служению Всевышнему.

Житие

Отец воспротивился решению дочери и выдал замуж в 14 лет за юношу на 4 года старше по имени Алиниан. Мелания Римляныня уговаривала жениха не вступать в брачные отношения, сохранить целомудренность и посвятить свою жизнь Богу. Но родители и муж согласились выполнить желание Мелании после рождения 2-х детей, наследников родового имущества. Будучи замужем, святая носила под одеждой власяницу, постилась и молилась.

Первой родилась девочка, которая прожила несколько лет. Во время вторых родов на свет появился мальчик, умерший после крещения. Из-за тяжелых родов Мелания долго и тяжело болела. Муж, горячо любивший жену, дал обет сохранять целомудрие в семейных отношениях, если жена выздоровеет.

Мелания поправилась. Алиниан исполнил свое обещание Богу. Когда Мелании исполнилось 20 лет, умер ее отец. Перед смертью он раскаялся в своем противодействии дочери служить Всевышнему. После его кончины супруги продали владения в Италии, чтобы оказать материальную поддержку христианским монастырям и храмам в Сирии, Палестине, Египте, а также больным и бедным людям.

Сумма, полученная от продаж, была столь велика, что это отразилось на состоянии финансовой системы Римской империи из-за изъятия денежной массы из оборота.

Служение Богу

Во время вторжения вестготов (410 год) Мелания с мужем, матерью и бабушкой скрываются в поместье в Нумидии (совр. Алжире). Здесь она знакомится с христианским философом Августином Африканским. В Тагасте (совр. Сук-Арасе) основывает 2 монастыря.

Святая, кроме благотворительной помощи, не прекращала личного служения Всевышнему: носила под одеждой власяницу, ежедневно читала молитвы, переписывала священные книги.

Через 7 лет супружеская чета переезжает в Иерусалим, где Мелания проживет 22 года. Она продает недвижимость в Испании и продолжает оказывать материальную помощь неимущим. Когда финансовые возможности были исчерпаны, благоверные супруги разлучились и обратились всей душой к Богу, проводя все дни в молитвах.

Блаженная основала келлию вблизи горы, где был погребен Иисус Христос, и стала отшельницей по примеру аскетов-пустынников. Вскоре возле нее образовалась монашеская обитель из 90 девушек. Преподобная отказалась стать игуменьей, но оказывала пастырскую помощь послушницам.

В своих поучениях она призывала монахинь:

Благодаря отшельнице в монастыре появился алтарь и молельня. После кончины Алиниана супруга похоронила его и 4 года провела рядом с могилой, непрестанно молясь о спасении его души, прощении грехов и вознесении в Царствие Небесное.

Святая пожелала построить на Елеонской горе мужской монастырь. Господу было угодно послать богатого христианина, пожертвовавшего деньги на строительство монашеской обители. Благодаря усилиям и энергии Мелании монастырь был воздвигнут через год.

Кончина

Предчувствуя скорую кончину, преподобная Мелания отправляется в Вифлеем, чтобы участвовать в богослужении в честь Рождества Христова. 31 декабря 439 года Мелания тихо скончалась. Первоначально она была похоронена в своей келлии. Затем мощи были перенесены в Венецию. В настоящее время поклониться святым останкам можно в храме Санто-Стефано-Ротондо (Рим).

Значение святой в православии

Святые являются примером для православных верующих по образу жизни, силы духа, крепости веры. Преподобная Мелания – образец милосердия и любви к ближнему по заветам Иисуса Христа. Христиане должны помнить, что истинная вера выражается в духовном служении Господу: посте и ежедневной молитве.

О чем просят святую православные

Помимо проповеднической деятельности, святая Мелания помогала страдающим от физических и душевных недугов. Господь дал ей дар облегчать боли, в том числе родовые. Женщины-христианки обращаются к преподобной с просьбой родить здорового ребенка, уберечь его от болезней, научить истинной вере во Всевышнего.

Иконография

На православной иконе преподобную Меланию изображают молодой девушкой, в руках которой крест и свиток с текстом Священного Писания. Первообраз хранится в пещере, где она вела подвижнический образ жизни, рядом с храмом Гроба Господня. Тысячи паломниц ежегодно приезжают в Иерусалим, чтобы помолиться святому образу о рождении ребенка.

Почитание

День памяти святой Мелании в Русской Православной Церкви приходится на 13 января (по новому стилю).

Текст молитвы

О, преславная мати Мелание, скорая наша помощнице и заступнице и неусыпная о нас молитвеннице! Предстояще пречистому образу твоему и тя, яко живу сущу, зряще, припадающе молимся тебе: приими прошения наша и принеси я ко Престолу Милосердаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая; испроси притекающим к тебе и всем православным христианом вечное спасение и временное благоденствие, на вся благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей скорое избавление. Ей, чадолюбивая мати наша, тебе, предстоящей Престолу Божию, ведомы нужды наша духовнии и житейскии, призри на ня матерним оком, и твоими молитвами отврати от нас колебание всяким ветром учения, злых и богопротивных обычаев умножение; утверди же во всех веры согласное ведение, взаимную любовь и единомыслие, да всем, и словесы и писании и делами, славится среди нас Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, Единаго Бога, в Троице покланяемаго, Емуже честь и слава, во веки веков. Аминь.

Источник

Имя Мелания в православном календаре (Святцах)

Имя Мелания переводится с древнегреческого, как «темная». В Православных Святцах указано житие только одной святой, нареченной этим именем, между тем сейчас это имя довольно популярно.

Преподобная Мелания Римляныня, дата памяти 13 января по новому стилю

Она родилась в христианской семье. Ее родители были богатыми и именитыми людьми. Они видели в ней продолжательницу рода и наследницу. В 14 лет ее насильно выдали замуж за жениха Апиниана знатного рода. Она просила своего супруга жить с ней непорочно или же отпустить ее. Но муж ей пообещал, когда у них будет двое детей для наследования имущества, они оба отрекутся от этого мира.

Вскоре в семье родилась девочка. Ее родители посвятили Богу. Все ночи Мелания проводила в молитвах. Вторые роды были очень мучительными – родился мальчик. Но случилась беда. Как только его покрестили, младенец отошел ко Господу. Мелания так сильно страдала, что ее супруг блаженный Апиниан попросил Бога сохранить ей жизнь, дав обет провести остаток жизни в непорочности. Через некоторое время умерла и дочь супругов. Но родители Мелании и Апиниана были против желания святых посвятить свою жизнь Богу. Только оказавшись на смертном одре, отец благословил их на подвижничество. Мелании тогда было 20 лет, а Апиниану – 24.

Они стали совершать благие дела: посещать больных, помогать бедным, принимали странствующих. Супруги продали имения в Испании и Италии, на вырученные деньги помогали монастырям, покупая для них земли в Сирии, Палестине, Египте, построили много храмов и церквей.

Однажды, когда супруги плыли в Африку, началась сильная буря. Моряки стали говорить, что это гнев Господа их настиг. Но Мелания велела предаться воле Божией. Их корабль принесло к берегу острова, который был осажден варварами. Они требовали выкуп от жителей, угрожая, что в противном случае уничтожат город. Святые отдали нужную сумму и спасли людей от гибели.

Прибыв в Африку, святые супруги помогали всем нуждающимся и строили там монастыри и храмы. Здесь они прожили 7 лет, а затем направились в Иерусалим. Там они раздали бедным оставшееся у них золото и стали проводить все свое время в молитве.

Святая Мелания затворилась в одинокой келье на Елеонской горе и со своим супругом виделась очень редко. Со временем рядом образовался монастырь. Здесь нашли свой приют более 90 дев.

По великому смирению святая Мелания не согласилась быть игуменьей и так и жила в одиночестве. Вскоре святой Апиниан отошел ко Господу. Святая погребла его мощи и четыре года провела рядом с этим местом в посте и молитве.

Святая Мелания пожелала построить и мужской монастырь на горе Вознесения Господа. Это благое дело она окончила за год. Здесь стали подвязаться святые мужи и неустанно молиться.

После этого она покинула Иерусалим и направилась в Константинополь, чтобы спасти душу своего дяди-язычника. Прибыв на место, она нашла его в болезни и долго проповедовала. После чего он принял христианство и тихо отошел ко Господу.

К святой Мелании приходили страждущие. Она всех принимала. По ее молитвам происходило много чудес.

Вскоре она вернулась в свой монастырь. Почувствовав приближение смерти, святая Мелания рассказала об этом сестрам. Причастившись Святых Христовых Тайн, она мирно отошла ко Господу.

Икона преподобной Мелании Римляныни

Источник

Преподобная Мелания Римляныня

Валерия Мелания [3] родилась в 383 году. В 14 лет она должна была против своей воли стать женой близкого родственника Пиниана. Как только свадебная церемония закончилась, она предложила молодому супругу жить в воздержании. Пиниан в ответ предложил ей сперва родить двух детей, дабы обеспечить наследование, а уже затем вместе оставить мир. Первой у супругов родилась дочь, которую они сразу же посвятили Господу. Продолжая для видимости вести светскую жизнь, подобающую богатой аристократке, Мелания стала носить под одеждами из шелка грубую тунику из конского волоса и начала втайне от всех умерщвлять плоть. В 403 году во время преждевременных родов умер ее сын, сама же она избежала смерти, лишь взяв с мужа клятву не откладывать более принятого решения.

Мелания сама изготовила для Пиниана грубую тунику. Следуя примеру Того, Кто, будучи богат по Своему Божеству, сделался беден и воспринял нашу человеческую природу, дабы обогатить ее Своей бедностью (см.: 2 Кор. 8: 9), Мелания принялась избавляться от своего несметного состояния, ибо супруги видели во сне высокую стену, которую им надлежало преодолеть, прежде чем по узкому мостику войти в Небесное Царство. Однако задуманное ими дело оказалось отнюдь не простым, ибо их владения были разбросаны по всей империи, от Британии до Африки и от Испании до Италии, а их роскошные имения мог позволить себе приобрести один император. Перераспределение столь огромных богатств могло пагубно сказаться на всем государственном хозяйстве, и некоторые их родственники из числа влиятельных сенаторов прилагали все усилия, дабы воспрепятствовать этому намерению. Все же, благодаря содействию императрицы, Мелания сумела отпустить на волю 8 тысяч своих рабов, дав каждому из них по три золотых. Затем при посредстве доверенных людей святая принялась без счета расходовать свои несметные богатства на богоугодные дела: по всей империи она основывала церкви и монастыри, жертвовала золото, драгоценности, дорогие сосуды и ткани для богослужения, передавала целые имения Церкви или же продавала их, расходуя вырученные средства на милостыню.

В 410 году Рим был разграблен готами под предводительством Алариха. Тогда добродетельные супруги, а с ними 60 монахинь и 30 монахов, перебрались на Сицилию, а оттуда в Тагасту, в Северной Африке. Там они потратили остатки своего имущества на учреждение монастырей и помощь людям, пострадавшим от нашествия варваров. «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19: 21). Не в пример богатому юноше из евангельского рассказа, святая Мелания с радостью рассталась со всем, что имела, чтобы последовать за Господом.

Освободившись от всех земных уз, она ступила на поприще подвижничества. Святая, которой не было еще и 30 лет, ради любви Божией, неудержимо пылавшей в ее сердце, возложила на себя самые суровые подвиги, достойные старцев-пустынножителей. Она не позволяла себе никаких послаблений под предлогом избавления от привычки к изнеженности, усвоенной ею с юных лет. Мелания неизменно носила власяницу и очень скоро приучила себя к полному посту пять дней в неделю, лишь по субботам и воскресеньям она подкрепляла телесные силы скромной трапезой. Только по настоянию своей матери Альбины, сопровождавшей ее во всех странствиях, святая согласилась вкушать немного елея в течение трех дней, следующих за праздником Пасхи.

Наслаждением для святой Мелании было чтение Священного Писания, житий святых и произведений отцов Церкви, которые она читала по-латыни и по-гречески. После короткого двухчасового отдыха она проводила всю ночь в молитвах, побуждая также дев, последовавших за ней в святой жизни, вместе участвовать в бдениях, всем сердцем ожидая Небесного Жениха.

Несмотря на стремление посвятить себя без остатка Господу и никогда не прерывать сосредоточенной молитвы, святая не могла совсем удалиться на пустынножительство, имея многочисленные обязанности. Поэтому дневное время она отдавала делам милосердия и попечению о духовных чадах, ночи же посвящала одному только Богу, затворившись в некоем подобии ящика, в котором невозможно было даже выпрямиться во весь рост. Искушавшему ее бесу тщеславия святая отвечала с насмешкой и презрением, ко всем же людям относилась с величайшей кротостью, сказав перед своей кончиной, что ни единого раза не отошла ко сну со злобным помыслом в сердце.

Проведя семь лет в Африке, святая Мелания отправилась паломницей в Святую Землю вместе с матерью и супругом, ставшим ее духовным братом. Остановившись в Александрии, они посетили святителя Кирилла и старца Нестора, который укрепил их пророческими словами. Прибыв в Иерусалим, святая проводила все дни в храме Воскресения Господня, а с заходом солнца, когда затворялись двери церкви, отправлялась на Голгофу и там проводила всю ночь. Совершив затем еще одну поездку в Египет и побывав у святых старцев Нитрийской пустыни, святая поселилась на Масличной горе в маленькой дощатой келье, которую ее мать велела соорудить в отсутствие дочери. Там она и прожила следующие четырнадцать лет с 417 по 431 год. Каждый раз с наступлением Великого поста, от Богоявления до Пасхи, святая затворялась в этой келье, облаченная во вретище и возлежа на пепле. Она не допускала к себе никого, кроме матери, супруга и брата во Христе Пиниана и молодой родственницы по имени Павла, дочери святой Павлы.

Столь строгое затворничество не препятствовало, однако же, святой Мелании принимать живое участие в жизни Церкви. Пылая ревностью о чистоте Православия, она решительно выступила против последователей Пелагия, придававших слишком большое значение свободе человеческой воли. В этом она следовала учению святого Иеронима, с которым познакомилась во время его пребывания в Вифлееме, и святого Августина, относившегося к святой с большим восхищением и посвятившего ей свой труд «О благодати Христовой и первородном грехе».

По смерти матери в 431 году святая Мелания покинула затвор и основала на Масличной горе монастырь, в котором был принят римский богослужебный обряд и который вскоре собрал в своих стенах 90 дев, благодаря усердию Пиниана, в свою очередь вставшего во главе мужской обители из 30 монахов. Сама же святая Мелания по глубочайшему смирению отказалась руководить новой обителью, но назначила другую настоятельницу, взяв на себя лишь духовное окормление сестер как поучительным словом, так и живым примером своей богоугодной жизни.

Подражая Господу Иисусу Христу, святая добровольно сделалась слугой для всех, незаметно для других навещая и утешая больных сестер и выполняя своими руками самую черную работу. Она учила сестер освящать душу и тело хранением святого девства и неустанно принуждать себя, по слову Спасителя: «Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его» (Мф. 11: 12), дабы отречься от своей воли и на камне послушания строить духовный храм добродетели. Приводя примеры из жизнеописаний святых отцов, Мелания призывала послушниц к усердию в духовной брани, к трезвению перед кознями лукавого, к ревности о Боге и стяжанию сосредоточенности ума в ночной молитве, но прежде всего – к любви Христовой.

«Любые добродетели и любые подвиги тщетны без любви, – говорила святая. – Диавол способен изображать любую из наших добродетелей, но побеждаем бывает единственно смирением и любовью».

Когда в 432 году скончался духовный брат Мелании Пиниан, она погребла его рядом с матерью Альбиной, возле той самой пещеры, где Господь предсказал апостолам падение Иерусалима. Там же она соорудила для себя новую келью, совершенно лишенную окон и какого-либо сообщения с внешним миром, и провела в ней четыре года. После этого святая поручила ученику и своему будущему биографу, священнику Геронтию, основать на месте Вознесения Спасителя мужской монастырь, в котором сама исполняла обязанности духовника, что явилось исключительным примером в истории Церкви.

В конце 436 года святая Мелания отправилась в Константинополь по просьбе своего дяди, могущественного вельможи Волузиана, закосневшего в язычестве. Прибыв в город, святая обнаружила дядю тяжело больным и с помощью святого патриарха Прокла сумела убедить Волузиана перед смертью принять крещение. В то время столица Восточной Римской империи была охвачена смутами, вызванными еретическим учением Нестория, и святая решительно выступила в защиту православного догмата. Затем она спешно возвратилась в свой монастырь на Масличной горе.

В следующем году в Святую Землю прибыла сама императрица Евдокия для паломничества, которое советовала ей совершить святая Мелания, еще будучи в Константинополе. Евдокия приняла наставления от святой, которую почитала как духовную мать, посмотрела на благообразие ее обители, а также получила от Мелании прозорливые советы по поводу многочисленных и богатых вкладов, которые императрица намеревалась сделать в уже существующие и вновь основанные ею церкви и монастыри.

Хотя Господь незамедлительно даровал исцеления по молитвам святой, она, опасаясь быть уловленной через тщеславие, неизменно давала просившим о помощи либо немного елея от лампад над гробницами мучеников, либо какую-то вещь, принадлежавшую ранее святому человеку, дабы приходивший не подумал, что своим исцелением он обязан ее собственной добродетели.

Проходя так свое поприще, неизменно устремленная навстречу Небесному Жениху, святая Мелания более всего желала наконец «разрешиться и быть со Христом» (Флп. 1: 23). В 439 году, когда святая пребывала в Вифлееме на празднике Рождества, ее постигла болезнь. Сразу же по возвращении в Иерусалим она собрала сестер своей обители, дабы преподать последние духовные наставления, и обещала всегда незримо пребывать среди них, если только они будут блюсти ее установления и со страхом Божиим хранить горящими свои светильники в ожидании пришествия Спасителя, как подобает мудрым девам (см.: Мф. 25: 1–13). Проведя шесть суток в болезни, святая произнесла последнее наставление монахам, назначив Геронтия настоятелем и духовником обоих монастырей. После этого святая Мелания мирно и радостно отошла ко Господу, произнеся перед смертью слова: «Как угодно было Господу, так и сделалось» (Иов 1: 21).

Монахи, собравшиеся на ее погребение из монастырей и пустынь со всех концов Палестины, отслужили всенощное бдение, а на рассвете, возложив рядом с ней одежды, пояса, куколи и другие предметы, полученные ими с благословением от святых подвижников, предали ее тело земле.

Монастырь святой Мелании был разрушен в 614 году во время нашествия персов, однако ее пещера на Масличной горе и ныне почитается христианами.

[1] Блж. Иероним (память 15 июня) оставил мир и интеллектуальную жизнь столицы империи и стал монахом и пламенным апологетом аскетической жизни. Благодаря ему до нас дошли жизнеописания многих из упомянутых святых подвижниц.

[2] Эти святые римлянки не упоминаются в византийских Синаксарях. Память прп. Аселлы († после 385) празднуется Западной Церковью 6 декабря, прп. Фабиолы († 399) – 27 декабря, прпп. Павлы и дочери ее Евстохии – 26 января (и 28 сентября), прп. Маркеллы († 410) – 31 января. Имя прп. Мелании Старшей не упомянуто ни в Мартирологиях, ни в Синаксарях, быть может, по причине ее конечной размолвки с блж. Иеронимом. Тем не менее Палладий посвящает ей немало хвалебных слов (Палладий. Лавсаик. 46 и 54).

[3] Мы излагаем ниже вкратце «Житие Мелании Младшей», составленное ее учеником пресвитером Геронтием и считающееся одним из шедевров агиографической литературы (SC. 90).

Источник