икона пресвятой богородицы ржавская иржавецкая полтавская

Молимся вместе

Ежедневно молимся вместе.
Читаем дневные Акафисты, на которых поминаем участников нашего сообщества,
принимающих участие в совместных молитвах.
Читаем Псалтирь и поминаем всех, кто принимает в этом чтении участие.
Читаем Книги Ветхого Завета, Евангелие, Апостол.
Приглашаем всех желающих присоединиться.

Ржавская (Полтавская) икона Божией Матери

Так пишет о иконе Поселянин Е.: «Названа икона по месту своего пребывания в местечке Ржавец или Иржавец, Полтавской губернии, куда она была перенесена запорожцами. Написана она в 1572 году. Список с нея находится в местечке Ичне Черниговской губернии Борзенского уезда».

Образ Пречистой находился в Запорожской Сечи в церкви св. Покровы. Перед походами казаки обращались к ней с молитвой и верили ее заступничеству. Перед поражением или бедой на светлом лике иконы выступали слезы, в случае победы она благодатно сияла.
После упразднения Запорожской Сечи пять казаков родом из сел Иржавец и Ичня в 1716 году привезли ее в Иржавец. Свой дар казаки вручили местному священнику. Получив икону, священник заметил, что она ветхая и изображение во многих местах не совсем четкое. Поэтому он отправил ее на реставрацию в известный Густинский монастырь. Работу выполнял иконописец иеродиакон Венедикт.
По окончании работы, в последнюю ночь перед отправкой в Иржавец, случилось чудо: сияние озарило всю келью, от иконы исходили солнечные лучи, а сам лик стал еще прекраснее. На следующий же день иеродиакон Венедикт отвез икону в Иржавец, и там 24 мая (6 июня по н.ст.) ее установили в церкви. В тот же день произошло другое чудо: из глаз Богородицы начали истекать слезы. На четвертый день слезы исчезли, лишь тонкая струйка лилась из правого глаза. Известие о чуде вмиг облетело всю округу, тысячи верующих собрались возле святыни. Многих Она исцелила. Особенно Божия Матерь помогала душевнобольным, парализованным и бесплодным.
Судьба почитаемого в течение многих столетий образа трагична. В 1936 году комсомольцы, члены сельского общества «Безбожник», начали массово сжигать иконы. Тогда же был разрушен и Свято-Троицкий храм, в котором находилась икона.

В церкви Успения Пресвятой Богородицы села Кобыжча в послевоенное время в специальном деревянном киоте был установлен список иконы Божией Матери Ржавской. Каждый год 6 июня при большом стечении прихожан служится торжественная литургия. Святой образ выносится из церкви, и совершается крестный ход вокруг храма с надеждой на благодатную помощь Пречистой.

Источник

Каталог икон на сайте PravIcon.com

Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых

Меню сайта

Пользователь

Рейтинг иконы в этом году: 1 (в прошлом: 0).
Если это Ваша любимая икона, проголосуйте за нее!

Раздел основан участником [tol] 2011-07-10.

Описание иконы Иржавецкая (Ржавецкая) из книги Е. Поселянина
Источник: Книга «Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон» [1914]
Названа икона так по месту своего пребывания в местечке Ржавец, или Иржавец, Полтавской губернии, куда она была принесена запорожцами. Написана она в 1572 году. Список с нее находится в местечке Ичне Черниговской губернии, Бозенского уезда.

Изображения иконы Ржавская (Иржавецкая, Полтавская)

Страницы: [1]. Всего изображений: 11. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: Икона Ржавская (Полтавская)или Иржавецкая.

Описание: С интернет-аукциона. Антикварная русская православная икона Божьей Матери из rzhevsk 19th века. Antique Russian Orthodox Icon Mother of God Rzhevsk 19th century. Dimension : 355 x 280 x 22 mm.

Описание: Богородица Иржавская Черниговщина, 1800-е гг. дерево, масло, позолота; 31х26

Описание: Явленный Образ Чудотв. Богоматери Ржавецкой. Богоматерь. Полное иллюстрированное описание Ея земной жизни и посвященных Ея имени чудотворных икон. Под редакцией и с предисловием Е.Поселянина. С.-Петербург: книгоиздательство П.П.Сойкина, [1909]. Кн.2. С.324. Российская государственная библиотека, Москва

Описание: Ржановская Божия Матерь. Дерево, масло. 31 х 22 см.

Источник

Войдите в ОК

День памяти: 6 июня (24 мая по старому стилю) Икона Пресвятой Богородицы «Ржавская (Иржавецкая, Полтавская, Ржавецкая)»

Так пишет о иконе Поселянин Е.: «Названа икона по месту своего пребывания в местечке Ржавец или Иржавец, Полтавской губернии, куда она была перенесена запорожцами. Написана она в 1572 году. Список с нея находится в местечке Ичне Черниговской губернии Борзенского уезда».
Образ Пречистой находился в Запорожской Сечи в церкви св. Покровы. Перед походами казаки обращались к ней с молитвой и верили ее заступничеству. Перед поражением или бедой на светлом лике иконы выступали слезы, в случае победы она благодатно сияла.
После упразднения Запорожской Сечи пять казаков родом из сел Иржавец и Ичня в 1716 году привезли ее в Иржавец. Свой дар казаки вручили местному священнику. Получив икону, священник заметил, что она ветхая и изображение во многих местах не совсем четкое. Поэтому он отправил ее на реставрацию в известный Густинский монастырь. Работу выполнял иконописец иеродиакон Венедикт.
По окончании работы, в последнюю ночь перед отправкой в Иржавец, случилось чудо: сияние озарило всю келью, от иконы исходили солнечные лучи, а сам лик стал еще прекраснее. На следующий же день иеродиакон Венедикт отвез икону в Иржавец, и там 24 мая (6 июня по н.ст.) ее установили в церкви. В тот же день произошло другое чудо: из глаз Богородицы начали истекать слезы. На четвертый день слезы исчезли, лишь тонкая струйка лилась из правого глаза. Известие о чуде вмиг облетело всю округу, тысячи верующих собрались возле святыни. Многих Она исцелила. Особенно Божия Матерь помогала душевнобольным, парализованным и бесплодным.
Судьба почитаемого в течение многих столетий образа трагична. В 1936 году комсомольцы, члены сельского общества «Безбожник», начали массово сжигать иконы. Тогда же был разрушен и Свято-Троицкий храм, в котором находилась икона.
В церкви Успения Пресвятой Богородицы села Кобыжча в послевоенное время в специальном деревянном киоте был установлен список иконы Божией Матери Ржавской. Каждый год 6 июня при большом стечении прихожан служится торжественная литургия. Святой образ выносится из церкви, и совершается крестный ход вокруг храма с надеждой на благодатную помощь Пречистой.

Источник

Ржавская Иржавецкая Полтавская

Свое название местно чтимый образ Богоматери получил в честь места своего пребывания — городка Ржавец (Иржавец), что располагается на территории Полтавской губернии. Сюда святая реликвия попала благодаря странствующим запорожцам. Иконописный стиль подсказывает, что нарисована Ржавская икона Богородицы была приблизительно в 1572 году. За все время своего существования она прославилась чудесами, из-за чего с нее было снято несколько списков.

Оригинальный список пребывал в Запорожской Сечи. Именно пред ним казаки молились перед боями. Поговаривают, что в периоды поражений, лик иконы мироточил, в случае победы он источал яркий свет. Позднее, когда Запорожская Сечь была упразднена, запорожцы перевезли реликвию в Ржавец. Они презентовали икону местному священнослужителю, который отреставрировал святой лик. После этого икона стала еще более красивой, источающей неведомый свет.

Немало было совершено установленной в иконостас Иржавецкой церкви иконой чудес. Например, образ часто плакал то толстыми, то тонкими струями. Именно тогда к святыне начали стекаться люди со всей Полтавы. Многие были исцелены от смертельных болезней после молитвы около Ржавской иконы Богоматери. Сейчас же дата празднования образа приходится на 6 июня по новому стилю.

В 13 столетии для Руси настали суровые времена, наполненные страданиями, эпидемиями и войнами. Выстоять в нелегкой борьбе со всем этим народу помог великий князь Александр Невский, канонизированный после своей кончины как святой. Он славился своей силой, могуществом, мудростью и красотой, кротостью и благочестием, непоколебимой верой во Христа. Святой считается покровителем воинства, у него просят защиты от нападений недоброжелателей, ему молятся о спасении дома от притязаний злых людей.

Источник

Икона Божьей Матери «Державная»: в чем помогает, значение образа

Пресвятая Богородица предстает перед нами в разных обличьях — от юной девы до гордой матери, держащей на коленях Сына. Несмотря на строжайшие законы канонической иконографии, образы Приснодевы отличаются друг от друга даже в рамках одного извода.

Сегодня мы рассмотрим, пожалуй, самый горделивый и царственный образ Богоматери из всех существующих – икону «Державная». Она была обретена в очень нелегкое время и некоторым образом приняла на себя бремя земного царствования, когда российская монархия пала и вся огромная страна умылась кровью. Впрочем, обо всем по порядку.

История обретения святыни

История обретения иконы Богоматери «Державная» тесно связана с именем и судьбой подмосковной крестьянки Евдокии Андриановой.

Однажды Евдокии приснился чудесный сон, впоследствии оказавшийся судьбоносным. Ей явилась Богородица и повелела отправиться в Коломенское и отыскать икону, которая сейчас черная, но ее нужно сделать красной и выставить для молений.

Долго думала крестьянка над сном и не решалась отправиться в путь, пока Богоматерь не пришла к ней еще один раз, уже восседающей на белоснежном Престоле. Приснодева показала Евдокии и храм, где находится образ, который надлежит отыскать.

Крестьянка помолилась и отправилась в Коломенское. Узрев храм Вознесения Господня, она обрадовалась: именно его она видела во сне. Она обратилась к настоятелю храма, отцу Николаю, с просьбой отыскать «черную» святыню.

Настоятель со всей серьезностью отнесся к словам Евдокии и приказал обыскать храм. Икону нигде не обнаружили, пока кому-то не пришла в голову мысль заглянуть в подвал. Там и нашелся почерневший от времени, грязи и паутины образ Богоматери.

Это событие произошло 15 марта (2 марта по старому стилю). В этот день, вследствие Февральской революции, отрекся от престола российский государь Николай II. Но главные потрясения были еще впереди…

Икону бережно очистили от пыли столетий и узрели строгий и скорбный лик Богородицы и Христа, восседающего на коленях у Пресвятой матери. Иконе отслужили акафист, а весть ее о чудесном обретении разнеслась далеко за пределы Коломенского.

Икону постарались восстановить, но сделали это несколько неумело: нижняя часть образа оказалась безнадежно испорченной. Мастера со страхом ожидали кары за такое святотатство, но возмездия не последовало – Божья Матерь всемилостива. Икону же стали возить по городам, где она творила чудеса исцеления.

А крестьянка Евдокия ходила по домам прихожан и собирала деньги, чтобы заказать для святыни достойный ее драгоценный оклад. Однако Богородица остановила сбор средств: она снова явилась Евдокии с пророчеством. Она повелела вернуть деньги прихожанам и не делать ризу, ведь вскоре церковное имущество все равно будет разграблено, но со временем образ все равно обретет достойное обрамление.

В конце концов образ попал в Москву, в женский монастырь, настоятельницей которого была великая княгиня Елизавета Федоровна, одна из самых набожных и в то же время просвещенных женщин России. А она, в свою очередь, тайно переслала икону Божией Матери отрекшемуся Николаю II.

Елизавета Федоровна всегда тяготела к религии и милосердию. После гибели от рук террориста мужа, великого князя Сергея Александровича, она удалилась от мира в организованную ею же Марфо-Мариинскую обитель. Ныне Елизавета Федоровна причислена к лику святых.

После Октябрьской революции княгиня, вместе с другими членами царской фамилии, была насильственно вывезена в Екатеринбург, а затем – в Алапаевск.

Их ожидала страшная участь: люди были сброшены в шахту живыми. Шахту взорвали, забросали бревнами и засыпали землей. Свидетели этого зверства утверждали, что еще несколько дней из-под земли доносились стоны и слова молитв. А когда шахту вскрыли, вместе с телами была обнаружена и икона Божией матери, исколотая штыками.

Дальнейшие перемещения иконы неизвестны, но в итоге она попала в Государственный Исторический музей, где и пребывала в запасниках все десятилетия безбожия, насажденного советской властью.

Где находится оригинал образа

В 90-х годах прошлого столетия вера в Бога в России постепенно начала возрождаться. Отстраивались храмы, увеличивалось количество прихожан, восставали из небытия, казалось бы, утраченные святыни.

В 1990 году произошло знаковое событие: образ Богородицы Державной был возвращен в Коломенское. Ныне он пребывает в церкви иконы Казанской Богоматери, возле правого клироса. Подлинность образа установлена независимой экспертизой.

Вознесенский храм в Коломенском, где был обретен чудотворный образ, восстановлен и освящен, так что не исключено, что икона вернется на свое исконное место. Согласно преданию, это будет началом возвеличивания возрожденной России.

После объединения РПЦ и РПЦЗ, знаменующего единство православных в России и за границей, Державная Божья Матерь совершила грандиозное мировое турне. Ее с огромным восторгом и почитанием встречали православные во всех странах мира, где она побывала.

Известные списки иконы

Ныне списки прославленной иконы имеются практически в каждом православном храме. Даже восстановление грандиозного храма Христа Спасителя в Москве началось со строительства часовни, освященной в честь Державной Божьей Матери.

Храмы, посвященные этому образу, есть во многих странах мира, но больше всего их, разумеется, в России. На данный момент их число превышает восемь десятков.

В столице есть несколько почитаемых списков Державной Богоматери. В качестве чудотворных более всего почитаются образы, пребывающие в храме Иоанна Воина и Николо-Перервинском монастыре (ныне часть патриаршего подворья).

В Перервинскую обитель список попал из рук монахини Агнии. Она принесла икону, истекающую миро, и передала священнослужителям. Образ мироточил более месяца, чему имеются документальные подтверждения. Что интересно: Евдокия, которая поспособствовала обретению образа, тоже была родом из Перерв!

Иконография

Согласно исследованиям, Державная Пресвятая Богородица была написана примерно в конце XVIII столетия. Предполагается, что ее спасали от войны в 1812 году, и тогда поместили в подвал Вознесенского собора. Если бы не видение Евдокии, о иконе, скорее всего, никогда и не вспомнили.

Образ Державной Богородицы написан в иконографическом типе Панахранта, то есть, изображает Божью Матерь в образе Царицы Небесной. Пожалуй, это самый царственный из всех изводов Богородицы: это читается как по выражению лица Богородицы, так и по ее одеянию.

Образ Державной Богородицы написан в иконографическом типе Панахранта, то есть, изображает Божью Матерь в образе Царицы Небесной. Пожалуй, это самый царственный из всех изводов Богородицы: это читается как по выражению лица Богородицы, так и по ее одеянию.

В правой руке Божьей Матери находится скипетр, в левой – держава, но без традиционного креста, характерного для символов власти русских самодержцев. Некоторые богословы усматривают в этом предвестие многих десятилетий безбожия.

На коленях матери, по центру, восседает младенец Иисус. Пальцы его правой руки сложены в традиционном благословении, однако другая рука указывает налево: там, по христианским верованиям, будут стоять грешники во время Страшного суда.

Считается, что жест Спасителя предзнаменует наступление эпохи безбожия и попрания святынь. Однако он не отрекается от грешников: каждый раскаявшийся может пойти по пути Спасения.

Икона написана темными, тревожно-траурными красками на деревянной доске. Арочный верх, где находится изображение Саваофа, благословляющего Мать и Младенца, указывает на то, что перед нами образ, предназначенный для храмового алтаря.

Перервинский список существенно отличается от первообраза. Он написан в более светлой и дарящей надежду палитре. Лицо Пресвятой Богородицы доброжелательно и умиротворенно, а на державе имеется традиционный крест.

Когда празднуется день иконы

День иконы празднуется ежегодно, 15 марта, в день обретения. В это время совершаются крестные ходы, читаются красивейшие акафисты, тысячи прихожан съезжаются в храмы, чтобы поклониться державной и религиозной святыне.

Наибольшее паломничество наблюдается, конечно, у первообраза, в храме Казанской Божией Матери. Кстати, там отмечают и местный праздник: 27 июля, когда чудотворный образ был возвращен в Коломну.

В чем помогает икона Божией Матери «Державная»

Вседержавная икона – это символ единства всех русских земель. Несмотря на десятилетия гонений, сопровождавшихся осквернением святынь и утерей веры в Бога, Всемилостивая не оставляет наш народ и остается его верной защитницей. Ныне она является символом нашей государственности и стремления к духовности.

Иконе молятся о самом сокровенном. Чаще всего ее просят об:

Считается, что Божия Матерь скорбит, видя наши грехи, ведь они умножают страдания ее Сына. Однако она, как истинная мать, терпеливо ждет, когда мы встанем на праведный путь и раскаемся в содеянном.

Как правильно молиться перед образом

Главное в молитве – это серьезность, сосредоточенность и, конечно, искренность. Нужно стараться молиться в одиночестве или с людьми, разделяющими молебен. У Богородицы можно просить обо всем, но не следует забывать, что лучше всего исполняются желания у искренне верующих и добродетельных людей.

Для молитвы к Державной Божией Матери не обязательно отправляться в храм: можно приобрести образ для домашнего алтаря или персональную защитницу в медальоне или браслете.

При молитве нужно помнить, что икона – это как бы окно, открывающееся в духовный мир, так что обращаться нужно не к изображению, а собственно к Царице Небесной.

Текст молитвы

В честь иконы Вседержавной Божьей Матери сложен красивейший акафист, в работе над которым принимал участие сам патриарх Тихон. Ей посвящены кондаки, тропари, величание, и, разумеется, молитвы.

Молитва о мире и благополучии

О, Держа́вная Влады́чице Пресвята́я Богоро́дице, на объя́тиях Свои́х держа́щая Содержа́щаго дла́нию всю вселе́нную Царя́ Небе́снаго! Благодари́м Тя за неизрече́нное милосе́рдие Твое́, я́ко благоволи́ла еси́ яви́ти нам, гре́шным, сию́ святу́ю и чудотво́рную ико́ну Твою́ во дни сии́. Благодари́м Тя, Засту́пнице, я́ко призре́ла еси́ с высоты́ святы́я Своея́ на чад правосла́вных, и, я́ко со́лнце све́тлое, увеселя́еши изнемо́гшия от печа́ли очеса́ на́ша пресла́достным зре́нием держа́вного о́браза Твоего́. О, Преблагослове́нная Ма́терь Бо́жия, Держа́вная Помо́щнице, Кре́пкая Засту́пнице, благодаря́ще Тя, со стра́хом и тре́петом, я́ко раби́ непотре́бнии, мы припа́даем, со умиле́нием, с сокруше́нием серде́чным, со слеза́ми мо́лим Тя: вкорени́ в сердца́ всех нас пра́вду, мир и ра́дость о Ду́се Свя́те: водвори́ в стране́ на́шей тишину́, благоде́нствие, безмяте́жие, любо́вь друг ко дру́гу нелицеме́рную! Держа́вою Твое́ю всеси́льною поддержи́ нас, сла́бых, малоду́шных, немощны́х, уны́лых, подкрепи́, возста́ви! Я́ко да под держа́вою Твое́ю всегда́ храни́ми, пое́м, велича́ем и сла́вим Тя, Держа́вную Засту́пницу ро́да христиа́нского во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва о здравии и укреплении веры

О, ми́ра Засту́пнице, Ма́терь Всепе́тая со стра́хом, ве́рою и любо́вию припа́дающе пред честно́ю ико́ною Твое́ю Держа́вною, усе́рдно мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдная Ма́терь Све́та, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Сладча́йшего Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т в ми́ре страну́ на́шу, да утверди́т держа́ву на́шу в благоде́нствии, да изба́вит нас от междоусо́бныя бра́ни и укрепи́т Святу́ю Це́рковь на́шу Правосла́вную, да непозы́блему соблюде́т ю́ от неве́рия, раско́ла и ересе́й. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ Всеси́льная христиа́н Засту́пница пред Бо́гом, пра́ведный гнев Его́ умягча́ющая. Изба́ви всех, с ве́рою Тебе́ моля́щихся, от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от гла́да, скорбе́й и боле́зней. Да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ние се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ние грехо́вныя жи́зни и оставле́ние согреше́ний на́ших, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия Твоя́, сподо́бимся Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим Пречестно́е и великоле́пое и́мя в Тро́ице сла́вимаго Бо́га: Отца́, Сы́на и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Не стоит думать, что Богоматерь слышит только молитвы, произнесенные каноническими словами. Господь знает мысли и устремления каждого из нас, поэтому главное – искренняя вера в Бога, а взывать к нему и Богородице можно и обычными словами!

Смотреть все иконы в каталоге SUNLIGHT

Источник

• ← икона пресвятой богородицы радуйся невеста неневестная
• икона пресвятой богородицы рождество пресвятой богородицы сокольская →