икона пресвятой богородицы споручница грешных
Чудотворная икона Божией Матери
«СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ»
Одна из самых трогательных, самых удивительных икон. Духовный смысл ее — в безграничной любви Божией Матери к людям. Она «ручается» Господу за нас грешных. Мы согрешили. И достойны наказания, гибели. А Богородица ищет, как бы защитить нас спасающей благодатью, привести к покаянию. Мы еще и не думаем об исправлении, а Она уже свидетельствует Господу о нашем желании покаяться. На иконе и удивительная надпись! Смысл ее в том, что Господь обещает Богородице («дает руце»), что всегда будет прислушиваться к Ее мольбам за нас, за весь род человеческий.
Икона Божией Матери «Споручница грешных» названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну. ».
Происхождение этого образа неизвестно. На иконе «Споручница грешных» Богоматерь изображена с Младенцем на левой руке, Который обеими руками Своими держит Ее правую руку, как это делается при получении согласия. Этим Сын Божий как бы заверяет Пресвятую Богородицу, что всегда будет внимать Ее мольбам за грешников. Главы Богоматери и Младенца увенчаны коронами.
Впервые этот образ прославился чудесами в Николаевском Одрине мужском монастыре близ города Карачева Орловской губернии в середине XIX века. Древняя икона Богоматери «Споручница грешных» из-за ветхости своей не пользовалась должным почитанием и стояла в старой часовне у монастырских ворот. Но в 1843 году многим жителям в сновидениях было открыто, что икона эта наделена, по Божьему Промыслу, чудотворной силой. Икону торжественно перенесли в церковь. К ней начали стекаться верующие и просить о врачевании своих печалей и болезней. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед этой святыней. Особенно прославилась икона во время эпидемии холеры, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.
В 1848 году усердием москвича Димитрия Бонческула был сделан список с этого чудотворного образа и помещен в его доме. Вскоре он прославился истечением целительного мира, давшего многим выздоровление от тяжких болезней. Этот чудотворный список перенесли в храм святителя Николая в Хамовниках, в котором был устроен тогда же придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных».
Пред иконой Божией Матери «Споручница грешных» молятся об избавлении от эпидемий и чумы, об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов.
Чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных» находится в Храме Николая Чудотворца в Хамовниках (м.»Парк Культуры», ул. Льва Толстого, 2).
Споручница грешных (2009)
Икона «Споручница грешных»
В переводе на современный язык «споручница» означает «посредница, поручительница». Таким образом, икона «Споручница грешных» – это образ Богоматери, которая выступает не столько посредницей, сколько поручительницей, ходатаем за грешных людей перед Господом Богом в расчете на Его милосердие, а само название иконы возникло из надписи на ней, которая идет поверх главы Богоматери «Аз Споручница грешных к Моему Сыну…».
История иконы
По иконографии можно судить о том, что образ этот древний, но ни время, ни место написания его неизвестны. Единственное, что можно предполагать, – это его происхождение из Малороссии или Белоруссии, поскольку для их иконографии характерно наличие корон на главах Богоматери и Младенца Христа.
В России икона Божией Матери «Споручница грешных» была обретена в 1843 году в Орловской губернии. Она находилась в часовне у ворот Одрино-Николаевского мужского монастыря, и ее сила была открыта самой Богородицей одновременно нескольким местным жителям, после чего сразу же произошел ряд чудесных исцелений: один маленький мальчик исцелился от падучей, другой – от паралича, слепая трехлетняя девочка прозрела.
Слава чудотворной иконы моментально распространилась по окрестностям, и она была перенесена в соборный храм Николая Чудотворца, куда хлынул поток верующих, чтобы молитвой к иконе «Споручница грешных» обрести исцеление или прощение грехов.
После революции иконы из храма разошлись по прихожанам, и в итоге к концу 20 века икона Богородицы «Споручница грешных» оказалась на Украине, которая к этому моменту стала самостоятельным государством, да еще и в частной коллекции. Потребовалось собрать солидную сумму, чтобы выкупить икону «Споручница» и вернуть ее в стены родной Николо-Одринской обители, что и произошло в 1996 году.
Не менее интересна история списка с чудотворной иконы «Споручница грешных». В 1846 году иеромонаха монастыря послали в Москву, чтобы для иконы была изготовлена подобающая риза. Он остановился в доме одного благочестивого прихожанина, которому затем в благодарность прислали из монастыря список (точную копию) иконы. Чудесным образом этот список начал мироточить, и больные, помазанные этим миром, исцелялись.
Чудотворный список был пожертвован в 1848 году московскому храму святителя Николая в Хамовниках; по молитве перед ним произошло множество исцелений, которые были официально зафиксированы
В настоящее время в Москве икона «Споручница грешных» находится в храме Святителя Николая в Хамовниках; ее список есть также в церкви Ризоположения в Леонове.
Чудотворная икона «Споручница грешных» Корецкая
Как гласит предание, этот образ в 1622 году привез из Рима князь Корецкий (Корец – город в Ровенской области на Украине), и она стала семейной святыней княжеского рода. Затем реликвия была передана в Корецкий женский монастырь, где явила немало чудес и чудесных исцелений. В настоящее время она находится в этом же монастыре.
Описание иконы
По характеру изображения икону «Споручница грешных» можно отнести к иконографическому типу «Одигитрия» («Путеводительница»).
Богородица изображена в багряных одеждах, что символизирует ее образ как Царицы Небесной; часто на Ее главе и главе Младенца Иисуса короны
Характерной чертой этой иконы является то, что правую руку Богоматери Младенец держит обеими руками; на других изображениях Матери Божией этот жест не встречается. На большинстве списков иконы присутствует надпись, давшая ей название.
В чем помогает икона «Споручница грешных»
Невозможно переоценить значение иконы Божией Матери «Споручница грешных». Она дает каждому надежду на прощение и искупление, если человек искренне раскаялся и молит об отпущении грехов. Она действительно является Путеводительницей для всех верующих, за которых Она поручилась перед Господом и которых направляет на путь истинный.
Молитва перед этой иконой помогает укрепить веру и достичь духовного прозрения, преодолеть уныние и дурные мысли, избавиться от греховных страстей
Ей молятся об исцелении недугов физических и душевных, о поддержке в трудных жизненных ситуациях. Но в какой бы тяжелый час своей жизни вы ни молились Споручнице грешных, не забывайте вознести ей хвалу за наставление на истинный путь и заступничество перед Господом.
Молитвы перед иконой
Тропарь, глас 4
Умолка́ет ны́не вся́кое уны́ние / и страх отча́яния исчеза́ет,/ гре́шницы в ско́рби се́рдца обрета́ют утеше́ние/ и Небе́сною любо́вию озаря́ются све́тло:/ днесь бо Ма́терь Бо́жия простира́ет нам спаса́ющую ру́ку/ и от Пречи́стаго о́браза Своего́ веща́ет, глаго́лющи:/ Аз Спору́чница гре́шных к Моему́ Сы́ну,/ Сей дал Мне за них ру́це слы́шати Мя вы́ну./ Те́мже, лю́дие, обремене́ннии грехи́ мно́гими,/ припади́те к подно́жию ико́ны Ея́, со слеза́ми вопию́ще:/ Засту́пнице ми́ра, гре́шным Спору́чнице,/ умоли́ Ма́терними Твои́ми моли́твами Изба́вителя всех,/ да Боже́ственным всепроще́нием покры́ет грехи́ на́ша/ и све́тлыя две́ри ра́йския отве́рзет нам,// Ты бо еси́ предста́тельство и спасе́ние ро́да христиа́нскаго.
Перевод: Успокаивается сейчас всякая печаль и исчезает страх отчаяния, грешники получают утешение в тяготах сердечных и Небесной любовью светло озаряются, потому что сегодня Матерь Божия подает нам спасающую руку и от Пречистого образа Своего говорит нам: «Я Ходатаица за всех грешных перед Сыном моим, Он поручился Мне за них, что будет слышать Меня всегда». Поэтому люди, обремененные многими грехами, припадите к подножию иконы Её, со слезами взывая: «Заступница мира и Ходатаица за грешных, умоли Материнскими Твоими молитвами Избавителя всех, чтобы Божественным всепрощением Он простил грехи наши и светлые двери райские открыл нам. Потому что Ты защита и спасение всех христиан».
Ин тропарь, глас 3
Тебе́, милосе́рдия исто́чнику при́сно теку́щему/ и Спору́чнице гре́шных, недосто́йнии раби́ Твои́, Богоро́дице,/ припа́дающе, скорбя́ще, вопие́м Ти:/ спаса́й нас от бед, Влады́чице,// и ма́терним Твои́м хода́тайством испроси́ всем нам ве́чное спасе́ние.
Перевод: К Тебе, источнику милосердия всегда текущему и Ходатаице о грешных, недостойные рабы Твои, Богородица, преклоняя колена в скорби взываем: «Спасай нас от бед, Владычица, и материнским Твоим ходатайством испроси для всех нас вечное спасение».
Кондак, глас 1
Честно́е жили́ще бы́вшее/ неизрече́ннаго естества́ Боже́ственнаго/ вы́ше сло́ва и па́че ума́/ и гре́шным еси́ Спору́чница,/ подава́еши благода́ть и исцеле́ние,/ я́ко Ма́ти всех Ца́рствующаго:/ моли́ Сы́на Твоего́// получи́ти нам ми́лость в День су́дный.
Перевод: Будучи почитаемым жилищем несказанной Божественной природы, выше слов и более ума [выше понимания] и грешным Ты Ходатаица, подаешь благодать и исцеление, как Мать Царствующего над всеми, моли Сына Твоего о том, чтобы нам получить помилование в судный День.
Молитва первая
О, Влады́чице Преблагослове́нная, Защи́тнице ро́да христиа́нскаго, прибе́жище и спасе́ние притека́ющих к Тебе́! Вем, вои́стинну вем, я́ко зело́ согреши́х и прогне́вах, Преми́лостивая Госпоже́, рожде́ннаго пло́тию от Тебе́ Сы́на Бо́жия: но и́мам мно́гии о́бразы пре́жде мене́ прогне́вавших Его́ благоутро́бие: мытари́, блудни́цы и про́чия гре́шники, и́мже даде́ся проще́ние грехо́в их, покая́ния ра́ди и испове́дания. Ты́я у́бо о́бразы поми́лованных очесе́м гре́шныя души́ моея́ представля́я и на толи́кое Бо́жие милосе́рдие, о́нех прие́мшее, взира́я, дерзну́х и аз гре́шный прибе́гнути с покая́нием ко Твоему́ благоутро́бию. О Всеми́лостивая Влады́чице, да пода́си ми ру́ку по́мощи и испро́сиши у Сы́на Твоего́ и Бо́га ма́терними и святе́йшими Твои́ми моли́твами тя́жким мои́м грехо́м проще́ние. Ве́рую и испове́дую, я́ко Той, Его́же родила́ еси́, Сын Твой, есть вои́стину Христо́с, Сын Бо́га Жива́го, Судия́ живы́х и ме́ртвых, воздая́й кому́ждо по дело́м его́. Ве́рую же па́ки и испове́дую Тебе́ бы́ти и́стинную Богоро́дицу, милосе́рдия исто́чник, утеше́ние пла́чущих, взыска́ние поги́бших, си́льную и непрестаю́щую к Бо́гу Хода́таицу, зело́ лю́бящую род христиа́нский, и Спору́чницу покая́ния. Вои́стинну бо несть челове́ком ины́я по́мощи и покро́ва, ра́зве Тебе́, Госпоже́ Преми́лостивая, и никто́же упова́я на Тя постыде́ся когда́, и Тобо́ю умоля́я Бо́га, никто́же оста́влен бысть. Того́ ра́ди молю́ Твою́ неисче́тную бла́гость: отве́рзи две́ри милосе́рдия Твоего́ мне, заблу́дшему и па́дшему в тиме́ние глубины́, не возгнуша́йся мене́ скве́рнаго, не пре́зри гре́шнаго моле́ния моего́, не оста́ви мене́ окая́ннаго, я́ко в поги́бель зло́бный враг похи́тити мя и́щет, но умоли́ о мне рожде́ннаго от Тебе́ милосе́рдаго Сы́на Твоего́ и Бо́га, да прости́т вели́кия моя́ грехи́, и изба́вит мя от па́губы моея́: я́ко да и аз со все́ми получи́вшими проще́ние воспою́ и просла́влю безме́рное милосе́рдие Бо́жие и Твое́ непосты́дное о мне заступле́ние в жи́зни сей и в несконча́емом ве́це. Ами́нь.
Молитва вторая
Цари́це моя Преблага́я, Наде́ждо моя́ Пресвята́я, Спору́чнице гре́шных! Се, бе́дный гре́шник предстои́т Тебе́! Не оста́ви мене́, все́ми оста́вленнаго, не забу́ди мене́, все́ми забы́таго, даждь ми ра́дость, неве́дущему ра́дования. О, тя́жки мои́ бе́ды и ско́рби! О, безме́рны мои́ грехопаде́ния! Я́ко тьма нощна́я — житие́ мое́. И несть в сыне́х челове́ческих ни еди́наго си́льнаго ми помощи́. Ты — Еди́ная моя́ Наде́жда. Ты — Еди́ный мой Покро́в, Прибе́жище и Утвержде́ние. Дерзнове́нно простира́ю к Тебе́ немощны́я мои́ ру́це и молю́: умилосе́рдися о мне, Всеблага́я, пощади́ искупле́ннаго Кро́вию Сы́на Твоего́, утоли́ боле́зни многовоздыха́ющия души́ моея́, укроти́ я́рость ненави́дящих и оби́дящих мя, возста́ви си́лы моя́ увяда́ющия, обнови́, я́ко у орля́те, ю́ность мою́, не попусти́ осла́бнути в де́лании за́поведей Бо́жиих. Огне́м небе́сным косни́ся смуще́нныя души́ моея́ и испо́лни ю́ ве́ры непосты́дныя, любве́ нелицеме́рныя и наде́жды изве́стныя. Да всегда́ пою́ и сла́влю Тебе́, Преблагослове́нную ми́ра Засту́пницу, Покро́в наш и Спору́чницу всех нас гре́шных, и поклоня́юся Сы́ну Твоему́ и Спа́су на́шему, Го́споду Иису́су Христу́, со Безнача́льным Его́ Отце́м и Жизнепода́тельным Ду́хом Святы́м во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Празднование иконы Богоматери «Споручница грешных» совершается трижды в год: 20 марта, 29 мая, 11 июня и в четверг по Пятидесятнице (Троице).
Пожалуй, больше ни одна икона Богородицы так точно не отражает самую суть небесного служения Богородицы. Вся земная жизнь Божией Матери была примером совершенной веры, никогда не колеблющейся надежды и особо чистой любви к человеческому роду. Являясь по рождению человеком, по успению Своему Богородица обещала не только апостолам, но и каждому человеку свое заступничество перед Господом: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни; и всегда буду вашею молитвенницею перед Богом». Каждый знает, что и ныне Богородица молится обо всех нас: и о добрых, и о злых, всех прощая, с одинаковой материнской любовью принимая и целомудренного, и кающегося грешника.
Икона Божией Матери «Споручница грешных» названа так по надписи, сохранившейся на иконе: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну. «.
Одна из самых трогательных, самых удивительных икон. Духовный смысл ее — в безграничной любви Божией Матери к людям. Она «ручается» Господу за нас грешных. Мы согрешили. И достойны наказания, гибели. А Богородица ищет, как бы защитить нас спасающей благодатью, привести к покаянию. Мы еще и не думаем об исправлении, а Она уже свидетельствует Господу о нашем желании покаяться. На иконе и удивительная надпись! Смысл ее в том, что Господь обещает Богородице («дает руце»), что всегда будет прислушиваться к Ее мольбам за нас, за весь род человеческий.
Самое раннее воспоминание о Корецкой иконе Божией Матери «Споручница грешных» связано с благодатным образом, который с XVII века хранится в Свято-Троицком (ранее Свято-Воскресенском) Корецком девичьем монастыре Ровенской и Острожской епархии Украинской православной церкви. Его появление связано с именем последнего из православных князей Корецких Самуила. Князь, взятый турками в плен, был убит в Стамбуле. Брат его Иоанн под нажимом католиков, которые были подчинены османами и повиновались им, дабы сохранить тот худой мир, что, как известно, лучше доброй ссоры, принял западную латинскую веру, но попросил свою сестру, игуменью православного Корецкого девичьего монастыря Серафиму, забрать икону, до того хранившуюся в княжеской молельне.
В том же 1622 году в четверг по Пятидесятнице – Святой Троице икона была торжественно перенесена в обитель, и с тех пор это празднование иконы «Споручница грешных» считается самым важным из всех трех дат. 12 августа 1880 года состоялось освящение возвращенных Корецкому Свято-Воскресенскому монастырю развалин Свято-Троицкого монастыря, который был восстановлен. В восстановленном храме Святой Троицы в резном деревянном киоте была устроена чудотворная икона.
Самые убедительные для большинства чудеса все-таки те, что случаются в исторически близкое нам время. Известно свидетельство, что в 1923 году к празднику Святой Троицы из села Козлин привезли молодого человека, который выказывал все признаки душевной болезни – он вел себя агрессивно, выкрикивал ругательства. После торжественного богослужения священник по имени Варсонофий совершил над одержимым молитвенное служение от беснования. Тут же посреди ясного неба – в буквальном смысле! – раздался гром, больной упал без сознания, а когда пришел в себя – то ум его полностью прояснился.
В 1924 году на Волыни шли обильные дожди, реки разлились. Это время также пришлось на празднование Пятидесятницы. Игуменья обители Феофания решилась на то, чтобы обнести крестным ходом чудотворную икону вокруг храма под жутким ливнем хотя бы раз. Но, как только образ вынесли из храма, дождь пошел тише, а когда это случилось, все решили обойти храм три раза, как полагается. К концу крестного хода ливень утих совсем.
С соединением Свято-Троицкого и Свято-Воскресенского Корецкого монастырей название монастыря стало Свято-Троицкий Корецкий женский монастырь. 17 августа 1998 года настоятельница Корецкого Свято-Воскресенского монастыря Ровенской епархии обратилась с прошением на имя Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II о благословении на внесение в список чудотворных икон Божией Матери Корецкого образа «Споручница грешных». Благословение было получено, икона внесена в Патриарший церковный календарь, а четверг после Святой Троицы признан основным днем празднования.
Еще один древний образ Богородицы долгое время стоял в старой часовне у ворот Николаевского Одринского монастыря. Из-за ветхости и потускневших красок икона не пользовалась должным почитанием, была забыта.
Явление и прославление иконы Божией Матери «Споручница Грешных» произошли в 1843 году. Удивительным образом многие жители Орловской губернии увидели во сне чудотворную силу древней Богородичной иконы, которая хранилась в старой часовне Николаевского Одринского мужского монастыря.
Первым чудом, за которым последовали и другие, было исцеление двухлетнего мальчика, страдающего от неизлечимой болезни. Выздоровление ребенка произошло, когда по просьбе его матери перед древней иконой Богородицы «Споручница грешных» был отслужен молебен.
Целый ряд последующих исцелений положил начало почитанию образа как чудотворного. Древнюю икону Божией Матери «Споручница грешных» привели в порядок и перенесли в соборный храм Никольского монастыря. На поклонение к святому образу стали стекаться верующие, особенно прославилась помощь Богородицы от Ее иконы «Споручница грешных» во время эпидемии холеры в 1847–1848 годах, когда многих смертельно больных, с верою к ней притекающих, она возвратила к жизни.
Годом ранее, в 1846 году, один из монахов Николаевского Одринского монастыря был отправлен в Москву, чтобы заказать ризу для вновь обретенной чудотворной иконы «Споручница грешных». Во время проживания священнослужителя в столице его приютил у себя подполковник Д.Н. Бонческул. В благодарность за гостеприимство из Николаевского Одринского монастыря подполковнику был прислан точный список с чудотворной иконы, сделанный на липовой доске.
Нескончаемые чудеса от иконы Божией Матери сподвигли построить в Николаевском Одринском монастыре в честь чудотворного образа большой трехпрестольный храм, слава о чудотворениях от иконы быстро распространилась далеко за границы области. Икона Божией Матери «Споручница грешных» находилась в обители вплоть до Великой Отечественной войны. В годы оккупации святыню удалось эвакуировать, так началось ее долгое путешествие по стране.
Тридцать лет икона переходила из рук в руки частных коллекционеров, пока не очутилась на Украине. Вернул ее в стены родной обители схимонах Макарий, который собрал необходимые средства с помощью подаяний верующих и выкупил икону у частного владельца. 24 октября 1996 года чудотворный образ «Споручница грешных» занял свое прежнее место в церкви монастыря в Николо-Одринской пустыни в селе Одрино Карачевского района Брянской области, где пребывает и в настоящее время.
Но вернемся к истории списка, отправленного в Москву подполковнику Бонческулу, проживавшему в приходе Николаевской церкви в Хамовниках. Волей проведения данный образ Богородицы тоже проявил свою чудотворную природу.
Икона, представляющая собой точную копию находящейся в Никольском монастыре, была освящена и поставлена в домашнем иконостасе подполковника вместе с другими иконами. Вскоре было замечено, что по иконе мелькают необыкновенные блики, а с самого образа истекают капли маслянистой влаги, которые при помазании дают выздоровление от тяжелых болезней.
30 мая 1848 года Бонческул пожертвовал свою икону Божией Матери «Споручица грешных» в приходскую Николаевскую церковь в Хамовниках, посчитав, что чудотворения должны быть открыты всем желающим помощи Богородицы. Диакон, стоявший при иконе, отирал влагу тканью и раздавал ее народу. Вскоре в храме был устроен придел в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных». Со всех сторон стали приезжать к иконе больные, молились перед нею и получали исцеление.
Вскоре мироточение прекратилось, но в алтаре церкви начались явления необычного света в виде появлявшихся и исчезавших бликов, похожих на звезды, которые то ярко блестели, то исчезали совершенно, то снова появлялись. Чтобы исключить физическую природу бликов, пробовали гасить лампаду перед иконой, открывать окна, следить за лунным светом, в результате этих экспериментов удостоверились в чудотворной природе явления.
Икона прославилась не только чудесными явлениями, но и многими официально зафиксированными исцелениями. И поныне чудотворный образ Божией Матери «Споручница грешных» находится в Москве в храме святителя Николая в Хамовниках (ул. Льва Толстого, 2).
С иконы Божией Матери «Споручница грешных» было сделано множество точных списков, которые распространились по территории Российской империи, многие из них стали чудотворными. Так, в 1854 году Д.Н. Бонческул прислал из Москвы в Кяхту список с чудотворной иконы «Споручница грешных», поручив кяхтинскому купцу Л.Т. Молчанову передать его в Троицко-Савский собор, причину чего пояснил в письме:
«Есть много случаев, которых ум человеческий не может постигнуть. Воля Господа Бога живого совершается там, где Ему благоугодно. По той непостижимой для нас смертных воле было мне видение во сне – поставить копию с чудотворной иконы Споручницы грешных в ваш Троицкий собор. Я видел огненный столп над сим храмом, простершийся от купола храмового до небес, и был мне глас от стоящего близ меня чернеца, чтоб икону Споручницы грешных я внес в храм этот. Я спросил, что это за храм, и в ответ сказано было: это – Троицко-Савский собор».
Как только икону поставили в соборе, от чудотворного образа стали проявляться благодатные знамения. Кроме необыкновенного явления света, озарявшего собор, при горении единственной при образе лампады стали совершаться и доныне совершаются чудеса исцеления с верой прибегающих к милосердию Божию.
Из записей соборных священнослужителей о чудесах от иконы составлено целое сказание «Описание чудес и исцелений от иконы Божией Матери Споручницы грешных, находящейся в Кяхтинского градоначальства Троицкосавском соборе».
Широко известен также чудотворный список с иконы Божией Матери «Споручница грешных», находящийся сейчас в церкви Казанской иконы Пресвятой Богородицы в селе Срезневе Шиловского района Рязанской области. Этот храм был выбран Самой Божией Матерью для Своего чудотворного образа. Во время революции, когда Пронская Спасская обитель, где был создан список, была закрыта, по видению одной благочестивой женщине было дано указание спасти чудотворную икону и поставить ее в церкви родного села.
И вот уже многие десятилетия икона Божией Матери «Споручница грешных» находится в этом храме. Прихожане уверены, что только заступничество Царицы Небесной позволило уберечь храм от закрытия и разорения во времена советской власти, и образ «Споручница грешных» все эти годы являлся духовным утешением молящимся пред иконой.
Множество чудес являл и являет по сегодняшний день чудотворный образ. Это и мироточение, и благоухание в храме во время чтения акафиста, и исцеления.
«Радуйся, грешным Споручнице, всегда о нас руце Свои в поручение Богу приносящая».
«Кто не сознает себя грешником, тому Божия Матерь не Споручница»
В этот день, может быть, полезным было бы для многих из нас открыть 11 главу Евангелия от Матфея и задуматься об участи живущих в Хоразине и Вифсаиде. Грех этих людей усугублялся тем, что им были явлены особые милости Божии. Видя чудеса, совершаемые Христом, они должны были не только принять истину Христова учения, но начать жить в совершенном послушании ей. Исцеление от телесных болезней дается ради исцеления души.
Чем больше влечет нас Бог к покаянию, тем отвратительней наша нераскаянность, и тем суровее будет наказание за наши грехи. Господь называет города Хоразин и Вифсаиду, у каждого из которых — свое горе: «Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида!» Христос пришел в мир с благословением, но если это благословение ставится ни во что, для отвергающих его есть горе, и горе, приговор которого износится Христом, — самое страшное.
За Хоразином и Вифсаидой мы не можем не видеть сегодня многие великие города с другими названиями. Эти два города были богатыми, с большой численностью населения. Вифсаида возвысилась особенно при четвертовластнике Филиппе. Отсюда Христос призвал по крайней мере трех Своих апостолов. Так благоволил Бог к этому месту. Но скоро наступил упадок этих городов, и они превратились в почти безлюдные, забытые всеми селения. Так с неизбежностью разрушает грех города, и так несомненно исполняется слово Христово.
Господь сравнивает Хоразин и Вифсаиду с Тиром и Сидоном. Тир и Сидон не были столь нечестивыми, как Хоразин и Вифсаида. Если бы они услышали, то же слово проповеди, и если бы те же чудеса были совершены в них, то давно бы они во вретище и пепле покаялись.
Христос знает сердца всех и знает, что если бы Он жил и проповедовал тогда в них, то они принесли бы несравненно больший плод. Однако Он продолжает Свою проповедь здесь, чтобы и Его служители никогда не отчаивались, не видя желаемого успеха. Мы медлили с покаянием, мы все время откладываем его, а покаяние Тира и Сидона было бы скорым, они давно бы уже покаялись. Наше покаяние было слабым и поверхностным, а их — было бы глубоким и серьезным, во вретище и пепле. Тир и Сидон не постигла участь Хоразина и Вифсаиды, и отрадней будет им в день суда, нежели тем.
На Страшном Суде мы, несомненно, должны будем дать отчет, как мы употребили дары данной нам благодати. Нас не только спросят за то, что мы грешили, но и покажут, насколько лучше должны мы были стать. Если терзания совести — муки ада, каким адом будет для нас сознавать, что нам даны были все возможности достигнуть небес!
Особенно гневно осуждает Господь Капернаум: «И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься». Чудеса Христовы были подаваемы в этом городе как хлеб насущный на каждый день, и живущие в нем привыкли к ним, как некогда народ израильский к манне, называя ее надоевшим хлебом. Столько сладких утешительных слов благодати произнес здесь Господь, а теперь из Его уст исходит слово грозного гнева. Участь Капернаума предопределена. «Ты, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься». Так те, кто сподобляется услышать евангельское благовестие в силе и чистоте, возносятся, по дару Христа, до небес. Но если после этого они прилепляются всем сердцем к земле, их падение вниз продолжится, и оно будет горшим, чем у неведающих истины.
Чем выше дары Божии, тем страшнее их отвержение. Господь сравнивает участь Капернаума и Содома. Он говорит, что явленное Им в Капернауме спасло бы Содом. Если бы эти чудеса увидели содомиты, то, несмотря на свое нечестие, они покаялись бы. И их город сохранился бы до сего дня как памятник спасающего Божия милосердия. Там, где истинное покаяние, Христос прощает величайшие грехи и спасает от неминуемой гибели. Отраднее будет земле содомской в день Суда, нежели граду тому.
«В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам». Когда вокруг сплошной мрак, мы должны обращать наш взор к Богу с благодарением.
«В скорбях благодарите, — говорят святые отцы, — и облегчится греховное иго». Иго наших грехов Господь несет на Себе, и возносит хвалу Отцу Небесному за то, что есть на земле простые чистые души, проникающие в тайну Его Крестных Страданий.
С этой молитвой хвалы Спасителя перекликается в веках песнь Богородицы: «Величит душа Моя Господа» и благодарение всех верных в Евхаристии. Никто никогда на земле не обращался так непосредственно к Богу, но теперь — даром Креста Его — молитва Господня стала главной нашей молитвой.
Мы приходим к Богу со страхом и трепетом — как Господу неба и земли, и с детским доверием — как к Отцу, Который может защитить нас от всякого зла и снабдить всяким благом. Он утаил сие от мудрых и разумных — от тех, кому Он дал большее человеческое знание и разумение. Они возгордились этим даром, остановились на нем и не пошли дальше. Если бы они прославили Бога за то, что они получили, Он дал бы им познание несравненно более важного. То, что Он открыл младенцам.
Ибо «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать». В этом избрании смиренных сердцем и нищих духом — воля Отца Небесного, которую мы должны принять с благодарением. Все преимущества отданы малым сим. Они — не лучше, чем другие, но оттого что к ним относятся как к низшим, они привлекают особое благоволение Отца. Об этом непрестанно напоминает Евангелие. Ты, грешник, ты, оставленный всеми и презираемый всеми, раздавленный жизнью человек, обратись скорее ко Господу, потому что Отец Небесный смотрит на тебя с особенной любовью. Божия Матерь поручается за тебя: «Умолкает ныне всякое уныние и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорбех сердца обретают утешение». Бог открывает все Свои тайны тем, кто кается, потому что любит Его. Аминь».
Тропарь, глас 4
Умолкает ныне всякое уныние, и страх отчаяния исчезает, грешницы в скорби сердца обретают утешение, и небесною любовию озаряются светло: днесь бо Матерь Божия простирает нам спасающую руку, и от Пречистаго образа Своего вещает, глаголя: Аз Споручница грешных к Моему Сыну, Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну. Темже людие обремененнии грехи многими, припадите подножию Ея иконы, со слезами вопиюще: Заступнице мира, грешным Споручнице, умоли Матерними молитвами Избавителя всех, да Божественным всепрощением покрыет грехи наша, и светлыя двери райския отверзет нам, Ты бо еси предстательство и спасение рода христианскаго.
Кондак, глас 1
Честное Жилище бывши неизреченнаго естества Божественнаго выше слова и паче ума, и грешным еси Споручница, подаваеши благодать и исцеления, яко Мати всех Царствующаго, моли Сына Твоего, получити нам милость в день судный.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, Богоизбранная Отроковице, и чтим образ Твой святый, имже точиши исцеления всем, с верою притекающим.
Молитва пред иконой Божией Матери «Споручница грешных»
К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная?
Кто плач мой и воздыхание мое приимет и молениям нашим скоропослушливо внемлет, аще не Ты, Всеблагая Споручнице, всех наших радостей Радость?
Услыши же и нынешняя песнопения и моления, и о мне грешном Тебе приносимая, буди мне Мати и Покровительница и радости Твоея всем нам Подательница.
Устрой жизнь мою, якоже хощеши и якоже веси. Вручаю бо себе Твоему покрову и промышлению, да радостно всегда пою Тебе со всеми: радуйся, Благодатная; радуйся, Обрадованная; радуйся, Преблагословенная; радуйся, Препрославленная во веки. Аминь.
О, Владычице Преблагословенная, Защитнице рода христианскаго, Прибежище спасение притекающих к Тебе!
Вем, воистинну вем, яко зело согреших и прогневи Премилостивая Госпоже, рожденнаго плотию от Тебе Сына Божия, но имам многия образы прежде мене прогневавших Его благоутробие; мытари, блудницы и прочия грешники, имже дадеся прощение грехов их, покаяния ради и исповедания.
Тыя убо образы помилованных очесом грешных души моея представляя и на толикое Божие милосердие, онех приемшее, взирая, дерзнух и аз грешный прибегнути с покаянием ко Твоему благоутробию.
О, Всемилостивая Владычице, да подаси ми руку помощи и испросиши у Сына Твоего и Бога матерними и святейшими Твоими молитвами тяжким моим грехом прощение. Верую и исповедую, яко Той, Егоже родила еси Сын Твой, есть воистинну Христос, Сын Бога Живаго, Судия живых и мертвых, воздали комуждо по делом его.
Верую же паки и исповедую Тебе быти истинную Богородицу, милосердия источник, утешение плачущих, взыскание погибших, сильную и непрестающую к Богу Ходатаицу, зело любящую род христианский, и Споручницу покаяния.
Воистинну бо несть человеком иныя помощи и покрова, разве Тебе, Госпоже Премилостивая, и никтоже уповая на Тя постыдится когда, и Тобою умоляя Бога, никтоже оставлен бысть.
Того ради молю Твою неисчетную благость: отверзи двери милосердия Твоего мене, заблуждшему и падшему в тимение глубины, не возгнушайся мене сквернаго, не презри грешнаго моления моего, не остави мене окаяннаго, яко в погибель злобный враг похитити мя ищет, но умоли о мне Рожденнаго от Тебе милосердаго Сына Твоего и Бога, да простит великая моя грехи, и избавит мя от пагубы моея, яко да и аз со всеми получившими прощение воспою и прославлю безмерное милосердие Божие и Твое непостыдное о мне заступление в жизни сей и в нескончаемем веце. Аминь.