икона равноап марии магдалины

Икона святой Марии Магдалины — как молится и о чем просить

Мария Магдалина – мироносица, сестра Лазаря, кающаяся блудница, из которой Иисус Христос изгнал 7 бесов. Равноапостольная святая, которая умыла ноги Господу миром и отерла их своими волосами. Ей молятся, прося заступничества и помощи. Икона Марии Магдалины прославилась чудесами, а ее значение для всего христианства трудно переоценить.

История святой Марии Магдалины

Историки и служители церкви до сих пор не могут прийти к единому мнению относительно истории Марии Магдалины. Неразбериху, путаницу вносит отождествление ее с другими Евангельскими персонажами, в частности, Марией Египетской.

В православии ее почитают лишь как мироносицу, освобожденную Иисусом Христом от 7 бесов и неотступно следовавшую после этого за ним. Она одна из немногих присутствовала при Распятии, была первой, кому воскресший Иисус явился на третий день после своей смерти. Католики же полагают, что она была сестрой воскрешенного из мертвых Лазаря и зарабатывала на жизнь блудом.

Происходила она из галилейского города Магдала, который и дал ей имя «Мария Магдалина». Имя «Мария» было весьма распространенным среди еврейской среды. Бытует мнение, что прозвание «Магдалина» происходит от ивритского выражения «magadella», что переводится как «завивающая волосы».

Возможно, в этом есть доля истины. На иконах эту святую изображают с непокрытой платком головой, которую венчают густые, волнистые, длинные волосы.

Равноапостольной ее почитали потому, что после смерти и воскресения Спасителя она отправилась проповедовать Евангелие в Рим. Перед этим она посетила Эфес вместе с Богородицей, помогала Иоанну Богослову в его работе.

С этим странствием связывают пасхальное предание. Согласно ему, Мария Магдалина пришла к императору Тиберию и поведала о Воскресении Христа, подарив окрашенное в красный цвет яйцо. Есть мнение, что император уверовал в Бога после того, как яйцо непостижимым образом приобрело алый оттенок.

Свою жизнь Мария Магдалина окончила в пустыне, где провела в отшельничестве 30 лет. Истлевшая за эти годы одежда уже не прикрывала наготу, но это делали длинные, густые волосы. Каждую ночь ее изможденное старое тело возносили на небеса ангелы для исцеления его Богом. Перед смертью ее причастил случайно оказавшийся в этих краях священник.

Мощи святой хранятся в самых разных монастырях и храмах. В Церкви Сен-Максимен-Ла-Сент-Бом в Провансе, находящейся на территории бывшего Аббатства Везле, находится голова великой подвижницы.

Чудеса иконы

Свидетельств о прижизненных чудесах, совершаемых Марией Магдалиной, не сохранилось. Зато она помогала людям после своей смерти. Об этом можно узнать из книги «Золотая Легенда», автором которой является епископ Генуи Иаков Ворагинский.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Он сделал описания жития около 180 святых, среди которых была Мария Магдалина. Благодаря молитвам к иконе святой спаслась с тонущего корабля беременная женщина. В этот трудный для себя час она обещала, что если останется жить, то отдаст своего сына на служение Богу.

Пресвятая откликнулась на ее молитву, держала за подбородок, указывая направление к берегу. Женщина вскоре родила здорового сына и выполнила обет, данный святой, отдав его на служение в храм, посвященный Марии Магдалине.

Благодаря молитвам к иконе исцелился слепец. С поводырем он шел в монастырь Марии Магдалины, чтобы поклониться ее мощам, и прозрел в тот момент, когда его сотоварищ разглядел вдалеке купола обители.

Разбойник после того, как увидел образ святой Марии Магдалины, уверовал, стал вести праведную жизнь. Сегодня икона этой подвижницы помогает заключенным, излечивает тяжелых больных, женщинам позволяет разрешиться от бремени, а заблудшим и свернувшим с пути истинного – покаяться и обратиться ко Господу.

Значение иконы

Значение иконы Марии Магдалины для православного народа огромно. Все ученики Иисуса Христа были мужчинами и только Мария Магдалина – одна женщина среди них. Она проповедовала Евангелие наравне с ними, пережила массу трудностей, испытаний и невзгод.

Если она действительно была блудницей, зарабатывала себе на жизнь продажей собственного тела, можно только представить ужас и безнадежность ее доли. Только ленивый не плевал ей вслед. С ней никто и никогда не сел бы рядом за стол, не обнял и не подал руки. А Христос проявил к ней милосердие, любовь, сострадание.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Придя в дом к фарисею, он не получил должного почитания, которое оказывали в те времена всем гостям. Никто не умыл его ноги, т. е. не дал воды обмыть их с дороги, не капнул благовонного масла на голову. Мария Магдалина не пожалела самого дорогого мира, чтобы оттереть пыльные ступни спасителя, причем своими волосами.

Она олицетворяет всех еврейских женщин того времени – безропотных, молчаливых, сносящих от мужчин брань и побои, не смеющих вступиться за себя. К ее иконе сегодня возносят свои молитвы те, кто попал в трудную жизненную ситуацию, кто остался без поддержки и нуждается в помощи небесной заступницы.

Описание

До наших дней дошли иконы с самыми разными изображениями святой. В классической интерпретации ее запечатлевают с сосудом с драгоценным миром. Он находится в ее руках или стоит возле ног. Есть и другие изображения:

В западноевропейской иконографии можно встретить изображения святой, омывающей ноги Иисусу. Кающаяся Мария Магдалина – еще один известный образ. На этой иконе святую изображают как отшельницу, живущую в пещере, непрестанно молящуюся Богу.

Нередко западные художники пишут ее рыдающей у подножия Креста или поддерживающей его ноги при «Положении во гроб». Присутствует она на разных иконах среди женщин, пришедших умастить тело Иисуса, но обнаруживших пустой гроб и ангела, возвестившего им о воскресении.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

В чем помогает икона Марии Магдалины

Прежде всего это покровительница всех женщин, носящих популярное в России имя «Мария». Им рекомендовано держать икону святой в своем иконостасе, молиться ей при самых разных проблемах в своей жизни. Учитывая, что Господь изгнал из нее бесов, святую просят о помощи при воздействии темных сил, одержимости, наговорах, порчах и пр.

Разделяя все трудности и испытания апостольской доли, она помогает миссионерам, осуществляющим просветительскую деятельность. За поддержкой могут обратиться священники, монахи. Она помогает отчаявшимся, заблудшим женщинам, потерявшим веру в себя, нуждающимся в молитвенном заступлении той, кто тоже был гоним при жизни.

Молитвы перед иконой Марии Магдалины

Перед иконой этой святой можно читать следующую молитву:

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Это была святая с непростой судьбой, но правильными духовными ориентирами. Прежде чем просить святую о помощи, необходимо вспомнить о ее житие, искренне покаяться в своих грехах и со смирением помолиться, веря, что Мария Магдалина обязательно поможет.

Расскажите в комментариях, есть ли эта икона у вас дома.

Акафист и молитва Марии Магдалине в видео:

Видео — Святая равноапостольная Мария Магдалина, история:

Красный угол в доме — правила создания домашнего иконостаса. Об этом можно почитать в нашей статье по ссылке.

Источник

Равноапостольная Мари ́ я Магдалина, мироносица

Дни памяти

8 мая (переходящая) – Неделя свв. жен-мироносиц

Житие

Краткое житие равноапостольной Марии Магдалины, мироносицы

Свя­тая рав­ноап­о­столь­ная Ма­рия Маг­да­ли­на, од­на из жен-ми­ро­но­сиц, удо­сто­и­лась пер­вой из лю­дей уви­деть Вос­крес­ше­го Гос­по­да Иису­са Хри­ста. Ро­ди­лась она в ме­стеч­ке Маг­да­лы в Га­ли­лее. Жи­те­ли Га­ли­леи от­ли­ча­лись непо­сред­ствен­но­стью, пыл­ко­стью нра­ва и са­мо­от­вер­жен­но­стью. Эти ка­че­ства бы­ли при­су­щи и свя­той Ма­рии Маг­да­лине. С юно­сти она стра­да­ла тяж­ким неду­гом – бес­но­ва­ни­ем (Лк.8:2). Пе­ред При­ше­стви­ем в мир Хри­ста Спа­си­те­ля бес­но­ва­тых бы­ло осо­бен­но мно­го: враг ро­да че­ло­ве­че­ско­го, пред­ви­дя свое близ­кое по­срам­ле­ние, вос­ста­вал на лю­дей со сви­ре­пой си­лой. Через бо­лезнь Ма­рии Маг­да­ли­ны яви­лась сла­ва Бо­жия, са­ма же она об­ре­ла ве­ли­кую доб­ро­де­тель все­це­ло­го упо­ва­ния на во­лю Бо­жию и ни­чем неко­леб­ле­мую пре­дан­ность Гос­по­ду Иису­су Хри­сту. Ко­гда Гос­подь из­гнал из нее семь бе­сов, она, оста­вив все, по­сле­до­ва­ла за Ним.

Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на сле­до­ва­ла за Хри­стом вме­сте с дру­ги­ми же­на­ми, ис­це­лен­ны­ми Гос­по­дом, про­яв­ляя тро­га­тель­ную за­бо­ту о Нем. Она не оста­ви­ла Гос­по­да по­сле взя­тия Его иуде­я­ми, ко­гда на­ча­ла ко­ле­бать­ся ве­ра в Него бли­жай­ших уче­ни­ков. Страх, по­бу­див­ший к от­ре­че­нию апо­сто­ла Пет­ра, в ду­ше Ма­рии Маг­да­ли­ны был по­беж­ден лю­бо­вью. Она сто­я­ла у Кре­ста вме­сте с Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цей и апо­сто­лом Иоан­ном, пе­ре­жи­вая стра­да­ния Бо­же­ствен­но­го Учи­те­ля и при­об­ща­ясь ве­ли­ко­му го­рю Бо­го­ма­те­ри. Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на со­про­вож­да­ла Пре­чи­стое Те­ло Гос­по­да Иису­са Хри­ста при пе­ре­не­се­нии Его ко гро­бу в са­ду пра­вед­но­го Иоси­фа Ари­ма­фей­ско­го, бы­ла при Его по­гре­бе­нии (Мф.27:61; Мк.15:47). Слу­жа Гос­по­ду во вре­мя Его зем­ной жиз­ни, она же­ла­ла по­слу­жить Ему и по­сле смер­ти, воз­дав по­след­ние по­че­сти Его Те­лу, ума­стив его, по обы­чаю ев­ре­ев, ми­ром и аро­ма­та­ми (Лк.23:56). Вос­крес­ший Хри­стос по­слал свя­тую Ма­рию с ве­стью от Него к уче­ни­кам, и бла­жен­ная же­на, ли­куя, воз­ве­сти­ла апо­сто­лам о ви­ден­ном – «Хри­стос вос­крес!» Как пер­вая бла­го­вест­ни­ца Хри­сто­ва вос­кре­се­ния, свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на при­зна­на Цер­ко­вью рав­ноап­о­столь­ной. В этом бла­го­ве­стии – глав­ное со­бы­тие ее жиз­ни, на­ча­ло ее апо­столь­ско­го слу­же­ния.

Существует предание, что она бла­го­вест­во­ва­ла не толь­ко в Иеру­са­ли­ме. Свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на от­пра­ви­лась в Рим и ви­де­ла им­пе­ра­то­ра Ти­ве­рия (14–37). Из­вест­ный сво­им же­сто­ко­сер­ди­ем им­пе­ра­тор вы­слу­шал свя­тую Ма­рию, ко­то­рая рас­ска­за­ла ему о жиз­ни, чу­де­сах и уче­нии Хри­ста, о Его непра­вед­ном осуж­де­нии иуде­я­ми, о ма­ло­ду­шии Пи­ла­та. За­тем она под­нес­ла ему крас­ное яй­цо со сло­ва­ми «Хри­стос вос­крес!» С этим по­ступ­ком свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны свя­зы­ва­ют пас­халь­ный обы­чай да­рить друг дру­гу крас­ные яй­ца (яй­цо, сим­вол та­ин­ствен­ной жиз­ни, вы­ра­жа­ет ве­ру в гря­ду­щее об­щее Вос­кре­се­ние).

За­тем свя­тая Ма­рия от­пра­ви­лась в Ефес (Ма­лая Азия). Здесь она по­мо­га­ла свя­то­му апо­сто­лу и еван­ге­ли­сту Иоан­ну Бо­го­сло­ву в его про­по­ве­ди. Здесь же она, по пре­да­нию Церк­ви, пре­ста­ви­лась и бы­ла по­гре­бе­на. В IX ве­ке при им­пе­ра­то­ре Льве VI Фило­со­фе (886–912) нетлен­ные мо­щи свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны бы­ли пе­ре­не­се­ны из Ефе­са в Кон­стан­ти­но­поль. По­ла­га­ют, что во вре­мя кре­сто­вых по­хо­дов они бы­ли уве­зе­ны в Рим, где и по­ко­и­лись в хра­ме во имя свя­то­го Иоан­на Ла­те­ран­ско­го. Па­па Рим­ский Го­но­рий III (1216–1227) освя­тил этот храм во имя свя­той рав­ноап­о­столь­ной Ма­рии Маг­да­ли­ны. Часть ее мо­щей на­хо­дит­ся во Фран­ции, в Про­ва­же близ Мар­се­ля, где так­же воз­двиг­нут храм, по­свя­щен­ный свя­той Ма­рии Маг­да­лине. Ча­сти мо­щей рав­ноап­о­столь­ной Ма­рии Маг­да­ли­ны хра­нят­ся в раз­лич­ных мо­на­сты­рях Свя­той Го­ры Афон и в Иеру­са­ли­ме. В России частица святых мощей равноапостольной Марии Магдалины покоится в мужском монастыре во имя Святых царственных страстотерпцев (Екатеринбург).

Полное житие равноапостольной Марии Магдалины, мироносицы

На бе­ре­гу Ге­ни­са­рет­ско­го озе­ра меж­ду го­ро­да­ми Ка­пер­на­у­мом и Ти­ве­ри­а­дой рас­по­ла­гал­ся неболь­шой го­род Маг­да­ла, остат­ки ко­то­ро­го уце­ле­ли до на­ших дней. Те­перь на его ме­сте сто­ит лишь неболь­шой по­се­лок Мед­ждель.

В Маг­да­ле ко­гда-то ро­ди­лась и вы­рос­ла жен­щи­на, имя ко­то­рой на­ве­ки во­шло в еван­гель­скую ис­то­рию. Еван­ге­лие ни­че­го не по­вест­ву­ет нам о юных го­дах Ма­рии, но Пре­да­ние со­об­ща­ет, что Ма­рия из Маг­да­лы бы­ла мо­ло­да, кра­си­ва и ве­ла греш­ную жизнь. В Еван­ге­лии го­во­рит­ся, что Гос­подь из­гнал из Ма­рии семь бе­сов. С мо­мен­та ис­це­ле­ния Ма­рия на­ча­ла но­вую жизнь. Она ста­ла вер­ной уче­ни­цей Спа­си­те­ля.

Еван­ге­лие по­вест­ву­ет, что Ма­рия Маг­да­ли­на сле­до­ва­ла за Гос­по­дом, ко­гда Он с апо­сто­ла­ми про­хо­дил по го­ро­дам и се­ле­ни­ям Иудеи и Га­ли­леи с про­по­ве­дью Цар­ствия Бо­жия. Вме­сте с бла­го­че­сти­вы­ми жен­щи­на­ми – Иоан­ной, же­ной Ху­зы (до­мо­пра­ви­те­ля Иро­до­ва), Су­сан­ной и дру­ги­ми она слу­жи­ла Ему от име­ний сво­их (Лк.8:1-3) и, несо­мнен­но, раз­де­ля­ла с апо­сто­ла­ми бла­го­вест­ни­че­ские тру­ды, в осо­бен­но­сти сре­ди жен­щин. Оче­вид­но, ее вме­сте с дру­ги­ми жен­щи­на­ми име­ет в ви­ду еван­ге­лист Лу­ка, рас­ска­зы­вая, что в мо­мент ше­ствия Хри­ста на Гол­го­фу, ко­гда по­сле би­че­ва­ния Он нес на Се­бе тя­же­лый Крест, из­не­мо­гая под его тя­же­стью, жен­щи­ны шли за Ним, пла­ча и ры­дая, а Он уте­шал их. Еван­ге­лие по­вест­ву­ет, что Ма­рия Маг­да­ли­на на­хо­ди­лась и на Гол­го­фе в мо­мент рас­пя­тия Гос­по­да. Ко­гда все уче­ни­ки Спа­си­те­ля раз­бе­жа­лись, она бес­страш­но оста­ва­лась у Кре­ста вме­сте с Бо­го­ро­ди­цей и апо­сто­лом Иоан­ном.

Она бы­ла вер­на Ему не толь­ко в дни Его сла­вы, но и в мо­мент Его край­не­го уни­чи­же­ния и по­ру­га­ния. Она, как по­вест­ву­ет еван­ге­лист Мат­фей, при­сут­ство­ва­ла и при по­гре­бе­нии Гос­по­да. На ее гла­зах Иосиф с Ни­ко­ди­мом внес­ли в гроб­ни­цу Его без­ды­хан­ное те­ло. На ее же гла­зах они за­ва­ли­ли боль­шим кам­нем вход в пе­ще­ру, ку­да за­шло Солн­це жиз­ни.

Вер­ная за­ко­ну, в ко­то­ром бы­ла вос­пи­та­на, Ма­рия вме­сте с дру­ги­ми жен­щи­на­ми пре­бы­ла весь по­сле­ду­ю­щий день в по­кое, ибо ве­лик был день той суб­бо­ты, сов­па­дав­ший в тот год с празд­ни­ком пас­хи. Но все же пред на­ступ­ле­ни­ем дня по­коя жен­щи­ны успе­ли за­па­сти аро­ма­ты, чтобы в пер­вый день неде­ли прий­ти на рас­све­те к мо­ги­ле Гос­по­да и Учи­те­ля и по обы­чаю иуде­ев по­ма­зать Его те­ло по­гре­баль­ны­ми аро­ма­та­ми.

На­до по­ла­гать, что, сго­во­рив­шись ид­ти в пер­вый день неде­ли ко Гро­бу ра­но утром, свя­тые жен­щи­ны, разой­дясь в пят­ни­цу ве­че­ром по сво­им до­мам, не име­ли воз­мож­но­сти встре­тить­ся друг с дру­гом в день суб­бот­ний, и как толь­ко за­брез­жил свет сле­ду­ю­ще­го дня, по­шли к гроб­ни­це не сов­мест­но, а каж­дая из сво­е­го до­ма.

Еван­ге­лист Мат­фей пи­шет, что жен­щи­ны при­шли ко гро­бу на рас­све­те или, как вы­ра­жа­ет­ся еван­ге­лист Марк, весь­ма ра­но, при вос­хо­де солн­ца; еван­ге­лист Иоанн, как бы до­пол­няя их, го­во­рит, что Ма­рия при­шла ко гро­бу на­столь­ко ра­но, что еще бы­ло тем­но. Ви­ди­мо, она с нетер­пе­ни­ем жда­ла окон­ча­ния но­чи, но, не до­ждав­шись рас­све­та, ко­гда еще кру­гом ца­ри­ла тьма, по­бе­жа­ла ту­да, где ле­жа­ло те­ло Гос­по­да.

Итак, Ма­рия при­шла ко гро­бу од­на. Уви­дев ка­мень от­ва­лен­ным от пе­ще­ры, она в стра­хе по­спе­ши­ла ту­да, где жи­ли са­мые близ­кие апо­сто­лы Хри­ста – Петр и Иоанн. Услы­шав стран­ную весть о том, что Гос­по­да унес­ли из гро­ба, оба апо­сто­ла по­бе­жа­ли ко гро­бу и, уви­дев пе­ле­ны и свер­ну­тый плат, изу­ми­лись. Апо­сто­лы ушли и ни­ко­му ни­че­го не ска­за­ли, а Ма­рия сто­я­ла око­ло вхо­да в мрач­ную пе­ще­ру и пла­ка­ла. Здесь, в этом тем­ном гро­бе, еще так недав­но без­ды­хан­ным ле­жал ее Гос­подь. Же­лая убе­дить­ся, что гроб дей­стви­тель­но пуст, она по­до­шла к нему – и здесь силь­ный свет вне­зап­но оси­ял ее. Она уви­де­ла двух Ан­ге­лов в бе­лых оде­я­ни­ях, си­дя­щих од­но­го у гла­вы, а дру­го­го у ног, где бы­ло по­ло­же­но те­ло Иису­со­во. Услы­шав во­прос: «Жен­щи­на, что ты пла­чешь?» – она от­ве­ти­ла те­ми же сло­ва­ми, ко­то­рые толь­ко что ска­за­ла апо­сто­лам: «Унес­ли Гос­по­да мо­е­го, и не знаю, где по­ло­жи­ли Его». Ска­зав это, она по­вер­ну­лась и в этот мо­мент уви­де­ла Иису­са Вос­крес­ше­го, сто­я­ще­го око­ло гро­ба, но не узна­ла Его.

Он спро­сил Ма­рию: «Жен­щи­на, что ты пла­чешь, Ко­го ищешь?» Она же, ду­мая, что ви­дит са­дов­ни­ка, от­ве­ча­ла: «Гос­по­дин, ес­ли ты вы­нес Его, ска­жи, где ты по­ло­жил Его, и я возь­му Его».

Но в этот мо­мент она узна­ла го­лос Гос­по­да, го­лос, ко­то­рый был зна­ком с то­го са­мо­го дня, как Он ис­це­лил ее. Этот го­лос она слы­ша­ла в те дни, в те го­ды, ко­гда вме­сте с дру­ги­ми бла­го­че­сти­вы­ми жен­щи­на­ми хо­ди­ла за Гос­по­дом по всем го­ро­дам и ве­сям, где раз­да­ва­лась Его про­по­ведь. Из гру­ди ее вы­рвал­ся ра­дост­ный крик: «Рав­ву­ни!», что зна­чит «Учи­тель».

Ува­же­ние и лю­бовь, неж­ность и глу­бо­кое по­чте­ние, чув­ство при­зна­тель­но­сти и при­зна­ние Его пре­вос­ход­ства как ве­ли­ко­го Учи­те­ля – все сли­лось в од­ном этом воз­гла­се. Она боль­ше ни­че­го не мог­ла ска­зать и бро­си­лась к но­гам сво­е­го Учи­те­ля, чтобы омыть их сле­за­ми ра­до­сти. Но Гос­подь ска­зал ей: «Не при­ка­сай­ся ко Мне, ибо Я еще не вос­шел к От­цу Мо­е­му; а иди к бра­тьям Мо­им и ска­жи им: «Вос­хо­жу к От­цу Мо­е­му и От­цу ва­ше­му и к Бо­гу Мо­е­му и Бо­гу ва­ше­му».

Она при­шла в се­бя и сно­ва по­бе­жа­ла к апо­сто­лам, чтобы ис­пол­нить во­лю По­слав­ше­го ее на про­по­ведь. Сно­ва вбе­жа­ла она в дом, где еще пре­бы­ва­ли в смя­те­нии Апо­сто­лы, и воз­ве­сти­ла им ра­дост­ную весть: «Ви­де­ла Гос­по­да!» Это бы­ла пер­вая в ми­ре про­по­ведь о Вос­кре­се­нии.

Апо­сто­лы долж­ны бы­ли бла­го­вест­во­вать ми­ру, а она бла­го­вест­во­ва­ла са­мим апо­сто­лам.

Свя­щен­ное Пи­са­ние не по­вест­ву­ет нам о жиз­ни Ма­рии Маг­да­ли­ны по Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом, но мож­но не со­мне­вать­ся, что ес­ли в страш­ные ми­ну­ты рас­пя­тия Хри­ста она бы­ла у под­но­жия Его Кре­ста с Его Пре­чи­стою Ма­те­рью и Иоан­ном, то несо­мнен­но, что она пре­бы­ва­ла с ни­ми же и все бли­жай­шее вре­мя по вос­кре­се­нии и воз­не­се­нии Гос­по­да. Так, свя­той Лу­ка в кни­ге Де­я­ний апо­столь­ских пи­шет, что все апо­сто­лы еди­но­душ­но пре­бы­ва­ли в мо­лит­ве и мо­ле­нии с неко­то­ры­ми же­на­ми и Ма­ри­ею, Ма­те­рью Иису­са, и с бра­тья­ми Его.

Свя­щен­ное Пре­да­ние по­вест­ву­ет, что ко­гда апо­сто­лы разо­шлись из Иеру­са­ли­ма на про­по­ведь во все кон­цы ми­ра, то вме­сте с ни­ми по­шла на про­по­ведь и Ма­рия Маг­да­ли­на. От­важ­ная жен­щи­на, серд­це ко­то­рой бы­ло пол­но вос­по­ми­на­ний о Вос­крес­шем, оста­ви­ла род­ной край и от­пра­ви­лась с про­по­ве­дью в язы­че­ский Рим. И вез­де она воз­ве­ща­ла лю­дям о Хри­сте и Его уче­нии, а ко­гда мно­гие не ве­ри­ли, что Хри­стос вос­крес, она по­вто­ря­ла им то же, что ска­за­ла в свет­лое утро Вос­кре­се­ния апо­сто­лам: «Я ви­де­ла Гос­по­да». С этой про­по­ве­дью она обо­шла всю Ита­лию.

Пре­да­ние го­во­рит, что в Ита­лии Ма­рия Маг­да­ли­на яви­лась к им­пе­ра­то­ру Ти­ве­рию (14–37) и бла­го­вест­во­ва­ла ему о Хри­сте Вос­крес­шем. По пре­да­нию, она при­нес­ла ему крас­ное яй­цо как сим­вол Вос­кре­се­ния, сим­вол но­вой жиз­ни, со сло­ва­ми: «Хри­стос Вос­крес!» За­тем она рас­ска­за­ла им­пе­ра­то­ру о том, что в его про­вин­ции Иудее был без­вин­но осуж­ден Иисус Га­ли­ле­я­нин, муж свя­той, тво­рив­ший чу­де­са, силь­ный пред Бо­гом и все­ми людь­ми, каз­нен по на­ве­там иудей­ских пер­во­свя­щен­ни­ков, и при­го­вор утвер­дил на­зна­чен­ный Ти­ве­ри­ем про­ку­ра­тор Пон­тий Пи­лат.

Ма­рия по­вто­ри­ла сло­ва апо­сто­лов, что уве­ро­вав­шие во Хри­ста ис­куп­ле­ны от су­ет­ной жиз­ни не тлен­ным се­реб­ром или зо­ло­том, но дра­го­цен­ной кро­вью Хри­ста как непо­роч­но­го и чи­сто­го Агн­ца.

Бла­го­да­ря Ма­рии Маг­да­лине обы­чай да­рить друг дру­гу пас­халь­ные яй­ца в день Свет­ло­го Хри­сто­ва Вос­кре­се­ния рас­про­стра­нил­ся меж­ду хри­сти­а­на­ми все­го ми­ра. В од­ном древ­нем ру­ко­пис­ном гре­че­ском уста­ве, на­пи­сан­ном на пер­га­мен­те, хра­ня­щем­ся в биб­лио­те­ке мо­на­сты­ря свя­той Ана­ста­сии близ Фес­са­ло­ник (Со­лу­ня), по­ме­ще­на мо­лит­ва, чи­та­е­мая в день Свя­той Пас­хи на освя­ще­ние яиц и сы­ра, в ко­то­рой ука­зы­ва­ет­ся, что игу­мен, раз­да­вая освя­щен­ные яй­ца, го­во­рит бра­тии: «Так мы при­ня­ли от свя­тых от­цов, ко­то­рые со­хра­ни­ли сие обык­но­ве­ние от са­мых вре­мен апо­столь­ских, ибо свя­тая рав­ноап­о­столь­ная Ма­рия Маг­да­ли­на пер­вая по­ка­за­ла ве­ру­ю­щим при­мер се­го ра­дост­но­го жерт­во­при­но­ше­ния».

Ма­рия Маг­да­ли­на про­дол­жа­ла свое бла­го­ве­стие в Ита­лии и в са­мом го­ро­де Ри­ме. Оче­вид­но, имен­но ее име­ет в ви­ду апо­стол Па­вел в сво­ем По­сла­нии к Рим­ля­нам (Рим.16:6), где вме­сте с про­чи­ми по­движ­ни­ка­ми про­по­ве­ди еван­гель­ской упо­ми­на­ет Ма­рию (Ма­ри­ам), ко­то­рая, как он вы­ра­жа­ет­ся, «мно­го по­тру­ди­лась для нас». Оче­вид­но, они без­за­вет­но слу­жи­ли Церк­ви и сво­и­ми сред­ства­ми, и сво­и­ми тру­да­ми, под­вер­га­ясь опас­но­стям, и раз­де­ля­ла с апо­сто­ла­ми тру­ды про­по­вед­ни­че­ства.

По цер­ков­но­му же пре­да­нию она про­бы­ла в Ри­ме до при­бы­тия ту­да апо­сто­ла Пав­ла и еще два го­да спу­стя по­сле от­бы­тия его из Ри­ма по­сле пер­во­го су­да над ним. Из Ри­ма свя­тая Ма­рия Маг­да­ли­на уже в пре­клон­ном воз­расте пе­ре­се­ли­лась в Ефес, где неустан­но тру­дил­ся свя­той апо­стол Иоанн, ко­то­рый с ее слов на­пи­сал 20-ю гла­ву сво­е­го Еван­ге­лия. Там за­кон­чи­ла свя­тая зем­ную жизнь и бы­ла по­гре­бе­на.

Ее свя­тые мо­щи бы­ли в IХ ве­ке пе­ре­не­се­ны в сто­ли­цу Ви­зан­тий­ской им­пе­рии – Кон­стан­ти­но­поль и по­ло­же­ны в хра­ме мо­на­сты­ря во имя свя­то­го Ла­за­ря. В эпо­ху кре­сто­вых по­хо­дов они бы­ли пе­ре­не­се­ны в Ита­лию и по­ло­же­ны в Ри­ме под ал­та­рем Ла­те­ран­ско­го со­бо­ра. Часть мо­щей Ма­рии Маг­да­ли­ны на­хо­дит­ся во Фран­ции близ Мар­се­ля, где над ни­ми у под­но­жия кру­той го­ры воз­двиг­нут в честь ее ве­ли­ко­леп­ный храм.

Пра­во­слав­ная Цер­ковь свя­то чтит па­мять свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны – жен­щи­ны, при­зван­ной Са­мим Гос­по­дом от тьмы к све­ту и от вла­сти са­та­ны к Бо­гу.

Источник

Икона Марии Магдалины

Икона является широко известной и популярной не только в православной христианской церкви, но и в католической, поскольку при жизни Мария была мироносицей. О данном Святом образе и о женщине, много разнообразных фактов и сведений, которые гласят о чудодейственных деяниях, которые она совершала при жизни. Считается, что ее икона способна помочь человеку невероятным образом в самую трудную минуту.

Чудеса иконы Марии Магдалины

Многим православным христианским верующим известны чудодейственные деяние данного Святого образа:
• исцеление от тяжелых заболеваний в тот момент времени, когда медицина оказалась полностью бессильной;
• снятие разнообразной колдовской силы;
• лик неоднократно помогал обратить людей к православной религии и даровать им истинную дорогу в жизни.

Значение иконы Марии Магдалины

Для верующих христиан данный Святой лик, представляется неким оберегом на любовь и истинную веру во Всевышнего. Зачастую, именно данный образ обозначает истинную веру христианина во Всевышнего, а также исполнения всех канонов и заветов. Священнослужители в монастыре, напоминают христианам о том, что имеется великая преданность, любовь и вера во Всевышнего.

На Святом образе, Мария представляется с неким сосудом в руках и пасхальным яйцом. Существуют также разнообразные списки, на которых можно лицезреть данную святую в тот момент, когда она обнимает ногу Всевышнего, который уже был распят на кресте.
Хотелось бы отметить и немаловажный факт, что в католической церкви Святой образ изображает ее как девицу с распущенными локонами, которая в руках зачастую, держит сосуд, в котором предположительно располагаются благовоние. Также, если обратиться к католической вере, можно нередко увидеть изображение Непорочной, в руках которой расположен человеческий череп.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Даты празднования и поминовения Святой Марии Магдалины

В христианской церкви существуют два времени поминовение данной святыни, а именно 4 августа и третье воскресенье впоследствии Великой Пасхи. Хотелось бы также отметить, что именно в третье воскресенье после празднования Великой Пасхи, является днём почитание всех жен мироносиц.

В православной христианской церкви, принято во время поминовения осуществлять проведение праздничной литургии, на кою может прибыть христианин, для того чтобы вознести вопросительный или благодарственный молебен за себя или своих близких святым образом.

Где находится и хранится икона

Разнообразные источники и сведения утверждают, что данный Святой образ и его списки, можно лицезреть практически в каждом храме по всей территории Российской Федерации, однако наиболее известными, являются следующие:
• Церковь, названная именем Святой, которая расположена в Улиткино.
• Санкт-Петербургский храм;
• Собор в Орловской области;
• Храм-памятник на территории Симферополя;
• Троицкий храм в Дивеево.

Именно в этих святых местах, а также во многих других можно обратиться за помощью и поддержкой к Святому образу Марии Магдалины и она обязательно станет защитницей, заступницей каждого человека, который просит ей об этом.

О чём просят и как молиться иконе?

1. Дарование истинного верования во Всевышнего;
2. Устранение от разнообразных пагубных привычек;
3. Многие православные люди устремляются к данному Святому лику, дабы он посодействовал им в избавлении от искушения;
4. Защита от разнообразного магического влияния, а также зла;
5. Здоровья и избавления от разнообразных душевных или телесных заболеваний.
6. Об отпущении земных грехов.
7. Православные христианские женщины обращаются к ней, для того чтобы она отпустила их земные грехи, связанные с прерыванием беременности.

В общем, крестьяне и верующие люди просят великую святыню о помощи в разнообразных жизненных ситуациях и она всегда помогает.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Мощи святой Марии, где находятся

В преклонном возрасте, Мария жила в городе Эфес, который и стал в дальнейшем ее местом захоронения. Важно отметить, что согласно разнообразных исторических фактов и сведений, данная святыня в свое время оказала не посильную помощь Святому апостолу Иоанну Богослову во время проведения проповедей. Из Эфеса мощи Святой были доставлены изначально в Константинополь, а после спустя время отправлены в Рим.

В наши дни прикоснуться к священным мощам подвижницы можно в Париже, а именно в 4 монастырях, которые расположены на Афоне и в Иерусалиме. Но всё-таки существуют разнообразные факты, которые не позволяют отдать православным христианским священникам точные сведения о местоположении ее мощей. В свое же время, католическая церковь убеждена, что мощи Святой и по сей день хранится во Франции. А именно в городе вблизи базилики.

Точное местоположение святых мощей не может сказать ни один представитель католической или православной христианской церкви. Это связано с тем, что при жизни Святая долгое время проживала в различных странах мира, поэтому ее останки периодически перевозились, а католики и по сей день утверждают, что последние дни собственной земной жизни она провела в Марселе.

День памяти 4 августа

Ни для кого не секрет, что Святая Мария Магдалина, является одной из наиболее почитаемых и известных женщин в разнообразных библейских преданиях, поскольку именно она безукоризненно следовала за Всевышним и стала ближайшей его ученицей, а впоследствии, проповедовала Евангелие.

Именно в августе православная христианская церковь почитает ее память. Она известна христианам и католикам как женщина, которая одновременно смогла превратиться из грешницы в Святую вследствие чего, собственными жизненными деяниями заслужила известность и память у многих людей.

Необходимо отметить, что некоторое время назад именно в День памяти данной святыни, православные христиане направлялись в лес, дабы собрать некие ягоды или урожай, чтобы сделать заготовки на зиму. Также существовала традиция, что девушкам в утреннее время необходимо собрать розы, поскольку росинка имела особое предназначение для каждой девушки.

икона равноап марии магдалины. Смотреть фото икона равноап марии магдалины. Смотреть картинку икона равноап марии магдалины. Картинка про икона равноап марии магдалины. Фото икона равноап марии магдалины

Ранее в этот день, пастырям запрещалось выгонять скотину на выпас.

В День памяти святыни запрещалось осуществлять любые виды деятельности, поскольку он приравнивался к греху вследствие чего, каждый мирянин ожидал гнева святыни с небес в виде молнии.

Многие православные верующие устремляются в храм церковь или монастырь, дабы установить свечи вблизи лика Девы и попросить у неё излечения от различных заболеваний или же, чтобы она наставила их на истинный путь.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *