икона святой мученицы ксении
Петербургская молитвенница
 |
| Святая блаженная Ксения Петербуржская. Икона написана в иконописной школе имени прп. Алипия |
В 1986 году митрополит Алексий (ныне Патриарх Московский и всея Руси) принял под свой святительский омофор сверх окормляемой им Эстонии Петербургскую и Новгородскую епархии. И одним из первых его деяний стало освящение неухоженной, чудом сохранившейся от варварского разгрома часовенки блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище.
Сейчас мы к этому попривыкли: недорушенные храмы восстанавливаются, уцелевшие святыни возвращаются. Но 20 лет назад торжественно прославить не канонизированную, а, главное, запрещаемую и поносимую безбожной властью подвижницу было, как любила выражаться пресса, «актом гражданского мужества». А на самом деле – это проявление обыкновенной, но забытой нами, глубокой порядочности, честности. Прибыв в город, в котором Ксенюшку тайно почитали и которому она явно помогает и покровительствует, правящий архиерей не мог не выказать подвижнице Божией своего молитвенного почтения. И не как частное лицо, но соответственно своему высокому сану.
– У вас будут очень большие неприятности, если вы организуете крестный ход к часовне, – предупредило митрополита некое ответственное лицо.
– Вертолета у меня нет, ползать я не умею, поэтому иного способа пройти к часовне я не вижу, – спокойно ответствовал владыка Алексий зарвавшемуся чиновнику.
А уже на ближайшем Поместном Соборе Русской Православной Церкви, посвященном 1000-летию Крещения Руси, блаженная Ксения вместе с другими восемью подвижниками была причислена к лику святых. И город на Неве получил «своего собственного» святого-петербуржца.
Апостол Петр, чьим именем назван город, покровительствует всей Церкви христианской. Благоверный князь Александр Невский, чьи мощи перенесены в город его основателем, – всей России, северо-западным землям ее в особенности. А блаженная Ксения – своя, петербургская, городская, близкая, именно вот по этим проспектам ходившая, эти дома посещавшая, эту Смоленскую церковь помогавшая строить…
***
Искренность, любовь и себя не ищущая доброта во все времена или удивляли, как нечто неординарное и выпадающее из общего, ставшего привычным ряда, или же вызывали недоверие и даже кривотолки. За глубоким, прикровенным чувством порочная молва часто стремилась прочитать что-то более для нее близкое и понятное: выискивались «другие» мотивы и причины, их побуждающие.
Так непонятна была большинству современников блаженная Ксения Петербургская, признанная подвижницей благочестия в XVIII веке и причтенная к лику святых в июне 1988 года.
Земной путь скромной, незаметной, казавшейся или недалекой, или же просто умалишенной (а возможно, потерявшей рассудок с горя – кто знает?) Ксенюшки стал свидетельством исполнения главных евангельских заповедей, завещанных нам Христом: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим и возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22, 37–39).
Блаженная Ксения родилась в Петербурге в начале XVIII века. Когда Ксенюшке было 26 лет, внезапно умер ее муж Андрей Федорович Петров. Молодая вдова полковника, раздав все свое имущество и отказавшись даже от крова над головой, одела то, что носил любимый, и навсегда ушла из дома, стремясь таким образом избежать бестактных вопросов, любопытства и пустого сочувствия. И все это для того, чтобы сокрыть самое сокровенное – решение идти все оставшиеся годы навстречу любимому с молитвой на устах (можем ли мы помышлять о такой встрече, не веря в жизнь вечную?), при этом всю себя отдавая служению людям. Она ушла от мира, но в то же время до последнего своего вздоха была среди людей, помогая им, спасая и любя их.
Да возможно ли это, спросите вы, похоронив мужа, бродя в течение 45 лет по петербургским улицам, не имея где голову преклонить, нести радость и любовь другим, совершенно чужим людям? То, что нам кажется непонятным, недостижимым, для нее было естественно и просто. И во всем ни тени трагедии и слез, наоборот – радость, свет и любовь переполняли ее, и все, кто в то время жил в Петербурге, почитали за великое счастье приход в их дом этой благодатной женщины.
В вере! Жизнь с Богом и в Боге – это свет и любовь, и все вокруг, видя и чувствуя это, всегда тянутся к такому светильнику. А блаженная Ксения так любила людей, так молилась за них, что Господь по ее молитвам помогал и помогает стольким людям, одаривая Своей милостию совершенно отчаявшихся и потерявших надежду. И Ксенюшку ждали и ждут…
Матери радовались, когда Ксенюшка качала в люльке или целовала детей. Они знали и верили: если дитя заболело, непременно исцелеет по молитвам святой подвижницы. Завидя блаженную Ксению, все спешили к ней со своими чадами, прося благословить или просто погладить их по голове.
 |
| Часовня блаженной Ксении Петербуржской |
Особое попечительство имела Ксения о семейных людях, желая уберечь супругов от излишней житейской суеты, грехопадений и несчастий. Исполненное любви сердце Ксенюшки стремилось устроить счастье многим петербуржцам; имея дар прозорливости, она всегда была там, где трудно, отводя горе и невзгоды, вымаливая у Господа радость и мир.
Так шли за днями дни. Были и обиды, были насмешки злых людей. Ксения блаженная сносила их безропотно, Христовым смирением смиряя лукавые души.
Ночами она уходила за город, в поле и долго молилась, скрываясь от глаз людских. Когда же началось строительство новой церкви на Смоленском кладбище, Ксения тайно, под покровом темноты помогала каменщикам: до рассвета трудилась она, перетаскивая кирпичи и укладывая их на леса. Происходившее настолько удивляло недоумевающих рабочих, что они решили узнать: кто же этот незримый помощник? Оказалось, что тяжелую, чисто мужскую работу выполняла хрупкая Ксенюшка…
«Безумием мнимым безумие мира обличивши, смирением крестным силу Божию восприяла еси», – поет святая Церковь, прославляя блаженную Ксению Петербургскую. Да, не заботясь о еде, ночлеге, обличая безумие мира сего – мира суеты, похоти и служения маммоне, Ксенюшка несла в дар людям ту любовь, которая, по слову апостола, «не ищет своего, не завидует, не мыслит зла, долготерпит и милосердствует» (1 Кор. 13, 4–5).
В самом начале XIX века Ксения блаженная отошла ко Господу. Похоронили ее на Смоленском кладбище Петербурга, там, где она в свое время помогала строить церковь. К ее могилке постоянно стекалось такое множество людей, прося помощи святой подвижницы и беря на память землю, что постепенно весь могильный холм оказался разобранным. Пришлось насыпать новый, но и тот таял на глазах. Чудеса, совершаемые по молитвам Ксенюшки, не прекращались. Почитание святой угодницы Божией росло, и было принято решение построить над ее могилой часовню. В 1902 году на пожертвования почитателей блаженной Ксении была устроена новая часовня с мраморным иконостасом и надгробием.
Радость и покой дарила людям наша петербургская молитвенница во время всей своей земной жизни, радость и покой дарит и ныне она тому, кто с верою призовет в молитве одно лишь ее имя. Часовенка Ксении – это тихое прибежище для сердца, бегущего житейской суеты, и нескончаемым потоком идут сюда люди с любовью и благодарностью поклониться той, которая предстательствует за нас пред Всевышним.
Инокиня Иоанна (Сидорина)
По Вашей просьбе пишу Вам о чуде, совершившемся над моим умирающим мужем.
Муж мой многие годы страдал от язвы желудка, и никакое лечение никак ему не помогало. В 1952 году как-то утром ему стало очень плохо и началась кровавая рвота. Я сразу же вызвала «скорую» и увезла его в госпиталь. Внутреннее кровоизлияние не прекратилось, и в 7 часов вечера его взяли на операцию. Дети и я не уходили из госпиталя. В конце концов, после продолжительного времени к нам вышел доктор и сказал мне, что сама операция прошла благополучно, но что у мужа во время операции остановилось сердце и что десять минут – самое большое, сколько сердце может не биться, а сколько времени сердце не билось у мужа, он не знает. Другими словами, он меня предупреждал, что надежды нет. (Правда, доктор массировал сердце мужа, пока оно не начало снова биться.)
Всю ночь я провела у постели мужа, но он не приходил в себя. На следующий день у него начались ужасные конвульсии, сводило руки, ноги, грудь так провалилась, что я думала, что у него треснет грудная клетка. Затем он начал метаться, руки его, не переставая, ходили во все стороны, и так продолжалось, не помню точно, но, кажется, неделю. Тогда молодая женщина-врач предписала сделать ему какой-то укол в позвоночник, и конвульсии прекратились, но муж не приходил в себя.
 |
| Блаженная Ксения на строительстве Смоленского храма |
И вот как-то приходит к нам в госпиталь знакомая и говорит мне: «Закажите панихиду по блаженной Ксении и увидите, что через полчаса ему станет легче». Я так и сделала: заказала панихиду и молебен перед Курской иконой Божией Матери. Знакомая дала мне также маленький флакончик, в котором ей когда-то привезли масла с лампады на могиле блаженной Ксении. Масла во флакончике уже не было, но на пробке был кусочек ватки, который был когда-то пропитан этим маслом, она сказала помазать крестообразно лоб и грудь мужа и положить флакончик под подушку.
И вот через полчаса после панихиды и молебна я подошла к мужу, и он первый раз едва слышным шепотом произнес мое имя, затем стал просить у меня масла. Я думала, что он голодный и просит масла, чтобы поесть, а он говорит едва слышно: «Мне будет легче говорить». Тогда я догадалась опять помазать ему лоб и грудь ваткой из флакончика, и он спокойно заснул. С этого дня он стал поправляться.
Как-то подошла я к нему, а он меня спрашивает: «Где эта икона?» Я ему показала иконы, которые стояли у его кровати на столике, но он говорит: «Нет, не она». И так несколько раз он мне задавал тот же вопрос.
Между прочим, никто из нас не знал ни о блаженной Ксении, ни историю ее жизни. Муж мой как-то говорит: «Ты знаешь, я как-то видел странную женщину, она как будто и была женщина, но одета была как мужчина – в короткой тужурке, в сапогах. И везла она на санках икону Божией Матери, вошла в незаконченную церковь и начала на санках возить кирпичи на помостки. Я спросил ее: не могу ли я ей помочь? Но она сказала, что сделает это сама».
Вот эту-то икону, которую везла блаженная Ксения на санях, и искал мой муж.
Когда мы были уже дома, архимандрит Антоний, теперешний владыка Мельбурнский и Австралийский, принес нам книжечку «Жизнеописание блаженной Ксении». Муж перелистывал ее и вдруг зовет меня и говорит: «Вот ее я видел!» На листе было изображение блаженной Ксении, как раз такой, как он мне ее описывал.
Между прочим, когда мы покидали госпиталь, где муж пролежал немного меньше месяца, старшая сестра прослезилась, так как никто в госпитале не думал, что он останется жив. Доктор, которого я благодарила, сказал: «Не благодарите меня, это было нечто свыше».
Икона Ксении Петербургской
Практически каждый город имеет собственных святых – православных подвижников, которые почитаются особенным образом и заслужили собственную репутацию в каком-то определенном поселении. На территории Северной столицы икона Ксении Петербургской часто используется как помощница в самых разнообразных делах. Святая Ксения всегда помогала горожанам, практически с самого основания города (ведь жила именно в период после основания города) и помогает по сей день, только теперь через молитву к ней обращенную.
История святой Ксении
На Руси всегда особым образом почитались юродивые, к подобному «отклонению» от социальных норм относились с глубоким уважением и считали юродивых истинными посланниками Всевышнего, хотя часто, конечно, юродивых не понимали и не могли принять. Суть подвига юродства заключается в полном отказе от всех земных благ, даже в отказе от собственной личности, речь идет о своеобразном добровольном безумии, под которым скрывается истинная близость ко Христу. Если посмотреть на икону Ксении Блаженной, то там она часто изображается в мужском военном обмундировании и именно эта деталь указывает на подвиг юродства.
Историю святой приблизительно знает практически каждый обитатель Северной Пальмиры, да и не только, ведь многие почитают эту подвижницу. Она была вполне нормальной женщиной, которая обручилась с полковником Андреем Петровым, но супруг скоропостижно скончался и этот факт стал трудным для нее. Утрату Ксения Петербургская перенесла странным образом и полностью отказалась от всего имущества.
Надев оставшуюся от супруга форму, она вышла к людям и сказала, мол почил не он, а Ксения, то есть она сама, а она является в свою очередь Андреем Петровым. Также она просила себя называть, приняв подвиг добровольного безумия Христа ради.
Кстати говоря, в далеком 18 веке, святую Ксению после такого поведения осмотрели доктора, но не признали невменяемой, даже наоборот указали на полную осознанность действий. Отказавшись от всего земного, новоиспеченная подвижница ушла в народ. Она явила людям немалое количество чудес и оказала разнообразную помощь, благодаря чему заслужила почтение и высокую репутацию и прославилась в веках.
Чудеса Ксении Петербургской
Не станем подробно описывать подобные свидетельства, так как таковых довольно-таки много, расскажем только основное. Во многом благодаря этому станет немного понятнее, с чем обращаться к иконе Ксении Петербургской, в чем помогает святая и подобные подробности.
Как свидетельствуют современники, юродивая была кроткой и смиренной и, хотя вела себя порой непонятным образом, приносила в основном радость и пользу. Например, лавочники по утрам соперничали, кто привлечет блаженную, к кому она зайдет, ведь если женщина оделит вниманием, то торговля пойдет активно. Даже сейчас икона Ксении Блаженной Петербургской нередко располагается в магазинах разного масштаба в городе.
Взрослые всегда водили к женщине детишек, ведь она обладала даром исцеления. Девушки могли получить подсказку о замужестве. В общем, практически каждый мог приобрести нечто полезное для себя.
Где находится икона Ксении Петербургской
Одним из чудес известно о строительстве Смоленской церкви и часовенки, которые сейчас располагаются на территории Смоленского кладбища, на Васильевском острове в Петербурге. Именно там покоится святая и именно туда часто приезжают верующие для того что оставить «записочку».
К примеру, у городских студентов есть поверье ездить к часовенке перед экзаменом для того, чтобы не иметь трудностей в учебе. Раньше церковью подобное почитание не одобрялось, так как подвижница не была канонизирована. Тем не менее, теперь икона Святой Ксении является «легитимной» с точки зрения церкви, так как блаженную причислили к лику святых в завершение предыдущего века.
Сейчас икона Ксении есть во многих домах горожан и верующих по всей стране и даже в других странах. Перед ней молятся для того, чтобы укрепиться в вере. Значение иконы также указывает на смиренное подвижничество, поэтому она помогает в трудных ситуациях.
Молитвы перед иконой Ксении Петербургской
Тропарь, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Перевод: Нищету Христову возлюбив, сейчас ты наслаждаешься Бессмертной Трапезой, обличив безумие мира своим мнимым безумием, крестным смирением ты приняла силу Божию. Потому дар чудодейственной помощи заслужившая, Ксения блаженная, моли Христа Бога об избавлении нашем от всякого зла через покаяние.
Ин тропарь, глас 8
Тебе́, о, стра́ннице, яви́ на́м Христо́с Госпо́дь моли́твенницу те́плую за ро́д на́ш, в житии́ бо твое́м страда́ния и ско́рби восприя́вши, Бо́гу же и челове́ком любо́вию послужи́вши, дерзнове́ние ве́лие стяжа́ла еси́. Те́мже к тебе́ в напа́стех и ско́рбех усе́рдно прибега́ем, из глубины́ серде́ц на́ших взыва́юще: упова́ния на́шего не посрами́, Ксе́ние блаже́нная.
Перевод: Тебя, о странница, явил нам Христос Господь молитвенницей усердной за род наш, ибо в жизни своей ты терпела страдания и скорби, Богу же и людям с любовью послужив, ты обрела великое дерзновение (к Богу). Потому к тебе в бедах и скорбях охотно прибегаем, из глубины сердец наших взывая: «Надежды наши оправдай, Ксения блаженная».
Ин тропарь, глас 4
Суеты́ земна́го ми́ра отве́ргшися, кре́ст жития́ бездо́мнаго во стра́нничестве прия́ла еси́, скорбе́й, лише́ний, людска́го осмея́ния не убоя́лася еси́, любо́вь же Христо́ву позна́ла еси́, е́юже ны́не на Небеси́ услажда́ешися, Ксе́ние блаже́нная Богому́драя, моли́ся о спасе́нии ду́ш на́ших.
Перевод: Отказавшись от суеты земного мира, ты подняла крест бездомной жизни в странничестве, не побоялась скорбей, лишений, людского осмеяния, познала же любовь Христову, ею же сейчас на Небесах наслаждаешься, Ксения блаженная Богомудрая, молись о спасении душ наших.
Кондак, глас 3
Днесь све́тло лику́ет град свята́го Петра́,/ я́ко мно́жество скорбя́щих обрета́ют утеше́ние,/ на твоя́ моли́твы наде́ющеся,/ Ксе́ние всеблаже́нная,// ты бо еси́ гра́ду сему́ похвало́ и утвержде́ние.
Перевод: Сегодня светло радуется город святого Петра, так как множество скорбящих получают утешение, надеясь на молитвы твои, Ксения всеблаженная, ибо ты городу этому честь и сила.
Ин кондак, глас 3
На земли́ я́ко стра́нна пребы́вши,/ о Небе́снем же оте́чествии воздыха́ющи,/ юро́да от бу́йих и неве́рных,/ прему́дра же и свя́та от ве́рных познава́ешися,/ и от Бо́га сла́вою и че́стию венча́ешися,/ Ксе́ние мужеу́мная и богоу́мная,/ сего́ ра́ди зове́м ти:// ра́дуйся, я́ко по стра́нствии земне́м в дому́ О́тчем водворя́ешися.
Перевод: На земле пребывая как странница, о Небесном же Отечестве тоскуя, юродивой ты считалась у неразумных и неверующих, премудрой же и святой почитаешься верующими, и венчаешься славой и честью от Бога, Ксения, имеющая совершенный разум и Богоумная, потому взываем к тебе: «Радуйся, так как после земного странствия ты водворяешься в доме Отчем».
Молитва первая
О свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние! Под кро́вом Всевы́шняго жи́вшая, ведо́мая и укрепля́емая Богома́терию, глад и жа́жду, хлад и зной, поноше́ния и гоне́ния претерпе́вшая, дар прозо́рливости и чудотворе́ния от Бо́га получи́вшая и под се́нью Всемогу́щего упоко́ившаяся, днесь же, от сла́внаго тысящеле́тия Креще́ния Руси́, Це́рковь Ру́сская, прославля́ет тя, я́ко благоуха́нный цвет. Предстоя́ще на ме́сте твоего́ погребе́ния, пред о́бразом твои́м святы́м, я́ко живе́й ти, су́щей с на́ми, мо́лимся ти: приими́ проше́ния на́ша и принеси́ я́ ко Престо́лу милосе́рднаго Отца́ Небе́снаго, я́ко дерзнове́ние к Нему́ иму́щая; испроси́ притека́ющим к тебе́ ве́чное спасе́ние, на блага́я дела́ и начина́ния на́ша ще́дрое благослове́ние, от вся́ких бед и скорбе́й избавле́ние. Предста́ни святы́ми твои́ми моли́твами пред Всеми́лостивым Спаси́телем на́шим о нас, недосто́йных и гре́шных. Помози́, свята́я блаже́нная ма́ти Ксе́ние, младе́нцы све́том свята́го Креще́ния озари́ти и печа́тию да́ра Ду́ха Свята́го запечатле́ти, ю́ныя в ве́ре, че́стности, богобоя́зненности и целому́дрии воспита́ти и успе́хи в уче́нии им стяжа́ти. Боля́щия и неду́гующия исцели́, супру́гом любо́вь и согла́сие ниспосли́, мона́шествующих по́двигом до́брым подвиза́тися помози́ и от поноше́ния огради́, па́стыри в кре́пости ду́ха утверди́, Це́рковь и страну́ на́шу сохрани́, и всех боголюби́вых чад в предсме́ртный час причаще́ния Святы́х Христо́вых Та́ин сподо́би, ты бо еси́ на́ше ско́рое услы́шание и избавле́ние, тебе́ благодаре́ние воссыла́ем и с тобо́ю сла́вим Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва вторая
О, пресла́вная свята́я блаже́нная ма́ти на́ша Ксе́ние, те́плая о нас пред Бо́гом моли́твеннице! Я́коже пре́жде к надгро́бию твоему́ припа́давшии, си́це ны́не и мы по прославле́нии твое́м к моще́м твои́м прибега́юще, про́сим: помоли́ся Го́споду, да освяти́т на́ши ду́ши и телеса́, да просвети́т ум, очи́стит со́весть от вся́кия скве́рны, нечи́стых помысло́в, лука́вых и ху́льных умышле́ний и от вся́каго превозноше́ния, го́рдости же и киче́ния, высокоу́мия же и де́рзости, от вся́каго фарисе́йскаго лицеме́рия, и от вся́каго сту́днаго и лука́ваго обы́чия на́шего; да да́рует нам и́скреннее покая́ние, сокруше́ние серде́ц на́ших, смиренному́дрие, кро́тость же и ти́хость, благогове́ние, ра́зум же духо́вный со вся́ким благоразу́мием и благодаре́нием. Утаи́вшая себе́ от му́дрых ве́ка сего́, но Бо́гу зна́емая, испроси́ же стране́ на́шей Росси́йстей от бед лю́тых избавле́ние, всего́ на́шего жития́ обновле́ние и исправле́ние, соблюди́ нас во вся́ком благочести́вом правосла́вном испове́дании ве́ры христиа́нския, я́ко да ублажа́юще тя сподо́бимся во вся дни воспева́ти, благодари́ти и сла́вити Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, Тро́ицу Единосу́щную, Животворя́щую и Неразде́льную во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва третья
О, свята́я уго́дница Бо́жия блаже́нная Ксе́ния! При́зри ми́лостиво твои́м о́ком на нас, раб Бо́жиих (имена), честно́й твое́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щие у тебе́ по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плыя твоя́ моли́твы и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние прегреше́ний. Се бо мы се́рдцем сокруше́нным, и ду́хом смире́нным тебе́ хода́таицу ми́лостивую ко Влады́це и моли́твенницу за ны, гре́шныя, призыва́ем, я́ко ты прия́ла еси́ от Него́ благода́ть моли́тися за ны и от бед избавля́ти. Тебе́ у́бо про́сим, не пре́зри нас недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твое́й по́мощи тре́бующих, и исходата́йствуй всем вся ко спасе́нию поле́зная, я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вши благода́ть и ми́лость просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля и Бо́га Еди́наго, в Тро́ице Святе́й сла́вимаго, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва четвертая
О препростая образом жития своего, бездомная на земли, наследнице же обителей Отца Небеснаго, блаженная страннице Ксение! Якоже прежде к надгробию твоему недужнии и скорбнии припадавшии и абие утешениями исполняемии, сице ныне и мы (имена), обуреваемии тлетворными обстоянии, тебе прибегающе, с надеждою просим: помолися, благая небошественнице, дабы исправилися стопы наша по словеси Господню к деланию заповедей Его, и да упразднится богоборное безбожие, пленившее град твой и страну твою, повергающее нас, многогрешных, в смертное братоненавидение, гордое самовозбешение и хульное отчаяние. О, блаженнейшая Христа ради, посрамившая суемудрость века сего, испроси у Творца и Подателя всяческих благ даровати нам смирения, кротости и любве в сокровище сердца нашего, веры в укрепление молитвы, надежды в покаянии, крепости в многотрудном житии, милосерднаго исцеления души и тела нашего, целомудрия в супружестве и благопопечения о ближних и искренних своих, всего жития нашего обновление в чистительней бане покаяния, яко да всехвально воспевающе память твою, прославим в тебе чудодействующаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.
Имя Ксения
Приблизительное время чтения: 6 мин.
Наши имена, их значения и святые, в честь которых мы крещены в проекте «Фомы» — «Именины».
Значение имени Ксения:
Ксения — имя древнегреческого происхождения и переводится как «гостеприимство» (xenia) или — «чужой», «чужеземный» (xenios)
Дни памяти:
6 февраля, 6 июня — дни памяти святой блаженной Ксении Петербургской.
Святые с именем Ксения
Святая блаженная Ксения Петербургская (между 1719/1730 — около 1806)
Многие из тех, кто приезжает сегодня в Санкт-Петербург, спешат посетить странное для туристического сознания место — Смоленское кладбище. Минуя музеи и памятники архитектуры, изящные улочки и величественные проспекты, они, оказавшись внутри кладбищенской ограды, быстро шагают в сторону часовни, около которой почти всегда оживленно и многолюдно.
Здесь находятся мощи блаженной Ксении Петербургской, одной из самых почитаемых святых в России. Еще при жизни праведницы не было в Петербурге человека, который бы не знал «Андрея Федоровича», как называла себя юродивая подвижница — блаженная Ксения.
О ее детстве и юности достоверных сведений не сохранилось. Известно только, что она вышла замуж за придворного певчего — полковника Андрея Федоровича Петрова, который вскоре после венчания внезапно скончался. Эта трагедия оказалась решающей в жизни будущей святой.
На похороны Ксения явилась в одежде своего мужа, так что родственники Андрея Федоровича подумали, что вдова, убитая горем, сошла с ума. Она же утешала их, говоря: «Не переживайте, Андрей Федорович жив — вот он я. А умерла несчастная Ксения». Дом мужа Ксения подарила женщине, которая до этого снимала у них комнату, имущество начала раздавать бедным, а все имеющиеся деньги отнесла в церковь — на помин души «рабы Божией Ксении».
Это еще больше смутило родственников супруга. Прознав об этом, они немедленно обратились на место службы Андрея Федоровича и просили остановить «безумную» вдову, не дать ей раздарить все, что было накоплено мужем. Начальство вызвало к себе Ксению, однако, поговорив с ней, не нашло в женщине никаких признаков расстройства рассудка. Так начался ее подвиг юродивой Христа ради.
Странный мужской костюм Ксении, который она носила и зимой, и летом, ее бродяжничество, непонятные слова, которые она говорила людям, одних горожан просто отпугивали, а у других вызывали смех. Но все издевки, гонения и обиды святая переносила безропотно, так что со временем некоторые стали понимать, что странная женщина в мужском костюме несет какой-то особенный, им пока еще не понятный подвиг. Милостыню она принимала только у людей добросердечных, а все полученное сразу же раздавала нищим. По ночам святая покидала Петербург и выходила в поле, где до рассвета молилась.
Вскоре петербуржцы стали догадываться, что юродивая женщина прозорлива, что за ее словами и поступками скрываются намеки на то, что случится в будущем. Так, например, если Ксения просила у прохожего что-нибудь, это означало, что этого человека ждет беда, а если, наоборот, подавала, то с одаренным непременно случится что-то радостное.
Около 45 лет праведница провела в подвиге юродства. Ее похоронили на Смоленском кладбище, на котором она при жизни помогала строителям возводить церковь в честь Смоленской иконы Божией Матери. В начале XX века над ее могилой построили новую часовню, а в 1988 году причислили к лику святых.
До сих пор почтовый ящик в часовне на Смоленском кладбище, в котором паломники со всей России оставляют записки с просьбами и благодарностями, не пустеет: верующие знают, как быстро блаженная Ксения откликается на их молитвенные обращения.
Подробнее о житии святой блаженной Ксении Петербургской «Фома» писал здесь.
Тропарь блаженной Ксении Петербургской, глас 7
Нищету́ Христо́ву возлюби́вши,/ безсме́ртныя трапе́зы ны́не наслажда́ешися,/ безу́мием мни́мым безу́мие ми́ра обличи́вши,/ смире́нием кре́стным си́лу Бо́жию восприя́ла еси́./ Сего́ ра́ди дар чудоде́йственныя по́мощи стяжа́вшая,/ Ксе́ние блаже́нная, моли́ Христа́ Бо́га// изба́витися нам от вся́каго зла покая́нием.
Кондак блаженной Ксении Петербургской, глас 3
Днесь све́тло лику́ет град свята́го Петра́,/ я́ко мно́жество скорбя́щих обрета́ют утеше́ние,/ на твоя́ моли́твы наде́ющеся,/ Ксе́ние всеблаже́нная,// ты бо еси́ гра́ду сему́ похвало́ и утвержде́ние.
Другие святые с именем Ксения
Преподобная Ксения Миласская (середина V века)
Родилась в аристократической христианской семье в Риме. Она решила посвятить свою жизнь Христу. Накануне свадьбы она вместе с двумя рабынями, покинула родительский дом. Они сели на корабль и высадились на острове Кос. Святая попросила своих спутниц называть ее Ксенией — то есть «чужестранкой». Здесь Ксения построила церковь в честь первомученика Стефана. Позднее она приняла монашество и стала диакониссой. День памяти 6 февраля.
Преподобномученица Ксения (Петрухина) (1897–1938)
Родилась в крестьянской семье. В 16 лет стала послушницей в Успенском монастыре в Коломне. После закрытия обители в 1919 году Ксения вернулась в родное село. В 1931 году была арестована и направлена в тюрьму. Тройка ОГПУ приговорила послушницу к трем годам ссылки в Казахстан. Вернувшись домой, Ксения устроилась санитаркой, продолжая ходить в храм. В 1938 году вновь была арестована и по обвинению в «контрреволюционной деятельности» приговорена к расстрелу. Казнь произошла весной на Бутовском полигоне. День памяти совершается 20 марта.
Преподобномученица Ксения (Черлина-Браиловская) (1881–1937)
— в миру Евдокия, родилась в Харькове. В 1917 году приняла монашеский постриг в Серафимо-Дивеевском монастыре. После разорения обители монахиня поселилась в селе Александро-Воронцовское, где продолжала нести подвижническую жизнь. В апреле 1933 года святая была арестована по обвинению в участии в «контрреволюционной монархической организации». Ее приговорили к восьми годам лагерей. Уже в заключении она по доносу вновь была обвинена в антисоветской агитации. Виновной Ксения себя не признала. Была приговорена к расстрелу. День памяти совершается 15 сентября.
Известные люди с именем Ксения:
Ксения Годунова (1582–1622)
Дочь царя Бориса Годунова стала свидетельницей убийства своей матери и брата после того, как в Москву вошел Лжедмитрий I. Самозванец заставил ее принять монашеский постриг и отправил в монастырь неподалеку от Троице-Сергиевой лавры. Скончалась в возрасте 40 лет и была похоронена в усыпальнице Годуновых, в Лавре.
Ксения Алферова (род. в 1974 г.)
Актриса, телеведущая. Была ведущей передачи «Жди меня» на «Первом канале». В 2012 году Ксения и ее муж, актер Егор Бероев, стали учредителями благотворительного фонда «Я есть!» для поддержки детей с особенностями развития, который помогает детям получить образование и трудоустроиться, занимается издательской деятельностью.
Ксенофонт (ок. 430 г. до н. э. — не ранее 356 г.)
Древнегреческий историк, писатель, друг философа Сократа, автор знаменитого сочинения «Анабасис». Имя, с которым он вошел в историю, скорее всего было прозвищем, которое намекало на его происхождение (греч. «ξένος» — «чужой», «гость»). Ведь историк участвовал в военном походе против союзника Афинского полиса Фив. После случившегося его имущество было конфисковано — это приравнивалось к лишению гражданства, — и он был изгнан из родного города. Впоследствии Ксенофонт много путешествовал и умер на чужбине — в Коринфе.