икона терновый венец иисуса христа
Терновый венец Иисуса Христа: значение в христианстве
В соборе Парижской Богоматери (Нотр-Дам) хранится Терновый венец Иисуса Христа – терновник с острыми шипами был возложен на голову Спасителя, усугубляя Его мучения.
Терновый венец Иисуса Христа: значение и история
Терновый венец – одно их оружий, которым издевались над Христом римские воины. Об этом написано у трех из четырех Евангелистов:
«и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!» (Мф. 27:29)
То есть, римляне сплели Ему венец именно затем, чтобы унизить, а не только ради боли. Все атрибуты этого момента свидетельствуют о том, что над Господом смеялись, это было такое развлечение. Плевали ему в лицо, били по голове, надели багрового цвета верхнюю одежду, дали в руки трость, короновали венцом – изображая жалкое подобие атрибутов земных царей, — и смеялись над Царем, который сотворил и небо, и землю, и их самих. «Радуйся, Царь иудейский». Что может быть обиднее и подлее. Словно сам сатана развлекался вместе с ними, и солдаты, сами того не понимая, упивались дьявольским весельем, сделав из обыденных для них пыток, которые были положены для всех, кого вели на распятие, — наслаждение. Это была крайняя степень поругания, словно опасаясь упустить хоть что-то, возложили терновый венец – как заключительный штрих к невыносимой тяжести мучений.
Но христиане верят и твердо знают, что Бог перетерпел такие страдания ради нас, чтобы спасти и научить всякой добродетели. Очень полезно помнить об этом чаще: как можно обижаться, зная это? Как оставаться черствым и надменным, когда ты видишь Его Таким, заставленным терпеть невыразимые муки – тут и камень станет как теплый воск.
Где хранится терновый венец Иисуса Христа
Одна из величайших святынь христианского мира находится в красивейшем месте. Славный город Париж хранит святыню в великолепном готическом Соборе парижской Богоматери (Нотр Дам де Пари). Не многие знают, что кроме знаменитых витражей и химер, скрытая от посторонних глаз, здесь находится святыня такой величины, что перед ней меркнут все достижения поистине шедеврального готического искусства. Что и говорить, даже не все парижане знают об этом.
До X века Терновый венец Христа, как и большинство христианских святынь, хранился в Константинополе. После захвата латинянами он оказался в венецианском банке. В 1238 году король Людовик IX выкупил святыню из банка, куда ее поместил под залог латинский завоеватель Византии Балдуин II, за половину годового дохода всей Франции – 135 тысяч ливров. Он встретил Венец за 40 км от Парижа и, сняв королевские регалии и обувь, нес ее на плечах. За его любовь к Богу Людовика IX прозвали Святым.
Во время революции святыню, пытаясь спасти от обезумевшего Парижа, разрезали на три части. Все они уцелели. Венец помещен в футляр из хрусталя с золотым орнаментом, по уровню разрезов находятся непрозрачные скобы.
Спаситель в терновом венце: икона
Икона Спасителя в терновом венце пришла в православную культуру из католической церкви, где это изображение было очень популярным и начало распространяться еще в 13 веке, сразу после покупки Людовиком IX. В русской иконографии образ появляется после реформ Петра I и усиливается в 19 веке. У христиан пользуется популярностью эмоциональный портрет Христа в венце «Се человек», написанный Гвидо Рени в 17 веке. На нем Христос изображен с поднятой чуть наклоненной головой, с закатившимся взором. Изображение передает момент физической боли, телесных страданий Спасителя.
Терновый венец Иисуса Христа напоминает нам каждый раз о том, как мы можем помочь себе быть снисходительней по отношению к другим людям. Ведь стоит только задуматься над глубиной пережитого Спасителем и смыслом всех этих страданий, как становится очевидным – христианство не может быть выдумано. Это просто нельзя придумать. Невинный взял на себя все раны мира, чтобы искупить виновных. Безгрешный пришел на землю, чтобы искупить от греха и смерти. Вся современная культура, известные нам ценности, понятие свободы, человеческого достоинства – все, что дорого для современного прогрессивного человека – все это родилось из христианства. Как часто мы вспоминаем об этом?
Терновый венец Иисуса Христа: значение в христианстве
Упоминания о терне в том или ином виде присутствуют в христианских писаниях, являясь символом опустошения, начиная с изгнания Адама из рая. Терновник символизировал опустошительные последствия божьего суда. Изгоняя за грех Адама и Еву из рая, Бог проклинает землю и говорит, обращаясь к Адаму: «только тернии и волчцы произрастит она тебе».
Терновый венец — символ величия и страдания
После приговора, вынесенного Иисусу в преддверии распятия, римские воины, исполняя указание Пилата, подвергли его избиению и унижению, по существовавшей тогда казарменной традиции, одели на голову Сына Божьего терновый венец, а в правую руку дали трость, с насмешкой став на колени и произнеся: «Радуйся Царь Иудейский». В то время величественным особами было принято носить трость и венки, но другие, из лавра.
Римские солдаты короновали Сына Божьего терновым венком, желая показать, что он обычный человек и проповеди его не заслуживают внимания. Но результат оказался противоположным, ожесточенные люди потребовали казни, крича: «нет у нас царя, кроме кесаря». Венец стал символом величия в результате страданий, в противовес лавровому являющемуся таковым в результате власти. Так Иисус Христос стал «Царем царей и Господом господствующих», в подтверждение своих слов: «Царствие Мое не от мира сего». Откр.19:16
История Тернового Венца
К сожалению, нет убедительных исторических фактов, о том, кто сохранил реликвию после Распятия. В начале 1000 годов Терновый венок, вместе с другими артефактами был перевезен в Константинополь из Иерусалима, где хранился до тех пор.
В 1024 году Константинополь был разграблен в результате 4-го крестового похода, среди вывезенных ценностей оказался и Терновый венец. Дальше его следы обнаружены в Венеции у купцов, к которым он попал в качестве залога.
В 1239 году был выкуплен Людовиком Святым за 135 тысяч ливров (что составляло половину тогдашнего годового бюджета королевства) и доставлен в Париж. Интересно, что венецианцы срезали 70 шипов венчавших святыню, и во Францию Венок уехал без них. Для хранения священных реликвий по указанию Людовика была построена особая церковь Сент–Шапель.
Во времена французской революции Париж полыхал в огне, сгорела и церковь Сент – Шапель. Спасенный венец был разделен на три части и перенесен в Национальную библиотеку, где временно хранился до возвращения церкви Наполеоном.
В 1806 году, помещен в ризницу Собора Парижской Богоматери, где и находился до пожара 15 апреля 2019 года. В настоящий момент на временном хранении в мэрии Парижа. Все три части Тернового Венца сохранились и располагаются в футляре с золотыми скобами, обозначающими места рассечения.
В настоящее время Терновый Венец Спасителя можно увидеть в первую пятницу каждого месяца, во время чина Поклонения Венцу проводимого Католической Церковью.
Иконография Тернового Венца
Иконы с изображением Иисуса Христа в терновом венце приобрели популярность и получили распространение в католической церкви в 13 веке, после приобретения святыни Людовиком IX. Русская иконография подхватила тенденцию после реформ Петра I.
В XIX веке в Европе получила распространение традиция размещения на памятниках высокопоставленных вельмож и священников барельефов с изображением Тернового Венца, как подтверждение того, что при жизни усопший пребывал в благодати любви к главному Мученику и в знак мучений выпавших на долю умершего.
В память о страданиях Спасителя, перед Пасхой, вечером Страстного Четверга проводится служба «Двенадцати Евангелий». Благовестие о страданиях Иисуса Христа выбрано из всех евангелистов, по количеству часов ночи разделено, на двенадцать чтений. Верующие должны, подобно апостолам провести всю ночь в слушании Евангелий. Каждый час символизирует один подвиг Спасителя. Таким образом раскрывается полная картина страданий Господних от Гефсиманского сада до Голгофского распятия.
Терновый венец напоминает людям о жертвенности, и если нет способности на нее, то хотя бы о снисхождении к ближнему, и соучастии. Невинный взял на себя вину, безгрешный принял на себя грехи всех, и вечным символом этого нечеловеческого поступка является Терновый Венец.
Терновый венец Иисуса Христа
Одной из самых достопочтимых считается терновый венец Христа — символ Его страданий и силы веры в человечество! Христианские реликвии обладают божественной силой. Все потому что в свое время они имели контакт с Всевышним.
В свое время, эта новость облетела весь интернет, привлекая внимание верующих. Речь идет о пожаре в соборе Парижской Богоматери, который произошел 15 апреля 2019 года. На первый взгляд, пожар нанес большой ущерб самой величественной постройке. Однако, лишь единицы догадывались, в какой опасности оказалась одна из главных реликвий христианства – терновый венец Иисуса Христа. Данная святыня важна для верующих. И на то есть ряд важных причин.
Из чего состоял терновый венец
Представленная святыня сумела найти путь в наше время и существует сейчас. Представляет собой венок, сплетенный из прочных стеблей колючего растения. Чтобы жертва испытывала еще больше страданий, в состав венца добавляли стебли зизифуса. Именно эта разновидность кустарника обладает огромных количеством острых шипов. Исследователи насчитывают порядка 70 шипов, которые причиняли Спасителю мучительную боль.
Известны сведения, согласно которым в XIII веке венец имел тенденцию к цветению. Так как проблема заключается в том, чтобы сохранить кустарник в первозданном виде, его поместили в футляр из хрусталя, который также запаяли для большей сохранности. Наблюдая за реликвией можно заметить, что у футляра имеются рассечения золотыми скобами.
В период Французской революции, венец поделили на три части. Так верующие хотели уберечь реликвию, сохранить ее для следующего поколения. С Божьей помощью удалось сохранить все три части, что позволило обрести венцу свою единую форму.
Значение тернового венца Иисуса Христа
Среди людей мало тех, кто не знает истинной истории этой своеобразной «короны» для сына Божьего. По преданию считается, что его сплели римские легионеры и водрузили на голову Спасителя. Шипы сразу же вонзились в Его голову, принося неисчислимые страдания, главным из которых было обильное кровотечение.
Но физические страдания – это лишь малая часть того, к чему стремились римские богохульники. Здесь был еще и момент морального унижения, насмешек над Христом. Когда именно венец был снят с головы Божьего Сына неизвестно. Большинство исследователей полагают, что его убрали после распятия последователи Иисуса Христа.
Далее венец начинает путешествовать. Сначала он обитал в Иерусалиме до Х века. После раскола христианства, византийские императоры перенести его в Константинополь. Реликвию перенаправили в Европу после захвата Константинополя крестоносцами.
Следует помнить, что до того, как святыня попала в Париж, она находилась в руках правителя Латинской империи Балдуина II. Но тот в свою очередь имел огромный долг перед венецианскими купцами. Обстоятельства вынудили его заложить венец под высокую сумму, чтобы оплатить все долги. Купцы хранили реликвию вплоть до 1239 года, пока Людовик Святой (правитель Франции) не выкупил ее за 135 тысяч ливров. Существует придание, согласно которому король и его старший брат встретили ковчег с венцом за 40 км от Парижа.
Оба были одеты в простую одежду, а именно холщовые рубахи, без обуви. Они подарили Франции эту реликвию. Местом ее первичного хранения было решено сделать часовню Сент-Шапель. Правитель занимался сбором святынь, поэтому в скором времени во Францию прибыли:
Но настали времена Великой Французской революции. Ситуация была нестабильной, в столице случались пожары, которые могли безвозвратно уничтожить реликвию. Было решено разделить ее на три части и хранить до тех пор, пока революция не сойдет на нет. Так и случилось. В 1806 году по велению Наполеона Бонапарта венец был помещен в собор Парижской Богоматери. Там он обитает и сейчас.
Интересные факты
Терновый венец считается символом страданий Христа. Ради человечества, он принял чашу испытаний и испил ее до дна. Реликвия имеет огромное значение для всех христиан. Благодаря заботе людей, эта реликвия не потерялась в прошлом, чему нельзя не радоваться. Сегодня каждый желающий может прибыть в Собор Парижской Богоматери и вознести молитву венцу.
Терновый венец Спасителя. Инфографика
Приблизительное время чтения: 3 мин.
В рубрике Суть вещей «Фома» кратко рассказывает о христианской символике на примерах конкретных артефактов и святынь.
В Своих проповедях Спаситель не раз говорил о Своем Царстве, имея в виду Царство Божие, Небесное. Иудеи же, отдавая Христа на суд Пилата, вынесли Ему политическое обвинение в мятеже против Цезаря: Он… запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем (Лк 23:2).
Пилат, желая прояснить обстоятельства дела, спрашивает Его: Ты Царь Иудейский? (Ин 18:33). И получает ответ: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям (Ин 18:36).
Ответ был для Пилата исчерпывающим, и, стремясь продемонстрировать собранному иудейскими старейшинами народу всю абсурдность предъявленного Иисусу обвинения и желая отпустить Христа, он приказывает своим воинам устроить эту шутовскую коронацию: багряный плащ, жезл, «корона» и следы побоев.
Воины возложили на Арестанта «корону», сплетенную из веток колючего кустарника с острыми длинными шипами, завязали Иисусу глаза и били палками по голове. Терновый венец причинял невыносимую муку и очень сильное кровотечение.
Пилат хотел показать народу: Се, Человек! (Ин 19:5), — Он обычный слабый человек. Увы, сердца людей ожесточились, и, подговариваемые старейшинами, они в лицо истерзанному и поруганному Царю кричали: возьми, возьми, распни Его! Нет у нас царя, кроме кесаря (Ин 19:15).
7 фактов о Терновом венце:
1. Венец разделили на три части, чтобы сохранить хотя бы часть святыни в годы Французской революции. Уцелели все три. Золотые скобы футляра прикрывают места рассечения Венца.
2. Раны от шипов видны на Туринской плащанице — погребальных пеленах Христа. Хирурги насчитали 13 ран на лбу и 20 на затылке.
3. Венец, сплетенный из прочных прутьев колючего растения без шипов, к которым добавлены веточки благовонного растения зизифуса, хранится в специальном запаянном футляре.
4. До сих пор ведутся споры, из какого растения сделан Венец. Наиболее распространенные версии: зизифус настоящий, или унаби; держи-дерево, или Христовы тернии; саркопотериум колючий; боярышник.
5. Изначально Венец насчитывал около 70 четырехсантиметровых шипов. Перед продажей Людовику IX венецианцы срезали шипы. Они попали в различные храмы и монастыри по всему свету.
6. Половину годового бюджета Франции — 135 тысяч ливров — отдал король Франции Людовик IX, чтобы выкупить Венец у венецианских купцов. К ним святыня попала после разграбления Константинополя крестоносцами в 1204 году. Встречать Терновый венец Людовик выехал за 40 километров от столицы — босиком и в простой рубахе — и нес святыню на плечах до самого Парижа.
Каждый год на Венце распускались зеленые листочки. Об этом в 1201 году сообщает ризничий константинопольского императора Николай Мессарит.
7. В 1806 году Терновый венец поместили в ризницу собора Парижской Богоматери. Терновый венец выносится для поклонения в первую пятницу каждого месяца, в каждую пятницу католического Великого поста и в Страстную Пятницу.
Почему Терновый венец стал святыней? Как получилось, что реликвия была заложена и кем была выкуплена? Какую роль Терновый венец сыграл в судьбе ученого и философа Блеза Паскаля? Где сегодня можно соприкоснуться со святыней? Рассказывает историк, богослов, руководитель паломнического культурно-просветительского центра ап. Фомы в Европе Тимофей Китнис.
Терновый венец Христа
Христос в терновом венце
«Скорее расскажи, какие там были в Париже распродажи», — первым делом спросила подруга. «Вы что, даже в Лувре не побывали?!», — изумленно спросил папа. Нет, помимо распродаж, Лувра и Эйфелевой башни, (которые, кстати, желающие тоже посмотрели), оказывается, самое важное в Париже скрыто от глаз туристов. Об этом знают далеко не все парижане, а у тех, кто знает, нет возможности посмотреть. Наш рассказ сегодня – о главной христианской святыне Парижа.
Днем первого января у Собора Парижской Богоматери длинная очередь. В первую пятницу каждого месяца совершается торжественный вынос Тернового венца Христова, и мы с паломниками службы святого апостола Фомы направляемся к Собору. Венец Спасителя хранится во Франции с тринадцатого века, но многие ли туристы знают об этой величайшей святыне?
«Это воспринимается, как чудо: в соборе Парижской Богоматери (Нотр-Дам) хранится одна из величайших святынь христианского мира: Терновый венец Спасителя – тот самый, который воины возложили на главу Иисуса Христа, усугубляя Его страдания».
Д. Николай Никишин
Рассказы паломников, посетивших в IV веке Иерусалим, сохранили упоминание о Терновом Венце Христовом и орудиях страданий Господа. Упоминания о венце находятся в текстах святого Павлина Ноланского (409), святого Антония мученика (570), Кассиодора (575), Бернарда (870). С 7 по 10 века величайшие святыни постепенно стали перевозить в Византию, опасаясь персидских набегов.
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу (Ин. 19:1-2)
Терновый венец Спасителя
В начале 13 века константинопольский император Балдуин II за долги решил заложить венец в Венецианский банк, чтобы расплатиться с кредиторами, но выкупить было не на что, тогда король Франции Людовик IX (Людовик Святой, причисленный католической церковью к лику святых) выкупил у банка Терновый венец Христов за практически половину годового бюджета Франции — 135 тысяч ливров – колоссальную сумму. Луи Святой получил в наследство трудное и раздробленное государство, и принесение во Францию великих святынь должно было помочь ему поднять религиозный престиж страны.
Тогда убо Пилат поят Иисуса и би (Его): и воини сплетше венец от терния, возложиша Ему на главу, и в ризу багряну облекоша Его (Ин. 19: 1-2)
Страшно думать, что если бы крепнувшие европейские страны не вывезли из Византии множество христианских святынь, то их всех бы ожидала участь родного города святителя Николая – Мир Ликийских, где полуразрушенный православный храм находится в поражающем взор запустении. Хоть и у католиков, но удивительно бережно, с огромным почтением хранятся эти святыни в Европе и в наши дни.
Шел 1238 год. Людовик IX вышел встретить процессию с Терновым венцом и еще 28 великими святынями за 40 (!) километров от Парижа. Он снял с себя все королевские регалии и шел босиком в простой тунике. Весь путь до Парижа он пронес вместе с братом венец Христов. Спустя два года в Париж принесли и частицу Креста Господня. Для этих святынь была построена часовня Сен-Шапель (Святая часовня) – один из самых знаменитых шедевров готической архитектуры, а стоила эта часовня в три раза дешевле, чем Терновый венец. Шипы Венца Людовик отправил в дар в другие государства.
Людовик IX встречает Терновый венец
Во время революции Сен-Шапель горела, были сожжены мощи Женевьевы, одной из самых почитаемы французских святых, венец же уцелел и был передан в Национальную библиотеку, а в 1801 году Наполеон передал их парижскому архиепископу. Наполеон I и Наполеон III преподносили в дар реликварии для хранения Тернового Венца.
Совлекоша с Мене ризы Моя и облекоша Мя в ризу червлену, возложиша на главу Мою венец от терний и в десную Мою руку вдаша трость, да сокрушу их, яко сосуды скудельничи.
Сегодня венец хранится в Соборе Парижской Богоматери, о котором туристы только и знают, что это один из главных французских соборов, стоит на Сене и славен своими витражами да химерами, а перед ним – точка отсчета нулевого километра Франции.
В соборе Парижской Богоматери
Перед Собором длинная очередь – католики стараются попасть на чин поклонения венцу. Пробираемся в Собор, нас просят убрать фотоаппараты. Но как же наши читатели – неужели мы не сможем показать им этот удивительный чин и сам Венец Христов? Надо договорится с местными священниками, решаем мы с нашим гидом Тимофеем и обращаемся к стоящему уже за ограждениями служителю в красной мантии. Излагаю ему просьбу, что мы для православного сайта, что мы хотим показать Венец читателям из России. Он приглашает нас пройти в ризницу, где все уже готово к торжественной процессии.
К нам подходит, как мы узнали позже, главный хранитель венца (Интересно, а если он нас решит благословить, что делать – только и успеваю подумать я, но «страхи» напрасны, он протягивает руку для рукопожатия). Объясняем теперь уже ему, что хотим показать для русских читателей Венец, чин выноса. Раздумывает, потом говорит, что в Интернете уже где-то есть один фоторепортаж (все же католики так и не научились работать с прессой!), но потом дает согласие, разрешает следовать за процессией и снимать. Довольные, мы возвращаемся в храм, но тут к нам снова подходит охранник, требуя убрать фототехнику:
-Нам же разрешили!
-Кто вам разрешил?
— Ну мы не знаем, как его зовут, монсеньер….кардинал?
— Какой кардинал?! – изумляется охранник.
— Ну, простите, мы не знаем, какие у вас тут кардиналы и как их зовут. Мы не спросили… Но разрешили нам!
Охранник звонит по рации, узнает, что действительно русским журналистам разрешили снимать и ведет нас к первому ряду.
Толпа расступается и из ризницы выходит процессия – рыцари, дамы в черном и наконец хранители венца вместе с католическими священниками. Венец, частицу Креста Господня и гвоздь распятия проносят по храму и торжественно возлагают на престол. Читаются Евангелия Страстей Господних, женщина в синей мантии под аккомпанемент органа исполняет песнопения.
Вынос венца Христова
Начинается поклонение Венцу. Приложиться не разрешают (говорят, что обычно прикладываться позволяют, но из-за эпидемии гриппа решили временно приостановить традицию), можно только совершить земной поклон. Поклониться Венцу Страстному и постоять, не веря своим глазам.
Днесь висит на древе, на водах землю повесивый:
венцем терновым облагается Ангелов Царь
в ложную багряницу облачается, одевающий небо облаками
заушение принимает Тот, кто в Иордане освободил Адама
гвоздьми пригвоздися Жених Церковный
копием прободеся Сын Девы
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
Поклоняемся страстем Твоим, Христе,
Покажи нам и славное Твое воскресение
Стоим последние минуты у Венца, заключенного в хрустальный оклад.
Два года назад здесь стоял Святейший Патриарх Алексий, он приезжал в Нотр-Дам. Выступить с докладом в ПАСЕ, а затем отслужил в Нотр-Даме молебен перед Терновым венцом.
«Конечно, молебен был именно православный, католики при нем просто присутствовали, но эффект был совершенно феноменальный». Тимофей, проведя нас по Собору, идет к левому приделу – практически напротив алтаря, в нише — икона Владимирской Божией Матери – дар Святейшего Патриарха Алексия II.
Тернием венчается Бог, землю всю украсивший цветами, и раны приемлет, и терпит поношение долготерпеливно, и багряницу поругания носит, и терпит вся Бог сущий, и страждет Своей плотью.
Фото: Анатолий Данилов, Анна Данилова, официальный сайт Собора Парижской Богоматери