иконы которые лечат шизофрению
Молитвы от шизофрении
Христианская вера говорит о том, что тяжелые или неизлечимые болезни посылает нам Господь как испытание. И пораженный заболеванием должен достойно пройти его, не ропща, а принимая и мужественно перенося все тяготы, связанные с ним. Среди наиболее тяжелых болезней, которые могут поражать человека – шизофрения. Лечение ее предпринимается различными методами. Врачи относят ее к психическим заболеваниям, при которых наступает изменение в состоянии сознания. Причем происходит это независимо от воли человека. В результате он видит мир в искаженном свете. Чтобы помочь больным, читают молитвы от шизофрении.
Молитва Господу
Первый, к кому обращается человек в период сомнений и тяжелых испытаний обращается к Богу. Молитва от шизофрении, адресованная Господу, сильная и эффективная. Молящийся произносит ее, как правило, с горячим желанием помочь пораженному недугом и вкладывает в слова всю силу своего желания. Особенно важна молитва матери, желающей исцеления сына или дочери.
Влады́ко, Вседержи́телю, Святы́й Царю́, наказу́яй и не умерщвля́яй, утвержда́яй низпа́дающия и возводя́й низве́рженныя, теле́сныя челове́ков ско́рби исправля́яй, мо́лимся Тебе́, Бо́же наш, раба́ Твоего́ (и́мя) немощству́юща посети́ ми́лостию Твое́ю, прости́ ему́ вся́кое согреше́ние во́льное и нево́льное. Ей, Го́споди, враче́бную Твою́ си́лу с Небесе́ низпосли́, прикосни́ся телеси́, угаси́ огне́вицу, укроти́ стра́сть и вся́кую не́мощь тая́щуюся, бу́ди врач раба́ Твоего́ (и́мя), воздви́гни его́ от одра́ боле́зненнаго и от ло́жа озлобле́ния це́ла и всесоверше́нна, да́руй его́ Це́ркви Твое́й благоугожда́юща и творя́ща во́лю Твою́. Твое́ бо есть, е́же ми́ловати и спаса́ти ны, Бо́же наш, и Тебе́ сла́ву возсыла́ем, Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва Матроне Московской
Православная религия рассматривает данное заболевание как вселение бесов в человеческую душу. Чтобы избавить страждущего от этого недуга, помогает молитва за больного шизофренией. Она может быть обращена к Ангелу Хранителю или святому. Чаще молитву читают святой Матроне. Она является для многих покровительницей и примером сильного духом человека. Ее жизнь – доказательство того, что никогда нельзя сдаваться, в независимости от того в каких условиях живет человек и какие испытания на него были посланы Богом. Матушка Матрона помогает во многих случаях, в том числе – для избавления от тяжелых недугов. Лучше, если будут читаться две молитвы: одна – о здравии, а вторая для избавления от шизофрении:
О, блаженная мати Матроно, душею на Небеси пред престолом Божиим предстоящи, телом же на земли почивающи, и данною ти свыше благодатию различныя чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни своя иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наша лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемыя, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящаго дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице Единаго Бога, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь
Молитва Николаю Чудотворцу
Святой Николай Угодник – защитник и помощник. Молитвы, обращенные к нему с чистым сердцем и добрыми помыслами, всегда приносят результат, даже если связаны с тяжелыми жизненными ситуациями. Именно к таким относится страдание от шизофрении.
Святой Николай Чудотворец, Спаситель наших заблудших душ! Обращаемся к тебе со смиренной просьбой в болезни и немощи. Отстрани от (имя) порчу и тяжкий недуг. Отпусти (имя) все грехи, ставшие причиной столь тяжких страданий. Прими раскаяние болящего и его близких. Пусть все болезни покинут его бренное тело и прибудет несокрушимое здоровье и благодать. Пусть Господь через тебя услышит нашу смиренную просьбу и не осудит ее. Попроси, о Святителе Николай, чтобы все невзгоды отпустили и болезни покинули навсегда. На все твоя воля. Аминь.
Как читать молитвы от шизофрении?
Если принято решение молиться во исцеление от шизофрении своего близкого, то слова молитвы может произносить крещеный верующий человек, который полностью доверяет Слову Божьему, записанному в Библии.
Молитва должна быть последовательной и постоянной, а молящийся – обладать долготерпением, не ожидая сиюминутного изменения.
Религиозный бред
Бред – это симптом психических расстройств, проявляющийся стойкими неверными идеями, которые не поддаются переубеждению. Бред может быть различен по содержанию: некоторые заболевшие ошибочно считают, что их преследуют, другие опасаются того, что им могут нанести ущерб близкие или соседи, кто-то уверен, что в них влюблена известная личность. Содержание бреда широко варьируется в зависимости от личности пациента и социального контекста. Феномен бреда малоизучен. Бред сегодня связывают с дисбалансом нейромедиатора дофамина в мезолимбическом пути головного мозга, но точные механизмы возникновения и развития бреда еще ждут своего открытия. Религиозный бред – один из распространенных вариантов бреда.
Под религиозным бредом понимаются патологические убеждения: пациент может слышать голоса ангелов, Бога или других мистических существ, ощущать себя мессией или чувствовать, что им управляют бесы или другие существа. Убеждения, связанные с мистическими существами, паранормальными явлениями могут становиться частью бредообразования у пациентов с шизофренией, биполярным расстройством и другими психическими заболеваниями.
Распространенность религиозного бреда среди людей с психическими расстройствами зависит от конкретного заболевания и места проживания в мире. Например, исследования показывают, что только 7% из 324 японских пациентов страдают манией преследования и религиозной вины. В США приблизительно 25-39% пациентов с шизофренией и 15-22% пациентов с манией/биполярным расстройством имеют религиозный бред.
Психиатрии и религия
Альберт Эллис, Уэнделл Уоттерс, Зигмунд Фрейд считали, что вера негативно влияет на человека, и все что с ней связано, является патологией и симптомом. Это мнение было частично основано на том, что около трети психозов включают религиозный бред. Современные исследования показывают, что изменения или появление духовных практик часто следуют, а не предшествуют психическим расстройствам. В Индии, которая является высокорелигиозной страной, от 22% до 27% пациентов с шизофренией говорят об увеличении религиозной активности после постановки диагноза. Возросший интерес к духовности может отражать попытку справиться с шизофреническими симптомами.
Как отличить «нормальную» религиозную деятельность от религиозного бреда?
У людей с психическими заболеваниями наблюдается повышенная активация правого полушария мозга, что также встречается у здоровых людей с мистическими переживаниями или паранормальными убеждениями. Религиозный бред существует на стыке нормальных убеждений здоровых людей и фантазий пациентов с психическими нарушениями и является фиксированным ложным убеждением, в котором нельзя разубедить человека, даже с помощью неоспоримых доказательств.
В отличие от носителя психического заболевания религиозный человек:
1. Допускает невероятную природу своих утверждений, а психотик обычно не понимает нереальность своих фантазий и может даже приукрашивать.
2. Обычно является частью группы людей, которые разделяют его духовный опыт.
3. Не имеет других психических симптомов, суицидальных мыслей, которые мешают существовать в обществе, заниматься профессиональной деятельностью.
4. Со временем достигает духовной зрелости и роста.
Несмотря на наличие критериев, которые позволяют отличить нормальные религиозные переживания и симптомы болезни, разграничение «нормальной» веры и бреда по-прежнему актуальная проблема для психиатрии.
Вера исцеляет?
Вера может использоваться для преодоления чрезвычайного стресса, который вызывает психическое заболевание. Например, в одном небольшом исследовании 47% из 28 пациентов с тяжелыми психическими заболеваниями, живущих в Мэриленде, утверждали что духовность/религия «очень» помогла.
В исследовании 356 человек в США с тяжелыми психическими заболеваниями сравнили влияние религиозной деятельности между людьми с шизофренией, шизоаффективными, биполярными и депрессивными расстройствами. Пациенты с хронической шизофренией или шизоаффективным расстройством чаще, чем пациенты с аффективными расстройствами, использовали религиозное преодоление.
В другом исследовании, которое было проведено через Интернет, были изучены альтернативные методы лечения 157 человек с шизофренией, биполярным расстройством или большой депрессией. 56-58% людей с шизофренией и большой депрессией сообщили, что религиозная/духовная деятельность была наиболее распространенной и успешной альтернативной практикой, которую они использовали, чтобы справиться с болезнью. Некоторым пациентам религия помогала лучше понять болезнь и следовать медикаментозному лечению. Однако существует опасение, что такие вмешательства могут как помочь, так и помешать или осложнить выздоровление людей с тяжелыми психическими расстройствами, особенно при наличии среди симптомов религиозного бреда или галлюцинаций.
PsyAndNeuro.ru
Новости лечения психических расстрйоств №27
Материал подготовлен при поддержке Клиники психиатрии «Доктор САН» (Санкт-Петербург)
Антипсихотические препараты и риск СДВГ и аутизма у потомства
Дети, чьи матери принимали антипсихотики во время беременности, по-видимому, не подвержены повышенному риску синдрома дефицита внимания/гиперактивности (СДВГ), расстройств аутистического спектра (РАС) или низкого веса при рождении, сообщает исследование, опубликованное в JAMA Internal Medicine. Хотя был небольшой повышенный риск преждевременных родов у детей, подвергшихся пренатальному лечению антипсихотиками, дополнительный анализ показал, что это может быть связано с психическим расстройством матери, а не с лекарством.
Более низкие дозы антипсихотиков могут предотвратить рецидив шизофрении
Метаанализ объединил данные 26 плацебо-контролируемых исследований, в которых оценивали предотвращение рецидивов при приеме антипсихотических препаратов. В целом эффективность антипсихотических средств резко возрастала при более низких дозах, но затем начала выходить на плато. У 67% пациентов, принимавших плацебо, случился рецидив, по сравнению с 42% пациентов, принимавших эквиваленты рисперидона 2,5 мг в день, 29% пациентов – 5 мг в день, 25% – 7,5 мг и 22% – 10 мг в день. Между тем, риск побочных эффектов линейно возрастал с дозой. Например, процент выбывания из-за побочных эффектов составлял 4% при приеме плацебо, 4,7% при приеме 2,5 мг эквивалента рисперидона в сутки, 5,5% при приеме 5 мг в сутки, 6,5% при приеме 7,5 мг в сутки и 7,7% при приеме 10 мг в сутки.
Эсциталопрам снижает тревожность у пациентов с ишемической болезнью сердца
В двойном слепом плацебо-контролируемом испытании участвовали респонденты в возрасте 40 лет и старше с ишемической болезнью сердца и симптомами тревоги (оценка 8 или выше по HADS-A – подшкала тревоги, госпитальной шкалы тревоги и депрессии) и/или первичным диагнозом DSM-5 – тревожное расстройство. В общей сложности 128 участников были случайным образом распределены на выполняющих аэробные упражнения (три дня в неделю), принимающих эсциталопрам (до 20 мг в день) или таблеткам плацебо в течение 12 недель.
Изменения в алгоритмах лечения поведенческих и психологических симптомов деменции
Антагонисты β-адренорецепторов и кошмарные сновидения
Фармакоэпидемиолого-фармакодинамический анализ оценивал связь использования антагонистов β-адренорецепторов с умеренной и высокой растворимостью в липидах или сильным сродством к 5-HT1A с повышенным риском сообщения о кошмарах. Самый высокий риск сообщений о кошмарах был обнаружен при применении пиндолола, метопролола и альпренолола. По сравнению с использованием антагонистов β-адренорецепторов с низкой растворимостью в липидах, использование антагонистов β-адренорецепторов со средней или высокой растворимостью в липидах было значимо больше связано с сообщениями о кошмарных сновидениях. Использование антагонистов β-адренорецепторов с умеренным или высоким сродством к 5-HT1A было также связано с большей частотой возникновения кошмаров.
Эффективность и переносимость фармакологических вмешательств при метаболических нарушениях, вызванных атипичными антипсихотиками у взрослых
В сетевом метаанализе качественно сравнивалось влияние лекарств на метаболические нарушения, вызванные атипичными антипсихотиками.
Полученные данные показали, что топирамат, зонисамид, метформин, агонисты рецепторов глюкагоноподобного пептида-1 (GLP-1RA) и низатидин значимо превосходили плацебо по своему влиянию на массу тела. Результаты по ИМТ были аналогичны результатам по массе тела. Касаемо переносимости, только топирамат уступал плацебо. Таким образом, данные препараты могут быть рекомендованы для пациентов с прибавкой в весе на фоне приема атипичных антипсихотиков.
Изучение ассоциации полиморфизма гена BDNF Val66Met с биполярным расстройством и ответом на лечение литием в индийской популяции
Связь полиморфизма Val66Met (rs6265) в гене мозгового нейротрофического фактора (BDNF) с биполярным расстройством (БАР) и ответом на лечение литием была высказана, хотя и непоследовательно. Этому способствует значительное разнообразие частот аллелей в разных популяциях. На сегодняшний день данных из Южной Азии нет. Таким образом, изучалась связь данного полиморфизма в случаях БАР из Индии и его связь с ответом на лечение литием.
Генотип и частота аллелей BDNF Val66Met SNP значимо различались в случаях по сравнению с контролем, а аллель Val (G) чаще встречался у пациентов с БАР. Однако не было отмечено значимых различий в частотах генотипа или аллелей этого полиморфизма между отвечающими на литий и не дающими ответ на него.
Сравнение антисуицидального эффекта клозапина с другими антипсихотическими препаратами
Клозапин – единственный препарат, снижающий суицидальный риск, по крайней мере, у пациентов с шизофренией, признанный регулирующими органами. Остается неясным, распространяются ли такие эффекты на другие антипсихотические препараты.
При применении клозапина антисуицидальный эффект был значимым и устойчивым (7 из 7 испытаний), но в 28 испытаниях не было обнаружено значимых антисуицидных эффектов у других антипсихотических препаратов. Оценивалась эффективность конкретных агентов: рисперидон ≥ оланзапин ≥ арипипразол ≥ зипрасидон ≥ смешанные препараты для лечения психоза ≥ кветиапин, но ни одно из этих различий не было значимым.
Таким образом, способность клозапина снижать риск самоубийств и попыток у пациентов с шизофренией, по-видимому, является уникальным эффектом, не присущим другим современным лекарствам, назначаемым для лечения шизофрении или биполярного расстройства.
Фармакологическое лечение синдрома Туретта у детей и взрослых: каково качество доказательств?
Синдром Туретта характеризуется непроизвольными мышечными движениями, проявляющимися в виде моторных и вокальных тиков. В большинстве случаев тики можно лечить без лекарств. Если тики вызывают дискомфорт или нарушают функцию, могут быть рассмотрены поведенческие или фармацевтические методы лечения.
В систематический обзор вошли семнадцать РКИ. Частота ответа достигла 88,6% для арипипразола, 68,9% для клонидина, 62,5% для рисперидона и 19% для гуанфацина. Статистически значимые улучшения были зарегистрированы для всех лекарств по сравнению с плацебо по крайней мере в одном исследовании и по крайней мере по одному показателю тяжести тиков.
Плацебо-контролируемых исследований обычно назначаемых лекарств достаточно мало. Имеющиеся исследования зачастую низкого качества и непродолжительны. Клонидин и гуанфацин переносятся лучше, чем нейролептики, но менее эффективны. Слишком мало данных, чтобы определить, реагируют ли взрослые иначе, чем дети.
Влияние приема кофеина на тягу к кофе
В исследовании изучалось влияние приема и ожидания кофеина на тягу к кофе, абстинентность и реактивность с помощью плацебо. После 18-часового воздержания от кофеина 65 потребителей кофе (54% мужчин) ежедневно получали жевательную резинку, содержащую кофеин (100 мг) или плацебо, вместе с точной или неточной информацией о содержании кофеина в жевательной резинке. Участники подвергались воздействию нейтральных и связанных с кофе стимулов с использованием различных сенсорных модальностей (визуальных и комбинированных слуховых/обонятельных). Тяга, абстиненция и частота сердечных сокращений оценивались на исходном уровне и после каждого предъявления сигнала.
Ожидаемое употребление кофеина было связано с уменьшением субъективной абстиненции через 30 минут после введения жевательной резинки, но фактическое введение кофеина на него существенно не повлияло. Было обнаружено, что представление сигналов, связанных с кофе, увеличивает самооценку тяги и частоту сердечных сокращений, независимо от ожидания приема кофеина. Визуальная, но не слуховая/обонятельная, реактивность на стимул оказалась притупленной, когда участники получали предварительную дозу кофеина. Предшествующий прием кофеина также снизил вероятность последующего самостоятельного приема кофе.
Материал подготовлен при поддержке Клиники психиатрии «Доктор САН» (Санкт-Петербург)
Автор перевода: Черапкин Е.С.
Составитель: Касьянов Е.Д.
Как вылечить шизофрению чудеса божьи
Шизофрения – одна из самых загадочных болезней человеческого разума. С одной стороны, об этом недуге известно давно, он изучен и описан. Но с другой стороны, достаточно часто этим термином называют любое душевное расстройство непонятной природы, то есть то, что вызывает у медиков недоумение.
Конечно же, вылечить шизофрению молитвой вряд ли возможно, поскольку для таких чудес исцеления нужна невероятно сильная вера в Господа, а в современных реалиях обрести ее крайне трудно. Но это вовсе не означает того, что молиться не нужно. Обращение к святым или Господу помогает справиться с переживаниями и облегчает страдания как самого больного, так и его близких, придает уверенности и сил.
Кому и как помолиться?
Традиционно молитва от шизофрении адресуется святой Матроне Московской, Пантелеймону и Николаю Чудотворцу. Конечно же, просят о помощи и других святых, Богоматерь, самого Господа.
Для того чтобы попросить об исцелении, облегчении состояния, вовсе не обязательно посещать церковь или же заучивать длинные и малопонятные тексты. Помолиться можно в любом месте в удобное время.
Однако при наличии возможности посетить храм не следует молиться вне его стен. В церквях царит особая атмосфера, которая не только усиливает энергетический посыл моления, но и оказывает успокаивающее, умиротворяющее действие на человека. А это крайне важно в любой жизненной ситуации, но особенно актуально при переживании проблем с душевным здоровьем.
Что же касается текста, то молитва от шизофрении ничем не отличается от иных просьб, с которыми люди обращаются к святым и к Господу. При молении важны не слова, которые произносит человек, а душевный настрой. Просить об исцелении нужно с глубокой верой в силу Господа, с упованием и без тени сомнений. Моление требует полной концентрации от человека. Поэтому важно не только отбросить в сторону все суетные мысли и повседневные заботы, но еще и понимать слова текста.
Как правильно читать молитву?
Текст молитвы от депрессии нужно произносить не спеша, чётко и раздельно
Из-за длительной тоски и депрессивного настроения человек перестает интересоваться разными событиями, которыми должна наполняться жизнь. Уныние же относится к числу грехов, поэтому от него требуется немедленно избавляться, так как оно разрушает душу и тело изнутри.
Если верующий столкнулся именно с таким состоянием, то ему не удастся справиться с ним самостоятельно. Потребуется помощь святых. Читать молитвы, адресованные им, разрешается не только в стенах церкви. Этим также можно заниматься в домашних условиях. Молитва от отчаяния и депрессии, особенно, если она очень мощная, от этого не ослабнет.
Человек ни в коем случае не должен сомневаться в правильности совершаемых им действий. Молитва должна идти от чистого сердца и быть максимально искренней. Только тогда она будет услышана высшими силами.
Нежелательно пытаться быстро проговорить молитву. Каждое слово должно быть четким, произнесенным в умеренном месте
Также важно понимать его значение. Если верующему не знакомо конкретное слово, то лучше всего заранее разузнать значение
Разрешается проговаривать выбранную молитву от депрессии и уныния про себя или произносить ее вслух. Как именно это делать, каждый человек вправе решать самостоятельно. Самое главное, в этот момент находиться в тихом и спокойном месте, где нет лишних шумов. Они могут нарушить уединение человека с самим собой и ослабить молитвенные слова.
Не стоит пренебрегать молитвами, если есть ощущение, что в скором времени случится что-то очень плохое. Обращение к святым и Богу поможет избежать новой беды.
Обязательно ли молиться вслух?
Церковь не накладывает никаких ограничений на молитвы. Обращаться к святым или Господу за помощью можно так, как это удобно нуждающемуся человеку. Разумеется, не существует и предписаний о том, как следует обращаться к Небесам – вслух или про себя.
Многие люди стесняются молить святых о помощи в исцелении душевного недуга в храме, произнося текст вслух. Даже если в зале и пусто, нервозность, опасение того, что кто-то услышит о случившейся беде, не покидают молящегося. Конечно же, такое состояние не позволяет сконцентрироваться на собственной просьбе. Произнесенная в подобной стрессовой обстановке молитва исцеление от шизофрении не приносит, она даже не наполняет душу умиротворением и покоем. Поэтому, если по каким-либо причинам обращаться за помощью, произнося текст вслух, неудобно, молиться следует про себя.
О «православной шизофрении» и «чине отчитки»
Что такое православная шизофрения? Болезни с таким названием нет ни в одном из диагностических справочников и классификаторов заболеваний. Однако, в бытовом смысле этот термин применяется довольно часто. Предлагаем фрагмент рассказа об этой проблеме председателя Общества православных врачей г. Тюмени, кандидата медицинских наук, Д.Н. Дурыгина в культурном 26.09.2009:
«…В Церковь приходят разные люди, в том числе много людей, изначально подверженных психической патологии. Эта патология у них либо не проявилась до сих пор, либо она проявилась в виде акцентуации характера личности. Но приходя в Церковь человек попадает в необычные для него условия, они воспринимаются как некая встряска и человек реализует эту патологию. В условиях стресса внутренняя проблема начинает актуализироваться и проявляется в виде либо психопатии, либо невроза, либо уже психоза, т.е. шизофрении. Различные проблемы, которые возникают в душе человека, общество и сам человек могут расценивать по-разному. Если б это был просто неверующий человек, ему бы сказали: «У тебя крыша поехала, обратись к врачу». Но когда человек приходит в храм, часто общество его воспринимает так: «А, да в церкви-то они все такие. Они там все такие угрюмые, все такие вот напряженные, у всех есть специфические черты характера и личности, реакция на окружающих. Что тут поделаешь? Они в церкви все немножко шизанутые». Поэтому когда человек приходит в Церковь, общество на нем ставит крест. Какие-то внешние его проявления списываются на его веру и церковность, и человек уже перестает задумываться о своей психической неполноценности. И если он раньше принимал психиатрическое лечение, если оно ему нужно, он не принимает лечение, пытаясь решить свои проблемы (если он их осознает) только церковными методами.
Меня часто спрашивают: нужны ли отчитки, надо ли на них ездить? Я не являюсь сторонником отчиток. Почему? Потому что после отчитки человек подобен, как в Евангелии сказано, чисто выметенному дому. Бес вышел, походил, погулял и сказал: «А чего я хожу в этих краях да перелесках? А вот дома-то у меня чисто, выметено, прибрано». Взял еще семь сильнейших себя бесов и возвратился, и стало тому человеку еще хуже, чем было прежде. Мне тоже приходилось такое наблюдать: вначале что-то было полегче, получше, а потом человеку бывает еще тяжелее. По Евангелию, род сей изгоняется постом и молитвой. Человек, не укоренившийся в церковной жизни, не может ехать на отчитку, он получит от этого только вред. А многие это желают делать, многие об этом наслышаны с легкой руки разных церковных завсегдатаев: «Ой, да у тебя психическое заболевание! Чего ты тут сидишь-то, собирайся, вон езжай в Москву, тебя там отчитают, все пройдет!» А что у него пройдет? Что его отчитают? Он еще в церковной жизни не укоренился, молиться не умеет, посты не соблюдает. Род сей изгоняется постом и молитвой.
Те психологические, психопатологические явления, которые мы встречаем в церкви: бабушки, которые рыкают на вновь пришедших, кумушки, которые судачат и кости всем перемывают, – эти явления психической патологии, акцентуации характера – от них мы никуда не денемся. Они все пришли из нашей жизни, и я их воспринимаю по-евангельски: «Не здоровые нуждаются во враче, а больные». И церковь превращается во врачебницу. Есть современная медицинская шутка: «Здоровый человек – это плохо обследованный человек». Мы все, в общем-то, являемся больными людьми, кто телесно, кто духовно, а может быть то и другое, и от них же первый есмь аз. В этом нет ничего странного, неожиданного, непонятного, мы пришли во Врачебницу, в Церковь. «Не здоровые нуждаются во Враче, но больные».
Благодарим за безвозмездную расшифровку видеозаписи Юлию КАЗНОВСКУЮ
См. также: Вера никогда не приведет к шизофрении
Можно ли молиться своими словами?
Этот вопрос рано или поздно становится актуален для каждого верующего человека. С одной стороны, старые тексты, которые используются многими поколениями, располагают к себе, вызывают доверие. С другой стороны, гораздо проще обратиться к Всевышнему или святым собственными словами.
Существенным недостатком старинных текстов является обилие в них слов, давно вышедших из повседневного употребления, трудно произносимых и совершенно непонятных современному человеку. Пользуясь таким текстом, молящийся невольно акцентирует свое внимание вовсе не на молитве, а на том, верно ли он проговаривает и помнит ее слова. Конечно же, не принесет исцеления и не поможет подобная молитва от шизофрении. Сильная энергетически, искренняя, идущая от сердца просьба, сказанная обычными словами, будет гораздо более эффективна.
Никаких церковных предписаний к тому, какой должна быть молитва, не существует. Обращаться за помощью следует с упованием и глубокой верой, делая это так, как подсказывает сердце.
О Наталье Ивановне Степановой защитные заговоры скачать
Достаточно часто встречающееся мнение о том, что шизофрения — это бесноватость. Совершенно правильное мнение. Только для его декларирования нужно разобраться с бесами. Их изображения в виде существ с рожками и копытами связано с тем, как их видят или видели адепты религиозных систем. В сущности же это аспект психики, нечто такое, что намного ближе к одиозному коллективному бессознательному, о котором писал Юнг.
Карл Юнг всегда играл на грани. Попробуйте представить себе современного психолога, который говорит о какой-то силе, которая находится вне человека, но связана с ним и может каким-то образом влиять на его мышление и поступки. Так попрут со свистом, высмеивать будут и даже до уровня предположения не дойдёт.
Юнгу повезло со временем жизни. Тогда ещё можно было играть с доводами теологии, астрологии и философии, что он и делал. Теперь с философией играться разрешено лишь представителям экзистенциальной психологии. Отдали на откуп… Остальным можно, но осторожно… Психоанализ не считается чем-то антинаучным, но научным признаётся с большим скрипом.
Представьте себе картину. Психотерапевт заявляет, что Бог существует. Вот так вот стоит перед консилиумом коллег и говорит: «Натурально — Бог есть». Ну не надо так сразу, что на карьере можно ставить крест. 20% психиатров — это люди, которые когда-то страдали расстройствами, а остальные 80%, скорее всего, на пути. Но научными такие речи не признает никто, ибо научности нужна доказуемость, иначе она выскакивает на уровень фальсифицированности.
На троицу заговоры на удачу защитный заговор на соль от всего, заговор от болезни собаке заговор вернуть любимую девушку по фото. Заговор чтобы девушка забыла парня навсегда заговор чтобы учителя не вызывали, дэвид лисс заговор бумаг аудиокниги онлайн слушать заговоры для роста густых волос.
Заговоры явиться в снах чтобы человек скучал по тебе заговор, заговор как продавать цветы заговор пяточной шпоры яблоком. Заговор на измену последствия заговор на остуду по любимому, какие заговоры помогают ритуалы и заговоры в новолуние на деньги.
Заговор на работу кто первый день заговор облегчение при родах, заговор вернуть любимую девушку по фото медовый заговор в hd. Заговор если камень почка навести тоску на мужчину заговор, старинные молитвы и заговоры видео молитвы и заговоры георгию победоносцу.
Заговор если голос пропал заговор действующий мгновенно, книги заговоры известных народные заговоры при роже. Заговор защита от сглаз заговор как вернуть парня на расстоянии, заговор молитвы как избавиться от соперницы худеем на луну заговор.
Предлагаем ознакомиться: Приворот без предоплаты кто делал реальные на сайте Приворот Мастер
Заговор чтобы сессию на отлично заговор пупочной грыжи новорожденному, заговоры сибирской целительницы.выпуск 32 заговоры для первого рабочего дня. Заговоры сильные на ветер на чужую обувь заговор, заговор перец на сковороде с заговоры замершая беременность.
Как помолиться Матроне Московской за детей?
Святая Матронушка при жизни своей помогала всем недужным. Она силою молитвы исцеляла как телесные болезни, так и душевные. Сама же святая неизменно повторяла, что не делает ничего, только молится, а исцеляет людей Господь. Конечно же, произнесенная искренне молитва от шизофрении, сильная, матери о сыне или дочери, слова которой исполнены веры в милость Божию, обращенная к Матронушке, обязательно будет услышана.
Просят о помощи святую обычно просто, рассказывая о настигшем горе, без излишней витиеватости. Молитва от шизофрении, к святой Матроне обращенная, может быть такой: «Матушка пресвятая, старица блаженная, Матронушка! Как выслушивала и принимала ты в житии своем всех немощных, недужных да скорбящих, как молила Господа за нуждающихся в чуде исцеления, так и подле Престола Небесного находясь, не оставь без попечительства и помощи. Прошу тебя, пресвятая Матронушка, умоли Господа за дите мое (имя ребенка), от недуга душевного страшного ниспошли исцеление. Испроси у Господа нашего здоровья дитю моему и не забудь обо мне, грешной рабе (имя собственное). Молю тебя не себя ради о покое в душе моей, о силах и терпении, о кротости и смирении, а для блага дитя моего, ибо одна я опора ему в жизни земной. Аминь».
Молитва от депрессии
Депрессия — это не просто плохое настроение, такое состояние отражается на здоровье человека. Сложные депрессии приводят к тяжелым заболеваниям нервной системы. Многие святые угодники при жизни страдали таким состоянием и использовали молитву от депрессии и панических атак.
Каким святым угодникам следует молиться
Прежде всего, необходимо определить источник депрессии. Человек может быть в угнетенном состоянии по разным причинам:
Просить поддержки в трудные минуты отчаяния можно у следующих угодников:
При чтении молебна человек может сам определить внутренним чувством, кому молиться от печали или уныния. Молитву Божьей Матери лучше читать у иконы «Нечаянная радость».
Матрона Московская была слепой от рождения, но это не озлобило ее, она старалась всем помочь. Господь подарил ей особую милость за изъян, она обладала даром исцеления. К мощам Блаженной Матроны приезжает много паломников, и просят поддержки в настоящее время.
У вас есть телеграм? Если да, тогда вам понравится наша православная группа: t.me/molitvaikona, заходите, мы ждем Вас!
Считается мощной молитва от депрессии и отчаяния святому Тихону, отличительная ее особенность приватность.
Иоанн Кронштадтский жил в бедности и знал, что такое нищета и отчаяние. По природе он стал замкнутым человеком, но имел глубокое сострадание к бедным людям. Вера в Господа не давал ему упасть духом, он стал обучаться грамоте, поступил в духовную академию и стал священным служителем. В течение всей жизни всегда и во всем помогал людям.
Николая Чудотворца знают с малых лет, он приносит подарки на день святого Николая и кладет под подушку. Николай с детства изучал священные книги и сутками, находясь в церкви, общался с Господом. Он стал самым юным священником, и слава о его мудрости распространилась по всей стране. Он много читал духовных и научных книг и отличался от остальных высокой просвещенностью.
Так же читайте: Тропарь Киприану и Иустине
О помощи святого люди складывали легенды. Отец двух дочерей не мог обеспечить их приданым и решил дать добро торговать им своим телом. Когда Святой Николай узнал об этом, он тайком подбросил деньги в мешочках в дом отца и спас девиц от позора. Поэтому люди прибегают к молитве от депрессии и страха Николаю Чудотворцу в трудные времена.
Праведник Ефрем считал, что праздность и лень таит опасность, а уныние порок, который обрекает на пессимизм и отрицает перемены к лучшему. Главными добродетелями святой называл смирение, терпение и любовь.
Как правильно молиться
Конечно, существенную помощь окажет посещение мест захоронения и прикосновение к мощам святых. Однако не каждый человек это может позволить.
Лучшим вариантом будет посещение храма и моление у образа святого, чтобы получить моральные силы преодолеть невзгоды и болезнь. Можно молиться об избавлении от депрессии и отчаяния за другого человека.
Это будет наивысшим проявлением любви и сострадания.
Читать молитвенные тексты можно дома. Для этого приобрести церковные свечи и икону святого, которому будут читаться молитвы. Не следует огорчаться, если сразу изменения не наступят, для любой болезни требуется время.
Жизнь это бесценный дар и необходимо благодарить Господа за каждую минуту, проведенную на земле. Всегда надо жить с чувством, что это день прекрасный и может быть последним. Как говорится, самый лучший день был сегодня.
Вот текст сильной молитвы Димитрия Ростовского, читаемой при депрессии:
Боже, Отче Господа нашего Иисуса Христа, Отец щедрот и Бог всякаго утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей! Утеши каждаго скорбящаго, опечаленнаго, отчаявающагося, обуреваемаго духом уныния.
Ведь каждый человек создан руками Твоими, умудрен премудростию, возвеличен десницей Твоею, прославлен благостию Твоею… Но вот посещены мы ныне Отеческим Твоим наказанием, кратковременными скорбями! – Ты сострадательно наказываешь тех, кого любишь, и милуешь щедро и призираешь на их слезы! Итак, наказав, помилуй и утоли печаль нашу; преложи скорбь на веселие и радостию раствори печаль нашу; удиви на нас милость Твою, дивный в советах Владыко, Непостижимый в судьбах Господи и благословенный в делах Твоих во веки, аминь.
Смотрите еще видео с молитвами, которые нужно читать в депрессивном состоянии:
Так же читайте: Акафист Киприану и Устинье от колдовства, как действует
Молитва от депрессии
Как помолиться Матроне Московской за себя?
Чудодейственной силой обладала молитва Матроны. От шизофрении, эпилепсии, или, как ее чаще называли, падучей, неврозов и последствий пьянства избавляла московская старица обращавшихся за помощью людей посредством моления.
Конечно же, страдая от страшного душевного недуга, следует молиться о выздоровлении, уповая на силу своей веры, а не только принимать выписанные врачами медикаменты. Помолиться о собственном выздоровлении можно так: «Матушка Матронушка, пресвятая избранница Божия! Помоги мне, рабу (имя собственное), обрести здравие душевное и телесное, умоли Господа о милости и исцелении разума моего. Не дай пропасть в плену недуга страшного, отмоли меня, пресвятая Матронушка. Аминь».
Как помолиться Николаю Чудотворцу за детей?
Николай Угодник особо почитаем на Руси. К этому святому идут со всеми бедами и невзгодами, с любым горем, как малым, так и большим. И неизменно помогает святой всем, кто его об этом просит.
Родительская молитва от шизофрении сильная. Матери и отцы, просящие помощи у Николая Угодника, всегда ее получают. Разумеется, молить святого нужно искренне, с глубокой убежденностью в грядущем исцелении ребенка и со смирением в душе. Помолиться же о даровании здоровья можно так: «Всесвятый Николай, угодник Господень, чудеса силою молитвы творящий, исцеляющий недужных и во всех заботах мирских людям помогающий! Не оставь меня без помощи своей, ибо пребываю в горести и беде страшной. Помоги, Николай Угодник, батюшка, исцели молитвою чудотворною дитя мое (имя ребенка) от недужности душевной. Подскажи, как поступить, направь на путь к исцелению, приведи к докторам хорошим, вреда не учиняющим. Надели меня, рабу (имя собственное), силами, не дай мне впасть в уныние и укрепи веру мою. Аминь».
Немного про духовные причины шизофрении
Как вообще они попадают в человека. Входят через рот или уши? Хочется сказать: «Ребята, да вы переволновались. Вы как-то неправильно используете силу воображения». Они никуда не ходят — это не насекомые, чтобы заползать в тело. «Вселение» беса — это чисто условное понятие, которое обозначает активизацию в психике аспектов определённых архетипических искажений.
Последнее относят в миру адов. Ад — это не физическое место, а способ восприятия действительности. Можно дать обитателю ада много денег, власти, построить для него университеты, города. А он будет видеть в этом тюрьмы и пыточные камеры. Ад — это манифестация такового в сознании.
Уже упомянутое выше коллективное бессознательное, о котором говорил Карл Юнг, очень хорошо объясняет то, как действуют бесы. Им не нужно «запрыгивать» или «заползать» в тело или ум человека. Они могут это сделать там, на уровне общих, интегральных информационных структур. А определённые люди потом воспримут мир в виде ужаса, насилия, полным угроз и вне факторов защищённости.
Кто такие бесы — вопрос сложный. Скажем так — это сила, которая обладает информацией, способностью менять характер взаимоотношения человека и архетипов. Мы не знаем даже того враждебна ли эта сущность. Может быть она просто бездуховная или какая-то ещё — непостижимая для нас. Зато мы очень хорошо знаем о том, что она приносит страдание.
Так же мы знаем и то, что нейролептики способны что-то блокировать, а что-то ускорять в обмене веществ. В результате сознание перестраивается таким образом, что начинает воспринимать мир естественно. Поэт и генерал из буддийского примера полностью правы. При этом поэт сможет стать генералом, а генерал писать стихи.
В этом контексте нужно попытаться понять, а как сама философия, религия, магия, мистика, эзотерика могут помочь в деле исцеления шизофрении. Если рассматривать деятельность психологов в виде шаманизма, раздвинув границы последнего и придав ему, для приличия хотя бы, научные черты, то вопрос сразу разделится на практические составляющие.
За столетия своего существования шаманы перепробовали самые разные способы и самые разные вещества. Какого-то однозначного рецепта нет, как нет его и у психиатров. Есть лишь наработки схем медикаментозной терапии. Шаманы склонны не только к дурману, но и к воздействию на сознание, которое проводится в момент изменения сознания пациента, ибо шизофреник в руках шамана — это такой же пациент, как и в психиатрической больнице.
Кстати, этим шаманизм отличается от основных теистических религий. Можно никуда не заглядывать, а просто так — экспертным анализом, пальцев в небо, установить, что лечение шизофрении молитвами в православии не самое популярное занятие. В первую очередь расскажут о том, что психические болезни — это тяжкий крест, потом о том, что нужно покаяние, молитва, пост… Даже мысли нет о том, чтобы такой подход критиковать. Но православные прекрасно понимают, что в момент течения эпизода больной может быть тот ещё молящийся. Ну а тут и сказочке конец…
Можно ли вылечить шизофрению молитвами? Можно… Мы не против… Пробуйте!
Как помолиться Николаю Чудотворцу за себя?
Молитва от шизофрении, прочитанная в храме перед образом святого, помогает справиться с болезнью каждому, чье сердце наполнено кротостью и надеждой. Как правило, помимо негромкого моления люди, нуждающиеся в исцелении, ставят свечу перед иконой Чудотворца.
Попросить о выздоровлении можно так: «Всесвятый Николай, угодник Господень, чудеса силою молитвы творящий, исцеляющий недужных и во всех заботах мирских людям помогающий! Молю тебя с кротостью сердечной и со смирением о помощи. Тяжелое испытание послал мне Господь, болезнь страшную, душевную. Молю тебя, пресвятой угодник Божий, о вспомощевании. Укажи мне путь к исцелению, помоги понять, как от недуга излечиться. Аминь».
Как помолиться святому Пантелеймону за детей?
Святой Пантелеймон при жизни своей исцелил немало недужных. Был этот человек чрезвычайно кроток сердцем, добр и исполнен сострадания к людям, внимателен к заботам и нуждам их. Неудивительно, что и будучи у Престола Небесного, святой не оставляет забот мирских, помогая всем, обращающимся к нему с молитвой.
Попросить помощи в исцелении от недуга детей можно так: «Великий страстотерпивец, угодник Божий, пресвятой целитель Пантелеймон! Прошу тебя, умилосердись над чадом моим (имя ребенка), даруй здравие душевное, исцели разум его и не допусти хвори телесной. Преисполнено кротости сердце мое и крепка вера в могущество Господа нашего, не оставь нужду мою, пресвятой Пантелеймон, без вспомощевания. Аминь».
Как помолиться святому Пантелеймону за себя?
Конечно же, молятся святому не только за здоровье детей и близких, родных, просят и о собственном исцелении. Испокон веков считается, что мольба к Пантелеймону способна не только вернуть человеку здоровье, как телесное, так и душевное, но и уберечь его от заболевания, защитить от горестей, бед и несчастий.
Молитва от шизофрении, уберегающая и дарующая надежду на исцеление уже болеющим, может быть такой: «Целитель Небесный, все видящий, хвори упреждающий, пресвятой Пантелеймон! Помоги мне, рабу (имя собственное), избежать болезни душевной, в роду моем всех настигающей. Не дай развиться ей и затуманить разум мой. Даруй здравие и лета долгие мне, детям моим, внукам и их потомкам. Аминь».
Другая молитва: «Пантелеймон, врачеватель Господень! Смиренно молю тебя об исцелении души моей, разума и тела. Не оставь в трудный час, помоги одолеть страшную хворь, с недугом справиться. Пошли мне, рабу (имя собственное), лекарей хороших, свое дело знающих. Сбереги от обострения и не дай навредить близким моим. Аминь».
заговор от шизофрении
Заговоры от шизофрении от Степановой Н.И Заговор от шизофрении Читают заговор от шизофрении по вечерним зорям: На высокой горе, в Сеанской земле, В тереме сидела Солнцева дева. Пела дева губами, глядела очами, Молилась Богу перстами. Не богатырь могучий к ней подступал, А змей огненный Полкан подлетал, Красоту Солнцевой девы рассыпал, В полон ее забирал, унес, украл. Мертвая вода убивает, Живая жизнь возвращает. Так бы Божья живая вода Раба Божьего (имя) оживляла, Разум, ясность ума ему возвращала. И будьте вы, мои слова, сильны, И будьте вы, мои дела, быстры. Сильнее всякой хвори, Крепче всякой боли. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Лечение шизофрении Перед лечением шизофрении следует снять с человека напряжение, очень помогает этому свекольный сок, смешанный с медом. Обычно хватает десяти дней. Пить нужно по полстакана, но не менее 3–4 раз в день. Хорошо высвобождает тело и сознание питье из свежих побегов молодой крапивы или мелиссы с геранью. Перед сеансами лечения не следует давать больному кофе. Он не должен смотреть фильмы. В день, когда будете заговаривать, у мастера не должно быть порезов на руках, менструации. Заговор читать нужно в третий день полнолуния. Застелите три скатерти на один стол. Поставьте три иконы: икону Спасителя, икону Святой Богородицы и икону с именем больного. Возле каждой иконы положите по яблоку, после отчета мать больного должна отдать яблоки у церкви. Мать душевнобольного садят лицом к иконам, в руке ее горит свечка (большая). Мастер покрывает голову матери платком, который она принесла с собой и будет приносить еще два раза, так как отчитывают всего три раза, после чего она отдаст этот платок у церкви. Читают заговор тихо, почти шепотом : Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь. Во черном дому, по черному двору идол черный идет, три головы на одной шее несет. Одна голова плачет, вторая молчит, третья молитвы говорит. Ты, первая голова, не плачь, вторая голова, говори, а третья на разум (имя больного) молитвой благослови. Обойди, луна, обойди, солнце, обойди, красная зорюшка, забери с рабы (имя) горюшко. Слепи, сотвори, Господи, благослови. Дай рабу (имя) здравия и покоя. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор от шизофрении (приобретенной) Прочитайте особый заговор от шизофрении над дождевой водой, собранной во время грозы. Затем попросите больного шизофренией посмотреть на эту воду, а потом и умыться ею. Лечение от шизофрении проводят семь раз подряд, семь раз собирая воду. Заговорные слова от шизофрении следующие: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Умой, Господи, раба Божьего (имя) левой рукой, Сполосни его грозовой водой. Матерь Божья, кликни святых целителей, Ангелов-хранителей, избавителей. Выйди, бес, из раба Божьего (имя) бела тела, Чтобы голова его не мозжела и не болела. Каким умом его Богородица наградила, С каким умом матушка его народила, С таким умом ему жить и быть. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Лечение шизофрении заговор Читать на воду и умывать больного шизофренией 40 дней. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ой ты, мати сыра земля, По тебе проходит жизни тропа, Идут по тебе четвероногие, Ходят по тебе двуногие. По Божию позволению, по своему разумению. С Божией помощью раб Божий (имя) народился, Святой церковью и крестной матерью крестился. Господи! Помоги его голове не болеть, Уму-разуму оздороветь. Мати сыра земля, встряхнись, всколыхнись. Поставь его мозг на свое место. Слово мое крепко. Дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь.Аминь.Аминь.
Для лечения шизофрении Для лечения шизофрении сначала читают молитву «Достойно есть», а затем такой заговор от шизофрении: Ивово лыко, ивовый прут, Как ты гнешься, ломаешься, Во три раза кольцом сгибаешься, Так и ты, хворь, согнись, сломись, Во три раза кольцом свернись. Будь, ум, у раба (имя) крепок, силен, Святою молитвою просветлен. В Киеве-граде змей-аспид и его плод, Пусть оставит он (имя), от него уйдет. Не бьет его, не колотит, На него не находит ни в дни и ни по ночам, Ни по минутам, ни по часам. Пусть змей будет проклят и его плод, Оставит разум и навеки уйдет. Святые мои слова, справедливы мои дела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Мужчин лечат от шизофрении в мужские дни, т. е. в понедельник, вторник, четверг, а женщин – в женские, т. е. в среду и пятницу. Читать нужно на воду, которой умывают больных шизофренией.
Лечение шизофрении Ставят больного шизофренией на колени лицом на восток и читают: Сорок святых, не я говорю, а вы глаголете рече, Дайте здравой мысли по здравому руслу тече. Тече река крови, мозга, Мозг живой и здравый, Святыми устами поправый, не тих, не лих. Как Отец Небесный даровал, Каким здравым в мир Адама послал. Не один и не два, а три. Пресвятая Троица, все худое сотри. Всю немочь с темени и с мозгов, С затылка и с обоих висков. Пусть сам Бог лечит, здравая мысль тече, На все дни, на все века, На все светлые времена. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Если человек голоса слышит Посадите больного шизофренией лицом на запад и дайте ему в левую руку зажженную свечу, оставленную с Чистого четверга. Мизинец на его правой руке больно прижмите к ладони. Прочитайте один раз «Богородице Дево, радуйся…», два раза Символ веры и три раза «Отче наш». После этого прочитайте особый заговор. Богородице Дево, радуйся Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен Плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Символ веры Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца Небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием. И восшедшего на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущего со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и славима, глаголавшего пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущего века. Аминь. Отче наш Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Аминь. Заговор Царь всех царей, Судья всех судей, Бог всех живых и мертвых, Помилователь вечный, Помилуй рабу Божью (имя). Расторгни узы зла, Запрети дьяволам говорить, А человеку их слышать. Блесни лучом милосердия, Освети тьму непроглядную. Даруй здравие и покой рабе Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Обычно после этого человек перестает слышать голоса.
Заговор от шизофрении Читают заговор от шизофрении по вечерним зорям: На высокой горе, в Сеанской земле, В тереме сидела Солнцева дева. Пела дева губами, глядела очами, Молилась Богу перстами. Не богатырь могучий к ней подступал, А змей огненный Полкан подлетал, Красоту Солнцевой девы рассыпал, В полон ее забирал, унес, украл. Мертвая вода убивает, Живая жизнь возвращает. Так бы Божья живая вода Раба Божьего (имя) оживляла, Разум, ясность ума ему возвращала. И будьте вы, мои слова, сильны, И будьте вы, мои дела, быстры. Сильнее всякой хвори, Крепче всякой боли. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы душевнобольной из гнева вышел Если душевнобольной человек разбуянился, брызните на него заговоренной водой. Заговаривают воду так: Разыгралась буря на море, Но Господь по волнам пошел, И к (такому-то) рабу пришел. И как под пятой Иисуса Вода усмирилась, Так и злоба раба (имя) Ему покорилась. Господи! Усмири и покори Гнев (такого-то) сей час, Сделай Божью милость для нас. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Чтобы больной шизофренией себя и других не убил В Пасху при всенощной держат новый носовой платок на груди, а придя из церкви, когда семья разговеется куличом и яичком, нужно обтереть больному шизофренией лицо и при этом мысленно сказать: Яйцо себя не колет и не рубит, Кулич себя не убивает, не губит. Так бы и ты (имя) Беды от своих рук не знал, Нас не мучил и сам не страдал.
Заговор от шизофрении Посадите больного человека на стул, попросите его положить руки на колени и вокруг стула начертите угольком круг. Голову больного накройте новым белым платком. После этого зажигают восковую белую свечу. Затем встаньте за спиной у больного и, держа в руках свечу, не прерываясь и не запинаясь, прочитайте особый заговор. Обратите внимание: обряд всегда проводят в полнолуние. Если лечат женщину, то обряд проводят в пятницу; если мужчину – то в четверг. И еще: во время проведения обряда в доме не должно быть собак. Слова заговора следующие: На океяне-море, на острове Буяне, Плоский камень лежит. На том камне атаман Кияш сидит. За спиной его атаманша Кияша стоит. Я прошу их и молю их: Соберите своих змей со всех волостей, Братьев и сестер, Сыновей и дочерей, колдунов и чародеев, Нечистых сил и бесноватых духов. Скликните, саукните, спросите их, допросите их. Кто из них разум помутил? Кто из них его подурил? Кто на чистую сиду усадил? Кто отнял здравие у рабы Божьей (имя)? На чем ее поддурили, на чем погубили, Ум-разум подмутили? Чем отняли ее здравие и ум: На хлебе, на воде, на соли, на еде, На земных плодах, на грязных водах, На траве, на росе, на песке или земле, На ветре, на огне, На бане, на дыму, В осиннике, в дому, В постель ли подложили, Кутьей ли обкормили? Я прошу вас, молю, Атаман Кияш и атаманша Кияша, Выгоньте дурноту из головной кости, Из серых мозгов, из-под языка темени, С висков, с затыльни, со всех волосков. Выгоньте недуг, выгоньте бесов дух, Чтобы раба Божья (имя) не страдала, Дурных слов не повторяла, Диким криком не кричала, неделями не молчала. Выгоньте из рабы Божьей (имя) беса ночного, Беса дневного, полуденного, часового, Минутного, ежесекундного, Который всажен был тобой, Или твоею женой, или твоим братом, Сватами или сватьями, Может, твоими сестрами, Или сыновьями, или твоими дочерями, Может, какими ли-то колдунами или чародеями: Первыми или вторыми, Третьими или седьмыми. Гоните вы их, выгоняйте, Голову рабе Божьей (имя) поправляйте. А если вы не поправите, Если свое вы не вынете, Если своего вы не выгоните, Если своего вы не вышлете, Re отдадите рабе Божьей (имя) Талант, здравый смысл, счастье и долю, Всему полному телу здоровье, Буду тогда просить я знахарской моей властью, Духами моей воли, ангелами, Что мне даны в помощь. Буду просить молитвой: Господи, колыхни воду! Буду просить молитвой: Господи, колыхни землю! Буду просить молитвой: Господи, опусти Небо! Буду просить Громовержца – молнию на Кияша. Бог мой, Господь, дай Ты мне в помощь Рать Свою золотую, неспобедимую: Федора Тылина, Егория Храброго, Николу Угодника, Михаила Архангела, Ивана Воина, Ивана Крестителя, Устина Куприяна, Дмитрия Салынского, Святого Симона, всех святых угодников В помощь крабе Твоей болящей (имя). Придут они из-под красной зари, Светлого месяца, ясного солнца С яркими лучами, с острыми мечами, Калеными стрелами, Со святыми иконами, с Божьей молитвою. Стрелами вас пожгут, мечами вас посекут, Пепел ваш в океян-море снесут. Не отступи, Господи, от рабы Своей (имя), Рать свою не отзови До тех пор, пока голова в здравие не войдет, Хворь с головы ее не сойдет. Господи, Господин, Царь земли, Неба и воды, и всех животов, Смилуйся над рабой Божьей (имя), Просвети ей мозг, темя вылечи, Виски выправи. По весь день, по весь год, по весь век. Отныне и довеку и во веки веков. Аминь. Слова «рабу Божью (имя)» всегда при необходимости можно заменить на слова «раба Божьего (имя)» и наоборот.
Шизофрения Читают заговор в предпоследний день Масленицы, перед Прощеным воскресеньем, над водой. Этой водой потом необходимо вымыть дочь (особенно тщательно следует мыть шею и голову). Заговорные слова такие: Именем Бога Христа и Святого Духа. Зацвети неракитова порода, Не пень колода, А киянов цвет у святой Марины и святой Катерины. Они главу отсеченную Иоанна обмывали, От листьев сухих ее освобождали, Глаза ему закрывали, В церкви святой отпевали. Именем Бога Христа и Святого Духа, Голова Иоанна к телу, к шее его пристала, Болеть перестала. Во имя Отца и Святого Духа, Исцелись голова рабы Божией (имя). Ныне и присно и во веки веков. Аминь.