индийские шаманы и их практика
Шаманизм — откуда бешеная популярность шаманских практик?
Невероятные приключения на тропе духов: шаманизм вчера, сегодня и завтра.
Шаманизм: дар или проклятие?
Тайные миры шамана: о чем расскажут видения?
Шаманские практики управления измененными состояниями.
Шаманизм — одна из самых ярких и загадочных страниц антропологической науки. Многие изучают шаманские практики и ритуалы, надеясь проникнуть в запретные миры шамана и найти ответы на вопросы, которые не под силу ни одному поисковику. Но духи отвечают не каждому: шаманом надо родиться.
Уровень интереса к шаманизму в последние годы достиг исторического пика
Невероятные приключения на тропе духов: шаманизм вчера, сегодня и завтра
Шаманизм — древнейшая форма религии, которая, по-видимому, формируется стихийно в силу нашей неистребимой привычки мерить окружающий мир своей мерой. В малолетстве каждый из нас шаманит понемножку: мы открываем для себя шаманизм, когда «оживляем» кукол и плюшевых мишек силой фантазии, здороваемся с любимым деревом в парке и уговариваем дождь поскорее закончиться, а кое-кто заводит невидимых друзей.
Шаманизму, по некоторым данным, более 50 тысяч лет
Способности шамана — дар или проклятие?
Изучая физику и химию, дети «расколдовывают» мир и привыкают осмысливать природные явления с позиции науки. А приверженцы шаманизма верят, что природой повелевают добрые и злые духи, с которыми надо как-то договариваться. На помощь приходят шаманы — люди, наделенные особым даром взаимодействовать с тонкими материями.
Американские шаманы отличаются от евразийских коллег
Шаманизм крепко укоренен в традиционных культурах, тесно контактирующих с дикой природой. Сильные современные шаманы чаще всего встречаются среди индейцев Северной и Южной Америки, малых народов Сибири и Алтая, саамов, эскимосов, монголов, бурят, аборигенов Австралии и Океании.
Шаманка в лесах Сибири
В духовные миры шамана вводит дух-покровитель — тотемное животное, предок или низшее стихийное божество, приметившее будущего кудесника еще в детстве. Ребенка, склонного к шаманизму, могут беспокоить кошмарные сны, в которых его преследует какое-то странное существо. Если юный шаман сумеет подчинить незваного гостя, покоренный дух станет его помощником. Способности к шаманизму также могут передаваться по наследству или вместе с артефактами, в которых заключены духи-помощники умершего шамана.
Некоторые ритуалы бывают довольно кровавы
Тайные миры шамана: о чем расскажут видения?
Вопреки распространенному мнению, шаманы редко становятся отшельниками. Шаманизм обязывает обладателя дара помогать каждому, кто нуждается в помощи. Кудесники лечат людей и скот, предсказывают и заклинают погоду, находят пропавшие вещи, приманивают удачу и улаживают споры, а также выступают в роли хранителей традиций и преданий.
Племена Амазонки используют аяуаску несколько тысячелетий
Современные шаманы также успешно занимаются наукой и искусством: шаманизм служит источником ценных интуитивных озарений. В частности, шаманизм практиковал перуанский художник Пабло Амаринго, запечатлевший на картинах психоделический опыт, полученный во время церемоний аяхуаски.
Миры художника Пабло Амаринго. Их помог увидеть шаманский ритуал
При всем разнообразии проявлений шаманизм опирается на универсальный архетип Мирового дерева. Предполагается, что любое событие одновременно проигрывается в трех планах бытия, которым соответствуют три части космического дерева:
Дерево — главный символ шаманов всех континентов
Шаманизм исходит из того, что для решения любой проблемы нужно воздействовать на нее с иного пласта реальности. К примеру, основной причиной заболеваний в шаманизме считается утечка жизненной энергии или похищение души. Погружаясь в транс в ходе ритуала камлания, шаман в облике зверя или птицы перемещается вверх и вниз по Мировому древу, чтобы найти потерянную душу и вступить в бой с нечистью.
Бубен — непременный атрибут российских шаманов
В качестве ездового животного также может использоваться шаманский бубен или ритуальный плащ. Но если душу съели, помочь методами шаманизма уже не удастся, и больной вскоре умрет. Брать плату за камлание в шаманизме не принято; вознаграждение остается на усмотрение посетителя: «сколько не жалко».
Хотите знать, как происходит общение с духами? Посмотрите ритуал камлания в исполнении потомственной шаманки Айзадахан Зулпу Кызы:
Жители больших городов, утратившие свои корни, особенно уязвимы для нечистой силы. Даже если вы не верите в шаманизм, не стоит сбрасывать со счетов советы шамана Валентина Хагдаева, в миру ученого-буддолога: чаще бывайте на природе, не рвите связи с малой родиной, посещайте могилы предков и оставляйте у надгробий гостинцы для духов.
Сибирские шаманы на очередном слете
Шаманские практики управления измененными состояниями
Шаманизм представляет огромный интерес для нейронауки. Способность уходить в глубокий транс и при этом сохранять контроль над собой встречается очень редко. Для достижения нужного состояния применяются специальные шаманские практики, вызывающие частичное торможение лобных долей и блокировку сенсорных анализаторов для обращения внимания внутрь себя:
Психоделический опыт поможет отыскать шамана внутри себя
Шаманизм требует невероятного напряжения физических и психических сил; нередко после сеанса кудесник падает в полном изнеможении. Неподготовленному человеку лучше не браться за шаманские практики из праздного любопытства — это не забава, а тяжелый и опасный духовный труд, к тому же без духа-покровителя вы едва ли отобьетесь от зубастых астральных хищников!
Индийские шаманы и их практика
Шаманизм — одна из самых ярких и загадочных страниц антропологической науки. Многие изучают шаманские практики и ритуалы, надеясь проникнуть в запретные миры шамана и найти ответы на вопросы, которые не под силу ни одному поисковику. Но духи отвечают не каждому: шаманом надо родиться.
Уровень интереса к шаманизму в последние годы достиг исторического пика
Невероятные приключения на тропе духов: шаманизм вчера, сегодня и завтра Шаманизм — древнейшая форма религии, которая, по-видимому, формируется стихийно в силу нашей неистребимой привычки мерить окружающий мир своей мерой.
В малолетстве каждый из нас шаманит понемножку: мы открываем для себя шаманизм, когда «оживляем» кукол и плюшевых мишек силой фантазии, здороваемся с любимым деревом в парке и уговариваем дождь поскорее закончиться, а кое-кто заводит невидимых друзей.
Шаманизму, по некоторым данным, более 50 тысяч лет
Способности шамана — дар или проклятие?
Изучая физику и химию, дети «расколдовывают» мир и привыкают осмысливать природные явления с позиции науки. А приверженцы шаманизма верят, что природой повелевают добрые и злые духи, с которыми надо как-то договариваться. На помощь приходят шаманы — люди, наделенные особым даром взаимодействовать с тонкими материями.
Американские шаманы отличаются от евразийских коллег
Шаманизм крепко укоренен в традиционных культурах, тесно контактирующих с дикой природой. Сильные современные шаманы чаще всего встречаются среди индейцев Северной и Южной Америки, малых народов Сибири и Алтая, саамов, эскимосов, монголов, бурят, аборигенов Австралии и Океании.
Шаманка в лесах Сибири
В духовные миры шамана вводит дух-покровитель — тотемное животное, предок или низшее стихийное божество, приметившее будущего кудесника еще в детстве. Ребенка, склонного к шаманизму, могут беспокоить кошмарные сны, в которых его преследует какое-то странное существо. Если юный шаман сумеет подчинить незваного гостя, покоренный дух станет его помощником. Способности к шаманизму также могут передаваться по наследству или вместе с артефактами, в которых заключены духи-помощники умершего шамана.
Некоторые ритуалы бывают довольно кровавы
Современная психиатрия не может излечить от призвания к шаманизму; избавить от болезненных симптомов могут только шаманские практики и принятие дара. Отречься от шаманизма тоже нельзя, иначе духи разгневаются и нашлют беду.
Тайные миры шамана: о чем расскажут видения?
Вопреки распространенному мнению, шаманы редко становятся отшельниками. Шаманизм обязывает обладателя дара помогать каждому, кто нуждается в помощи. Кудесники лечат людей и скот, предсказывают и заклинают погоду, находят пропавшие вещи, приманивают удачу и улаживают споры, а также выступают в роли хранителей традиций и преданий.
Племена Амазонки используют аяуаску несколько тысячелетий
Современные шаманы также успешно занимаются наукой и искусством: шаманизм служит источником ценных интуитивных озарений. В частности, шаманизм практиковал перуанский художник Пабло Амаринго, запечатлевший на картинах психоделический опыт, полученный во время церемоний аяхуаски.
Миры художника Пабло Амаринго. Их помог увидеть шаманский ритуал
При всем разнообразии проявлений шаманизм опирается на универсальный архетип Мирового дерева. Предполагается, что любое событие одновременно проигрывается в трех планах бытия, которым соответствуют три части космического дерева:
Дерево — главный символ шаманов всех континентов
Шаманизм исходит из того, что для решения любой проблемы нужно воздействовать на нее с иного пласта реальности. К примеру, основной причиной заболеваний в шаманизме считается утечка жизненной энергии или похищение души. Погружаясь в транс в ходе ритуала камлания, шаман в облике зверя или птицы перемещается вверх и вниз по Мировому древу, чтобы найти потерянную душу и вступить в бой с нечистью.
Бубен — непременный атрибут российских шаманов
В качестве ездового животного также может использоваться шаманский бубен или ритуальный плащ. Но если душу съели, помочь методами шаманизма уже не удастся, и больной вскоре умрет. Брать плату за камлание в шаманизме не принято; вознаграждение остается на усмотрение посетителя: «сколько не жалко».
Хотите знать, как происходит общение с духами? Посмотрите ритуал камлания в исполнении потомственной шаманки Айзадахан Зулпу Кызы:
Жители больших городов, утратившие свои корни, особенно уязвимы для нечистой силы. Даже если вы не верите в шаманизм, не стоит сбрасывать со счетов советы шамана Валентина Хагдаева, в миру ученого-буддолога: чаще бывайте на природе, не рвите связи с малой родиной, посещайте могилы предков и оставляйте у надгробий гостинцы для духов.
Сибирские шаманы на очередном слете
Шаманские практики управления измененными состояниями Шаманизм представляет огромный интерес для нейронауки. Способность уходить в глубокий транс и при этом сохранять контроль над собой встречается очень редко. Для достижения нужного состояния применяются специальные шаманские практики, вызывающие частичное торможение лобных долей и блокировку сенсорных анализаторов для обращения внимания внутрь себя:
Психоделический опыт поможет отыскать шамана внутри себя
Шаманизм требует невероятного напряжения физических и психических сил; нередко после сеанса кудесник падает в полном изнеможении. Неподготовленному человеку лучше не браться за шаманские практики из праздного любопытства — это не забава, а тяжелый и опасный духовный труд, к тому же без духа-покровителя вы едва ли отобьетесь от зубастых астральных хищников!
Индийские шаманы и их практика
Чаще цель путешествия носят практический характер.
Техника шаманского путешествия.
Для путешествия шаман использует звук бубна (барабана), живого (тогда нужен партнер, который будет в течение всего путешествия бить в бубен) или в записи (в сети широко распространены записи М. Харнера, которые можно скачать). Удары должны быть одинаковыми и равномерными, в достаточном темпе (3-4 удара в секунду). В конце записи обычно имеется так называемый «зов обратно», сигнал к возвращению (call back) – четыре четких удара в более медленном, чем само путешествие, темпе, затем снова быстрые удары – и снова четыре отдельных удара, обозначающих окончание путешествия и полное возвращение в наш мир.
Путешествие может длиться от 15 до 30 минут, в зависимости от цели и от желания шаман.
Начало путешествия.
Путешествуют обычно лежа, с закрытыми глазами, но если вы боитесь уснуть, можно делать это сидя (важно, чтобы спина, шея и голова удобно опирались на что-нибудь). Выберите место, где вас не побеспокоят ни шум, ни яркий свет, ни чье-то присутствие.
Для начала необходимо расслабить тело – для этого можно пользоваться приемами аутотренинга, или просто пройтись вниманием по всему телу, сбрасывая напряжение там, где оно есть. Можно сосредоточиться на наблюдении своего дыхания – это позволяет расслабиться. Можно последовательно перемещать внимание: какие звуки слышите вокруг – какие картинки мелькают перед закрытыми глазами – какие ощущения испытываете в теле. Другим вариантом расслабления может быть такой – почувствуйте тяжесть своего тела, как сила притяжения действует на него, как тело давит на поверхность, на которой вы лежите.
Вы можете использовать любой вариант – важно расслабить тело и успокоить сознание.
Далее, вы четко формулируете цель своего путешествия: максимально точно, конкретно, в минимуме слов. Эту цель, необходимо помнить во время путешествия – но не фиксируясь на ней, как бы «на заднем плане». Решите, кого вы хотите встретить (животное силы, другого помощника) и зачем, что вы хотите узнать.
Затем включайте барабаны – и вперед. Позвольте ритму барабанов войти в вас, и повести вас за собой. Прочувствуйте ритм, звук, как откликается на него тело.
Путешествие.
Путешествие начинается со входа в тонкий мир. По традиции, он делится на верхний, нижний и средний мир.
Средним миром считается наш, физический мир, но и по нему можно путешествовать – переносясь, например, в другое место, которое расположено далеко от нас.
В верхнем мире, как считается, обитают духи и помощники, которые помогают шаману в глобальных вещах: понимание своего пути как шамана, смысл жизни, большие жизненные решения и т.п. Аналогией, которая помогает понять это, являются понятия «наставник», «учитель» и т.п., которые присутствуют в восточной традиции. Верхний мир наполнен очень тонкими энергиями, цвета там могут быть флюоресцентные, светящиеся, в целом светлые.
Нижний мир часто отождествляют с подсознанием человека, а также ассоциируют с получением помощи в практических ситуациях. Он наполнен помощниками (духами, животными силы и т.п.), к которым вы можете отправиться за советом или практической помощью.
Разделение миров и их описания могут служить ориентиром для начинающего практиковать шаманские путешествия. В дальнейшем приобретенный опыт, а также рекомендации духов-помощников позволяют каждый раз интуитивно выбирать, куда лучше отправиться с данной конкретной целью.
Подарки и находки в путешествиях.
Иногда в путешествии можно найти какой-то предмет, или получить его в подарок от проводника. Что делать в таком случае?
На этот счет существует два радикально противоположных взгляда. Есть мнение, что приносить что-либо с собой из путешествия очень опасно, поэтому брать ничего не нужно. Обычно авторы, утверждающие это, не объясняют свою рекомендацию или дают неясные намеки, что никто не знает, что ты нашел и какой смысл оно несет. Иногда рекомендуют не брать, пока не станешь сильным и опытным шаманом.
Другая точка зрения, напротив, приветствует получение разных подарков и посланий в путешествии, с одной оговоркой: прежде, чем взять что-то с собой, нужно прислушаться к своим ощущениям. Если они позитивные, то брать можно, если чувствует негатив, опасность – не стоит.
Общение с проводниками в путешествии.
Итак, первые путешествия обычно посвящены поиску проводников, животных силы и т.д. Если же у вас уже есть животное силы, или проводник-помощник в тонком мире, вы можете отправиться в путешествие именно к нему. Вы можете приходить всегда на одно и то же место и находить его там, или же призывать проводника по имени. Общаясь с помощником, запоминайте детали, будьте готовы получить ответ не только в форме слов, но и в виде образа, звука, ощущения, подарка. Во время путешествия не рекомендуется погружаться в толкование увиденного, анализ можно сделать позже. Однако если вам неясен смысл происходящего – задайте вопрос проводнику. Обычно можно получить необходимые пояснения, или больше информации.
Обращаясь за помощью в конкретном деле, спросите проводника, хочет ли он помочь вам. Существует и такой способ: прося о помощи, нужно спросить помощника, что он хотел бы получить от вас. Его просьба может свестись к какому-то действию прямо в путешествии, а может относиться и к действиям в физическом мире – пойти куда-то, что-то сделать.
И конечно же, не помешает спросить, что бы вы сами могли сделать для реализации вашей задачи, в которой вы просите помощи.
Закончив разговор с проводником или заслышав звук бубна, обозначающий возвращение назад, поблагодарите помощника и попрощайтесь. Можете спросить, есть ли у него еще что-то важное сказать вам.
Возвращение.
Вернитесь на то место, где был ваш выход в тонкий мир (можете перенестись туда мгновенно – все в вашей власти). Через уже знакомый вам тоннель двигайтесь назад, пока не окажитесь у входа – той норы, дупла и т.д., с которых вы начинали свое путешествие. Убедитесь, что вы именно в том месте.
Медленно откройте глаза, потянитесь, почувствуйте свое тело – убедитесь, что вы здесь. Прислушайтесь к звукам за окном, рассмотрите предметы в комнате. Можете немного подвигаться, оживляя тело.
По возвращении желательно сразу же записать и/или зарисовать свои впечатления, образы, ответы, пришедшие к вам в путешествии – даже если вы их сейчас не совсем понимаете. Иногда понимание смысла увиденного приходит чуть позже, или во сне, или на следующий день.
После этого можете приниматься за толкование увиденного-услышанного. При этом не забывайте слушать свою интуицию – она в этом деле будет вашим главным советчиком!
Индийские шаманы и их практика
Шаманизм в средней и северной азии. Часть 1
Призыв и поиск души (татары, буряты, киргизы)
Вот как телеутский шаман призывает душу больного ребенка: «Вернись на свою родину. В юрту, к яркому огню. Вернись к своему отцу. к матери. «. У некоторых народов призывание души составляет отдельный этап шаманского исцеления. Только тогда, когда душа больного отказывается или не может вернуться в свое тело, шаман приступает к ее поиску и в итоге нисходит в Царство Умерших, чтобы привести ее. Например, у бурятов практикуется как призывание души, так и ее поиск шаманом.
У абаканских татар (хакасов) сеанс длится пять или шесть часов и включает, в частности, экстатическое путешествие шамана в отдаленные страны. Но это путешествие скорее условное: после нескольких часов сеанса и молитвы к Богу за выздоровление больного кам выходит из юрты. По возвращении он зажигает трубку и рассказывает, что он ходил в Китай, преодолел горы и моря, чтобы найти лекарство, необходимое для исцеления. Мы здесь имеем дело с гибридным типом шаманского сеанса, в котором поиск заблудшей души больного превращается в экстатическое псевдопутешествие, предпринятое с целью поиска лекарств. Такие же действия мы встречаем на далеком северо-востоке Сибири, у чукчей: шаман в течение пятнадцати минут изображает транс, во время которого он, как считается, экстатически путешествует, чтобы испросить совета у духов. Обращение к ритуальному сну с целью установления контакта с духами и, в итоге, излечения болезни мы встречаем также у угро-финских народов. Но что касается чукчей, то здесь речь идет скорее о позднем упадке шаманской техники. Как мы сейчас увидим, «старые шаманы» предпринимали настоящие экстатические путешествия в поисках души.
Казахско-киргизский бакса использует смешанную технику, в которой шаманское исцеление превращено в церемонию заклинаний.
Индийские шаманы и их практика
Любой человек может использовать шаманские практики в своей жизни, не становясь при этом шаманом. Тем паче, что для нас с вами это невозможно по определению: мы не рождены в семье шамана. Ну, по крайней мере, мы об этом не знаем.
Зачем использовать шаманские техники? Многие делают это дабы углублять контакт с духовной частью реальности. Т.е. шаманские практики становятся практиками духовного развития и познания мира, где стираются жесткие границы между мною и всем остальным миром. Общение с миром духов дает силу, здоровье, ощущение связи со всем сущим, понимание собственной глубинной природы и сути, возможность помогать другим, смысл существования, который выходит далеко за пределы собственного эго.
Майкл Харнер, американский антрополог, долго изучавший шаманизм в разных культурах, явился первым популизатором шаманских практик. Он утверждал, что любой человек может научиться классической шаманской технике: путешествию в мир духов. Это утверждение давно стало реальностью. Майкл также ввел термин «базовый шаманизм», который означает: базовые шаманские техники, вынутые из культурно-социального контекста. Этим техникам и обучают людей, не рожденных в шаманской культуре или племени. Безусловно, есть отличия между переживаниями и опытом традиционного шамана, прошедшего весь путь посвящения и опытом, который можем получить мы с вами. Тем не менее, есть и потрясающие сходства в опыте традиционных шаманов самых разных культур и континентов и опыте современных людей западной культуры, практикующих базовые шаманские техники.
Мы живем в интересное время, когда знания, ранее доступные только избранным и только после длительных подготовок и посвящений, становятся открытыми для тех, кто готов сделать шаг на встречу реальному миру за пределами очевидного и привычного. А за одним шагом следует другой, и еще один. Встав на путь восстановления контакта со своим истинными корнями, с духовной реальностью мира, мы получаем шанс вернуть нашей жизни наполненность и смысл.
Об основных различиях между традиционным и базовым шаманизмом.