иоанно богословский савво крыпецкий мужской монастырь
Иоанно богословский савво крыпецкий мужской монастырь
СОБОР РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ОТКРЫТ
ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 7 ДО 20 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
КРЫПЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ ОТКРЫТ ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 6 ДО 21 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
Записки и свечи можно также подать по ссылке
Согласно древней традиции ц ерковный день начинается с заката солнца, вечера. По этой причине вечерняя служба поется не празднику текущей даты, а наступающей.
16 октября 2020 года состоялось всенощное бдение в Успенском храме. Воскресная служба правилась с службой священномученику Иерофею, епископу Афинскому.
На следующий день 17 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола.
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия. Служили монастырские священнослужители.
13 октября 2021 года служилось всенощное бдение в Успенском храме. Торжественное служба правилась по минее великому празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Прослушать песнопения►
На следующий день 14 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола. Прослушать звон►
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия, которую возглавил иеромонах Всеволод с монастырским духовенством.
По молитве «Отче наш» вышел священник, который произнес произнес проповедь о об истории праздника.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы относится к великим праздникам. Он посвящен воспоминанию того события. которое произошло во Влахернском храме Константинополя 1 октября 910 года по старому стилю. Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, во время молитвы вместе со своим учеником Епифанием видел распостертый покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы над молящимися в храме.
9 октября накануне воскресного дня в Иоанно-Богословском соборе Крыпецкого монастыря было отслужено всенощное бдение. Воскресная служба правилась с песнопениями святому Каллистрату. Пел братский хор.
Утром 10 октября в 10 часов утра началась Божественная литургия. Литургию служил иеромонах Всеволод с собором монастырских священнослужителей.
По молитве «Отче наш» вышел седмичный священник, который произнес проповедь о чудесном ловле рыб на Геннисаретском озере.
Господь говорил Слово Божие к жителям Палестины, собравшимся у берега Галилейского озера. Для этого Иисус попросил рыбака Симона отплыть от берега, сел и стал учить собравшихся тайнам Небесного Царства. По окончании проповеди Христос велел Симону отплыть на глубокое место озера и закинуть сети. Петр был удивлен, так как накануне
История почитания апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Савво-Крыпецком монастыре восходит к первым годам появления обители. Во второй половине XV века инок Святой горы Афон Савва покинул Балканы и пришел в пределы Псковской земли. Пробыв некоторое время в Снетогорском Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Елеазаровском монастырях, преподобный Савва с благословения преподобного Евфросина поселился в урочище Крыпцы. Предание гласит о том, что старец Савва принес с собой из Византии образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа, и Сербское Евангелие. До наших дней сохранилось Сербское Евангелие и сберегается в Псковском Древлехранилище. Икона апостола Иоанна, написанная на доске, пребывала в Крыпецкой обители до 1923 года. В последующие годы икона вместе с другими святынями монастыря исчезла и находится в неизвестном месте.
Первые годы преподобный Савва жил один, подвизаясь в безмолвии, молитве, богомыслии, чтении Священного писания, ежедневных трудах и снискания себе пропитания. Икона апостола находилась в его келии. Через некоторое к святому старцу стали стекаться братия, пожелавшие подвизаться монашеским подвигом вместе с отцом Саввой. Он милостиво с радостью их принимал. Когда братия окрепла, преподобный с братией на пожертвования псковского князя Ярослава
Иоанно богословский савво крыпецкий мужской монастырь
СОБОР РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ОТКРЫТ
ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 7 ДО 20 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
КРЫПЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ ОТКРЫТ ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 6 ДО 21 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
Записки и свечи можно также подать по ссылке
Согласно древней традиции ц ерковный день начинается с заката солнца, вечера. По этой причине вечерняя служба поется не празднику текущей даты, а наступающей.
16 октября 2020 года состоялось всенощное бдение в Успенском храме. Воскресная служба правилась с службой священномученику Иерофею, епископу Афинскому.
На следующий день 17 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола.
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия. Служили монастырские священнослужители.
13 октября 2021 года служилось всенощное бдение в Успенском храме. Торжественное служба правилась по минее великому празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Прослушать песнопения►
На следующий день 14 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола. Прослушать звон►
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия, которую возглавил иеромонах Всеволод с монастырским духовенством.
По молитве «Отче наш» вышел священник, который произнес произнес проповедь о об истории праздника.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы относится к великим праздникам. Он посвящен воспоминанию того события. которое произошло во Влахернском храме Константинополя 1 октября 910 года по старому стилю. Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, во время молитвы вместе со своим учеником Епифанием видел распостертый покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы над молящимися в храме.
9 октября накануне воскресного дня в Иоанно-Богословском соборе Крыпецкого монастыря было отслужено всенощное бдение. Воскресная служба правилась с песнопениями святому Каллистрату. Пел братский хор.
Утром 10 октября в 10 часов утра началась Божественная литургия. Литургию служил иеромонах Всеволод с собором монастырских священнослужителей.
По молитве «Отче наш» вышел седмичный священник, который произнес проповедь о чудесном ловле рыб на Геннисаретском озере.
Господь говорил Слово Божие к жителям Палестины, собравшимся у берега Галилейского озера. Для этого Иисус попросил рыбака Симона отплыть от берега, сел и стал учить собравшихся тайнам Небесного Царства. По окончании проповеди Христос велел Симону отплыть на глубокое место озера и закинуть сети. Петр был удивлен, так как накануне
История почитания апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Савво-Крыпецком монастыре восходит к первым годам появления обители. Во второй половине XV века инок Святой горы Афон Савва покинул Балканы и пришел в пределы Псковской земли. Пробыв некоторое время в Снетогорском Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Елеазаровском монастырях, преподобный Савва с благословения преподобного Евфросина поселился в урочище Крыпцы. Предание гласит о том, что старец Савва принес с собой из Византии образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа, и Сербское Евангелие. До наших дней сохранилось Сербское Евангелие и сберегается в Псковском Древлехранилище. Икона апостола Иоанна, написанная на доске, пребывала в Крыпецкой обители до 1923 года. В последующие годы икона вместе с другими святынями монастыря исчезла и находится в неизвестном месте.
Первые годы преподобный Савва жил один, подвизаясь в безмолвии, молитве, богомыслии, чтении Священного писания, ежедневных трудах и снискания себе пропитания. Икона апостола находилась в его келии. Через некоторое к святому старцу стали стекаться братия, пожелавшие подвизаться монашеским подвигом вместе с отцом Саввой. Он милостиво с радостью их принимал. Когда братия окрепла, преподобный с братией на пожертвования псковского князя Ярослава
Иоанно-Богословский Савво-Крыпецкий мужской монастырь
Официальный монастырский сайт
Контактная информация
Среди непроходимых болот примерно в 25 км от Пскова уединился преподобный Савва, получив на то благословение от св. Ефросина игумена обители Рождества Пресвятой Богородицы, что на Снятой горе в трех верстах от Пскова. На холме рядом с лесным озером была построена хижина. Здесь преподобный проводил время в молитве и воздержании. Спустя несколько лет к преподобному Савве стали стекаться люди и просили его учредить обитель.
Хоть времена тогда были суровые, но кража на Крому считалась тяжким преступлением и наряду с государственной изменой каралась смертной казнью. В 1476г. здесь произошла битва псковичей с князем Ярославом Васильевичем Стригой-Оболенским и его людьми, о которой ярко рассказал летописец. Ссора произошла из-за того, что княжной человек взял у ехавшего на Торг псковитянина «наручье» капусты для княжного барана. Ярослава псковичи не любили, говорили о нем, что князь «злосерд», «на пскович не люб». Он стеснял псковские свободы в пользу Москвы, не забывая о собственной выгоде.
dsc_8253.jpg Явившись на княжение во Псков, Ярослав потребовал увеличения своих доходов. Псковичи не соглашались и отрядили в Москву двух посадников, снабдив их грамотами, в которых были записаны древние права вечевого города. Иван 111 (1462-1505) не признал эти грамоты, сказав, что «то грамоты не самих князей великих». Псковичам пришлось уступить. Назрело недовольство.
Образ недоброго князя Ярослава и его княгини отражен в одном из 22 –х житийных клейм на иконе из КРЫПЕЦКОГО монастыря, написанной в начале ХУ1 веке. На иконе изображен Иоанн Богослов, святитель Савва 1 архиепископ Сербский, преподобный Ефросин Псковский и преподобный Савва Крыпецкий. На этой иконе святой Савва Крыпецкий изображен высокого роста, с седой круглой, но не длинной бородой. Сейчас икона возвращена монастырю и находится в храме Иоанна Богослова.
Через 60 лет, когда на месте деревянной церкви стали возводить каменную, монастырскому священнику Исайе случилось видение, в котором преподобный указал место, где покоятся его останки. В Москве на Макарьевских соборах 1547-1549 годов, преподобного Савву причислили к лику святых.
Позднее Ярослав снова княжил во Пскове, но во времена мора преставился с княгинею и положены они у св. Иоанна в Завеличье.
В 1581 году, в царствование Иоанна Грозного, монастырь подвергся нашествию польской рати короля Стефана Батория. Братия перебралась под защиту стен Псковского Кремля, оставив одного монаха Иоанна. Он и рассказал позднее о чудесном появлении вооруженных с головы до ног воинов в момент, когда поляки зашли на территорию монастыря, чтобы его поджечь. Пораженный чудом Стефан Баторий отпустил всех пленников и отвел свое войско.
dsc_0029.jpgИз стен Крыпецкого монастыря вышел ряд подвижников благочестия Русской земли. Среди них: основатель Богоявленской Столобенской пустыни преподобный Нил; старец Никандр Псковский Пустынножитель; иеромонах Варлаам, составитель жития и службы святому Савве.
В ХУ11в. В Крыпецком монастыре принял монашеский постриг под именем Антоний государственный деятель, боярин Афанасий Ордин-Нащокин.
Собор Св. Иоанна Богослова построен игуменом Феоктистом в 1555-1557гг., вскоре после прославления в лике святых основателя обители. Одноглавый на высоком подклете, с крестовым сводом собор построен из местного камня в характерном для Пскова стиле. Южный придел был освящен во имя св. Саввы, архиепископа Сербского (память 12 января, 30 августа). В подклете под этим приделом, в описи 1764г. упоминается часовня над мощами преп. Саввы Крыпецкого. «Мощи Преподобного почивают под спудом в его же храме, в стене под жертвенником».[2] В 1820-1822гг. нижний этаж был перестроен, с северной стороны освящен придел свв. пяти мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста. В ХХ веке в верхнем храме с севера и слева при входе в нижний храм находилась ризница и библиотека.
Древняя галерея соединяла собор с колокольней, где существовала домовая настоятельская (ранее трапезная) теплая церковь Успения Пресвятой Богородицы (построена в 1586-1587гг.). Над ней в третьем ярусе колокольни находилась церковь св. Иоанна Лествичника. Верхний ярус со шпилем и колоколами был надстроен в 1820г. На колокольне, кроме восьми колоколов больших (самый большой 69 пудов, отлит в 1695г.) и двух поменьше (отлитых в 1559 и 1577гг.) были «железные русские часы».
В 1855г. над главной святыней обители – мощами преп. Саввы была устроена серебряная рака. В 1864-1865гг. монастырь был обнесен кирпичной оградой с тремя башнями. Вне стены находилось кладбище, дом для богомольцев, хозяйственные постройки, сады и огороды.
Не прекращался поток богомольцев к мощам преподобных Саввы и Корнилия и в более поздние времена запустения. Окунуться в источник целебной воды, взять с собой в обратную дорогу святой его воды приходили люди из дальних деревень. Монастырь стоял среди леса и дороги к нему не было.
В 1990г. Крыпецкий монастырь, его поросшие травой развалины храмов и колокольни передали Псковской епархии. Возглавил долгий путь восстановления монастыря игумен Дамаскин (Сахнюк, день памяти 29 ноября). Будучи рукоположен в дьяконы, а впоследствии пострижен в монашеский чин настоятелем Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря архимандритом Алипием, через некоторое время по воле Божией был направлен на службу в приходские храмы. О. Дамаскин вспоминал: «Один Бог знает как я устал от мытарств, когда тобою руководит не духовное лицо, а староста храма. За его спиной стоит управляющий по делам религии и тоже руководит. Причем руководит тем, в чем совершенно не разбирается. Почему длинные службы? Зачем так долго исповедуешь?»[4]
Иоанно богословский савво крыпецкий мужской монастырь
СОБОР РОЖДЕСТВА ИОАННА ПРЕДТЕЧИ ОТКРЫТ
ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 7 ДО 20 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
КРЫПЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ ОТКРЫТ ЕЖЕДНЕВНО ДЛЯ ПОСЕЩЕНИЯ С 6 ДО 21 ЧАСОВ
Записки и свечи на службу можно также подать по ссылке
Записки и свечи можно также подать по ссылке
Согласно древней традиции ц ерковный день начинается с заката солнца, вечера. По этой причине вечерняя служба поется не празднику текущей даты, а наступающей.
16 октября 2020 года состоялось всенощное бдение в Успенском храме. Воскресная служба правилась с службой священномученику Иерофею, епископу Афинскому.
На следующий день 17 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола.
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия. Служили монастырские священнослужители.
13 октября 2021 года служилось всенощное бдение в Успенском храме. Торжественное служба правилась по минее великому празднику Покрова Пресвятой Богородицы. Прослушать песнопения►
На следующий день 14 октября незадолго до начала Божественной литургии в 10 часов утра начался благовест в большой монастырский колокол. Звон завершился праздничным трезвоном во все колокола. Прослушать звон►
Братия, трудники и паломники собрались в храме, началась Божественная литургия, которую возглавил иеромонах Всеволод с монастырским духовенством.
По молитве «Отче наш» вышел священник, который произнес произнес проповедь о об истории праздника.
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы относится к великим праздникам. Он посвящен воспоминанию того события. которое произошло во Влахернском храме Константинополя 1 октября 910 года по старому стилю. Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, во время молитвы вместе со своим учеником Епифанием видел распостертый покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы над молящимися в храме.
9 октября накануне воскресного дня в Иоанно-Богословском соборе Крыпецкого монастыря было отслужено всенощное бдение. Воскресная служба правилась с песнопениями святому Каллистрату. Пел братский хор.
Утром 10 октября в 10 часов утра началась Божественная литургия. Литургию служил иеромонах Всеволод с собором монастырских священнослужителей.
По молитве «Отче наш» вышел седмичный священник, который произнес проповедь о чудесном ловле рыб на Геннисаретском озере.
Господь говорил Слово Божие к жителям Палестины, собравшимся у берега Галилейского озера. Для этого Иисус попросил рыбака Симона отплыть от берега, сел и стал учить собравшихся тайнам Небесного Царства. По окончании проповеди Христос велел Симону отплыть на глубокое место озера и закинуть сети. Петр был удивлен, так как накануне
История почитания апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Савво-Крыпецком монастыре восходит к первым годам появления обители. Во второй половине XV века инок Святой горы Афон Савва покинул Балканы и пришел в пределы Псковской земли. Пробыв некоторое время в Снетогорском Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Елеазаровском монастырях, преподобный Савва с благословения преподобного Евфросина поселился в урочище Крыпцы. Предание гласит о том, что старец Савва принес с собой из Византии образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа, и Сербское Евангелие. До наших дней сохранилось Сербское Евангелие и сберегается в Псковском Древлехранилище. Икона апостола Иоанна, написанная на доске, пребывала в Крыпецкой обители до 1923 года. В последующие годы икона вместе с другими святынями монастыря исчезла и находится в неизвестном месте.
Первые годы преподобный Савва жил один, подвизаясь в безмолвии, молитве, богомыслии, чтении Священного писания, ежедневных трудах и снискания себе пропитания. Икона апостола находилась в его келии. Через некоторое к святому старцу стали стекаться братия, пожелавшие подвизаться монашеским подвигом вместе с отцом Саввой. Он милостиво с радостью их принимал. Когда братия окрепла, преподобный с братией на пожертвования псковского князя Ярослава
Иоанно-Богословский Крыпецкий мужской монастырь
Мiръ Россия Псковская область Иоанно-Богословский Крыпецкий мужской монастырь
Содержание
История [ править ]
Монастырь основан в 1455 году афонским монахом, преподобным Саввой Крыпецким, выходцем из Сербии, среди болот. Местоположение монастыря в древних грамотах определяют как «в Псковской земле, в Псковском уезде, в Бельской засаде, в Торошинской губернии».
Это был один из последних монастырей независимой Псковской республики (в 1510 году Псков был присоединён к Москве). В 1487 году права нового монастыря были официально подтверждены на псковском вече. Псковский наместник князь Ярослав Васильевич Оболенский принял активное участие в строительстве монастыря известно, что при его участии был сооружён мост на дороге к Святым воротам монастыря.
В 1505 году в Крыпецком монастыре принял монашеский постриг преподобный Нил Столобенский, основатель Ниловой Столобенской пустыни.
В 1547 или 1557 году в монастыре была построена каменная соборная церковь.
В середине ХVI века в Крыпецком монастыре принял постриг преподобный Никандр пустынножитель,основатель Свято-Благовещенской Никандровой пустыни и известный агиограф, пресвитер Василий-Варлаам.
В 1581 году монастырь подвергся нападению одного из польских отрядов Стефана Батория. Благодаря ложным сведениям, полученным от одного русского крестьянина (он обманул поляков, уверив их, что в монастыре никого нет), осада не удалась: поляки были разгромлены скрывшимся в стенах обители русским отрядом.
До нашего времени сохранилось описание монастыря, которое относится к 1586—1587 годам:
В XVII веке в монастыре был пострижен государственный деятель Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин (монашеское имя — Антоний).
К концу XVII века монастырь обеднел. В начале XVIII века, после нескольких десятилетий запустения обитель была восстановлена. К 1764 году за монастырём числилось 366 душ крестьян.
В 1764 году Крыпецкий монастырь объявлен заштатным. В 1805 году обитель положена в 3-й класс.
В начале XIX века в монастырь часть приезжал митрополит Евгений Болховитинов. Он оставил описание обители. Специально для митрополита бывшая монастырская трапезная была переделана в настоятельные покои. При владыке на колокольне был достроен пятый ярус и появился в подклете Иоанно-Богословского собора придел пяточисленных мучеников Евстратия, Авксентия, Евгения, Мардария и Ореста.
Во второй половине XIX века в Крыпецком монастыря жил блаженный монах Корнилий (Поляков 1841-1903 гг.), который стал известен впоследствии своими пророчествами и святой жизнью. Он предсказал разрушение монастыря и просил погребсти его тело по православному обычаю на восток. Об этом ходатайствовали его ученик Василий Графов в 1913 году у обер-прокурора В. К. Саблера. Повторно этот же вопрос о правильном погребении монаха Корнилия Полякова ходатайствовала великая княгиня Елизавета Федоровна у святейшего Патриарха Тихона (Беллавина). Тогда эти ходатайства не были доведены до конца.
К началу XX века Крыпецкий монастырь был одним из богатейших в России — в нём состояло 40 монахов, 21 послушник, а монастырские земельные угодья включали 3602 десятины земли.
В 1918 году монастырь закрыт, в 1922 из обители вывезены все ценности (многие из них бесследно исчезли), в 1923 г. прекращены богослужения в соборе.
Вплоть до 1950-х гг. в нижнем храме святого преподобного Саввы Крыпецкого располагались скотный двор и конюшня. В мае 1958 году над могилой св. Корнилия был сооружён деревянный храм с иконостасом, куполом и крестом (в сентябре того же года разобран и сожжён). В конце 1950-х монастырю угрожало полное уничтожение (его решено взорвать), однако усилиями учёных-энтузиастов решение было отменено).
30 августа 1960 года постановлением Совета Министров РСФСР ансамбль Крыпецкого монастыря объявлен памятником республиканского значения и с тех пор находится под охраной государства.
В 1990 году монастырь передан Русской православной церкви. На территории Крыпецкого монастыря проведены реставрационные работы, некоторые полуразрушенные постройки разобраны и затем реконструированы. В монастыре возрождена монашеская жизнь. При обители есть гостиница на 50 человек для приема паломников.
В феврале 2007 г. открылось подворье обители в Ивановском соборе Пскова.
Современное состояние [ править ]
На апрель 2016 года в обители проживает более 40 монахов и послушников и более 50 трудников, паломников. При монастыре живут более 20 сестер, которые трудятся во славу Божию. Восемь сестер приняли монашество.
В храмах обители богослужения совершаются каждый день. Возрастает число насельников обители. Совершенствуются формы социального служения.
Храмы [ править ]
Святыни [ править ]
Престольные праздники [ править ]
Фото [ править ]
Собор Иоанна Богослова
Церковь Успения Пресвятой Богородицы и Иоанна Лествичника