иосифо волоцкий монастырь внутри фото
Прогулка в Иосифо-Волоцкий монастырь: где снимали кино и каялись опричники
При въезде в село Теряево Волоколамского района, над гладью трех огромных прудов величественно возвышаются древние стены Иосифо-Волоцкого Свято-Успенского монастыря. В 1479 году его основал преподобный Иосиф. Этот архитектурный ансамбль числится в списке самых красивых в России и привлекает туристов и паломников. Здесь можно не только полюбоваться древней красотой, но и узнать много интересного из российской истории.
Иосифо-Волоцкая обитель
Иосиф Волоцкий (в миру Иоанн Санин) жил в конце XV- начале XVI веков. Родился в деревне Язвищи недалеко от Волоколамска. В 20 лет решил стать монахом. Его духовным наставником был Пафнутий Боровский. В Боровском монастыре Иоанна постригли в монахи с именем Иосиф. После смерти Пафнутия молодой монах прибыл со своими подвижниками на родную волоколамскую землю, чтобы основать здесь монастырь. По
легенде, во время поисков места для обители налетел сильный ветер, повалил лес, загремел гром, словно с неба одобрены были выбранные земли.
Монастырь быстро стал экономически процветающим. Сюда стекались большие денежные средства. Вклады делали царские особы. И в 1484 году вместо деревянной церкви в монастыре построили каменный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Ее расписал знаменитый живописец Дионисий. Сейчас на месте этой церкви возвышается величественный Успенский собор. Его фасад украшен изразцовым фризом «Павлинье око» работы белорусского мастера Степана Полубеса. А роспись интерьера сделана в 1904 году палехскими мастерами по эскизам московского художника и архитектора Ивана Кузнецова.
Монастырь был культурным и хозяйственным центром, и особое внимание оказывал ему царь Иван Грозный, неоднократно здесь бывавший.
Каменная стена вокруг монастыря с девятью башнями была возведена в 1543 – 1566 гг. С тех пор обитель стала мощной крепостью. В начале XVII века эти стены выдержали осаду польско-литовских войск. Уникальная монастырская колокольня XV – XVII веков была взорвана в ноябре 1941 года.
Монастырь, основанный преподобным Иосифом Волоцким, ставропигиальный, то есть его святейшим игуменом является Патриарх Московский всея Руси Кирилл. Наместник патриарха – архимандрит Сергий.
Покровитель предпринимателей
В 2009 году по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла преподобный Иосиф, игумен Волоцкий был объявлен небесным покровителем православного предпринимательства и хозяйствования. Дело в том, что Иосиф Волоцкий достиг больших успехов на деловом поприще. Он считал, что церковь должна расширять свои хозяйственные, материальные возможности, чтобы использовать их на благие цели.
При этом Иосиф не только руководил монахами, организовывал экономику обители, но и сам трудился наравне со всеми. Как сообщает его житие, он «был искусен во всяком деле человеческом: валил лес, носил бревна, рубил и пилил». И внешне ничем не отличался от других – носил простое рубище, лапти. Раньше всех приходил в храм, пел на клиросе вместе с остальными хористами, проповедовал, молился, из церкви выходил последним.
Опыт Иосифа Волоцкого стал примером для многих русских монастырей. Устав преподобного Иосифа стал одним из самых строгих иноческих уставов.
Современником Иосифа был другой замечательный монах Нил Сорский. Его учение называли нестяжательством. Многие считали, что Нил призывает монахов отречься от всего мирского, в том числе и хозяйствования, и сосредоточиться на молитве. И таким вот образом противопоставили друг другу преподобных Иосифа и Нила. А последователей их называли «иосифляне» и «нестяжатели». Но противопоставление это теперь видится искусственным. Оба они – и Иосиф, и Нил – прославлены нашей церковью как святые. Их учения друг друга дополняют. Молитва успешному хозяйствованию не помеха. А «стяжатель» и «успешный бизнесмен» вовсе не синонимы. Кстати, сам Иосиф Волоцкий высоко ценил духовный опыт Нила Сорского, даже посылал к нему своих учеников для изучения опыта внутренней молитвы.
Музей Библии
Преподобный Иосиф был ярым борцом с ересью, которая появилась в Новгороде во второй половине XV века и основывалась на идеях иудаизма и только что появившегося в Европе протестантизма. Московский Собор в 1504 году приговорил к смертной казни наиболее активных еретиков. Преподобный Иосиф написал 16 «слов», обличающих ересь. Позднее они были собраны под одной обложкой. Книга получила название «Просветитель». Считается, что это первое оригинальное богословское сочинение на Руси.
Туристам об этом подробно расскажут в музее Библии, который начал создавать при монастыре митрополит Волоколамский Питирим. В основу экспозиции легли книги из его личной библиотеки. Сейчас научным руководителем музея является Ирина Васильевна Поздеева, профессор исторического факультета МГУ, выпускница местной школы.
Как Малюта Скуратов грехи замаливал
В Успенском соборе можно поклониться Чудотворной иконе Волоколамской Божией Матери (день почитания 16 марта). Она была написана в 1572 году по повелению самого знаменитого опричника Малюты Скуратова, сподвижника Ивана Грозного, который, желая искупить свои грехи, передал светлый образ в Иосифо-Волоцкий монастырь. Легенда рассказывает, что подарок Малюты, прибыв в монастырь, сотворил чудо. От него исцелился дьяк Петр, слуга Скуратова.
Икона является списком с иконы Владимирской Божией Матери. Подлинник был вывезен из обители в 1954 году и находится в Центральном музее древнерусской культуры имени Андрея Рублева. В 2007 году в Иосифо-Волоцкий монастырь привезли копию древнего образа, написанную московским иконописцем С. И. Фоминым и освященную у древней иконы.
Согласно монастырскому описанию 1903 года, «вне церкви на открытой монастырской площади погребен любимец царя Иоанна IV Малюта Скуратов». Здесь же похоронен и его отец. Также на монастырском кладбище можно увидеть могильные плиты Шереметьевых, Безобразовых, Гончаровых. Наталья Ивановна Гончарова, теща Пушкина, тоже покоится здесь. Точное место мы не знаем. Гончаровы часто приезжали в монастырь молиться. Наталья Ивановна была активной прихожанкой монастырских храмов.
Святые старцы
В монастыре когда-то был некрополь, который находился под церковью Успения, которая стояла на месте нынешнего Успенского собора до 1688 года. В 2000-2001 году в ходе реставрационных работ в храме был исследован и некрополь, и подняты восемь захоронений. Среди них оказались мощи преподобного Иосифа Волоцкого. Они с 2003 года покоятся в позолоченной раке в Успенском соборе. Старцы монастыря Кассиан Босой, Фотий, Герасим Черный возведены в лик святых.
А весной 2012 года в Германовой башне открыта часовня в честь преподобного Максима Грека. Он был узником монастыря в 1525 – 1531 годах. Его заточили после Собора, на котором обвинили в порче церковных книг. Здесь Максим Грек провел шесть тяжелых лет. Был лишен права заниматься литературным трудом и с кем-либо общаться. В 1531 году пленника перевели в Тверь, потом в Троице-Сергиеву Лавру. На территории Лавры он и похоронен.
Советские власти закрыли монастырь в 1922 году. На его территории организовали детский городок, куда привозили воспитанников из московских детских домов. Здесь разместилась и местная средняя школа. Ее директор, преподаватель истории Алексей Иванович Соколов создал замечательный школьный музей. Дети под его руководством вели большую краеведческую работу по истории обители Иосифа Волоцкого.
В годы Великой Отечественной войны в ее стенах размещался военный госпиталь. Сейчас действует большая программа по восстановлению Иосифо-Волоцкого монастыря.
Где князь Болконский играл в футбол
Многие жители Волоколамского района участвовали в съемках массовых сцен. Местные жители помнят, как в перерыве между съёмками артисты играли с местными мальчишками в футбол. Особенно любил погонять мяч Вячеслав Тихонов, исполнитель роли Андрея Болконского.
Ирина Скобцева, народная артистка СССР, президент кинофестиваля «Волоколамский рубеж», вспоминает: «В жизни каждого человека есть что-то очень дорогое, очень любимое, к чему он относится с трепетом. С большой любовью и большим трепетом я отношусь к волоколамской земле. Здесь я прожила самые счастливые времена творческой биографии вместе со своей семьей – Сергеевичем Фёдоровичем Бондарчуком и нашими детьми. Под Волоколамском мы снимали картину «Война и мир». Потом я приезжала сюда в Иосифо-Волоцкий монастырь к митрополиту Питириму. Когда я приезжаю в эту обитель, душа обретает покой и гармонию».
Как доехать:
— с Рижского вокзала Москвы до станции Чисмена, далее на автобусах № 23, 307, 80 до села Теряево (автобусы ходят каждый час);
— от автостанции у метро «Тушинская» (выход из первого вагона) на автобусах № 307, 464, 961, 964 до Волоколамска (ехать около 2 часов), далее от автовокзала на автобусе № 23 до села Теряево (около часа, автобус ходит раз в два часа).
— на автомобиле из Москвы по Новорижскому шоссе поворот направо на 98-м км к станции Чисмена, далее поворот на Теряево.
Паломнический центр Иосифо-Волоцкого монастыря:
Волоколамский район, село Теряево, Иосифо-Волоцкий монастырь
Телефон: (985) 779-55-65.
Татьяна Булкина
Увидели ошибку в тексте? Выделите ее и нажмите «Ctrl+Enter»
Теряево (Иосифо-Волоцкий Монастырь)
Теряево — село в Волоколамском районе Московской области России. Село известно находящимся на его территории Иосифо-Волоцким монастырём. Расположенные рядом с монастырём пруды образуют особо охраняемую природную территорию — государственный природный заказник регионального значения Теряевские пруды.
Церковь Вознесения Господня — каменная пятиглавая церковь в духе провинциального классицизма возведена в 1812—1825 годах на месте деревянной Ильинской. В конце XIX века колокольня и трапезная с приделами иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» и Пророка Илии были перестроены в псевдорусском стиле.
В конце 1930-х годов закрыта и занята гаражом, после чего заброшена. В 2005 году произошло обрушение четверика.
Теряевские пруды — государственный природный заказник регионального значения. Расположены на западной окраине села Теряево. Общая площадь особо охраняемой природной территории — 40 га.
Включает в себя два Теряевских пруда и примыкающие к ним заболоченные территории. Самый большой, Иосифовский пруд, был вырыт ещё при жизни преподобного Иосифа Волоцкого — основателя и настоятеля местного монастыря. Гурьевский пруд вырыт в XVI веке при игумене Гурии.
Имеет зоологическое, ландшафтное, эстетическое и учебное значение, являясь местообитанием редких видов животных и примером адаптации дикой орнитофауны к антропогенному ландшафт.
Иосифово-Волоцкий монастырь, или Иосифо-Волоколамский Успенский монастырь, — православный мужской ставропигиальный общежительный монастырь.
Монастырь основан в 1479 году преподобным Иосифом. Средства на постройку монастыря дал князь Борис Васильевич Волоцкий (1449—1494).
В Смутное время Иосифо-Волоцкий монастырь поддерживал правительство Василия Шуйского. В 1606 году монастырь был осаждён войсками Болотникова.
В 1609—1610 годах монастырь был осаждён польскими отрядами. В 1610 году монастырь занял отряд полковника Рожинского, сподвижника Лжедмитрия II — «тушинского вора».
Монастырь был известен большой библиотекой, содержащей книги, рукописи, жалованные грамоты, акты и другие документы с XV века. В ризнице хранились древние предметы.
При отступлении Красной армии была взорвана уникальная колокольня с находящимся в её нижнем ярусе храмом Смоленской Одигитрии (1495 год), с которой в ясную погоду можно было увидеть Москву. Монастырь реставрировался, однако не полностью — колокольня до сих пор не восстановлена.
2015-й год является годом 500-летия со дня преставления основателя монастыря — св. прп. Иосифа Волоцкого.
Кузнечная башня, выстроенная в 1680-х годах на самом опасном участке, имеет самую большую высоту – до верха флюгера 44,41 м, толщина стен в сажень – 248 см. Обилие декора почти совершенно скрывает военный характер постройки. У неё наиболее богатый силуэт и насыщенная декоративная обработка. С этого угла начинается постепенное убывание высоты, сложности силуэта и убранства башен.
Небольшая по размерам восьмигранная Никольская башня (которую также называют Безымянной) построена в конце XVIII века на основании разобранной башни середины XVII века. Это последняя по времени строительства из семи ныне существующих башен.
Никольская башня неразрывно связана со всем оборонительным поясом монастыря, и в то же время это самостоятельное сооружение, обладающее собственной яркой архитектурной выразительностью.
Часовая башня находится в восточной стене монастыря, напротив Успенского собора. Это первая по времени строительства башня новой ограды, сооруженной в 1677-1688 гг. зодчим Трофимом Игнатьевым. Небольшая восьмигранная башня завершается высоким каменным шатром, заменившем тесовое покрытие в конце XVIII века.
Воскресенская башня находится в юго-восточной части ограды, рядом со Святыми воротами монастыря. Многогранная в плане башня по размерам и форме похожа на Петровскую башню, расположенную по другую сторону ворот, однако декоративная обработка всех монастырских башен имеет свою индивидуальность. В основе убранства башни лежат всё те же немногочисленные декоративные элементы. Это ширинки с “пятёрками” муравленых изразцов, изразцовые ряды, а также различные кирпичные пояса и тяги. Однако этихукрашений здесь гораздо больше, и они составлены в более сложные орнаментальные композиции. Тонкие декоративные пояса и тяги членят башню на несколько ярусов, внутри которых, на каждой из граней, размещаются отдельные крупные детали, в свою очередь образующие разорванные ряды, опоясывающие тело башни. Такие ряды очень красиво сочетаются со сплошным поясом муравленых изразцов, словно изумрудное ожерелье. В основном использованы изразцы с профильным изображением птицы с повёрнутой головой, помещённым в орнаментальную рамку, состоящую из растительных мотивов. Из изразцов с изображением птиц набран верхний пояс башни. Башня завершена высоким каменным шатром, сооруженным в конце XVIII века.
Памятник преподобному Иосифу Волоцкому. Открытие памятника состоялось 14 июня 2009 года. Величественный образ преподобного Иосифа Волоцкого стоит у святых врат в монастырь, как бы встречая путников и гостей.
Ворота с надвратной церковью св. апостолов Петра и Павла монастыря расположены на Южном входе в святую обитель. Надвратная церковь изначально была посвящена Волоколамской иконе Божией Матери, соответственно названа надвратной церковью в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в 1588 году. Уже позже, церковь переименована и освящена во имя святых апостолов Петра и Павла.
Святые врата выделяются своими большими и красочными столбами, которые разделяют их своды. Если вы хотя бы раз посетите Иосифо-Волоцкий монастырь, обязательно осмотрите ворота с надвратной церковью св. апостолов Петра и Павла, и вы никогда не забудете великолепие рельефных многокрасочных изразцов, красоту уникального сочетания эклектических акцентов в надвратном храме.
Первый каменный Успенский храм (1484 г.) был расписан Дионисием, а стены украшены иконами с дорогими окладами, написанные А. Рублевым. К концу XVII в сильно обветшал и его снесли. В 1692 году был возведен и освещен новый пятиглавый Успенский собор с золотыми куполами. Внешний вид собора практически остался неизменным. Успенский храм является самым первым и главным собором, который возведен в монастыре, в нем хранятся мощи преподобного Иосифа Волоцкого.
В 1504 году преподобным Иосифом заложена двухэтажная каменная трапезная церковь Богоявления Господня и при ней трапезная палата с кладовыми. Церковь строилась на деньги князя Семёна Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа.Трапеза весьма обширна, её уникальность в том, что она была построена подобно Грановитой палате Московского кремля — свод её опирается на один срединный столп.
Верхнюю часть церкви перестроил в 1682 г. зодчий Трофим Игнатьев, взяв за образец архитектуру недавно построенного надвратного храма Петра и Павла. Завершение церкви с ярусами кокошников и декоративными главками выглядит контрастом на фоне доминирующего объема трапезной палаты, соответствующей строительным канонам XVI века.
Германова башня расположена в центре западной крепостной стены. Эта единственная квадратная башня, наиболее массивная, прежде была проезжей. Её ворота были ориентированы на западный портал Успенского собора.
Башня имеет три основных яруса и один дополнительный, окружённый открытой галерей и имеющий сложное сомкнутое перекрытие. Помещение этого этажа было тюремным. Венчает башню восьмигранный шатёр.
В 1695 году последняя надстройка колокольни, с которой в ясную погоду можно было увидеть Москву, была завершена. Высота колокольни составляла около 75 метров. В 1941 году при отступлении Красной армии колокольня, с находящимся в её нижнем ярусе храмом Смоленской Одигитрии (1495 год), была взорвана.
По cеверо-западу Подмосковья. Монастыри-крепости. Часть 1. Иосиф-Волоцкий монастырь.
Итак, мы выехали из Петербурга в 23.00. Ехали не спеша, с тремя остановками на заправках, и в селе Теряево оказались около 10 утра. Именно здесь расположен этот монастырь-крепость, в 20 километрах от города Волоколамска.
Идем дальше. Смотрим следующую башню
В основном его противники были такие же православные, расходившиеся с ним по принципиальному вопросу: они считали, что церковь не должна давать деньги в долг под проценты, чем занимался Иосиф Волоцкий, а также считали, что монахи должны жить скромно, обеспечивать себя своим трудом, а не накапливать богатства, как Иосиф Волоцкий и его сторонники, прозванные позже «иосифлянами». За такие естественые для христиана мысли люди становились смертельными врагами влиятельному игумену, и он начинал жесточайшее политическое преследование противников. Так оказались узниками его монастыря-крепости Вассиан Косой, вольнодумец княжеского происхождения, посмевший возражать против хапужничества и ростовщичества иосифлян (был заточен в башне и доведен истязаниями до смерти), Максим Грек, греческий публицист, критиковавший нравы русских монахов, и многие другие.
Монастырь был и крепостью, и местом заточения узников
Башни монастыря не только очень мощные, но и представляют собой произведение искусства.
Дальше стена монастыря выгибается по форме пруда. Значит, пруд такой же древний, как и эти стены. Возможно, раньше тут было озеро или река, а прудом все это стало позже. Иначе трудно понять, почему было не выровнять местность, засыпав часть пруда, чтоб стена была прямой
В польском плену Василий Шуйский и его брат Дмитрий быстро умерли, скорее всего они были отравлены. Печально, что монастырь стал одним из участников тех кровавых и жутких событий, ввязавшись в политическую игру гражданской войны
Недалеко от входа в монастырь памятный камень в честь 200-летия победы над Наполеоном
Входим внутрь монастыря через надвратную церковь
Здесь много табличек с информацией об архитектурных памятниках монастыря, в том числе и об этой церкви
Похожие есть много где, например в Валдайском монастыре. Такая церковь одновременно являлась и башней крепости, защищавшей ворота
У входа стоит ледяная скульптура
Интересное дерево здесь растет: листва с него не опадает!
Видна вдали мощная крепостная стена
Успенский собор, 1682 года постройки
В то время соборы часто строили в таком стиле
Вид с другой стороны
И еще с одной стороны
Те самые пушки, установленные тут в память о победе над поляками
Крепостная стена. Одна из наших путешественниц на нее залезла и погуляла, но я к сожалению в это время ел вкусные булочки в местном кафе (но они и правда очень вкусные, меня можно понять!)
Стены весьма надежные и мощные. После ужасов Смутного времени все монастыри укреплялись по полной программе. Тем более, что они были тогда сосредоточением богатств, центрами экономической жизни
Пишут, что в ней часто содержали политических узников
Территория монастыря-крепости довольно большая. Под защитой крепостных стен были не только церкви и монахи, но и их огороды, хозяйственные и жилые строения
Братский корпус, построенный в 1915 году, незадолго до революции, которая надолго уничтожила духовную жизнь в России
Один из монахов (или монахинь) монастыря недоволен, что я пришел в обитель без сосиски.
Но другой (или другая?) согласен мурлыкать и бесплатно
В Успенском соборе зимой открыт только нижний храм, верхний открывают лишь летом. Вход в нижний храм идет через эти арки
В туалете (он, кстати, бесплатный, в отличие от Новоиерусалимского монастыря) в каждом помещении наряженная елка. Вот эта страсть к красоте и облагораживанию пространства вокруг себя, даже в туалете, вызывает уважение!
У входа стоит памятник Иосифу Волоцкому. Началась метель, и сфотографировать его четко не удалось
Лично мне не по себе от того, что такие люди провозглашаются святыми.
