ипатменская икона божьей матери

Каталог икон на сайте PravIcon.com

Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых

Меню сайта

Пользователь

Рейтинг иконы в этом году: 0 (в прошлом: 0).
Если это Ваша любимая икона, проголосуйте за нее!

Раздел основан участником [tol] 2012-12-17.

Ипатменская икона
Источник: Книга «Е. Поселянин. Богоматерь. Описание Ее земной жизни и чудотворных икон» [1914]
Никаких сведений об этой иконе не имеется.

Изображения иконы Ипатменская

Страницы: [1]. Всего изображений: 13. Сортировка: в обычном порядке.

Описание: 100. Ипатлинская. Изображение явленных и чудотворных святых икон Пресвятой Богородицы, прославленных различными чудесами и чтимыми всеми православными христианами. 1885 г. Российский государственный архив древних актов. Библ. Илл. ф. №1671. Хромолитография А.В. Васильева. Москва. В Богоявленском соборе в Елохове (Москва) находится икона «Распятие и Страсти Господни с изображением 142 образов Богородицы» (конец XVIII – начало XIX вв.), которая могла быть взята за основу для хромолитографии.

Описание: Патменская. Минея годовая. Музей русских икон в Кливленде. Россия, 1860-е.

Описание: Патменская Пресвятая Богородица. Клеймо многочастной иконы

Описание: Образ Пресвятой Богородицы Ипатменской. Клеймо многочастной иконы «Собор Богородичных икон». XIX в. 106.7х92 см. Частное собрание.

Описание: Ипатменская. Ноября 15 д. Сборник изображений явленных и чудотворных икон Пресвятыя Богородицы в православной церкви прославляемых. Москва: Манухин, 1866. (РГБ) С. 54: 15-го дня. Церковь вспоминает явление чудотворной иконы Пресвятой Богородицы Ипатлинская (Истор. Р. Иер. IV 312. и Слава Богомат.).

Описание: Патменская. Изображение иконы Собор Богородичных Икон (Многочастная Икона Пресвятой Богородицы) http://pravicon.com/image-27483

Описание: Ипатменская. Клеймо иконы «Свод Богородичных икон (120 образов)». 44 х 37 см. Частное собрание.

Описание: Образ Пресвятой Богородицы Ипатмеския. Фрагмент гравюры. Вторая половина XVIII в. Из собрания А.В. Олсуфьева [Из серии 130 икон Пресвятой Богородицы] РНБ https://kp.rusneb.ru/item/material/5fcf8c5f991f3b91423467ba

Описание: Образ Пресвятой Богородицы Ипатменския. Фрагмент гравюры. Вторая половина XVIII в. Из собрания А.В. Олсуфьева [Из серии 130 икон Пресвятой Богородицы] РНБ https://kp.rusneb.ru/item/material/5fcf8c5f991f3b91423467b4

Источник

Праздник Чудотворной иконы Божией Матери: традиции и приметы 6 ноября

Продолжение: День мучеников Маркиана и Мартирия: что нельзя делать 7 ноября

История

ПО ТЕМЕ

День апостола Иакова Младшего: приметы и запреты 5 ноября

День иконы Казанской Божьей матери: что нельзя делать 4 ноября

Илларионов день: что нельзя делать 3 ноября

Сюжеты Православные праздники

Чтобы понять, какой сегодня праздник отмечается, следует обратиться к истории. Так, 6 ноября 2021 года верующие празднуют День чудотворной иконы Божией Матери, которая называется «Всех скорбящих Радость».

Церковный праздник уходит корнями в далекие времена. Впервые икона прославилась как чудотворная в 1688 году, когда была в Преображенской церкви Москвы. Чудо, которое явила икона, заключалось в исцелении родной сестры Патриарха Московского Иова – Евфимии. После молебна над иконой она выздоровела.

Что нельзя делать 6 ноября

Наши предки верили, что в этот православный праздник нельзя проявлять гордыню, злость, высокомерие и брезгливость. Кроме того, в День чудотворной иконы Божией Матери не нужно идти на необоснованные опасности.

Приметы и традиции

В этот церковный праздник на Руси начинались зимние девичьи посиделки. 6 ноября девушки рукодельничали, общались и пели. Делали все это они при свете лучины. В этот православный праздник также было принято молиться иконе Скорбящей Божией Матери.

Источник

Ноябрь

7 ноября

Икона, именуемая Взыграние [Взыграние Младенца]

Эта икона находится в Угрешском монастыре, близ Москвы, который устроен Димитрием Донским в XV веке. Явление её относится к концу XVIII века.

9 ноября

Икона, именуемая Скоропослушница

Эта икона находится на Афоне, в Дохиарском монастыре.

Она прославилась в 1664 г следующим образом. Она находилась на стене пред братской трапезой, и трапезарь, проходя, по обыкновению, мимо неё с возожжённой лучиной, два раза слышал от неё слова: «Не копти Моего образа зажжённой лучиной», но, приняв эти слова за шутку кого-либо из братии, не прекращал хождений, за что и был наказан слепотой при словах тоже от иконы: «Монах, недостойный сего имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?» Но через некоторое время, по молитве пред иконой, ему было возвращено зрение и при этом сказано, что Пресвятая Богородица покровительствует обители, и что Она предстательствует пред Своим Сыном за всех православных христиан, и молитвы их бывают исполняемы Господом ради Её ходатайства, и что с этого времени икона будет называться Скоропослушницей. Сия икона ознаменовала себя очень многими чудесами.

Молитва пред иконой, именуемой «Скоропослушница»

Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая! Море явльшаяся божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем с верой к Тебе прибегающим!

Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, Всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки: удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прощения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити, все еже на пользу, во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, и подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя. Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий, и душевнаго расслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

12 ноября

По преданию, св. евангелист Лука написал три иконы Пресвятой Богородицы, которые удостоились благословения Её. Одна, на которой изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца Иисуса Христа, называется Милостивой, как умоляющая Сына Своего о помиловании грешных людей; другая, на которой Пресвятая Богородица изображена держащей Спасителя с левой стороны, называется Одигитрией (Путеводительницей), как путеводствующая людей к Царству Небесному; третья, на которой Пресвятая Богородица держит Богомладенца с правой стороны, называется также Милостивой, но для отличия от первой иконы, называется Милостивой-Киккской. Это название она получила от горы Киккос, или Конкос, лежащей на острове Кипре, на котором икона находится в настоящее время.

Эта последняя икона долгое время находилась в Египте, затем в 980 году перевезена в Константинополь, где была поставлена в царских чертогах и оставалась до времени императора Алексея Комнина (XI век). После чудесного исцеления дочери сего императора Пресвятая Богородица явилась ему во сне и повелела послать Свою чудотворную икону на остров Кипр. Здесь император устроил для неё храм и при храме монастырь. Тут св. икона прославилась многими чудесами, и в её благодатную силу веруют не только христиане, но и иноверцы. Множество чудес совещается от неё и на суше, и на море.

В 1365 г. храм и монастырь были истреблены пожаром, но икона сохранилась невредимой. Впоследствии монастырь и храм были снова выстроены. Неизвестно, с какого времени Киккская икона закрыта до половины пеленой от верхнего левого её угла до правого нижнего, так что лика Богоматери и Богомладенца на ней не видно, и никто не дерзает видеть, так как за приподнятие пелены многие были строго наказаны.

15 ноября

Явление сей иконы последовало в 1182 году следующим образом: в Малороссии, в Пинском уезде, девица Анна из села Купятицкого пасла стадо своего отца и заметила однажды в лесу между деревьями блистание света. Она подошла и увидела, что на дереве висит небольшой крест с изображением на нём иконы Пресвятой Богородицы. Девица сняла крест и с великой радостью отнесла его в свой дом, спрятала и воротилась к своему стаду; но на том же месте опять увидела сияние и крест и, думая, что находит другой крест, взяла и повесила его себе на грудь. Вечером, пригнав стадо домой, она хотела показать отцу бывший на ней крест, но креста не оказалось. Она сказала, что есть у неё другой такой же крест, и пошла его взять, но не нашла и этого креста. Тогда она вместе с отцом пошла к тому месту, где два раза находила крест. Оба они увидели тут на дереве во свете крест с изображением Богоматери и, взяв, отнесли его домой; но на другой день крест опять у них исчез. Тогда они объявили об этом чуде жителям своего села, которые пошли на указанное место и все увидели на дереве крест, окружённый сиянием.

Это чудо возбудило во всех жителях благоговение, и они построили здесь деревянную церковь и в ней поставили обретённый крест и стали называть его Купятицкой иконой Пресвятой Богородицы. С того времени от иконы начали совершаться чудеса.

Однажды во время морового поветрия в селе Купятицком икону обнесли вокруг села, и поветрие в тот же день совершенно прекратилось. Прошло несколько лет, татары сожгли церковь с чудотворной иконой. Однажды некто путник, по имени Иоаким, проходя мимо того места, где была церковь, изумлён был светом, исходящим из земли. Он подошёл и увидел крест, лежащий в пепле. Путник объявил о том жителям села Купятицкого, которые со своим священником пришли на место и с радостью узнали в нём свою чудотворную икону. Она не подверглась ни малейшему повреждению от огня. Тут снова была построена церковь, при которой путник Иоаким остался пономарём.

В 1629 году при Купятицкой церкви основан православный мужской монастырь. Икона Пресвятой Богородицы оставалась в селе Купятицком, пока тамошний монастырь был в ведении христиан православных. Когда же во второй половине XVII века им завладели униаты, тогда православные русские перенесли чудотворную икону в Киев и поставили в Софийском соборном храме. Богомольцы имеют великое благоговение к сей иконе. Она прославилась многими чудесами.

Крест с изображением Купятицкой Божией Матери сделан из меди и имеет в длину и ширину по 2¼ вершка. На одной его стороне изображена Божия Матерь с Предвечным Младенцем на руке, а на другой распятие.

Икона Благоуханный Цвет

Так называемая чудотворная икона Пресвятой Богородицы находится в воронежском Покровском кафедральном соборе, и известна она там под именем Одигитрии.

На иконе Богомладенец Спаситель изображён сидящим на левой руке Своей Матери. Правой же рукой Пресвятая Богородица держит расцветшую ветвь.

19 ноября

Икона, именуемая Утешение в скорбях и печалях

Икона находится на Афоне, в русском Свято-Андреевском скиту.

В 1863 году 15 ноября в город Слободской прибыл с Афона для сбора пожертвований из этого скита иеромонах Паисий и привёз с собой небольшой крест с частью древа Креста Господня и икону, называемую Утешение в скорбях и печалях. Святыня была поставлена в женском Христорождественском монастыре, горожане спешили облобызать её и помолиться пред нею, и здесь от иконы Пресвятой Богородицы произошло несколько чудес.

Из сих чудес особенно замечательны исцеление от немоты 18-летнего ученика живописца Неволина и дочери крестьянина Ксении Кайсиной, не владевшей ни руками, ни ногами.

21 ноября

Икона «Введение во храм Пресвятой Богородицы»

в г. Серпухове Московской губернии. Этот образ находится в Серпуховском Владычнем женском монастыре. О происхождении его сохранилось следующее известие. Живший в XIV столетии прп. Варлаам, ученик св. митрополита Алексия, однажды удостоен был видения образа, на котором было изображено введение во храм Пресвятой Девы. Святитель Алексей отдал тогда же распоряжение написать икону в таком виде, как она явилась прп. Варлааму. Образ был написан и поставлен в основанном св. Варлаамом Серпуховском Владычнем монастыре, в каменном храме Введения Богоматери. Написан он в 1377 году и с этих пор, вот уже более 500 лет, чествуется как чудотворный. И доныне благодать Божия не престаёт подавать от иконы различные исцеления всем притекающим с верой под молитвенный покров Божией Матери.

Икона прекрасно сохранилась. Уцелел также и древний оклад её.

В 1860 году благочестивые почитатели Серпуховского образа повесили на него бриллиантовое ожерелье, а над ликом Богоматери вделали наперсный бриллиантовый крест с изумрудами и короной наверху. В середине же креста на изумруде вырезано Распятие Господа Иисуса Христа «с предстоящими».

Молитва пред иконой, именуемой «Введение во храм Пресвятой Богородицы»

К кому возопию, Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царице Небесная? Кто плач мой услышит и воздыхание приимет, аще не Ты, Пренепорочная, Надеждо христиан и Прибежище нам, грешным? Кто паче Тебе в несчастиях защитит? Услыши стенание мое и приклони ухо Твое ко мне.

Царице моя Преблагая, Заступнице Усердная! Твоим ходатайством прегрешения моя покрый, от видимых и невидимых врагов защити, сердца враждующих против мене смягчи и Христовой любовию согрей их. Мне же немощному даруй Твою всесильную помощь победити моя греховныя привычки, дабы, очищенный покаянием и последующею добродетельной жизнию, в общении со Святой Церковью провел остальныя дни земнаго странствия. Предстани мне, Надеждо всех христиан, в час кончины моея и подкрепи мою веру в смертный тяжкий час. Вознеси за мене, многопрегрешающаго в жизни сей. Твоя всесильныя молитвы по отшествии моем, да оправдает мене Господь и соделает причастником Его бесконечных радостей. Аминь.

27 ноября

Икона, именуемая Знамение-Новгородская

Икона эта находится в Новгороде, в соборе. Она представляет поясное изображение Пречистой Девы-Богоматери с распростёртыми к небу руками и с Предвечным Младенцем Иисусом, сидящим на груди Её без всякой поддержки. Правой рукой Он благословляет мир, как вечный архиерей и пастыреначальник, а в левой держит свиток, как знак благодатного закона и спасительного учения, которым Он просвещает род человеческий.

Сама же Матерь Божия как бы приносит и посвящает Господу Вседержителю благословенный плод пренепорочного чрева Своего и с воздетыми руками молит Создателя, да приимет Он плод сей как жертву за спасение всего мира.

Название «Знамение» подобные изображения Пресвятой Богородицы получили у нас в России, и в первый раз оно дано Новгородской св. иконе по случаю чуда, или знамения, бывшего от неё в Новгороде в 1170 году. Суздальский князь Андрей Боголюбский задумал образовать на севере Русской земли одну державу и для сей цели хотел сокрушить силу новгородскую. К нему присовокупились многие другие князья. Союзные войска подступили к Новгороду, и начались кровопролитные приступы. Новгородцы, видя страшную силу врагов и изнемогая в неравной борьбе, всю свою надежду возложили на Господа и Пресвятую Богородицу. Все храмы в городе были наполнены народом, а архиепископ Иоанн три дня и три ночи стоял при алтаре Божием в соборном храме, вознося молитву о Божественной помощи. Все решились защищаться насмерть. В ночь пред окончательным приступом святитель услышал голос, повелевавший ему идти в церковь Спаса на Ильинской улице, взять откуда икону Пресвятой Богородицы и вознести её на городскую стену, и тогда «узриши, – прибавил голос, – спасение граду».

На рассвете, рассказав о видении, он послал соборный клир за иконой. Но посланные воротились, сказав, что икона не двигается с места. Тогда святитель сам со всем собором священнослужителей пошёл в Спасскую церковь и, упав пред иконой, так молился со слезами: «Дева, Владычица, упование и Заступница нашего града! Молись Сыну Твоему и не предай нас врагам нашим за грехи наши, но да явится и ныне милосердие Твое к нам».

Начали молебен, все молились со слезами, и лишь запели после 6-й песни кондак «Предстательство христиан непостыдное. », как икона заколебалась. Тогда архиепископ взял икону и дал её нести двум диаконам. Икону внесли на стену и поставили близ того места, где кипела битва. Народ молился со слезами. Тысячи стрел летели на стену.

Вдруг одна из стрел вонзилась в св. образ, при этом лик Пресвятой Богородицы обратился к городу, и архипастырь увидел, как закапали слезы из очей Богоматери. Приняв слёзы на свой фелонь, он в умилении воскликнул: «О дивное чудо! Из сухого дерева текут слезы. Царица Небесная! Ты даёшь нам знамение (оттого и икона получила название Знамения), что молишься пред Сыном Твоим и Богом нашим об избавлении города», и вдруг в войске врагов произошло смятение, они начали поражать друг друга. Новгородцы, заметив это, воодушевились и вышли из города, а неприятельские войска в страхе бежали. Тогда все приписали спасение города Заступлению Пресвятой Богородицы, и было установлено празднование чудотворной иконе 27 ноября.

В 1566 году по молитвам пред сей иконой был остановлен страшный пожар в Новгороде. Пожар грозил истреблением всего города. Митрополит Макарий поднял икону из города и в крестном ходу понёс её по берегу Волхова, и вдруг подул ветер на Волхов, и пожар затих.

В 1611 году шведы, овладев Новгородом, производили в нём грабежи и хотели ограбить и собор, где стояла чудотворная икона, но лишь только вступили на соборный порог, как вдруг были отброшены назад невидимой силой. Это устрашило грабителей, и тогда никто из них не осмелился более проникнуть в собор.

Эта икона в последнее пятидесятилетие приобрела большую известность. Она находится в Царском Селе, в малой придворной церкви, и замечательна во многих отношениях – и как памятник древнего иконописного искусства, и как источник многих благодатных чудес и исцелений.

Царскосельская икона Знамения Божией Матери принадлежит к самым высоким образцам искусства древне-византийских произведений. Первоначально на св. иконе были изображены только лики Богоматери и Предвечного Младенца с двумя огнеобразными херувимами по обеим сторонам главы Пречистой Девы. Впоследствии, по повелению императрицы Елисаветы Петровны, по краям св. иконы изображены в самых малых размерах, с правой стороны, вверху св. апостол Пётр, в середине – праведный Захария, внизу святитель Николай; с левой стороны, вверху – св. Алексий, человек Божий, в середине – праведная Елисавета, внизу – св. мученица царица Александра.

Царскосельская чудотворная икона замечательна и своими размерами, чем превосходит почти все известные в России святые иконы Богоматери: в длину она имеет почти два, а в ширину полтора аршина. Происхождение Царскосельской иконы Знамение – весьма древнее. Она принесена в дар царю Алексею Михайловичу патриархом Афанасием и с того времени сделалась особенно чтимой в царском роде. Пётр Великий благословил ею дочь свой Елисавету как наследницу престола после Екатерины I. Императрица Екатерина II любила молиться пред нею.

В 1820 году по молитве пред сей иконой императора Александра I, а в 1863 году – Александра II, остановлен был пожар во дворце. В 1831 и 1848 годах молитва пред нею спасла от холеры Царское Село. Икона очень богато украшена – украшение ценится до 50000 руб. К Царскосельской иконе прибегают матери с молитвой за детей.

Есть ещё следующие чудотворные иконы Знамения Пресвятой Богородицы:

Икона, находящаяся во Владимире. Она стоит в Успенском соборе, в особом приделе в честь её.

Икона эта прославилась следующим образом. Близ Владимира, в слободе Быковке, тамошний житель Сергей Иовлев, с малолетства находившийся в расслаблении, три раза ночью слышал голос, говоривший ему: «Попроси написать Мой образ Знамения и поставить на том месте, где была церковь, и ты получишь исцеление».

Место это было близ дома больного и находилось в запустении. Больной рассказал о своём видении знакомым, и те не замедлили написать икону, но только не знали, как поставить её. И вот в это время другому больному, Логгину Сапожникову, жившему во Владимире, был голос, чтобы он пожертвовал имевшийся у него дубовый сруб под часовню и поставил её в Быковке на том месте, где был храм. Когда часовня была готова и в ней поставлена икона, то после молебна о здравии обоих болящих они получили исцеление. Это было в 1650 году, 8 октября.

С того времени от иконы стали совещаться и другие чудеса. Впоследствии чудотворная икона была перенесена во Владимир, в собор.

Икона, находящаяся в московском Златоустовом монастыре

Эта икона прославилась в 1847–1848 годах, когда в Москве свирепствовала холера.

Захворал ею благочестивый старец, купец Иродион Воробьев. Ночью больной увидел себя в какомто монастыре, и вдруг тут, на стене, явился образ Знамения. Благоговейный старец поспешил приложиться к иконе и заметил на ней улыбку Богомладенца, а Пресвятая Богородица в это время сказала: «Раб Божий Иродион» и осветила его сиянием, исходившим от Неё. После того больной почувствовал облегчение от болезни и решился отыскать избавившую его от смерти икону. Долго искал, и наконец, нашёл в Златоустовом монастыре, где в молодых летах часто он молился. Икона находилась над входом в паперть.

Тогда икона была богато украшена Воробьёвым и поставлена уже в самом храме, и после того было от неё немало и других чудес.

Икона, находящаяся в Москве, в церкви св. Иоанна Предтечи у Креста. В 1812 году икона сохранилась нетронутой неприятелем, тогда как прочие иконы в церкви были лишены украшений. Заболевшая холерой в 1853 году московская мещанка Ф. С., а в 1854 году аптекарь В. И. получили исцеление по молитве пред этой иконой. Были и другие исцеления.

Икона, находящаяся в Серафимо-Понетаевском женском монастыре. Эта икона была написана в 1879 году одной из сестёр монастыря, Клавдией Войлошниковой, и стояла в письмоводительской келье в корпусе, занимаемом игуменьей монастыря.

В 1855 году 14 мая, в 9-м часу вечера некоторые из сестёр, бывшие в этой келье, заметили, что св. лик Богоматери вдруг сделался живее и светлее – взор Её поднимался кверху и на стоявших в трапезной на молитве. Это явление повторилось ещё в 12 часов ночи. Икона была перенесена в храм, и от неё начали совершаться исцеления.

Икона, находящаяся в Вологде. Явилась она в 1571 году, 2 сентября.

Молитва пред иконой, именуемой «Знамение (Новгородская)»

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа!

Припадаем и покланяемся Тебе пред святой чудотворной иконой Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новуграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле отцем нашим на помощь тогда ускорила еси, тако и ныне нас немощных сподоби Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой, обитель Твою, страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верой и любовию и умиленно просящих со слезами Твоего заступления.

Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемый грехми многими, простри ко Христу Господу богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просяще нам прощения прегрешений наших, благочестнаго, мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на страшнем суде Его: да спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына, и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери Знамение-Корчемная

В своё время в Рязани жила вдова, одержимая недугом пьянства. Когда у неё в доме всё было продано, она принесла в корчемницу образ Пресвятой Богородицы «Знамение» и просила за него вина. Богобоязненный корчемник, поддавшись уговору, взял святой образ и поставил в своей божнице. Когда вдова протрезвела и осознала свой грех, собрала денег и поспешила к корчемнику, умоляя отдать икону. Тот исполнил её желание, но утром женщина не нашла принесённой домой иконы. Икона оказалась на прежнем месте в божнице корчемника. В слезах возвратилась вдова домой, но молитвами Пресвятой Богородицы с этого времени уже более не вкушала вина.

С тех пор икона стала именоваться в народе «Явленной Корчемной» и пребывала в корчемнице до её закрытия в 1850 году. Много чудес и исцелений произошло по молитвам пред этой иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» Корчемная.

Молитва пред иконой, именуемой «Знамение (Корчемная)»

О Пресвятая Владычице Богородице, Небеснаго Царя Мати, Богоизбранная Отроковице!

Ненадежных надеяние, больных исцеление, сирым предстательнице, скорбящим утешение и радость, обидимым покровительнице и всем в бедах и напастях сущим скорое поможение и заступление! Помози, о Мати Божия, и нам грешным в скорби нашей, возвесели радостию сердца людей Твоих; управи в мире и тишине жизнь нашу и не даждь во отчаяние впасти. Ты бо Едина еси паче всех святых и паче всех Горних умов Предстательница наша к Богу, яко Всеблагаго Царя Благая Мати. Тем же мы, грешнии, на Пречистый Твой образ «Знамение» взирающе, умиленно преклоняем колена и, благоговейно лобызающе, молим Тя, Благосердная Мати: не отрини смиреннаго моления нашего и яви нам знамение милости Твоея: никтоже бо, к Тебе прибегая со упованием, исходит от Те бе посрамлен, но просит благодати и приемлет дар к полезному прошению, прославляя Сына Твоего и Бога, и Тебе с Ним, во веки веков. Аминь.

Празднование этой иконе ещё 20 июля (см. о ней там).

Источник

• ← ип юрьев иконы сайт
• ипатьевский дом и ипатьевский монастырь связь →