история храма константина и елены в симферополе

Церковь Константина и Елены (Симферополь)

Храм святых равноапостольных царя Константина и матери его царицы Елены (Екатерининская Церковь) — старейший храм в Симферополе. В 1787 году в нём молилась Екатерина II. Находится в центре города. В советское время был разрушен. В 2015 году храм отметил 230-летний юбилей со дня основания.

Содержание

История [ править ]

За свою 230 летнюю историю старейший храм Симферополя был свидетелем важнейших исторических событий Симферополя. Несколько раз перестраивался и менял свой облик. В советский период был полностью разрушен, оставалась только одна арка, но в 1991 году было принято решение восстановить памятку местного значения, место посещения императрицы Екатерины ІІ. Этот факт перешел и в городской обиход. Церковь часто называют «Екатерининская», хотя в городе расположен другой храм, носящий официальное название «Храм святой великомученицы Екатерины».

Основание и дореволюционный период [ править ]

Только что основанный молодой городок Симферополь бурно рос, но первое время православных храмов не было. Спустя несколько лет, в 1785 году командир полка Б. А. Тищев купил татарский дом и устроил в нём для полка домовую церковь во имя равноапостольных царей Константина и Елены.

После ухода военных из города, церковь некоторое время пустовала, но в 1786 году губернатор Таврической губернии В. В. Каховский дал распоряжение на создание иконостаса и богослужения в церкви возобновились. 27 мая 1787 года, проезжая из Бахчисарая в Белогорск храм посетила императрица Российской Империи Екатерина ІІ, где совершила обеденную молитву.

Свидетельством данного события является мемориальная доска, которая расположена у входа в храм. Императрица была удивлена простотой единственной церкви в городе и издала распоряжение построить просторный храм (современный Петро-Павловский собор). После открытия нового собора церковь потеряла свой статус и перешла в собственность как домовая церковь генерал-майора В. П. Попова.

В 80-х годах XIX века церковь существенно преобразилась. Была построена двухъярусная колокольня. В 1887 году обновленный храм был освящен. В 1914 году, в военное время, церковь вновь стала полковой. До настоящего времени на потолке храма можно видеть изображения гербов полков.

Советский период [ править ]

В 1917—1921 гг. церковь была приписана к Петро-Павловскому собору. В этот же период советские власти предприняли попытки закрыть все домовые церкви города. Но окончательно церковь была закрыта и приведена в «гражданский вид» путем демонтажа куполов и крестов в 1929 году. Некоторое время здание храма использовался аэроклубом, после — служил архивом областного ЗАГСа.

Возрождение [ править ]

В 1991 году первый православный храм Симферополя был возвращен церкви. До этого времени сохранились отдельные элементы декора и арочные проемы. Благодаря стараниям Митрополита Лазаря (Швец) церковь была возрождена и в 2001 году в ней провели первое, после многолетнего перерыва, богослужение.

Престольные праздники [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Республика Крым, г.Симферополь, ул.Октябрьская, д. 3а

Источник

Константино-Еленинская церковь — один из храмов в Симферополе

С давних времен россияне возводят в своих городах храмовые сооружения в честь двух необычных святых – это были мать и сын. Она – императрица Рима, первая решившая искать христианские реликвии, проводя раскопки на Святой Земле. Он – ее наследник, отделивший от «Вечного Города» христианскую, Восточно-Римскую часть. Впоследствии ее назвали Византией. Не стал исключением и Симферополь. Храм Константина и Елены – элемент исторического «ядра» крымской столицы. Сегодня несложно найти много фото, посвященных ему, а также проникновенные отзывы.

СОДЕРЖАНИЕ

Где расположена церковь в Симферополе?

Сооружение с таким именем находится в историческом центре Симферополя – к востоку от важной транспортной развязки. С ним соседствуют и другие объекты культовой архитектуры – Троицкая церковь, Петропавловский собор и обелиск святителю Луке. До железнодорожного вокзала отсюда добираться всего 8 минут на любом общественном транспорте, следующем через Советскую площадь или улицы Кирова, Пролетарская и Шмидта. Путь до автовокзала составит 15 минут, до аэропорта – уже 40 минут.

Храм на карте Крыма

История появления достопримечательности

Неслучайно в столице Крыма появилась церковь Константина и Елены. Симферополь в качестве главного города Таврической провинции образовался не на пустом месте, а совсем рядом с татарским поселком Белая Мечеть, где квартировали императорские части. Однако наших храмов на данном пятачке не было.

В середине 1780-х гг. командир полка Б. Тищев приобретает маленький татарский дом, хозяева которого – ортодоксальные мусульмане – по понятным причинам уплыли в Турцию. На сем клочке земли и построили церковь, поименованную в честь указанных святых. После ухода русских солдат до 1786 г. святыня пустовала. Но в том году очередной глава губернии – Каховский – повелел создать иконостас. Храм снова стал действующим.

Через год сюда «занесло» саму Екатерину II. Следуя из Бахчисарая в Карасубазар, она останавливалась в Симферополе и возмущалась бедностью именно этой церкви. Она же распорядилась возвести недалеко новый, Петропавловский собор. Через 7 лет императрица подарила Константино-Еленинскому приходу богатый ритуальный реквизит и два одеяния для священников (в полной комплектации). Однако приказ великой царицы был воплощен в начале следующего столетия.

После строительства Петропавловского собора церковь перестала иметь былое значение, куплена богатым генералом В. Поповым и превращена в домашнюю часовню. Новый хозяин провел реконструкцию, сделав сооружение намного краше. Тем не менее, в 1914 г. заведение снова становится общественным – в Первую мировую войну церковь получает статус полковой.

В революционные годы ее приписали к Петропавловскому собору, в 1924 г. хотели закрыть, а через 5 лет передали здание местному аэроклубу. От первоначального сооружения остались только элементы декора и форма главного корпуса. В начале 90-х гг. помещение вернули местной православной епархии – его воссоздали по одному из чертежей конца XIX века.

Чем для туристов интересна церковь Константина и Елены?

Храм представляет собой небольшое сооружение, чей стиль имитирует архитектурные каноны Владимиро-суздальской школы зодчества и русского барокко XVIII века. Внутри оно украшено восстановленными по старым фотокарточкам потолочными фресками и стенными росписями. Восстановлены орнаменты оконных проемов. Снаружи можно найти характерную лепнину. Строителям удалось также реконструировать «луковки» двух куполов и большинство арочных проемов.

Главный зал и алтарь культового комплекса в настоящий момент украшены иконами, подаренными храму приходами местного патриархата православной церкви. Богослужения здесь проводятся по расписанию, связанному с календарем православных дат и святых праздников. Женщинам вход без платка воспрещен. Нельзя здесь появляться в шортах или с голым торсом. Фотосъемка разрешается только с соизволения настоятеля православной достопримечательности Симферополя.

Как добраться до Константино-Еленинского храма?

Остановка общественного транспорта, позволяющая оказаться в самом центре главного города Тавриды, носит название «Улица Ленина». Впрочем, неподалеку есть другой остановочный пункт – «Дом кино» («Советская площадь»). Здесь проходят почти все автобусные и троллейбусные маршруты, что удобно как для тех, кто прибыл на авто- или ЖД-вокзал, так и для тех, кто совершил посадку в местном аэропорту.

На машине доехать до церкви можно таким образом:

Туристу на заметку

Церковь Константина и Елены в Симферополе напоминает десятки других российских храмов, однако в ней есть своя изюминка, заставляющая паломников из других городов регулярно посещать местный алтарь с 1991 г. – когда сооружение, наконец, вернули православной церкви. Еще бы, ведь именно здесь молилась сама Екатерина II в те времена, когда зарождающийся город имел уже и другие соборы!

Источник

ПЕРВЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ СИМФЕРОПОЛЯ

Среди крымских святынь особое место занимает старейшая в Симферополе церковь во имя святых Константина и Елены. Это первый православный храм города, в котором молилась сама императрица Екатерина II, когда посетила Таврическую губернию.

НЕМНОГО ИСТОРИИ

За свою 230-летнюю историю храм был свидетелем важнейших событий города. Несколько раз перестраивался и менял свой облик. В советский период был полностью разрушен, оставалась только одна арка, но в 1991 году было принято решение восстановить памятник местного значения, место посещения императрицы Екатерины ІІ. Этот факт перешёл и в городской обиход. Церковь часто называют «Екатерининская», хотя в городе расположен другой храм, носящий название храм Святой великомученицы Екатерины.

ОСНОВАНИЕ И ДОРЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПЕРИОД

После присоединения Крыма к России в 1783 году появившийся на карте империи городок Симферополь бурно рос, но в первое время православных храмов здесь не было. Самая старая часть города Ак-Мечеть была занята русскими войсками. Командир полка Борис Тищев купил у местного татарина дом за 50 рублей и устроил в нём для полка домовую церковь во имя равноапостольных царей Константина и Елены. После ухода войск из города церквушка некоторое время пустовала. В 1786 году правитель Таврической области Василий Коховский распорядился сделать в ней иконостас, и в первом православном храме Симферополя продолжились богослужения.
Именно в этой церкви молилась императрица Екатерина II, прибыв в Симферополь 26 мая 1787 года. Самодержица всероссийская была до того поражена бедностью церкви, что отправила из Санкт-Петербурга в губернский городок всю необходимую церковную утварь, два полных облачения для священников и серебро. Императрица также приказала построить в городе новый собор.
Однако веление государыни было исполнено только в 1806 году, уже после её смерти.
В Симферополе был возведён Петро-Павловский кафедральный собор. А церковь во имя святых Константина и Елены перешла во владение генерала Василия Попова и стала домовой церковью.
В 80-х годах XIX века последний хозяин усадьбы Юрий Попов провёл реконструкцию церкви, сильно изменив её архитектурный облик: была построена украшенная кокошниками двухъярусная колокольня в стиле русского церковного зодчества XVII века и купол, увенчанный луковицей. Тогда над порталом церкви появилась надпись: «Внииду в дом Твой и поклонюся ко храму Святому».
В 1914 году церковь во имя святых Константина и Елены вновь стала полковой: гербы пехотных полков, расквартированных тогда в крымской столице, и сейчас можно видеть на потолке храма.

СОВЕТСКИЙ ПЕРИОД

С 1917 года церковь приписали к Петропавловскому собору, а в 1921-м был сформирован приход. Церковь хотели закрыть в 1924 году, но затем это решение было признано ошибочным.
И всё же в 1929 году храм закрыли, здание было передано для аэроклуба, верхний ярус колокольни был разрушен, имущество передано в Свято-Троицкий собор. После аэроклуба в обезображенном здании учредили архив загса.
В итоге до наших дней от церкви во имя святых Константина и Елены дошли только некоторые элементы декора и арочные проёмы.

ВОЗРОЖДЕНИЕ СВЯТОЙ ОБИТЕЛИ

Первый православный храм Симферополя был возвращён Крымской епархии только в 1991 году, и в нём началась реставрация. Сегодня над церковью вновь возвышается колокольня с крестом.
Благодаря стараниям митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря церковь была возрождена, и в 2001 году в ней провели первое после многолетнего перерыва богослужение. Церковь во имя святых Константина и Елены вместе со Свято-Троицким и Петропавловским храмами по сей день сохраняет историческую атмосферу старейшего района столицы Крыма.

СВЯТЫЕ РАВНОАПОСТОЛЬНЫЕ КОНСТАНТИН И ЕЛЕНА

Источник

Церковь Константина и Елены

опубликовано: февраль 2016

Церковь равноапостольных Константина и Елены называют ещё Екатерининская церковь. Это же её народное название. Также она по праву называется старейшей православной церковью Симферополя. В 2015 году она отметила свой 230-летний юбилей, что для любого православного храма Крыма – солидный возраст, ведь только 232 года назад православие пришло на полуостров. Храм дожил до нашего времени и ныне является одним из памятников зарождения Симферополя как города и столицы Крыма. В статье также будет рассказано о тезке этого храма в селе Чернополье, где находится центр культуры местной греческой общины.

Церковь Константина и Елены –
первый православный храм Симферополя

1785 год. Только-только Крымский полуостров присоединен к Российской империи. Повсюду стоят гарнизоны, охраняя порядок на приобретённой территории, где население – сплошь и рядом мусульмане. В городе Ак-Мечеть – свой гарнизон, но вот беда – нет у солдат церкви, а стоять на новых землях полкам ещё ой как долго. Татары большей частью покидали насиженные места, уезжая главным образом в Турцию, и вот у одного из таких переселенцев комполка Борис Алексеевич Тищев купил оставляемый деревянный дом за пятьдесят рублей. Дом находился на окраине опустевшей Ак-Мечети, ныне же это центр современного Симферополя.

Вскоре Ак-Мечеть была переименована, а город, которому уготовано стать административным центром всего Крымского полуострова, получил модное греческое имя – Симферополь. Греческие имена получила и новая полковая церковь – во имя равноапостольных царей Константина и Елены. Кто не знает Константина Великого, римского императора, перенесшего столицу из Рима в Константинополь? Его мать, императрица Елена, обрела во время своего паломничества в Палестину Животворящий крест. Но такие громкие имена достались весьма жалкому приходу, да и вряд ли полковой командир мог позволить себе большее. Наконец, тяготы службы гарнизона подошли к концу, солдаты ушли, церковь Константина и Елены опустела. Но ненадолго. Не так много православных уголков было в Ак-Мечети, чтобы предавать забвению даже самые маленькие святые места Крыма. Богослужения в 1786 году возобновились, в храме появились иконы и прихожане из числа немногочисленных православных граждан.

Но вот настал важный для всего Симферополя день 26 мая 1787 года, когда блестящая государыня императрица Екатерина II в статусе победительницы приехала инспектировать новые южные владения империи. За неимением иной церкви Екатерине II пришлось молиться в церкви Константина и Елены (в наше время об этом событии свидетельствует памятная доска на стенах церкви Константина и Елены). Закончив с проявлением благочестия, императрица подивилась убогости местного прихода. Тут же было обещано дать Симферополю приличный соборный храм, соответствующий его статусу растущей крымской столицы. Также государыня обещала подарить церковную утварь для новой церкви, правда, она досталась в итоге не церкви Константина и Елены, а Александро-Невскому собору, откуда и пропали в советскую эпоху.

Императрица уехала в Белогорск. На тот момент Симферополь был слишком мал, чтобы громко требовать соборную церковь, для этого городское население должно было достигнуть определенной численности. Поэтому приходилось горожанам довольствоваться деревянной церковью Константина и Елены. Однако город рос не по дням, и приземистой церквушки уже не хватало. Полетели петиции к высшему церковному и административному начальству. Долгое время прошения долбили стену равнодушия. При Павле I они были вообще бесполезны. Он даже вернул городу название Ак-Мечеть. Другое дело – Александр I, противоположность отца. Взойдя на престол после насильственной смерти своего родителя, новый император сразу удовлетворил просьбу симферопольцев о храме. Так начал строиться Петропавловский собор – правда, тоже деревянный. И в 1806 году строительство было завершено. К тому же готовилось возведение главного соборного храма города – Александро-Невского собора, на этот раз каменного.

Дальнейшая история церкви Константина и Елены

А что же стало с церковью Константина и Елены? Её приютила со всеми постройками усадьба влиятельного генерала-майора В.П. Попова. Храм стал домовой церковью большого имения богатой семьи. Дедом генерал-майора был Василий Степанович Попов, влиятельнейший государственный чиновник из круга сиятельного князя Потёмкина. Его внук Василий Павлович был предводителем дворянства губернии. Именно ему досталась церковь Константина и Елены, потерявшая прежнее значение в связи со строительством по соседству двух соборных храмов. А сын генерал-майора Юрий Васильевич Попов провел реконструкцию всей усадьбы, в том числе и церкви Константина и Елены, на которую водрузили купол. Возле здания домовой церкви была установлена колокольня. Надо заметить, что родовым гнездом Поповых была Васильевка (ныне Запорожская область), куда вкладывались основные деньги семьи.

В Первую мировую войну церковь Константина и Елены снова стала полковой церковью. Поэтому на её потолке сохранились изображения гербов полков. В 1917 году церковь Константина и Елены отдали под крыло Петропавловского собора. В 1921 году храм получил собственный приход, и именно прихожане храма смогли уговорить местные власти не закрывать его в 1924 году, хотя уже практически было принято решение не только о прекращении деятельности, но и о физическом уничтожении церкви Константина и Елены. К тому времени стоящий рядом Петропавловский собор был разграблен и закрыт. Однако в 1929 году и до Екатерининской церкви дошла очередь. Церковь Константина и Елены закрыли, сняли купол с крестом, дабы не напоминала она о своём прошлом, и разместили в обезличенном здании аэроклуб. Позже здесь был размещён архив.

Церковь Константина и Елены. Современность

В начале девяностых годов церковь Константина и Елены была возвращена в лоно православной церкви. Почти сразу же началась реставрация. От первоначального здания мало что осталось. В 2001 году в стенах храма прошло первое после долгих лет молчания богослужение. Сейчас церковь Константина и Елены представляет вытянутое, прямоугольное в плане здание с одним этажом и увенчанное маленьким куполом. Архитектурным лицом храма является красивая двухъярусная колокольня, через красиво оформленный портал первого этажа которой можно войти в помещение храма.

Церковь Константина и Елены не может похвастаться размерами и размахом зодческой мысли, как, например, реконструируемый неподалёку Александро-Невский собор. Главное её достоинство – люди, которые на протяжении почти двух с половиной веков своими молитвами и упованиями создали эту непередаваемую атмосферу самому старому православному храму Симферополя.

Церковь Константина и Елены в Чернополье (Карачоль)

Обязательно нужно отметить ещё одну церковь с тем же названием, что и у симферопольской – церковь Константина и Елены в Чернополье. Чернополье (бывший поселок Карачоль), находится недалеко от Белогорска на трассе Симферополь-Керчь. Одной из достопримечательностей этого маленького посёлка является белоснежная церковь, архитектурный памятник начала двадцатого столетия. Построена церковь Константина и Елены в 1913 году греческой общиной этого района, переселившейся сюда в 1830 году из Фракии (ныне на территории Болгарии), чьими покровителями были равноапостольные Константин и Елена. В то время связь греков, борющихся за свою независимость с Османской империей, поддерживалась всячески империей Российской. Греки служили в русских войсках и переезжали в Крым, Причерноморье, Приазовье.

Гражданскую войну церковь Константина и Елены пережила относительно спокойно. Но позже двумя ударами судьбы храм стал на грань исчезновения. Сначала разрушительное землетрясение 1927 года, потом закрытие церкви в 1933 году. В советскую эпоху в здании храма был сельский клуб. В девяностых годах прошлого столетия греческая община получила церковь Константина и Елены обратно в своё пользование. Реставрация велась на средства, собранные общиной и пожертвования из самой Греции. В итоге Чернополье получило красивый светлый храм с трехъярусной колокольней, увенчанной черным куполом, который видно за километры. Если вы всё же посетили Чернополье, обязательно стоит заглянуть в греческий этнографический музей «Карачоль», где можно ознакомиться экспозицией, восстанавливающей быт греческой семьи девятнадцатого века.

Источник

Церковь Константина и Елены в Симферополе

Церковь Константина и Елены в Симферополе Investigatio

Согласно преданию, церковь Константина и Елены в Симферополе — первый христианский храм, учрежденный в будущей столице Крыма после завоевания полуострова русской армией. Она освящена во имя римского императора и его матери, сделавших для становления христианства так много, что они оба награждены титулом равноапостольных.

К началу прошлого века церковь полностью перестроили, возвели колокольню, но после революции закрыли, а помещение занял аэроклуб. К нашему времени уцелели всего две арки и немногочисленные детали убранства. В 1991 г. руины вернули РПЦ, а два года спустя там состоялась первая литургия.

Что посмотреть

Здание построено по основным канонам владимирского зодчества, обогащенного элементами барокко. Колокольня и единственный неф увенчаны куполами, сохранены лепной декор на фасадах и обрамление окон.

В резном одноярусном иконостасе находится главная святыня — образа святых равноапостольных Константина и Елены с частицами их мощей. Богослужение идет по православным праздникам. Туристов в пляжной одежде внутрь не пускают.

Практическая информация

Адрес: Симферополь, ул. Петропавловская, 8-а.

Как добраться: автобусами №№ 3, 6, 7, 22, 30, 55, 70 до ост. «Советская площадь».

Источник