история иконы скоропослушница божьей матери

Икона Пресвятой Богородицы «Скоропослушница»

Икона Божией Матери «Скоропослушница» известна по всему миру как чудотворная и одна из древнейших, дошедшая до наших дней. Изначально была создана на святой горе Афон в одном из его монастырей Дохиар, где и хранится поныне. История появления ее наполнена чудесами и окружена преданиями. Образу уже более 1000 лет, а автор ее, согласно легендам, один из монахов, который создал доску. Его на это дело благословил отец Неофит, основатель монастыря.

По мнению богословов, монахи написали список на Богородицу, хранившуюся в Александрии, а свое оригинальное имя «Скоропослушница» получил он в 17 веке из-за произошедшего чуда.

История образа

Обитель Дохиар был открыт во 2-ой половине 10 века отшельником Евфимием. Этот монах был учеником преподобного Афанасия, с которым также связано чудо иконы «Экономисса». По преданию, Евфимий был последователем Афанасия и его дохиаром, т.е. заведовал припасов. Он контролировал запасы масел, продуктов и вел строгий учет их в святой Лавре.

Основав отдельную обитель, преподобный так и наименовал ее — Дохиар.

Позже в Дохиар жил инок Нил, чье служение заключалось в работе в трапезной. Ежедневно там он зажигал лучину, которая по его невнимательности сильно коптила и понемногу покрывала гарью образ Богородицы.

Однажды, как обычно, зажегши светильник, монах услышал глас, сказавший: «Не приближайся более с лучиной, которая коптит к Моему лику!». Монах сильно испугался, но позже решил, что это один из монахов сказал это, и не отнесся к этому серьезно.

И снова началось зажигание лучины и ее копоть вновь оседала на святую доску. Спустя какое-то время Нил вновь услышал слова «Недостойный монах! Долго ли ты будешь безнаказанно коптить Мое изображение?». Как только слова прозвучали, Нил полностью ослеп и испугался страхом великим. Он понял, Кто говорил и что он наделал. Скорбь охватила его сердце, и он преисполнился покаяния. Он искренно исповедовался в неблагоговейном обращении со святым ликом Божией Матери и признал такое наказание как достойное.

Чтобы показать, насколько глубоко он раскаивается, монах решил не сходить с того места и плакал Господу о помиловании своей грешной души.

Братия обнаружила Нила лежащим перед Богородицей, а когда он поведал обо все произошедшем с ним, монахи зажгли лампаду перед изображением. Нил же молился денно и нощно, прося о прощении, и полный раскаяния. Через какое-то время знакомый голос произнёс: «Монах! Я услышала тебя и дарую тебе прощение. Я возвращаю тебе зрение. Так пойди же и расскажи всем, что я — защита этого монастыря. Да обратятся ко Мне все христиане со своими нуждами, и Я услышу всех. Благословлю каждого, кто придёт ко Мне и буду ходатайствовать за них Господу и Христу, чтобы помилованы они были. Это изображение Мое называйте отныне „Скоропослушница“, потому что скоро я услышу всех и буду внимать их молитвам».

После этих слов Нил вновь стал видеть. Случилось же все это 9 ноября 1664 года, о чем и записано в документах монастыря.

Очень быстро история о чудесном событии разнеслась по всей святой горе и множество монахов начали приходить со все монастырей в обитель Нила, чтобы поклониться лику и поведать ему о своих нуждах. Монахи обители оградили место в трапезной вместе с иконой, сделав, таким образом, место поклонения. Также был построен одноименный храм рядом с обителью.

Перед иконой же с тех пор находится всегда просмонарий, который совершает постоянно перед ней молебны.

Важно! Каждый же четвертый и второй день недели по вечерам братия поет канон перед ликом, а священник молится за всех верующих и за мир.

Значение святого лика

Икона Божией Матери «Скоропослушница» достаточно древняя. По преданиям ей более 1000 лет, и она является одной из самых старых оригинальных досок, которые дошли до наших дней. Благословил его написание Преподобный Неофит, основатель Дохиарского монастыря на святой горе Афон, что в Греции.

Икона изображает Богородицу с Младенцем на левой руке, который благословляет правой рукой всех христиан. Правая рука Богородицы указывает на Христа как на Спасителя и мессию.

Ранее доска имела другое название, а имя «Скоропослушница» обрела только в 17 веке. Имя ее означает скоро слышащая, т.е. та, которая быстро реагирует на просьбы и молитвы. Именно так объяснила это сама Богородица, явившись одному монаху из обители.

Важно! К данному образу следует относиться с особым почтением, ибо это первообраз святого лика. Предание иконы дает понимание каждому, что Царица Небесная заслуживает особого почитания и не потерпит насмешек над собой или неуважения.

Молитва всегда приносит плоды, и Бог всегда отвечает на молитвы истинно верующих, которые с верой молятся Ему.

Что надо знать о молитве:

Молитва в тяжелые моменты жизни перед «Скоропослушницей» всегда будет услышана и отвечена, ведь на искренние молитвы Богородица всегда отвечает и ходатайствует перед Господом за просящего. Остается лишь верить и молиться.

О чем стоит молиться иконе

Название святого образа как бы объясняет, что образ особенно чутко слышит молитвы. Однако стоит помнить, что верующие люди прежде всего должны ходатайствовать о спасении своей души и своих близких, а лишь потом за какие-либо материальные блага. Любое обращение к Ней должно быть пламенным, основанным на крепкой вере, а если веры не хватает именно об этом стоит говорить Заступнице.

Обращаться к «Скоропослушнице» стоит тем, кто:

Еще о духовной жизни христианина:

«Скоропослушница» слышит каждую просьбу и отвечает на каждую из них, стоит лишь поверить ей искренне. В первую очередь, стоит быть озабоченным спасением и умолять Царицу Небесную ходатайствовать за них Господу о прощении.

Совет! Выпрашивая же материальные и телесные блага, стоит помнить, что часто Господь отвечает на молитвы не так, как верующие рассчитывают, но это всегда то, что крайне необходимо душе.

Православный интернет-магазин Святцы — Иконы Пресвятой Богородицы «Скоропослушница».

Чудотворные списки

Оригинальный образ Богородицы «Скоропослушница» хранится там же, на святой горе в монастыре Дохиара в Греции. С образа не единожды писали списки, и каждый из них совершал чудеса в жизни просящих у них верующих.

Существует несколько особенно выдающихся списков:

Источник

Невская Скоропослушница

22 ноября — праздник иконы Божией Матери «Скоропослушница» (греч. Γοργοεπήκοος — Горгоэпикоос) — древнего чудотворного образа, по преданию написанного в Х—XI веках на Святой горе Афон и сейчас хранящегося в монастыре Дохиар.

На Руси всегда пользовались особой любовью и почитанием списки с афонской иконы. Предлагаем вашему вниманию историю Санкт-Петербургской святыни — иконы Божией Матери «Невская Скоропослушница»

Образ Божией Матери «Скоропослушница» был принесен на берега Невы в 1878 году иеромонахами Афонского Русского Пантелеимонова монастыря Афанасием и Варсонофием, прибывшими в Россию для сбора средств на восстановление древнего храма святителя Николая Чудотворца в Мирах Ликийских (в Турции).

Икона, принесенная с Афона, отличалась от известного образа «Скоропослушницы». На нем Божия Матерь была изображена без Младенца — оглавно, с молитвенно простертой десницей. Этот образ был написан, как гласит предание, «по сонному видению иноку Святой Горы».

Монахи остановились в Александро-Невской лавре, которая стала первым местом, встретившим икону в Санкт-Петербурге (знаменательно, что именно лавра станет, спустя век, местом постоянного пребывания этой святыни).

В это же время в центре города подходило к концу строительство часовни во имя святого благоверного князя Александра Невского, история которой оказалась тесно связанной с иконой Божией Матери «Скоропослушница».

Строилась часовня по инициативе и на средства купцов Старо-Александровского рынка на Калашниковском проспекте, одного из богатейших в столице, вблизи Невского проспекта на пересечении улиц — 2-ой Рождественской, Мытнинской и Калашниковского проспекта в память о чудесном спасении Государя Императора Александра II Николаевича в Париже во время покушения на него революционера-террориста 25 мая 1867 года. Ныне это перекресток проспекта Бакунина и 2-ой Советской улицы.

По определению Святейшего Синода монахам была передана Александровская часовня, по ходатайству русского посла в Константинополе графа Н.П. Игнатьева, для сбора пожертвований на восстановление из развалин древнего храма над гробницей святителя Николая Чудотворца в Мирах Ликийских (Турция). Часовня должна была стать своего рода подворьем, представлявшим в столице Российской Империи город святителя Николая.

В 1879 году в день памяти святителя Николая (6 декабря) состоялось освящение Александро-Николаевской часовни митрополитом Санкт-Петербургским Исидором. Настоятелем часовни был назначен иеромонах Афанасий.

Святогорцы передали в освященную часовню святыни со Святой Горы: крест с частицей Животворящего Древа, частицы мощей святителя Николая, великомученика Пантелеимона. Среди них был и образ Божией Матери «Скоропослушница».

В открытой часовне афонские отцы стали регулярно совершать молебны перед афонскими святынями, в том числе пред образом «Скоропослушница».

Начавшаяся вскоре Русско-турецкая война помешала воздвигнуть храм в Мирах Ликийских. Монахи-сборщики в 1881 году были отозваны на Афон, передав собранные средства в Синод. Часовня перешла в ведение Санкт-Петербургского епархиального управления.

Осенью 1885 года (по другим источникам — в 1880 году) в Александро-Николаевской часовне произошел пожар, в результате которого часовня сгорела дотла. Однако это несчастье послужило прославлению образа Божией Матери «Скоропослушницы».

«…В мусоре пепелища была обретена нетленная икона Божией Матери «Скоропослушница», писанная на толстом картоне, с явными следами огненного опаления, доселе еще не изгладившимися… Такое чудесное спасение святыни храма произвело на благочестивых обывателей окружающей часовню местности и жителей Петербурга большое впечатление. Молва, переходя из уст в уста, быстро облетела не только всю столицу, но и ее отдаленные глухие окраины. К иконе Божией Матери Скоропослушницы, во временное помещение ее на Калашниковском проспекте, потянулись вереницы богомольцев, и пред нею непрерывно совершались молебны. Явная милость Божия, сопутствовавшая усердию молитвы и твердости в вере с надеждою прибегавших к заступничеству и скорой помощи Владычицы, усилила в значительной степени прилив богомольцев в часовню. Святую икону, по желанию жителей столицы, ежедневно начали развозить по домам. Довольно скоро на месте сгоревшей часовни была выстроена новая каменная часовня, по размерам значительно уже больше первой».

Это чудесное событие способствовало увеличению сбора пожертвований на храм в Мирах Ликийских, которое не прекратилось, несмотря на военные действия. Общая сумма собранных средств в 1885 году составила свыше 70 тысяч рублей. Они были переданы Императорскому Православному Палестинскому обществу, основанному в 1883 году и располагавшемуся по соседству по адресу Мытнинская ул. 10. В ведение этого общества в 1888 году была передана и восстановленная после пожара Александро-Николаевская часовня. Августейшим Председателем Палестинского общества был Великий князь Сергей Александрович, который принял на себя звание почетного ктитора Мирликийской часовни.

Великокняжеская чета Сергей Александрович и Елизавета Федоровна Романовы, Санкт-Петербург, 1884 г.

Обществу, к сожалению, несмотря на все попытки, не удалось разрешить «мирликийский вопрос» и добиться разрешения у турецких властей возродить древний храм. По причине этого средства, собранные на храм в Мирах, были направлены на строительство русского храма в городе Бари в Италии, где пребывают мощи святителя Николая. Этот храм призван был стать странноприимным домом для всех паломников к мощам святителя Николая из России.

Мученическая кончина Великого князя Сергея Александровича, убитого 4 февраля 1905 года террористом И.П. Каляевым, подала мысль графу Н.Ф. Гейдену и попечительству возбудить вопрос перед епархиальным начальством о превращении часовни в храм — в молитвенную память о Великом князе — почетном ктиторе. Ходатайство это было благосклонно поддержано Великою княгинею Елизаветой Федоровной, высказавшей непременное пожелание, чтобы в молитвах о почившем Великом князе объединена была и память «о всех верных слугах Царя и Отечества, крамолою убиенных». По сему ходатайству Святейший Синод разрешил «Мирликийскую часовню», расширенную, обведенную кругом новыми стенами, с пятью главками и колокольнею, превратить в церковь — в память мученической кончины великого князя Сергея Александровича. Освящение храма во имя святителя Николая архиепископа Мирликийского и святого благоверного князя Александра Невского, произвел 30 ноября 1905 года епископ Нарвский Антоний. Этот храм простоял до 1913 года.

Впоследствии маленькую церковь заменили храмом в новгородско-псковском стиле. Проект, утвержденный Николаем II, составил архитектор С.С. Кричинский, строительство консультировал известный археолог В.Т. Георгиевский.

Церковь святителя Николая Чудотворца и святого благоверного князя Александра Невского при Императорском Палестинском обществе

Митрополит Владимир заложил храм 8 сентября 1913 года на мощах святителя Алексия Митрополита Московского в присутствии великой княгини Елизаветы Феодоровны, председательницы Палестинского общества. 15 декабря 1915 года он же совершил чин освящения. Храм получил небольшой приход.

Крестовый в плане, одноглавый храм со звонницей, крытый зеленой поливной черепицей, снаружи был украшен резным орнаментом и крестами из белого старицкого камня.

Внутри был расписан в стиле фресок Дионисия — художниками В.А. Плотниковым и В.С. Щербаковым. Четырехъярусный иконостас, обитый серебряной басмой, изготовила фирма Хлебникова. В нем находились иконы XVI-XVII вв. разных школ, собранные председателем строительного комитета и знатоком древнерусского искусства князем А.А. Ширинским-Шахматовым, бывшим обер-прокурором Синода. Наиболее чтимая икона Божией Матери «Скоропослушница» находилась в киоте, вырезанном по образцу киота Владимирской Божией Матери в Успенском соборе Кремля.

Почитателями образа Богоматери «Скоропослушницы» были также царственные мученики. Государыня Императрица Александра Федоровна писала А.А. Вырубовой в декабре 1917 года, находясь в тобольской ссылке: «Помолись за нас и за тех, кого мы любим, и за нашу дорогую Родину, когда бываешь у «Скоропослушницы», ужасно люблю Ея чудный лик».

7 марта 1932 года храм был закрыт, а 20 мая того же года взорван. Убранство вывезено в неизвестном направлении. Чтимую икону «Скоропослушница», хотели передать в музей, но настоятелю храма удалось перенести ее в храм свв. Бориса и Глеба. После закрытия этого храма в 1932 году икона оказалась в Свято-Духовской церкви Александро-Невской лавры, оттуда она была передана в Свято-Троицкий Измайловский собор, а после его закрытия в 1938 году ее перенесли в Князь-Владимирский собор, где она и пробыла около двадцати лет, пока ее не передали в возвращенный верующим Троицкий собор Александро-Невской лавры.

Об особом значении иконы «Скоропослушница» говорит и следующий факт. В 1922 году, когда началась кампания по изъятию церковных ценностей, приведшая к потере многих святынь, священномученик Вениамин Митрополит Петроградский обратился к властям с просьбой сохранить наиболее чтимые иконы, среди них была и «Скоропослушница». Милостью Божиею она была сохранена.

Все дни блокады Ленинграда, 1941-1944 гг., «Скоропослушница» пребывала в пределах блокадного города и являла большое утешение всем, притекавшим к ней. В то время эта икона, обрела исключительное значение и смысл для страждущего города. Во-первых, она была одной из немногих доступных святынь, пред которыми обретали утешение верующие люди. Во-вторых, в условиях блокадного города не было ни сил, ни времени на продолжительные молитвы. И взоры верующих людей устремились к той иконе Богоматери, которую Она Сама нарекла «Скоропослушница».

Именно в день праздника иконы Божией Матери «Скоропослушница» — 22 ноября 1941 года в блокадный город отправились первые машины с продуктами, и таким образом была открыта знаменитая «Дорога жизни».

В 1957 году был открыт Троицкий собор Александро-Невской лавры, и по благословению Митрополита Елевферия в лавру была принесена икона «Скоропослушницы», где она и прибывает по сей день и является одной из самых почитаемых святынь. Каждую неделю по понедельникам в Свято-Троицком соборе перед ней читается акафист, ежедневно совершаются молебны. Пред святым образом, как и прежде, возносятся молитвы множества людей к Пресвятой Богородице о заступничестве перед Богом. И ныне «Скоропослушница» также утешает, помогает и укрепляет.

В память о заступничестве Божией Матери 22 ноября 1997 года в поселке Заборье Тихвинского благочиния, откуда отправлялись машины-полуторки к Ладоге на Кобону и дальше следовали по «Дороге жизни» в блокадный город, был заложен храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушницы». Он стал первым храмом в честь Невской «Скоропослушницы» в Санкт-Петербургской епархии. В течение пяти лет храм был построен. В 2002 году на престольный праздник в нем была отслужена первая Божественная литургия.

Такова история иконы Божией Матери «Скоропослушница», явившейся в нашем городе в преддверии грозных лет двадцатого столетия. Эта икона отличается от известного образа с таким же названием, находящегося на Афоне, не только иконографией. Под одним названием существует два образа Божией Матери. Различая эти два типа «Скоропослушницы», первый стали называть — «Афонским», а второй — «Невским». Последнее название прекрасно отражает историю этого образа, его связь с Санкт-Петербургом, Невской землей, а также нынешнее местопребывание прославленной иконы в Александро-Невской лавре. Это соответствует традиции Православной Церкви называть иконы по месту их пребывания.

Тропарь

К Богородице притецем, сущии в бедах,/ и святей иконе Ея ныне припадем,/ с верою зовуще из глубины души:/ скоро наше услыши моление, Дево,/ яко Скоропослушница нарекшаяся./ Тебе бо раби Твои в нуждах// готовую Помощницу имамы.

Кондак

В мори житейстем обуреваемии,/ треволнению подпадаем страстей и искушений./ Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой,/ и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти:// радуйся, Всеблагая Скоропослушнице.

Источник

Икона Божией Матери, именуемая «СКОРОПОСЛУШНИЦА»

История этой иконы насчитывает уже более тысячи лет. По преданию она написана в X веке по благословению основателя афонского Дохиарского монастыря преподобного Неофита.

Дохиар

Монастырь Дохиар

Дохиар расположен на склоне круто спускающейся к морю горы и посвящен Святым Архангелам Михаилу и Гавриилу (праздник 8 ноября).

Монастырь Дохиар

Согласно преданию, этот монастырь был основан во второй половине Х века неким Евфимием, который, как говорят, был учеником и сподвижником в отшельничестве преподобного Афанасия Афонского и исполнял обязанности «дохиара», т.е. распорядителя запасами оливкового масла и других съестных припасов в Лавре. В честь своего послушничества Евфимий так и назвал монастырь — «Дохиар».

Предание говорит, что на довершение монастыря не было средств, но милостью Царицы Небесной было открыто одному мальчику, послушнику обители, как найти эти средства: было указано место на метохе (т. е. участке монастыря) где находилось сокрытое сокровище. Метох располагался на противоположном Афону острове Лонгосе. Посланные с мальчиком два инока, соблазнившись, решили утопить мальчика с камнем на шее и завладеть сокровищем. Но свв. Архангелы Михаил и Гавриил спасли мальчика и перенесли его в церковь обители Дохиар. Заговор был раскрыт, а сокровища пошли по назначению. Вследствии этого чуда монастырь был посвящен Бесплотным Силам.

Икона Божией Матери «Скоропослушница».
(Монастырь Дохиар, Святая Гора Афон)

Среди святынь монастыря в Соборном храме хранится чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница» (Gorgoepekoos), а также часть того камня с которым послушник был брошен в море и чудесно спасен (впоследствии послушник стал игуменом с именем Варнава).

Справа от входа в трапезную, напротив входа в собор, находится часовня Богородицы Скоропослушницы.

Часовня Богородицы Скоропослушницы

Такое название часовня получила от находящейся здесь одноименной чудотворной иконы Богородицы, которая считается лучшим из приобретений монастыря и одной из наиболее известных и почитаемых икон на Афоне. Здесь ежегодно монастырь назначает двух иеромонахов, т.е. просмонариев, которые принимают многочисленных паломников и исполняют (когда один, а когда другой) псалмы перед иконой Богородицы. Кроме того, эти монахи принимают разного рода подношения и заботятся о чистоте и прочих нуждах часовни.

Сама икона «Скоропослушница» написана не стене. Это фреска! Фреска, написанная в нише наружной стены перед входом в трапезную. Но существует ещё ее чудотворная копия, которую выносят на крестный ход.

Икона Божией Матери »Скоропослушница». Афонский Дохиарский монастырь

Дохиаров монастырь в настоящее время занимает 10-е место в ряду афонских монастырей и насчитывает 40 монахов.

Предание об иконе

В середине XVII столетия в Дохиарской обители подвизался монах Нил, исполнявший послушание трапезаря. Каждый раз, входя в трапезную, он по невнимательности коптил лучиной образ Божией Матери, висевший у входа в трапезную. Однажды, проходя по обыкновению мимо иконы с пылающим факелом, монах Нил услышал слова: «На будущее время не приближайся сюда с зажженной лучиной и не копти Моего образа». Нил поначалу испугался человечского голоса, но решил, что это сказал кто-нибудь из братии и не обратил внимания на слова. Он продолжал по-прежнему ходить мимо иконы с заженной лучиной. По прошествии времени монах Нил снова услышал от иконы слова: «Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?». При этих словах трапезарий неожиданно потерял зрение. Глубокое покаяние охватило его душу, и он искренно исповедовал свой грех неблагоговейного обращения с образом Божией Матери, признавая себя достойным такого наказания. Нил решил не отходить от иконы до тех пор, пока не получит прощение своих согрешений и исцеление от слепоты.

Слух о свершившемся пред иконой чуде быстро разошлась по всему Афону, привлекая множество иноков на поклонение святыне. Братия Дохиарской обители заложила вход в трапезную, чтобы таким образом оградить место, где находилась икона. С правой стороны был пристроен храм, освященный в честь образа «Скоропослушницы». Тогда же был избран особо благоговейный иеромонах (просмонарий) для безотлучного нахождения у иконы и совершения перед нею молебнов. Это послушание исполняется и поныне. Также вечером каждого вторника и четверга вся братия монастыря поет перед иконой умилительный канон Божией Матери (по греч. «параклис»), священник поминает на ектеньях всех православных христиан и молится о мире всего мира.

Значение образа «Скоропослушница»

Икона Божией Матери «Скоропослушница» (история её прославления), как и многие другие иконы,– напоминает нам, что к образу иконы надо относиться с большим почитанием, ибо она воплощает в себе Первообраз лика, изображенного на нём. Это событие напоминает, что от нас ждут просьб и молитв. Молитвенный труд всегда приносит плоды, но молитва перед иконой Божией Матери «Скоропослушница» или молитва в тяжкую минуту Самой Скоропослушнице, этой ипостаси Богородицы, будет услышана и исполнена, главное, чтобы она возносилась от всего сердца и с большой и искренней верой, что нас слышат, о нас помнят, нам помогут. Нам остается только – молиться и верить.

Иконография

Образ иконы Божией Матери Скоропослушница относится к типу Одигитрии – «Путеводительницы». Младенец, сидящий на левой руке Богоматери, благословляет правой рукой, а в левой держит свиток. Для иконы характерна обращенность правой пяточки Богомладенца к молящимся. Позднее Богоматерь на иконе подобного типа стала писаться в короне.

Чудотворные списки «Скоропослушницы»

Икона Божией Матери «Скоропослушница» особенно почитается в России благодаря многочисленным чудотворным спискам. Многие из них прославились чудесами. Особо отмечались случаи исцеления от падучей болезни и беснования.

Лютиковский список. Одним из первых списков с чудотворной иконы «Скоропослушница» был Лютиковский список. В 1872 году крестьянин Александр Фролов, житель села Троицкое Калужской губернии, отправился на Афон с целью стать иноком в Андреевском или Ильинском скиту. Оттуда он прислал в родную церковь посылку для священника, в которой находился список иконы Божией Матери «Скоропослушницы» со Святой Горы. В сопроводительной записке Фролов просил поставить икону в храме, а деньги для оплаты работы иконописца выслать ему. В маленьком деревенском храме не оказалось нужной суммы и икону было решено передать в Троицкий Лютиков монастырь (в шести верстах от города Перемышля на берегу реки Оки). В праздник Живоначальной Троицы икона была перенесена в Лютиков монастырь, и в тот же день от образа совершилось несколько исцелений. Слух об этом распространился по окрестным сёлам и люди потянулись к иконе. Началось непрерывное служение молебнов и через некоторое время сбор достиг необходимой для уплаты иконописцу суммы в 150 рублей.

Московский список. Московский список «Скоропослушницы» принесен с Афона в 1887 году и помещен в Афонской часовне в честь святого великомученика Пантелеимона у Никольских ворот Китай-города.

С московским списком Скоропослушницы связана легенда о исцелении 14 ноября 1887 года некоей Анастасии Фроловой, вдовы из Рузы. Фролова страдала бесноватыми припадками, случавшимися у неё по церковным праздникам, а также по воскресеньям, средам и пятницам, а также во время церковных служб и разговоров на священные темы.

Родные, не зная, как вылечить Фролову, посоветовали ей помолиться у иконы Скоропослущницы. Когда отслужили молебен у иконы, страдания Фроловой прекратились.

В январе 1889 года от этого образа получила исцеление от падучей болезни, сопровождаемой припадками беснования, московская крестьянка Марфа Степановна Палкина.

Невская Скоропослушница. Пожалуй, наиболее почитаемой иконой «Скоропослушницы» во всей России является образ Божией Матери, находящийся ныне в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Петербургский список иконы, написанный в Русском Пантелеимоновом монастыре на Афоне, стал вкладом Великого князя Сергия Александровича и его супруги Елизаветы Федоровны в строящийся Николо-Барградский храм на углу улиц Мытнинской и 2-й Рождественской. Здесь святой образ пребывал с 1879 по 1932 год, когда церковь была уничтожена.

По своей иконографии эта икона существенно отличается от известного Афонского образа «Скоропослушницы». На ней Божия Матерь изображена без Младенца оглавно, с молитвенно простертой десницей подчеркнуто больших размеров, словно символизирующей Божественную помощь. Трудно сказать, что определило эти иконографическике перемены. Возможно, это было пожелание самих царственных заказчиков. Однако, как гласит предание, образ был написан «по сонному видению иноку Святой Горы». Такой тип иконы «Скоропослушницы» не встречается ни в Греции, ни в других странах православного Востока, поэтому образ называют еще «Невской Скоропослушницей».

Свято-Троицкая Александро-Невская лавра

Очень скоро образ прославился чудотворениями и стал весьма почитаться петербуржцами.

Невский образ Божией Матери «Скоропослушницы» стал особенно почитаемой моленной иконой Царского Дома Романовых. Для Санкт-Петербурга «Невская Скоропослушница» стала хранительницей города наряду с такими чтимыми иконами Божией Матери как Казанская, Царскосельская, Скорбященская с грошиками.

Елеонский список. В 1938 году Афонская обитель Дохиар принесла в дар Русской Духовной Миссии в Иерусалиме список с чудотворной иконы Божией Матери «Скоропослушница». В настоящее время список хранится в правом приделе Спасо-Вознесенского храма Елеонской женской обители в Иерусалиме.

Другие списки. Один из чтимых списков иконы Божией Матери «Скоропослушницы» в Москве находится в настоящее время в храме Архангела Гавриила Антиохийского патриаршего подворья.

В древнем русском городе Муроме прославилась чудотворениями икона Божией Матери «Скоропослушница», написанная на Святой Горе Афон в Русском монастыре св. великомученика и целителя Пантелеимона и привезенная в 1878 году в Спасо-Преображенский мужской монастырь.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Скоропослушница»
Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая! море явльшаяся божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки; удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити, все еже на пользу, во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, и подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий: и душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатаю и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая
О Пресвятая Дево, Мати Господа Вышняго, Скоропослушная Заступнице всех, к Тебе с верою прибегающих! Призри с высоты небеснаго величия Своего на мене непотребнаго, припадающаго к иконе Твоей, услыши скоро смиренную молитву мене грешнаго и принеси ю к Сыну Своему, умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественныя благодати Своея и очистит ум мой от помыслов суетных, да успокоит страждущее мое сердце и исцелит раны его, да вразумит мя на добрая дела и укрепит работати Ему со страхом, да простит вся содеянная мною злая, да избавит вечныя муки и не лишит Небеснаго Своего Царствия. О, Преблагословенная Богородице: Ты бо благоизволила еси нарещися во образе Своем Скоропослушница, повелевающе всем притекати к Тебе с верою: не презри убо мене скорбнаго и не попусти погибнути мне в бездне грехов моих. На тя по Бозе все мое упование и надежда спасения, и Твоему покрову и предстательству поручаю себе во веки. Аминь

Тропарь, глас 4
К Богородице притецем сущии в бедах, / и ко святей иконе Ея ныне припадем, / с верою зовуще из глубины души: / скоро услыши наша моления, Дево, / яко Скоропослушница нарекшаяся,/ Тебе бо раби Твои в нуждах // готовую Помощницу имамы.

Кондак, глас 8
В море житейстем обуреваемии, / треволнению подпадаем страстей и искушений. / Подаждь убо нам, Госпоже, руку помощи, якоже Петрови Сын Твой, / и ускори от бед избавити ны, да зовем Ти: // радуйся,Всеблагая Скоропослушнице.

Источник