ивановский монастырь в москве на карте
Ивановский монастырь
Фото Ивановского монастыря
В центре столицы в спокойном и укромном Малом Ивановском переулке совсем неподалеку от многолюдных и шумных улиц Солянки и Маросейки на рубеже третьего тысячелетия возобновила свое существование Ивановская обитель. Она входит в число древнейших монастырей Москвы и неразрывно связана с трагическими и окутанными тайной событиями государства Российского.
Тайны, предания и действительность
Одно из многочисленных преданий гласит, что основание монастыря сопряжено с появлением на свет Ивана Грозного. Родился он в преддверии церковного праздника Усекновения Главы Иоанна Предтечи, что и определило имя царственного младенца, названного Иоанном.
Обитель была заложена в местности, представлявшей собою возвышенность у верховья реки Рачки напротив Владимирского храма, сооруженного в начале XVI века близ великокняжеской дворцовой усадьбы, принадлежавшей князю Василию I.
Девичий монастырь в отличие от других обителей не имел своих земель и вотчин и содержался исключительно на кошты из государевой казны, а также пожертвования. Инокини обители в своем большинстве происходили из знатных семей и были хорошо образованы, занимались переводом книг.
Однако монастырь вошел в страницы истории как место заключения царственных особ и опальных лиц высокого дворянского сословия. В его стенах насильственно постригли в монахини вторую жену Василия Шуйского Марию Буйносову. По приказу Ивана Грозного отправили в обитель вторую супругу царевича Иоанна Иоанновича, получившую при постриге имя Пелагея. Знаменитой пленницей, томившейся в стенах монастыря, была княжна Тараканова, с ее именем связано немало тайн и легенд. Здесь же поначалу в темном склепе, а затем в специальной клетке содержалась Дарья Салтыкова, замучившая до смерти более сотни своих крепостных. Ее сослали в монастырь на пожизненное покаяние.
Судьба обители была драматичной, не единожды она подвергалась разорению. Было это и во времена Смуты, когда в монастырь вторглись поляки, и во время наполеоновского вторжения.
А в пожаре, охватившем Москву в 1812 году, монастырь сгорел, и обитель упразднили. Уцелел только древний собор, который стал приходским. И лишь в 60–70 годы XIX столетия обитель вновь стали восстанавливать.
Монастырский комплекс
Возрождение монастыря произошло благодаря пожертвованию овдовевшей богатой москвички Макаровой-Зубачевой. В 1860 году был заложен первый камень главного собора и уже через 17 лет практически все работы по строительству монастырского комплекса были завершены. Автором проекта строений Ивановской обители стал талантливый зодчий и реставратор М. Быковский.
Ансамбль монастыря включает монументальный собор Усекновения Главы Иоанна Предтечи, увенчанный громадным граненым куполом и больничный корпус с домовым
храмом Елизаветы Чудотворицы преподобной. Монастырская территория обнесена оградой, по обеим сторонам Святых ворот выступают несколько вперед две башни-колокольни.
После революции одной из первых закрыли Ивановскую обитель. Она вновь была превращена в острог, вернее в один из первых концентрационных лагерей. В ее стенах содержались офицеры царской армии, дворяне, сюда были отправлены участники Кронштадтского восстания. Практически до 80-х годов прошлого века на территории Ивановской обители располагались учреждения МВД.
Прошло 20 лет, и летом 2000 года решением Синода вновь был открыт Иоанно-Предтеченский женский монастырь, который в народе именуют просто Ивановским.
МОСКОВСКИЙ ИОАННО-ПРЕДТЕЧЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
 |
| Женский монастырь во имя пророка Иоанна Предтечи в городе Москве |
Женский монастырь во имя пророка Иоанна Предтечи в городе Москве, ставропигия Русской Православной Церкви
На Кулишках монастырь существовал уже в начале XVI века. Древность монастыря подтверждает архитектура его соборного храма, существовавшего до его разборки в 1859 году. Это был бесстолпный одноглавый храм, с тремя сильно выдвинутыми к востоку апсидами; в его архитектуре присутствовали три притвора, придававших его плану крестообразность. Собор Ивановского монастыря был построен одним из итальянских мастеров, работавших в Москве в 1510-30-е годы.
Во второй половине XVI века собор Ивановского монастыря был обновлен, видимо, на средства царя Иоанна Грозного. Монастырь не имел вотчин и поместий и содержался исключительно на государеву денежную и хлебную ругу. Ивановский монастырь был не только ружным царским богомольем. Для многих княжеских и служилых московских семей он выполнял функции родовой обители, куда представители этих семейств делали вклады, здесь они хоронили своих умерших сродников. Известно также, что представительницы этих княжеских и дворянских семейств постригались в Ивановском монастыре.
В начале 1640-х годов был значительно увеличен монастырский собор. С запада к храму первой трети XVI века пристроили трапезную с приделом свт. Николая Чудотворца. Ее строительство было окончено к 1642 году. Тогда же, видимо, возвели и каменную колокольню, на которую повесили новый колокол, отлитый по повелению царя Михаила Федоровича.
К концу XVII века монастырский ансамбль окончательно сложился. Его территория была окружена каменной оградой, сменившей деревянный забор. В конце столетия над каменными Святыми вратами вкладчиком монастыря Василием Савичем Нарбековым была построена надвратная церковь Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня. В центре монастыря находился собор, вокруг которого располагался некрополь; здесь были захоронены вкладчики и сестры монастыря.
Указ Петра I 1701 года о замене в монастырях деревянных келий каменными повлек за собой строительство их в Ивановском монастыре за счет казны. В течение первой трети XVIII века начинает постепенно меняться социальный состав монашествующих. На смену игумениям из дворянских семейств приходят игумении, происходящие из духовенства и купечества, начиная с м. Елены (Протопоповой).
В конце царствования императрицы Елизаветы Петровны появилась угроза закрытия Ивановского монастыря. 4 июля 1760 года был дан именной указ императрицы об устройстве в Москве Дома призрения «заслуженных людей жен во вдовстве, а дочерей в сиротстве и бедности, покровительства и пропитания не имеющих». Для обустройства Дома призрения был выбран Ивановский монастырь. Последовавшая вскоре кончина императрицы Елизаветы Петровны остановила роковое для монастыря предприятие.
Как и в другие обители, в Ивановский монастырь отправляли под надзор по императорскому указу особ, нарушивших нравственные законы, по которым жило русское общество XVIII века. Случалось, присылали сюда для вечного содержания и настоящих преступниц. Но в монастырь по указу отправляли на жительство не только преступников. Монастырь принимал лиц, присутствие которых было нежелательно в миру для власть придержащих. Так, в царствование Екатерины Великой, как считают, в 1785 году в монастырь по императорскому указу поступила монахиня Досифея, бывшая дочерью императрицы Елизаветы Петровны от тайного брака с Алексеем Григорьевичем Разумовским.
В 1811 году в монастыре вместе с игуменией Елпидифорой было 17 постриженниц.
В Отечественную войну 1812 года монастырь был разорён и сожжён. Часть ризницы успели отправить в Вологду. От огня не пострадала только соборная церковь. Игумения с сестрами оставались в обители, и лишь когда их жизни стала угрожать прямая опасность, удалились в Хотьковский Покровский монастырь. После изгнания французов разоренный Ивановский монастырь был упразднен, монастырский собор был обращен в приходскую церковь.
3 сентября 1860 года состоялась торжественная закладка нового собора с больничным храмом прп. Елизаветы. К 1877 году все работы были окончены.
7 июня 1877 года в монастырских корпусах открылся военный госпиталь для участников русско-турецкой войны. Все раненые и больные офицеры, прибывавшие в Москву, находились именно в Ивановском монастыре.
В 1879 году монастырь был восстановлен и открыт по благословению митрополита Филарета (Дроздова).
4 октября 1879 года архимандрит Пимен (Мясников) освятил малую больничную церковь прп. Елизаветы Чудотворицы. 19 октября 1879 года состоялось освящение главного престола Иоанно-Предтеченского собора митрополитом Макарием (Булгаковым).
Ивановский монастырь был закрыт одним из первых в Москве. Все банковские счета его были ликвидированы, арендные помещения, приносившие доход, конфискованы в пользу государства, лазарет закрыт, поднимался вопрос о выселении монахинь. В 1918 году монастыре был устроен концлагерь.
23 апреля 1919 года был заключен договор с общиной верующих, состоявшей из сестер и прихожан монастыря (всего 560 человек), о передаче им «в бессрочное пользование» двух храмов: соборного храма Св. Иоанна Предтечи и больничной Елисаветинской церкви. Спустя полтора месяца снова встал вопрос о выселении; монастырь передавался в распоряжение отдела принудительных работ НКВД.
В 1927 году монастырь был окончательно закрыт.
В 1992 году монастырь был передан Православной Церкви и приписан к храму Владимира равноапостольного в Старых Садех города Москвы.
5 мая 1999 года при бывшем Ивановском монастыре учреждено патриаршее подворье, в котором протоиерей Сергий Романов был назначен исполняющим обязанности настоятеля собора Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и Елисаветинской домовой церкви.
11 августа 2000 года монастырь был вновь открыт [1].
На 2020 год часть зданий и территории монастыря занимает Московский университет МВД РФ.