иверский храм орел в контакте
Иверский храм орел в контакте
Дорогие братья и сестры, просим Вас оказать посильную помощь храму Иверской иконы Божией Матери в приобретении принтера.
Покая́ние (др.-греч. μετάνοια — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», дословно «изменение мыслей», от др.-греч. μετα- — приставка, обозначающая: «изменение, перемена» + др.-греч. νόος, νοῦς — «мысль, ум, разум; Показать полностью. мнение, образ мыслей ») — богословский термин, в христианстве означающий осознание грешником своих грехов перед Богом. Как правило, покаяние сопровождается радикальным пересмотром своих взглядов и системы ценностей. Результат покаяния — решение об отказе от греха. В Библии покаяние описывается и как скоротечное решение, и как процесс, длящийся всю жизнь. В качестве синонима покаянию в Библии иногда используется слово «обращение» (например, «Обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши». (Иер. 18:11)).
Митрополит Тихон совершил Литургию в престольный праздник Иверского храма Орла
26 октября, в день празднования Иверской иконе Божией Матери, престольного праздника Иверского храма, митрополит Орловский и Болховский Тихон Показать полностью. совершил Божественную литургию в храме Иверской иконы Божией Матери города Орла.
Архипастырю сослужили: благочинный храмов Центрального округа и настоятель Иверского храма протоиерей Василий Иванов, благочинный храмов Орловского района протоиерей Александр Ордин, благочинный храмов Мценского округа протоиерей Владимир Герченов, духовник Орловской православной гимназии во имя священномученика Иоанна Кукши протоиерей Николай Евдокимов и клирики храма.
* * *
13 (26) октября 1648 года вся Москва встречала долгожданный список с Иверской чудотворной иконы, святыни Афонской Горы.
Этот список был сделан афонским монахом-иконописцем Иамвлихом, который при написании копии совершал аскетические подвиги, пребывая непрестанно в строгом посте и молитве.
В сопровождении афонских монахов чудотворный список прибыл в Москву. Навстречу святыне вышли царь Алексей Михайлович с семейством, патриарх Иосиф, духовенство, бояре и множество народа.
Иверскую икону поместили в специально выстроенной часовне у Воскресенских ворот, при въезде на Красную площадь. Неисчислимые чудеса, дарованные через святой образ, записывались в особую книгу.
Храм Иверской иконы Божией Матери (Орел)
Мiръ Россия Орловская область Орёл Храм Иверской иконы Божией Матери (Орел)
Храм Иверской иконы Божией Матери построен в 1907 году, закрыт в 1923. Здание использовалось различными службами. Храм возвращен верующим в 1990 году, восстановлен. Есть баптистерий. С 2014 года – архиерейское подворье
Содержание
История [ править ]
Храм был заложен в 1899 году в память коронования императора Николая II.
Возводился в псевдорусском стиле по проекту инженера Московско-Курской железной дороги Н. И. Орлова на средства орловских железнодорожных служащих при содействии Московского общества хоругвеносцев. Строительство велось под руководством начальника участка службы пути той же дороги инженера Ф. П. Степанова.
Главный престол в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери освящен в 1902 году. Тогда же от Николая II поступило 1000 рублей на завершение строительства храма.
В мае 1903 года был освящен правый придел во имя Николая Чудотворца и мученицы царицы Александры.
В 1907 году освящен левый придел в честь святителей Петра, Алексия, Ионы, Филиппа, Ермогена, московских и всея России чудотворцев.
В 1923 году церковь была закрыта. В разное время здесь располагались железнодорожная школа, поликлиника, детский сад. Во время Великой Отечественной войны храм сильно пострадал от бомбежки. Разрушение здания продолжалось и после войны, когда оно использовалось под базу ОРСа Орловского отделения дороги, магазин, приемный пункт стеклотары, склад.
В 1960-х годах храм предназначался к сносу.
В мае 1990 года здание церкви было передано общине верующих.
Капитальный ремонт и реставрация проводились по проекту архитектора М. Б. Скоробогатова.
8 апреля 1992 года был освящен главный престол храма.
Современное состояние [ править ]
С сентября 2014 года – архиерейское подворье.
При церкви открыта крестильня с баптистерием для крещения взрослых людей с полным погружением.
Деятельность прихода [ править ]
При храме действуют библиотека, воскресная школа для детей и школа для взрослых.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Орловская область, г. Орёл, ул. Привокзальная, д.9.
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский»
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
31 октября, воскресенье.
Неделя 19-я по Пятидесятнице
Апостола и евангелиста Луки.
Прп. Иосифа, игумена Волоцкого.
Вмц. Златы.
Показать полностью.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
1 ноября, понедельник
Прор. Иоиля. Мч. Уара.
Прп. Иоанна Рыльского.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
2 ноября, вторник
Вмч. Артемия.
Прав. отр. Артемия Веркольского.
Прп. Гавриила (Ургебадзе) Самтаврийского.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
3 ноября, среда
Прп. Илариона Великого.
Свт. Илариона, еп. Меглинского.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Всенощное бдение.
4 ноября, четверг.
Престольный праздник!
Казанской иконы Божией Матери.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
5 ноября, пятница.
Апостола Иакова, брата Господня.
Прав. Иакова Боровичского.
8:00
Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее заупокойное богослужение
6 ноября, суббота.
Поминовение усопших.
Димитриевская родительская суббота.
8:00
Литургия. Панихида. Молебен.
17:00
Всенощное бдение.
7 ноября, воскресенье.
Неделя 20-я по Пятидесятнице
Мчч. Маркиана и Мартирия.
Прпп. Маркиана и Маркиана печерских.
Прав. Тавифы.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
Казанский храм в микрорайоне «Наугорский» запись закреплена
24 октября, воскресенье.
Неделя 18-я по Пятидесятнице
Св. отцов 7 Вселенского Собора
Ап. Филиппа.
Всех святых Оптиной пустыни.
Показать полностью.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
25 октября, понедельник
Мчч. Прова, Тараха и Андроника.
Мц. Домники.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Полиелейное богослужение
26 октября, вторник
Иверской иконы Божией Матери.
Мч. Карпа и иже с ним.
Прп. Вениамина Печерского.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
27 октября, среда
Мчч. Назария, Гервасия, Протасия, Келсия. Прп. Параскевы Сербской.
08:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
28 октября, четверг
Прп. Евфимия Нового, Солунского.
Прмч. Лукиана.
Свт. Афанасия исп., еп. Ковровского. Иконы Божией Матери «Спорительница хлебов»
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
29 октября, пятница.
Мч. Лонгина сотника.
Свт. Иоанна, митр. Тобольского.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
30 октября, суббота.
Прор. Осии. Прмч. Андрея Критского.
Прав. Лазаря Четверодевного.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Всенощное бдение.
31 октября, воскресенье.
Неделя 19-я по Пятидесятнице
Апостола и евангелиста Луки.
Прп. Иосифа, игумена Волоцкого.
Вмц. Златы.
8:00
Литургия. Молебен. Панихида.
17:00
Вечернее богослужение
Троице-Васильевский храм г.Орел
Существующий каменный храм во имя Св. Живоначальной Троицы (Троице-Васильевский) заложен в 1743 г. и окончен в 1751 г. «иждивением орловского купца Николая Васильевича Кузнецова с прихожанами».
Показать полностью. Храм двухэтажный, первый этаж был теплый, верхний — холодный. Первоначально имел три престола: вверху — во имя Св. Троицы, внизу — Св. Василия Великого, в правом приделе — Св. Никиты.
Каменная колокольня построена в 1802 г. В 1867 г. храм расширен на средства орловского купца Енфимия Семеновича Шелкова пристройкой с обеих сторон в два этажа. В 1881 г. вокруг церкви устроена кирпичная с железной решеткой ограда. 3 сентября 1872 г. в верхней церкви протоиереем Иоанном освящен с правой стороны придел во имя Св. Тихона Задонского, а 5 июля 1880 г. в ней же слева протоиереем Александром Павловским освещен придел во имя Иконы Божьей Матери «Взыскание погибших». В 80-е годы был освящен придел в нижнем храме с левой стороны во имя Св. великомученицы Варвары, иконостас которого был изготовлен на средства прихожанина Павла Ивановича Афанасьева. Таким образом, церковь к концу столетия стала двухэтажной и шестипрестольной — единственной в городе Орле.
24 июня 1999 года по решению городского Совета народных депутатов здание храма передано Орловско-Ливенской епархии. Настоятелем назначен протоиерей Сергий (Крючков С.Ю.). 21 июля 1999 года в день празднования Б.М. «Казанская» проведено первое богослужение.
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Свящ-Георгий Максимов
Недавно меня попросили разобрать очередное лжепророчество. Сколько я их ни разбирал, всё поражали своей нелепостью. Вместо того, чтобы снова копаться в чьей-то частной лжи, лучше напомню о том, как христианин должен относиться к лжепророкам и по каким признакам их можно отличить.
Господь дал заповедь: «Берегитесь лжепророков» (Мф. 7:15) и предупредил, что «многие лжепророки восстанут и
Показать полностью.
прельстят многих» (Мф. 24:11).
«Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков
появилось в мире» (1 Ин. 4:1).
Об их делах описано ещё в Ветхом Завете: «Пророки пророчествуют ложное именем Моим; Я не посылал их и не говорил им; они возвещают вам видения ложные и гадания, и пустое и мечты сердца своего» (Иер. 14: 14).
Не смотря на всё это, многие христиане страстно ищут лжепророчества и готовы верить каждому проходимцу, кликушествующему о последних временах и смакующему различные страсти-мордасти, которые будто бы вот-вот обрушатся на нас. Хотя прп. Исаак Сирин свидетельствовал, что «желание всегда отыскивать себе лжепророчества это суть искушение духовное».
Второй критерий: «Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1: 8). Так что если какое-либо пророчество противоречит Писанию и вере Церкви, то можно даже и не ждать: это уже явно слово не от Бога.
Ну и третий критерий указывает святой Амвросий Оптинский: «Верить всем юродивым, блаженным и т.п. не следует, хотя бы слова их и сбывались, так как не всякое предсказание от Бога. Отличительное свойство вражеских предсказаний то, что они всегда бывают мрачные, дурные, всегда сулят одни несчастия и всегда приносят одно смущение в душу. Если предсказывает кто-либо из рабов Божиих по внушению Святого Духа, то хотя и они предупреждают иногда о скорбях, но это сопровождается мирным, покаянным и сокрушенным настроением души»
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
Друзья!
Читаем книгу протоиерея Олега Стеняева:
«Как нам уклониться от соблазнов сегодня». Выдержки.
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
С праздником!
Икона Божией Матери Иверская
Иверская икона Божией Матери, находящаяся на Афоне, прославилась многими чудесами. Слух о чудотворном образе через паломников распространился по России. Святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит) обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию (который прибыл в Москву за милостыней для афонских обителей) с просьбой прислать список с чудотворной Иверской иконы Пресвятой Богородицы. Афонский инок Иамвлих написал копию с чудотворного образа, и через год икона в сопровождении афонских монахов прибыла в Москву. 13 октября 1648 года она была торжественно встречена жителями столицы у Воскресенских ворот Китай-города. Святой образ был сначала помещен в Никольском греческом монастыре, принадлежавшем Иверской обители на Афоне, а затем перенесен в Успенский собор Кремля.
В 1654 году святая икона сопровождала русские войска в их походе против польского короля, а по возвращении в Москву оказалась в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.
На образе, находящемся на южной стороне соборной церкви в Новодевичьем монастыре есть надпись: «Писал со тщанием живущий в кельях Иверских Ямвлих, сын Романа, лета 7156 (1648)» и, судя по всему, эта икона и является первым списком чудотворной Иверской иконы, привезенным с Афона.
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
Люди восприняли это с удивлением: «а, как же так?»
Показать полностью.
Ну, как-то вот так.
Во-первых, сидите дома. Самоизоляция и послушание указам президента и власти.
Во-вторых, расходы по содержанию храма возросли по сравнению с прошлым годом. В-третьих, по тем немногим работам, выполненным в сезон весна-осень в Троице-Васильевском храме имеются задолжности по оплате. Спасибо всем неравнодушным, благодаря кому мы оплачиваем ЖКХ.
Тем более ценен подвиг тех, кто в условиях этой смуты в головах, поддерживает свой храм не на словах, а на деле.
Спасибо.
Вынутые из просфор частицы в конце Литургии погружают в Святую Чашу, в это время священник произносит слова: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». Частицы соприкасаются с Телом и Кровью Христа Спасителя.
В этом-то и состоит сила и действенность изъятия частей из просфор.
Тут не просто молитва за того или иного живого или умершего, а очищение грехов этой самой бескровной Жертвой. Тут каждая часть, проникаясь Кровью Спасителя, делается уже предстательницей пред Ним за того, о чьем имени она вынута.
Вот почему вынуть из просфоры частицу о живом или умершем за Литургией в Православной Церкви всегда считалось самым спасительным и плодотворным действием.
Проскомидия еще символизирует собой рождество Иисуса Христа и совершается в алтаре скрытно для верующих, находящихся в храме, — так же, как скрытно, неведомо для мира произошло рождение Спасителя.
поддержите и помогите храму с содержанием на ЖКХ пожертвованием на карту СБ с пометкой.
6390 0247 9002 058450 или
+79202869231
Троице-Васильевский храм г.Орел запись закреплена
Евгений Евстифеев
Память святых отцов VII Вселенского Собора
В VIII столетии император Лев Исаврянин воздвиг жестокое гонение на св. иконы, которое продолжалось при сыне его и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною созван был Седьмой Вселенский Собор в г. Никее, на который явились 367 отцов.
Показать полностью.
Вселенские Соборы (которых было всего семь) собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В конце VIII века в Церкви обозначилась новая ересь — иконоборчество. Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения.
Все это потребовало дать полное учение Церкви об иконе, ясно и четко определить его, восстанавливая иконопочитание наравне с почитанием Святого Креста и Святого Евангелия.
Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение.
Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Через икону, как и через Священное Писание, мы не только узнаем о Боге, мы познаем Бога; через иконы святых угодников Божиих мы прикасаемся к преображенному человеку, причастнику Божественной жизни; через икону мы получаем всеосвящающую благодать Святого Духа. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. Их иконы кладут перед нами на аналой для поклонения и живой религиозный опыт каждого из нас, опыт нашего постепенного преображения через них, делает нас верными чадами Святой Православной Церкви. И это истинное воплощение в мире трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. А вера отцов Семи Вселенских Соборов есть вечная и непреложная основа Православия.
И прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам. И благодарность откровения от этих святынь многие и многие сердца наполнила любовью к Богу и одухотворила к жизни уже совсем умерший дух.
Храм Иверской иконы Божией Матери в Орле
К наиболее ярким архитектурным жемчужинам города Орел относят самую молодую дореволюционную церковь в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы, которая расположена рядом с железнодорожным вокзалом и имеет с ним непосредственную историческую связь. Белоснежная святыня выполняет роль «врат», впускающих в город приезжих, а элегантность архитектурных форм привлекает туристов, ценящих красоту стиля, к этому зданию. Место занесено в свод памятников РСФСР и считается последним сохранившимся строением в Орле в русском стиле.
Для города церковь, пожалуй, является единственной «царской» — храм имеет прямое отношение к семье последнего Российского императора по причине посвящения одного из приделов святым покровителям семейства — мученице царице Александре Римской и святителю Николаю Мирликийскому. В память о царской семье, жертвовавшей значительные суммы на строительство церкви, на святыне установлена памятная доска, а в самом здании на одну из колонн для молитв выставили икону святых царственных страстотерпцев.
При церкви есть помещение, в котором размещена воскресная школа для взрослых и детей, а также библиотека. Здесь же есть действующая крестильная, в ней имеется первый восстановленный в городе баптистерий, позволяющий крестить взрослых прихожан с полным погружением.
Расписание богослужений
Прихожане и туристы, интересующиеся духовной жизнью храма Иверской иконы Богоматери, могут попасть в святилище ежедневно. Здесь можно поприсутствовать на Божественной литургии, также церковь регулярно проводит панихиды и молебны, исключая Великие Двунадесятые праздники; верующие могут помолиться в святыне, отсутствующим лично доступен заказ особого прошения в различных духовных и житейских нуждах.
Возможно принятие Таинства Крещения, которое осуществляется ежедневно, непосредственно перед мероприятием в церкви проводят беседы с будущими крестными и семьей ребенка. Помимо этого, желающим доступны Таинство Венчания и Евхаристия.
История Иверской церкви
Иверская церковь отстроена недалеко от железнодорожного вокзала намеренно, с ним она имеет тесную связь. Первоначально строение возводилось для железнодорожников станции, которые испытывали трудности с посещением прочих святынь города. Заложено святилище было в октябре 1899 года в память о короновании императора Николая II, материально в его возведение вложились орловские железнодорожные служащие, купцы и простые жители города, также посодействовало Московское общество хоругвеносцев, инициатива строительства исходила от сотрудников железной дороги. Над проектом работал инженер Московско-Курской железной дороги Н. И. Орлов, руководил строительством начальник 4-го участка службы пути этой же дороги — инженер Ф. П. Степанов.
Существует легенда о строительстве церкви, согласно которой служащие станции получили в подарок точную копию Иверской иконы Божьей Матери. Перед стартом строительства организовали крестный ход, но из-за размеров и веса копии в какой-то момент икона медленно сползла вниз из рук того, кто ее нес. Событие посчитали знамением свыше, впоследствии именно это место было выбрано в качестве территории для возведения храма.
Отстроили церковь максимально быстро, уже спустя три года после заложения первого камня здесь провели первую службу. Это стало возможно из-за стараний главного начальника строительства Ф. П. Степанова. Но в последний год возведение было сопряжено с финансовыми трудностями, тогда он съездил в Санкт-Петербург и взял кредит для завершения строительства в срок. Поддержка императора также оказалась не лишней: им на погашение долга было выделено 1000 рублей. Самое крупное же пожертвование было внесено жительницей города Игнатовой, которая перечислила церкви 2500 рублей.
Освящение главного престола в честь чудотворной иконы Иверской Божией Матери произошло в октябре 1902 года епископами Севским Иринеем и Орловским. Спустя год освятили правый придел во имя Николая Чудотворца и мученицы царицы Александры, а еще через четыре года был освящен и левый придел.
Церковь получилась больше «ведомственной», чем приходской, прихожанами храма были все железнодорожники вне зависимости от места проживания в городе. В качестве главной святыни места выступила икона Иверской Богоматери, которая стала копией образа, стоящего на Воскресенских (Иверских) воротах в Москве.
1921–1923 годы были непростыми для города, тогда повсеместно закрывались церкви, в 1923 году храм в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы также был закрыт. Позже здание занимали детский сад, железнодорожная школа и поликлиника. В годы Великой Отечественной войны церковь значительно пострадала в результате бомбежки, после окончания войны ее разрушение продолжилось; тогда строение было использовано в качестве магазина, склада, базы ОРСа Орловского отделения дороги и приемного пункта стеклотары. В 1960-е годы место предназначалось к сносу.
Весной 1990 года частично разрушенная святыня, потерявшая свой прежний облик, перешла к общине верующих, уже осенью того же года ее подготовили к капитальному ремонту и начали реставрировать. Место вручную очищалось от битого кирпича, нечистот и тонн мусора, большой вклад в восстановление храма внес отец Иоанн Троицкий, бывший в те времена настоятелем Крестительской церкви, также он был назначен в качестве руководителя восстановительных работ. Создателем проекта выступил архитектор М. Б. Скоробогатов. Спустя менее чем через два месяца в трапезной провели первый молебен, а в январе 1991 года епископом Орловским и Брянским Паисием трапезная с временным престолом были освящены, после этого она стала местом проведения ежедневных служб. Спустя год освятили главный престол храма, а уже в 1993 году большая часть реставрационных работ была завершена.
В 2005 году Наугорское кладбище города Орел пополнилось церковью во имя иконы Божией Матери «Взыскание погибших», приписанной к Иверской святыне. Также к ней относится часовня Николая Чудотворца, расположенная рядом с ЖД вокзалом.
В 2012–2013 годах настоятель храма архимандрит Нектарий (Селезнёв) посодействовал в обновлении иконостаса, спустя год по Распоряжению митрополита Орловского и Болховского Антония место преобразовали в архиерейское подворье Ливенской епархии и присвоили ему статус канонического подразделения. С тех пор настоятелем храма является Преосвященнейший епископ Ливенский Нектарий.
На сегодняшний день церковь в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы является действующей, она полностью восстановлена, верующим и туристам храм доступен почти в первоначальном виде.
Архитектура святыни
Во времена возведения святыни модным было смешение стилей, по этой причине большая часть построек тех времен становилась причудливым соединением элементов романского, русского и византийского стилей. На этом фоне Иверский храм выглядит вполне цельным. Для его строительства был использован псевдорусский стиль, четко выдержанный архитекторами. Главной особенностью здания являются девять венчающих его глав, которые расположены тремя ярусами, это придает святыне легкость и нарядность.
Строение является кирпичным пятиглавым четвериком, имеющим боковые приделы. На нем имеются декоративные шатрики с главками, церковь снабжена небольшой трапезной и шатровой колокольней.
Достопримечательности храма
В качестве главной святыни церкви выступает копия образа Иверской иконы Пресвятой Богородицы, перед которой молился священник Митрофан Сребрянский перед тем, как уехать на служение в Марфо—Мариинскую Обитель милосердия в Москву.
Мощевик храма содержит частицы мощей ряда святых, блаженных и мучеников, также в церкви можно прикоснуться к чтимым образам блаженной Матроны, преподобномученика Кукши Печерского, святителей Луки Крымского, Тихона Задонского и Георгия Косова, все они содержат частицы мощей.
Образ преподобного Стилиана Пафлагонского выступает в качестве наиболее почитаемого, к нему приходят молиться об излечении от недугов и о даровании детей. Рядом с входом в церковь, по правую сторону, вблизи к свещному ящику, установлена также чтимая икона святителя и чудотворца Николая Мирликийского.
Как добраться до церкви в честь Иверской иконы Пресвятой Богородицы в Орле
Из центра города до места назначения на собственном транспорте можно добраться тремя разными путями, кратчайшим из них будет через улицу Московская, он отнимет не более 12 минут.
До остановки «Железнодорожный вокзал» следуют трамваи № 1 и № 4. Далее идут пешком до святыни.
Чтобы доехать до пункта назначения со всеми удобствами, следует воспользоваться одним из популярных приложений по вызову такси: Яндекс.Такси, Максим, Gett или Uber.