ивпокров расписание богослужений в храме
Приход храма преподобного Серафима Саровского г. Иваново
наш приходской сайт
Расписание богослужений
Храм открыт ежедневно с 8:00 до 19:00.
Расписание богослужений.
С 31 октября по 06 ноября 2021 г.
31 октября. Воскресенье.
Неделя 19-я по Пятидесятнице. Апостола и евангелиста Луки. Глас 2-й.
Утро: 07:00 – Часы. Божественная Литургия.
08:40 – Часы. Божественная Литургия. Водосвятный молебен о здравии.
Вечер: 16:00 – Вечерня с акафистом Покрову Пресвятой Богородицы.
01 ноября. Понедельник.
Прор. Иоиля.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня. 1-й Час.
02 ноября. Вторник.
Вмч. Артемия.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня. 1-й Час.
03 ноября. Среда.
Прп. Илариона Великого.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 16:00 – Всенощное бдение. 1-й Час.
04 ноября. Четверг.
Празднование Казанской иконе Божией Матери.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня со славословием. 1-й Час.
05 ноября. Пятница.
Апостола Иакова, брата Господня по плоти.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня с поминовением усопших. 1-й Час.
06 ноября. Суббота.
Димитриевская родительская суббота.
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
08:40 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 16:00 – Всенощное бдение. 1-й Час.
Поделиться:
Добавить комментарий Отменить ответ
Икона дня
Православный календарь
Прп. Илариона Великого (371–372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303).
Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия Левицкого и Никандра Чернелевского пресвитеров и мч. Киприана Анникова (1937); сщмч. Дамиана, архиеп. Курского (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Димитрия Троицкого и Алексия Москвина пресвитеров, Сергия Казанского и Иоанна Мельницкого диаконов, прмчч. Софрония Несмеянова и Неофита Осипова (1937); прмц. Пелагии Тестовой (1944).
Флп., 243 зач., II, 24–30.Лк., 47 зач., IX, 44–50,и за четверг (под зачало):Флп., 244 зач., III, 1–8.Лк., 48 зач., IX, 49–56.Прп.:2_Кор., 188 зач., IX, 6–11.Лк., 24 зач., VI, 17–23.
Приход храма преподобного Серафима Саровского г. Иваново
наш приходской сайт
О храме
Храм преподобного Серафима Саровского
27 июля 2003 года на пустыре, расположенном в тридцатом микрорайоне г. Иванова, архиепископом Ивановским и Кинешемским Амвросием в предстоянии множества клириков епархии был отслужен торжественный молебен и заложен камень, указавший место будущего церковного престола. Этот день стал основанием и вместе с тем началом строительства храма, посвящённого памяти одного из наиболее почитаемых русских святых – преподобного Серафима Саровского. Инициатором строительства храма явился протоиерей Андрей (Львов). Прошло всего четыре месяца и не слишком привлекательный ландшафт с типовыми домами и новостройками стал украшен небольшой деревянной церковью, внутри которой воцарилось скромное благолепие и молитвенный уют, соответствующий духовному облику святого батюшки Серафима.
Первая литургия в новом храме была отслужена 4 декабря того же 2003 года на праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, а 15 января 2004 года, в день памяти преподобного Серафима, состоялось и освящение храмового престола правящим архиереем епархии. На протяжении последующих лет в храме ведутся работы по благоустройству. На прилегающей территории возведен ансамбль деревянных строений, где расположились помещения воскресной школы, трапезная, церковная лавка и лекторий.
Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы
14 октября 2008-го года в день праздника Покрова Пресвятой Богородицы неподалёку от церкви преп. Серафима состоялась закладка первого камня нового каменного храма в честь Покрова Матери Божией. Чин освящения начала строительства можно считать событием городского масштаба. Освящение закладки будущего храма совершил высокопреосвященный Иосиф, епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский, в присутствии многих молящихся и почётных гостей из областной и городской администрации во главе с губернатором ивановской области Михаилом Александровичем Менем. Руководство строительством Покровского храма взял на себя настоятель церкви преп. Серафима Саровского протоиерей Андрей Львов.
Памятник преподобному Серафиму Саровскому
1 августа 2009 г. у главного входа в деревянный храм был поставлен и торжественно освящён большой, выше человеческого роста, памятник преподобному Серафиму Саровскому. Выполнил его ивановский скульптор Владимир Острижнов при консультациях и деятельном участии монашествующих Свято-Воскресенского мужского монастыря с. Ермолино Ивановской области. Этот величественный памятник является настоящей иконой святого, выполненной из бронзы. Святой изображен стоящим на коленях с молитвенно воздетыми руками. В качестве постамента – камень с надписью «Стяжи дух мирен». Это слова самого старца-подвижника о цели христианской жизни, обращенные к каждому, кто стремится обрести высший смысл жизни.
На прилегающей к храму территории оборудована мини детская площадка с гравийным покрытием и песочницей, а также вырыт небольшой прудик, в котором обитают живые рыбки и черепашки.
Часовня-храм в честь Феодоровской иконы Божьей Матери
20 июня 2011 года состоялась закладка часовни-храма в честь Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы на пл. Революции г. Иванова. В церемонии приняли участие Его Преосвященство епископ Иваново-Вознесенский и Кинешемский Иосиф, губернатор Ивановской области М.А. Мень, глава администрации г. Иванова А.С. Кузьмичев, руководство города и области, священники епархии. Строительство часовни-храма в честь Феодоровской иконы Пресвятой Богородицы на пл. Революции г. Иванова велось силами прихода преподобного Серафима Саровского.
В настоящее время настоятелем храма является иерей Димитрий Сидоров.
Храм Преображения Господня, г.Иваново
Расписание Богослужений
В Преображенском храме Богослужения совершаются ежедневно.
Утреннее: в 7.50 — Таинство исповеди, в 08.00 — часы и Божественная Литургия. В воскресение — две Божественные Литургии: в 6.30 и в 08.40.ч. Вечернее богослужение: в 17.00. Каждую субботу по окончании Божественной Литургии совершается молебное пение с чтением Акафиста Божией Матери перед иконой Ея, именуемой «Неупиваемая Чаша». В храме ежедневно совершается Таинство Крещения.
Расписание Богослужений
с 31 октября по 06 ноября 2021 года
31 октября Неделя 19-я по Пятидесятнице. Глас 2-й. Апостола и евангелиста Луки.
Прп. Иосифа Волоцкого.
Утро: 06:30 – Таинство исповеди.
06:40 – 3-й, 6-й часы, Ранняя Божественная литургия
08:30 – Таинство исповеди.
08:40 – 3-й, 6-й часы, Поздняя Божественная литургия,
Водосвятный молебен, панихида.
Вечер: 16:50 – 9-й час, Вечерня, Утреня, 1-й час.
01 ноября Понедельник
Прор. Иоиля. Мч. Уара и с ним семи учителей христианских.
Утро: 07:50 – Таинство исповеди.
08:00 – 3-й, 6-й часы, Божественная литургия,
Благодарственный молебен, панихида.
Вечер: 16:50 – 9-й час, Вечерня, Утреня с полиелеем, 1-й час.
02 ноября Вторник
Прп. Гавриила Самтаврийского (Ургебадзе).
Вмч. Артемия. Прав. Артемия Веркольского.
Утро: 07:50 – Таинство исповеди.
08:00 – 3-й, 6-й часы, Божественная литургия,
Благодарственный молебен, панихида.
Вечер: 16:50 – 9-й час, Вечерня, Утреня, 1-й час.
03 ноября Среда
Прп. Илариона Великого.
Утро: 07:50 – Таинство исповеди.
08:00 – 3-й, 6-й часы, Божественная литургия,
Благодарственный молебен, панихида.
Вечер: 16:50 – 9-й час, Всенощное бдение с литией, 1-й час.
Архиерейское богослужение
19:30 – Молебен с акафистом перед Казанской иконой Божией Матери.
04 ноября Четверг
Казанской иконы Божией Матери.
Престольный праздник.
Утро: 06:00 – Водосвятный молебен.
06:30 – Таинство исповеди.
06:40 – 3-й, 6-й часы, Ранняя Божественная литургия
08:30 – Таинство исповеди.
08:40 – 3-й, 6-й часы, Поздняя Божественная литургия, панихида.
Вечер: 16:50 – 9-й час, Вечерня, Утреня со славословием, 1-й час.
05 ноября Пятница
Апостола Иакова, брата Господня по плоти.
Утро: 07:50 – Таинство исповеди.
08:00 – 3-й, 6-й часы, Божественная литургия,
Благодарственный молебен, панихида.
10:30 – Огласительные беседы перед таинством Крещения
Вечер: 16:50 – 9-й час, Вечерня, Утреня с парастасом, 1-й час.
06 ноября Суббота
Димитриевская родительская суббота.
Мч. Арефы и с ним 4 299 мучеников.
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
Утро: 07:50 – Таинство исповеди.
08:00 – 3-й, 6-й часы, Божественная литургия, панихида.
Молебен о страждущих недугом винопития и наркомании.
10:30 – Огласительные беседы перед таинством Крещения
Вечер: 16:50 – 9-й час, Всенощное бдение, 1-й час.
Таинство Крещения совершается ежедневно
Настоятель прихода
Преображенского храма
иерей Георгий Витязев
Поделиться:
Один комментарий на “ Расписание Богослужений ”
В этой церкви ты себя чувствуешь как дома, Богу служащие люди очень внимательны.
Добавить комментарий Отменить ответ
Свежие записи
Новости Патриархии
Статьи сайта «Фома»
Икона дня
Календарь
| Вс | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб |
|---|---|---|---|---|---|---|
| « Окт | ||||||
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | |
| 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 |
| 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 |
| 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 |
| 28 | 29 | 30 | ||||
Православный календарь
Прп. Илариона Великого (371–372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303).
Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия Левицкого и Никандра Чернелевского пресвитеров и мч. Киприана Анникова (1937); сщмч. Дамиана, архиеп. Курского (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Димитрия Троицкого и Алексия Москвина пресвитеров, Сергия Казанского и Иоанна Мельницкого диаконов, прмчч. Софрония Несмеянова и Неофита Осипова (1937); прмц. Пелагии Тестовой (1944).
Флп., 243 зач., II, 24–30.Лк., 47 зач., IX, 44–50,и за четверг (под зачало):Флп., 244 зач., III, 1–8.Лк., 48 зач., IX, 49–56.Прп.:2_Кор., 188 зач., IX, 6–11.Лк., 24 зач., VI, 17–23.
Приход храма преподобного Серафима Саровского г. Иваново
наш приходской сайт
Духовенство
Настоятель прихода прп. Серафима Саровского иерей Димитрий Сидоров
Протоиерей Сергий Гончаров
Иерей Валерий Голубович
Иерей Андрей Смирнов
диакон Олег Паспортников
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Прп. Илариона Великого (371–372). Перенесение мощей свт. Илариона, еп. Меглинского (1206).
Прп. Илариона, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XI). Прп. Илариона Псковоезерского, Гдовского. Прпп. Феофила и Иакова Омучских (ок. 1412). Мчч. Дасия, Гаия и Зотика (303).
Сщмчч. Павлина, архиеп. Могилевского, Аркадия, еп. Екатеринбургского, и с ними Анатолия Левицкого и Никандра Чернелевского пресвитеров и мч. Киприана Анникова (1937); сщмч. Дамиана, архиеп. Курского (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергия Смирнова, Василия Никольского, Феодора Беляева, Владимира Введенского, Николая Раевского, Иоанна Козырева, Василия Козырева, Александра Богоявленского, Димитрия Троицкого и Алексия Москвина пресвитеров, Сергия Казанского и Иоанна Мельницкого диаконов, прмчч. Софрония Несмеянова и Неофита Осипова (1937); прмц. Пелагии Тестовой (1944).
Флп., 243 зач., II, 24–30.Лк., 47 зач., IX, 44–50,и за четверг (под зачало):Флп., 244 зач., III, 1–8.Лк., 48 зач., IX, 49–56.Прп.:2_Кор., 188 зач., IX, 6–11.Лк., 24 зач., VI, 17–23.
Приход Серафима Саровского г. Иваново
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Расписание богослужений.
С 31 октября по 06 ноября 2021 г.
31 октября. Воскресенье.
Неделя 19-я по Пятидесятнице. Апостола и евангелиста Луки. Глас 2-й.
Показать полностью.
Утро: 07:00 – Часы. Божественная Литургия.
08:40 – Часы. Божественная Литургия. Водосвятный молебен о здравии.
Вечер: 16:00 – Вечерня с акафистом Покрову Пресвятой Богородицы.
01 ноября. Понедельник.
Прор. Иоиля.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня. 1-й Час.
02 ноября. Вторник.
Вмч. Артемия.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня. 1-й Час.
03 ноября. Среда.
Прп. Илариона Великого.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 16:00 – Всенощное бдение. 1-й Час.
04 ноября. Четверг.
Празднование Казанской иконе Божией Матери.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня со славословием. 1-й Час.
05 ноября. Пятница.
Апостола Иакова, брата Господня по плоти.
Утро: 08:00 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 17:00 – Вечерня. Утреня с поминовением усопших. 1-й Час.
06 ноября. Суббота.
Димитриевская родительская суббота.
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
08:40 – Часы. Божественная Литургия. Лития.
Вечер: 16:00 – Всенощное бдение. 1-й Час.
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Православная телекомпания «Союз»
Этот день в истории. 2 ноября
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Шуйский Покровский храм
Также сегодня почитаем праведного Артемия Веркольского, отрока
Святой Артемий Веркольский родился в 1532 г. в селе Верколе Двинского края, в благочестивой крестьянской семье. Воспитанный в страхе Божием и христианском благочестии, св. Артемий еще и в детстве отличался кротостью, послушанием и трудолюбием. В возрасте 12 лет, работая в поле, он был убит молнией.
Показать полностью. Суеверные односельчане оставили тело блаженного Артемия, как умершего от внезапной смерти, неотпетым и положили его лесу, поверх земли, прикрыв хворостом и берестой.
Так пролежало оно, всеми забытое, 32 года. Но в 1577 г. мощи св. Артемия были чудесно обретены нетленными и прославились многими чудесами и исцелениями болезней. Так, во время распространившейся в Двинском краю злокачественной лихорадки веркольский селянин Каллиник, взяв с гроба св. Артемия бересту, привесил ее к кресту на груди умиравшего сына, и тот получил исцеление.
Впоследствии были написаны иконы праведного Артемия. От досок, на которых их писали, оставались стружки. От них больные также получали исцеления от своих недугов. На месте обретения мощей св. отрока был основан монастырь, где и положили его святые мощи.
Праведному Артемию Веркольскому
Вы́шняго повеле́нием тучено́сным облако́м не́бо помрачи́вшим,/ и мо́лниям блиста́ющим,/ гро́му же возшуме́вшу с преще́нием,/ испусти́л еси́ ду́шу твою́ в ру́це Го́сподеви, прему́дре Арте́мие,/ и ны́не предстои́ши Престо́лу Влады́ки всех,/ о и́же ве́рою и любо́вию приходя́щим к тебе́, подая́ исцеле́ние всем неотло́жно,/ и моля́ся Христу́ Бо́гу, спасти́ся душа́м на́шим.
Возсия́ днесь пресве́тлая па́мять прему́драго Арте́мия;/ Богода́нная благо́дать, я́ко ре́ки, излива́ет от целе́бных моще́й его́, ди́вная исцеле́ния,/ и́миже от многоразли́чных неду́г избавля́емся с ве́рою прие́млюще я и взыва́юще:/ ра́дуйся, Арте́мие Богому́дре.
Велича́ем тя,/ святы́й пра́ведный Арте́мие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́ Бо́га на́шего.
Велича́ем тя,/ страстоте́рпче Христо́в Арте́мие,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ ты бо мо́лиши за нас/ Христа́
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Шуйский Покровский храм
Мирское имя отца Гавриила – Годердзи Ургебадзе. Родился он 26 августа 1929 года в Тбилиси, в семье убежденного коммуниста. Отец рано скончaлся, и родные назывaли мaльчикa отцовским именем – Вaсико.
Показать полностью.
Уверовал в Бога в детстве. Однажды соседки ругались, и одна из них сказала: «Ты меня распяла, как Христа». Мальчику стало интересно, что это значит – «распять» и кто такой Христос. Взрослые отправили ребенка в церковь, где сторож посоветовал ему прочитать Евангелие. Он накопил денег, купил Евангелие и через несколько лет знал текст практически наизусть.
Желание монашества возникло в нем еще в юные годы. Позже старец говорил: «Большего героизма, чем монашество, нет». Мать его долгое время была против стремления сына к монашеству, но под конец жизни примирилась с его выбором, а затем и сама приняла постриг и была похоронена в монастыре Самтавро.
Монашеский постриг он принял в 26 лет, получив имя преподобного Гавриила Афонского – старца, который прошел по воде и принес на афонский берег приплывшую по морю Иверскую икону Божией Матери. Отец Гавриил особо почитал чудотворный список Иверской, хранящийся в монастыре Самтавро.
Во дворе своего дома на тбилисской улице Тетрицкаройской отец Гавриил построил многоглавую церковь. Он возводил ее своими руками и закончил около 1962 года. Иконы для этой церкви отец Гавриил находил на городских свалках, куда в те годы свозили и выкидывали вместе с мусором многочисленные святыни. Иногда он целыми днями бродил по свалкам. У него была небольшая мастерская, где он очищал иконы, делал им оклады из разных материалов. Стены его церкви сплошь были увешаны образами. Даже фотографии и изображения икон из светских журналов он помещал в рамочки.
1 мая 1965 года во время демонстрации иеромонах Гавриил сжег 12-метровый портрет Ленина, вывешенный на здании Верховного Совета Грузинской ССР, и стал проповедовать собравшимся людям Христа. Его за это сильно избили и посадили в изолятор КГБ Грузии. На допросе отец Гавриил говорил: он это сделал потому, что «нельзя боготворить человека. Там, на месте портрета Ленина, должно висеть Распятие Христа. Слава не нужна человеку. Надо писать: «Слава Господу Иисусу Христу»». В августе того года был помещён в психиатрическую больницу на обследование. Там был признан сумасшедшим. Старцу поставили диагноз: «психопатическая личность, верит в Бога и ангелов». Ему выдали «белый билет».
Впоследствии церковные иерархи, в угоду светским властям, не разрешали ему заходить в церковь, не пускали на службы, прогоняли. У батюшки не было возможности причаститься, а он желал этого всей душой. Он мог по несколько дней обходиться без еды, подолгу не спать, но очень тяжело переносил отчуждение от церкви. Старец часто от бессилия плакал, открывая душу своим сестрам.
В 1980-е годы поселился в монастыре Самтавро. В последнее время он жил в круглой башне. Монахини некоторое время удивлялись чудачествам батюшки, пока не увидели в них особый подвиг. Поначалу им казалось странным, что он какое-то время жил в курятнике, где были большие щели, зимой ходил босиком. Потом сестры стали чувствовать, что от него исходит необыкновенная любовь: он любит всех. Часто старец кричал на сестер, требовал от них послушания, заставлял что-то делать или мог заставить их есть из грязной посуды. Но обижаться на него было невозможно – в его глазах светилась нежная любовь.
Игуменью Феодору, когда она была еще монахиней, он брал с собой в Тбилиси и заставлял попрошайничать. Они вдвоем просили милостыню, а потом старец раздавал всё нищим. Если они возвращались на такси, он мог накричать на таксиста и совсем не дать денег, а мог и заплатить во много раз больше.
В Страстную седмицу из его кельи доносился постоянный плач. Некоторые видели, как во время молитвы он поднимался над землей на 40–50 сантиметров и от него исходил свет. Верующие люди почитали отца Гавриила великим подвижником, они приходили к нему как к живому святому.
Отар Николаишвили был духовным чадом батюшки и часто проводил время в его келье. Однажды отец Гавриил неожиданно сказал ему, что надо сейчас же, срочно ехать в монастырь святого Антония Марткопского. Отар смутился: машина не на ходу, с ней проблемы. Батюшка настоял, и они кое-как поехали. Дорога стала подниматься в гору, автомобиль «закашлял и зачихал», но старец вдруг сказал: «Сынок, ты не беспокойся, с нами на заднем сиденье едет сам преподобный Антоний Марткопский, но ты не оборачивайся». И машина вдруг так рванула вперед, что водителю пришлось давить на тормоза. Когда они въехали в монастырские ворота, машина тут же заглохла. В это же время туда вошли несколько вооруженных людей, агрессивно настроенных. Старец тут же вышел вперед и сказал: «Стреляйте в меня». Это смутило и отрезвило бандитов, и они покинули обитель.
Отец Гавриил умер 2 ноября 1995 года от водянки. По завещанию старца его тело обернули в циновку и предали земле там, где подвизалась святая Нина.
24 декабря 2012 года решением Священного Синода Грузинской Православной Церкви старец Гавриил прославлен в лике святых как преподобный. Это произошло в невероятно короткий срок после его кончины — через 17 лет.
22 февраля 2014 года были обретены нетленные мощи святого.
25 декабря 2014 года Священный Синод Русской православной церкви постановил «включить в месяцеслов и Русской Православной Церкви имя преподобного Гавриила Самтаврийского с установлением празднования его памяти 2 ноября, как это установлено в Грузинской Православной Церкви».
Преподобному Гавриилу Ургебадзе
Яко Владыка Христос сокрыл Божество Свое, облекши Его в человечество, и тем невидимою от нас сотворил неизглаголанную славу Свою, такожде, и ты юродства образом покрыл еси славу твою и знамением исповедничества душ пастырем явился, отче преподобне Гаврииле, моли Христа Бога помиловати души наши.
Непостижима милость Того, Его же благодатию создание обожено лицезреем вси, ты же, преподобне отче, образ Творца утвердил в себе еси, вознесший естество свое в подобие Божие, тем же, славим тя, отче Гаврииле, достойне похвалы, иже был еси на земли гласом правды и голубем чистоты, жительствовавши же в чуднем смирении, звенел еси лирою мудрости и любви оргáном, ныне же на небеси предстательствуеши о спасении нашем, ходатаю благодати Божией.
Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Гаврииле,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов// и собесе́дниче А́нгелов.
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Евгений Решетков
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Православный журнал «Фома»
Бесспорно, ключевым и самым ярким эпизодом романа «Анна Каренина» является гибель главной героини. Но что на самом деле спровоцировало молодую женщину на этот ужасный поступок? Есть ли в романе Толстого настоящая любовь и искренние чувства? Разбираемся в новом выпуске!
«Образовательный медиапроект «Минуты Чтения»» реализуется МООМС «Большая семья» с использованием гранта Президента Российской Федерации, предоставленного Фондом президентских грантов. Информационный партнер проекта — журнал «Фома».
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Шуйский Покровский храм
Святитель Николай Сербский
«МИССИОНЕРСКИЕ ПИСЬМА»
Письмо 281. Богатому, который не умеет прощать
Показать полностью.
Один Ваш должник составил фальшивый вексель. Но покаялся, и Вы простили ему. Сейчас Вы снова пишете мне об этом. Для чего вспоминаете прощенный грех? Когда христианин прощает, он забывает о грехе ближнего и никому не рассказывает о нем. Вы же согрешаете вдвойне. Во-первых, хвалитесь тем, что простили. Во-вторых, рассказываете о грехе ближнего и навлекаете на него осуждение. Одно из величайших зол нашего времени – бесконечное, с утра до ночи, обсуждение чужих грехов. Даже покаяние грешников не может заградить уста многим любителям открывать чужие раны. И если бы грехи просто обсуждались, но они раздуваются и преувеличиваются до демонических размеров!
Когда император Константин Великий пришел на Никейский собор470, некоторые члены собора передали ему письменные жалобы друг на друга. Император, собрав все жалобы, скомкал их и бросил в огонь со словами: «Да о распрях священников никто не узнает». /Если согрешит против тебя брат твой, – говорит Спаситель, – обличи его один на один/471. Если же сказал брату и брат покаялся и был прощен, как же после этого объявлять миру его грех? Так ты не обретешь брата, а потеряешь его.
Простить – значит не просто не мстить, а покрыть грех брата молчанием и забвением.
470 Никейский Собор – Вселенский Собор, происходивший в городе Никея. Никейских Соборов было два: 1 (первый и вообще в ряду Вселенских Соборов) в 325 году был созван для разоблачения ереси Ария. На нем же был провозглашен Символ веры. Второй (по счету – 7) – в 787 году рассматривал вопрос о почитании икон. Император Константин Великий (см. примечание 55) присутствовал на 1 Вселенском Соборе в Никее.
471 Ср.: Мф. 18, 15
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Шуйский Покровский храм
Счастлив тот человек, который научился всех любить втайне. Он не требует любви от других, его не интересует, любят его или нет.
Старец Порфирий Кавсокаливит
Приход Серафима Саровского г. Иваново запись закреплена
Шуйский Покровский храм
1 ноября день памяти священномученика Сергия Покровского, пресвитера
Священномученик Сергий родился 5 сентября 1880 года в селе Бурино Тарусского уезда Калужской губернии в семье псаломщика Николая Покровского. В 1901 году Сергей поступил в Калужскую Духовную семинарию.
Показать полностью. В предшествующий этому год в Калужской семинарии была проведена ревизия, которая обнаружила большие недостатки в управлении семинарией, которые привели к беспорядкам среди учащихся и неподчинению их начальству. В результате ревизии были уволены ректор семинарии и поставлено на вид дурное поведение учащимся, но такие строгие меры, как увольнение, не были к ним применены. В 1901 году ректором семинарии был назначен архимандрит Александр (Трапицын). Многие годы неправильного управления семинарией давали о себе знать и впоследствии. Среди учащихся были весьма популярны кружки, по большей части социалистической направленности. В одном из таких кружков состоял и Сергей Покровский. Студенты проводили тайные собрания в лесу, в пивных и на частных квартирах. Эти кружки существовали во все время обучения Сергея в семинарии.
В 1904 году Сергей Николаевич окончил Калужскую Духовную семинарию и был назначен учителем в деревню Коренево Жиздринского уезда Калужской губернии. Во время летних каникул в 1905 году он заехал вместе со своим товарищем учителем в Калугу к его двоюродному брату, который предложил им вступить в партию эсеров и пригласил на собрание членов этой партии. С этого времени Сергей Николаевич вместе со своим товарищем стали проводить пропагандистскую работу среди крестьян, агитируя их за партию эсеров, привлекая на сторону сочувствующих партии эсеров учителей. Они распространяли эсеровскую литературу, которую привозили из Калуги, но партийной организации в деревне создать так и не смогли. Однако их деятельность едва не привела их в тюрьму. В то время они устраивали в кореневской школе просветительские спектакли. В ноябре во время революционных беспорядков 1905 года люди собрались на такой спектакль и, будучи уже распропагандированными, стали громко выражать недовольство царским строем. Людей было много, и спектакль едва не кончился беспорядком. Заведующий школой донес об этом в полицию, и было начато следствие. Узнав об этом, Сергей Николаевич написал своему знакомому, сыну пристава города Жиздры, чтобы тот уговорил своего отца не арестовывать их, что было тем исполнено, и дело было замято.
В 1907 году Сергей Николаевич был рукоположен во священника ко храму в селе Касьяново Козельского уезда Калужской губернии. Руководители партийной ячейки в Калуге посчитали очень удачным для себя, что священник будет проводить среди крестьян их идеи, но отец Сергий, став священником, уже по-другому смотрел на то, в чем заключается благо для народа и в каком служении и просвещении народ нуждается. В 1908 году он вышел из партии и всю дальнейшую жизнь посвятил служению Богу и пастве. Вскоре он был переведен в храм в село Никитское Медынского уезда Калужской губернии и возведен в сан протоиерея. Своим беззаветным служением он завоевал большой авторитет среди прихожан, к нему постоянно шли люди за помощью и советом. Он никогда никому не отказывал. В любую погоду и в любое время суток он по их просьбе шел исполнять требы. Он часто служил и всегда за службами проповедовал. Когда начались гонения от безбожной власти на Русскую Православную Церковь, отца Сергия стали принуждать, угрожая репрессиями, отказаться от сана, взамен обещая сохранить жизнь. Но ни угроз протоиерей Сергий не испугался, ни на увещевания не согласился.
15 августа 1937 года протоиерей Сергий был арестован и заключен в тюрьму в городе Медынь. Уважение и любовь к священнику среди прихожан были настолько велики, что ни после ареста священника, ни после его мученической кончины они не оставили без помощи его детей-сирот. Они помогали им всем, чем могли, зачастую делились последним куском хлеба. Несмотря на опасность быть обвиненными в сочувствии к «врагу», они приносили продукты, чаще всего ночью, тайком.
– Вы состояли тайным агентом и потому не были отданы под суд за свою революционную в то время работу. Признаете ли вы это? – спросил отца Сергия следователь.
– Это я отрицаю. Нигде и никогда я не состоял тайным агентом. Не был я отдан под суд благодаря защите своего школьного товарища, сына пристава.
– Следствием также установлено, что вы с контрреволюционной целью организовали вокруг себя антисоветски настроенных лиц из служителей религиозного культа и бывших монашек, через коих проводите свою контрреволюционную работу. Подтверждаете ли вы это?
– Это я также отрицаю. В церковной сторожке при церкви, где я служу, действительно проживает монахиня Анастасия Иванова и еще одна больная припадочная из деревни Корытцово Александра Александровна, фамилии ее я не помню. Кроме того, со мной служит диакон Николай Иванович Прозоровский. Никаких указаний о проведении контрреволюционной работы я им не давал, и они ее, насколько мне известно, не проводят.
Допросы продолжились через две недели, и следователи к тому времени запаслись дополнительными показаниями лжесвидетелей.
– Следствием установлено, что вы во время Медынского контрреволюционного восстания в 1918 году принимали активное в нем участие, провожая повстанцев в наступление с крестом, а в августе 1918 года разрешили звонить в набат для созыва граждан. Признаете ли вы себя виновным в этом?
– Это я отрицаю. Никакого участия в Медынском контрреволюционном восстании я не принимал и повстанцев не провожал с крестом, хотя и проживал в это время дома в селе Никитское. В августе 1918 года во время моего отсутствия, когда я был на покосе, действительно звонили в набат с колокольни церкви села Никитского, где я в то время служил, для созыва граждан, но я к этому никакого отношения не имел.
– Следствием установлено, что вы, ходя с молебнами по домам граждан, отказывались служить в тех домах, где имелись портреты вождей коммунистической партии и советского правительства, собственноручно снимая их. Признаете ли вы это?
– Это я также категорически отрицаю. Ни в одном из домов я никогда не снимал портретов вождей и ничего не говорил о снятии их.
– В беседах с гражданами вы проводили антиколхозную агитацию, называя колхозное строительство «карой Господней». Подтверждаете ли вы это?
– Этого я не подтверждаю. Никогда и никакой антиколхозной агитации я не проводил.
– Следствием также установлено, что вы, проводя систематически контрреволюционную агитацию, в беседах с гражданами восхваляли Гитлера и фашистскую Германию, проводили пораженческую агитацию. Признаете ли вы это?
– Этого я также не признаю. Никогда и нигде я ни с кем не разговаривал о Гитлере и о его учении, так как я его не знаю. Никакой пораженческой агитации я также не проводил.
На этом допросы были закончены. 20 октября тройка НКВД приговорила отца Сергия к расстрелу. Протоиерей Сергий Покровский был расстрелян 1 ноября 1937 года и погребен в безвестной могиле.