как вести себя в буддийском храме женщине

Правила поведения в дацане | Посещаем буддийский храм

Приветствуем вас, уважаемые читатели!

Сегодня мы поговорим о том, какие существуют правила поведения в дацане. Дацан — это буддийский монастырь-университет. Распространены дацаны в основном в Бурятии и Монголии.

На данный момент в России существует около 30 таких храмов. Иволгинский дацан в Бурятии — это центр буддийской общины в России.

Основные правила

Множество людей посещают эти монастыри, поэтому в нашей статье мы расскажем о нормах и предписаниях, свойственных этим местам. Если вы совершите какой-нибудь промах, то, скорее всего, делать вам замечания никто не будет, но все же существует определенный набор правил при посещении, чтобы не выглядеть неуместно или не задеть чьи-либо чувства.

Прийти в дацан может человек любой национальной принадлежности и вероисповедания.

При посещении храма следует:

На территории самого монастыря запрещается употреблять спиртные напитки, курить, а также нельзя этого делать и до самого посещения.

Как вести себя на территории и внутри здания

Как только вы зашли на территорию храма, нужно совершить обряд гороо, т.е. обойти дацан несколько раз слева направо, в процессе вращая молитвенный барабан. В этом барабане находятся написанные мантры и его прокручивание приравнивается произнесению священных текстов. Количество кругов обхода должно быть нечетным.

На пороге желательно снять обувь или переобуться. В некоторых храмах предлагается надеть бахилы.

Перед тем как вы зайдете в главный зал, сложите руки определенным образом в форме нераскрывшегося лотоса: ладони близко друг другу, большие пальцы загнуты вовнутрь, так, что образуется небольшое отверстие. Поднесите руки сначала к голове, потом ко лбу, горлу и сердцу. Таким образом мы очищаем свои мысли, речь и тело.

Также в сложенные руки нужно произносить прошения. Считается благом, если вы будете просить за своих близких, а также за всех живых существ. В дугане располагается алтарь со статуей Будды. В обычные дни утром и днем здесь совершаются хуралы. В праздничные дни график может меняться.

В самом храме во время молебна следует совершить обряд простирания, т.е. поклон с абсолютным распростертием тела. Смыслом такой процедуры является смирение и укрощение ума, избавление от негативной энергетики и очищение кармы.

Делать это нужно перед алтарем, ступой, изображением божества. Простирания совершаются и в качестве знака вежливости ученика перед учителем.

Если вы приходите ко времени молебна, или хурала, пожалуйста, не опаздывайте. В ином случае, подобные вещи будут восприняты как непочтительность к ламам. Во время действа разрешается сидеть на скамейках, ковриках, но не рекомендуется класть ногу на ногу или протягивать их в сторону статуй или образов божеств.

После этого нужно совершить подношение. В храме есть специальные места, где можно оставить цветы, пищу или другие пожертвования. Обычно они находятся слева от алтаря. Женщинам нельзя прикасаться к ламам или отдавать подношения прямо в руки. В некоторых монастырях служителям запрещается разговаривать с женщинами и другими посетителями.

Если вы хотите, чтобы за кого-то из ваших близких помолились, нужно положить записки с именами в специальные ящики, на которых написаны названия молебнов. Также можно пожертвовать какую-либо сумму денег для храма. Для этого также существуют специально отведенные места.

В процессе хурала нельзя вести беседы с другими посетителями или разговаривать по телефону. Когда все закончится, можно подойти к ламам с просьбой о благословении. Процесс этот выглядит следующим образом: служитель касается вашей головы либо Священной книгой, либо каким-то религиозным символом.

При выходе следует проделать обряд орошения и очищения святой водой из сосуда: набрать немного воды в правую руку, потом перелить в левую, затем отпить три глотка, а оставшуюся часть вылить на голову. Выходить из дугана нужно лицом к алтарю.

Выйдя из храма, можно привязать на дерево магический разноцветный флажок — колыхание этих лоскутков придает энергии человеку и устраняет печаль. Они бывают горизонтальные и вертикальные, и называются лунгта и дарчор.

Чего делать нельзя

На всей территории храма категорически запрещается:

Заключение

Наш сегодняшний рассказ подошел к своему завершению. Надеемся, что вам было интересно узнать о правилах посещения буддийских монастырей и о том, какие ритуалы можно совершить в процессе пребывания там.

Если вам понравилась наша статья, поделитесь ссылкой в социальных сетях.
На этом мы с вами прощаемся, до следующих встреч!

Источник

Как вести себя в дацане

В Иволгинском дацане (Бурятия). Фото marusytur.ru

Автор: Олег Намжилов

Простые миряне, не так давно принявшие прибежище в буддизме, как и все прочие посетители российских буддийских храмов, а также многочисленные туристы не всегда знают, как «сделать всё правильно» и не выглядеть профаном.

Лама Олег Намжилов. Фото – фейсбук автора.

Эта инструкция по поведению в буддийском храме (дугане), или монастыре (дацане), которую опубликовал в соцсети лама Олег Намжилов из Бурятии, вызвала множество благодарных откликов.

Мы публикуем её, чтобы любой из наших читателей знал, как достичь своей цели при посещении буддийского храма в России или Монголии:

Раньше люди приходили в дацан пешком или приезжали на лошади. Лошадь оставляли за территорией дацана. Зайдя на территорию, сначала совершали обход дуганов по ходу солнца, что является знаком самого наивысшего уважительного приветствия.

Дуганы и находящиеся в них изображения божеств, статуи являются символом Тела Будды. Священные тексты (сутры), например, Ганжур, являются символом Речи Будды. Ступы-субурганы символизируют собой Сознание Будды.

Приходя на территорию дацана, мы должны думать, что пришли в святую обитель Будды. Поэтому, сложив ладони в мудре нераскрывшегося лотоса у груди – таким образом, приветствуем Будду.

Количество обходов зависит от цели визита и наличия свободного времени. Желательно делать нечетное количество обходов (гороо, бур.). Во время гороо, при наличии времени, также еще хорошо совершить поклоны-простирания (мургэл, бур.). Хотя бы поклоном, но нужно проявить уважение святым объектам.

Обычно у самых значимых объектов находятся специальные доски для простираний. Если совершаются полные простирания, количество тоже подбирается под себя, также желательно нечетное число.

Если у алтаря видите мандалу, нехорошо туда засовывать руки. Достаточно положить деньги и прикоснуться в поклоне лбом.

В дацане Римпоче Багша (Лысая гора в столице Бурятии, Улан-Удэ). Фото visitburyatia.ru

При входе в дуган нужно снимать головной убор. Внутри дугана все движение совершается также по часовой стрелке.

По канону все двери на территории дацана должны открываться вовнутрь, однако из-за современных противопожарных требований теперь они открываются наружу. Нехорошо хлопать ими, вообще шуметь, шуршать, шаркать, громко разговаривать, тыкать пальцами, жевать, держать руки в карманах и т.д. Нужно вести себя тихо, скромно.

Неуважением будут телефонные разговоры. Это все равно, что прийти на прием к высокому начальству и перед ним отвлекаться на звонок сотового телефона. Поэтому лучше перед входом на территорию отключить телефон или оставить его. К тому же и Вам будет легче сосредоточиться.

Звонок сотового телефона, даже просто беззвучная вибрация, имеет такую нехорошую частоту, что как будто вырывает молящего ламу из должного настроя. Даже ночью, когда мы спим, этот виброзвук будит, вырывая нас из сна. Кстати, уже доказано, что радиоволны сотовой связи губительно действуют на насекомых, особенно на пчел и тараканов.

При выходе из дугана желательно идти, повернувшись лицом к алтарю. Одеваться лучше при визите в дацан в национальную одежду. Если такой возможности нет, достаточно, чтобы она закрывала руки и ноги.

В южных странах, где буддизм сильно распространен, с оголенными руками и ногами не пускают на территорию дацанов. Сексуальные наряды недопустимы, какими бы они модными ни были.

В дацане Римпоче Багша в Улан-Удэ. Фото Сергей Тарасенко.

Запрещен визит в дацан в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Также нельзя заходить, только что покурив, тем более курить на территории дацана.

Женщинам в период цикла (критических дней – ред.) также нельзя посещать дацан.

После нескольких лет буддийских практик у лам обостряются чувства. Чаще всего усиливаются обоняние и слух. Поэтому покуривший или чрезмерно надушенный человек сразу же отвлекает ламу и даже может произвести неприятное впечатление.

Отец учит сына простиранию (Иволгинский дацан). Фото hewlett.livejournal.com.

Обходы, простирания и вращение молитвенных барабанов являются мощной духовной и лечебной практикой. В духовном плане – это чуть ли не самые эффективные практики в очищении негативной кармы и в накоплении благой.

В буддизме существуют всего 2 физических упражнения – обходы и простирания. С лечебной точки зрения они являются, пожалуй, самыми эффективными, простыми, безопасными и доступными. Чем больше их делать, тем лучше. Очень эффективным бывает начитывание мирных мантр.

Если Вы пришли на молебен, нужно подношения сразу поставить на специально приготовленные столы и подать ламам написанный список имен.

Во время молебна очень эффективно бывает, если Вы будете начитывать про себя известную Вам мантру. Гневные мантры на улице читать нельзя. Также никто не должен слышать читаемые Вами мантры. Звук мантры не должен уходить дальше Вашего уха.

Если у Вас нет подношений, то их можно будет приобрести в Хамжане дацана. Подношения должны быть самыми лучшими в Вашем представлении.

Большинство молебнов заканчиваются ритуалом призывания Удачи, который сопровождается призывом «АХРЕЙ!». На этом ритуале нужно держать на хадаке свое подношение.

После молебна лучше оставить подношение в дацане. Чем дольше подношение находится в дугане, тем больше будет благословения. Потом священнослужители уносят его на свой стол. Если после подношения божествам ламы и хувараки отведают Ваши подношения, это опять будет добродетелью. Если сладостей накапливается много, ламы угощают ими детей и пожилых в различных социальных учреждениях, это опять будет Вашей добродетелью.

Подношения в Чесанском дацане (Бурятия). Фото VK-страница дацана.

Все мы хотим, чтобы дацан функционировал. Один день содержания дацана – это великая добродетель. Подношение пищей – это определенная лепта в содержание дацана.

Одной из основных целей дацана является создание возможностей для накопления благой кармы. Приходя в дацан, мы совершаем как можно больше добродетелей: обходы, простирания, поклоны, начитываем мантры, делаем подношения и т. д. Чтобы очистить негативную карму и собрать позитивную, просим буддийских божеств разрешить те или иные наши проблемы. Поэтому важно понимать как можно полнее всю картину происходящего.

В Ивоглгинском дацане. Хадаки и хий-морин (флажки коня-ветра). Фото yapet.livejournal.com.

Наше отношение при покупке подношений, вообще вся мотивация возвращается потом обратно бумерангом. А в дацане во время молебна усиливается многократно. Очень печально бывает наблюдать, как ставится подношение, скажем, на 100 руб., а при Далага (призывание Удачи), берут чужую на 500 руб., а потом еще и уносят с собой.

Если Вы пришли на прием к ламе, желательно вначале сделать гороо. Если торопитесь, то можно будет это сделать и после приема. Если у Вас много вопросов, то лучше их заранее написать.

Одна из причин сделать гороо до приема – это тщательное обдумывание вопросов. Чем лучше сформулирован вопрос, тем лучше, как правило, и ответ.

Очень хорошо помогают ламам пришедшие на молебен или прием дети. Они ведь весьма чувствительны, и наблюдение за их поведением дает порой красноречивые подсказки. Например, если на молебне ребенок уснул, это говорит о том, что энергетика молитвы благотворно повлияла на его энергетику.

Главное при посещении дацана – быть искренним и относиться с уважением к почти трехтысячелетнему наследию великого Будды.

Источник

Что должен узнать турист перед посещением буддийского храма

Буддисты — улыбчивые и миролюбивые жители. Однако, это совсем не означает, что находясь на их святой территории можно вести себя как попало.

Для удобства туристов в святых буддийских храмах заведено выставлять таблички со сводом правил поведения и внешнего вида перед входом. В особо религиозных местах, территория для посещения храма туристами — ограждена.

Основные правила посещения буддийского храма:

Обувь. Первое и основное правило. При входе в любой буддийский храм следует снять обувь. Сложить её можно в специально установленном месте перед входом, на отведённых обувных стойках или же упаковать в личный рюкзак. Места, где нужно быть босиком, как правило, покрыты ковролином и находятся на небольшой возвышенности. В более туристических храмах, приезжим разрешено заходить в святыню в носках.

Головной убор и солнцезащитные очки. Шляпы, панамки, платки, бейсболки…их необходимо снять при входе на монастырскую территорию. Это правило касается и солнцезащитных очков. За этим следит постоялец храма при входе.

Одежда. Несмотря на знойный климат, для посещения храма стоит отдать предпочтение скромной, закрытой одежде. Запрещены шорты, короткие юбки, открытые плечи и декольте. В большинстве храмов, для удобства приезжих, при входе можно арендовать длинную юбку и косынку. Мужчины в храм входят также в длинной юбке!

Табу на прикосновения к монахам. Ни в коем случае нельзя прикасаться к буддийскому монаху. Многие из них проводят большое время в медитации, дабы избавится от мирских влечений и даже малейшее прикосновение может нарушить месяцы работы. Это правило относится не к этикету, а к уважению чужой религии и порядочности. Особым грехом для буддиста считаются прикосновения противоположного пола. Даже матери монахов не имеют права дотрагиваться к ним. При желании передать что — либо буддисту, необходимо дать предмет мужчине, который передаст его монаху. В отсутствие поблизости мужчин, можно положить передаваемое на пол.

Поведение в буддийской святыне. Категорически запрещено садится на возвышенности. Эти места отведены для монахов, которые, по правилам, должны быть выше мирян. Совершая молитву, буддисты стоят или садятся на пол. Садясь на пол запрещено разворачивать стопы и носки по направлению к алтарному пространству. Такой жесть считается высшей мерой неуважения к божеству. Также в святыне запрещено лежать в любой позе. В некоторых храмах могут стоять стулья, предназначенные для пожилых людей.

Фото/видеосъёмка. Разрешение на фото и видео съемку указано при входе в храм. В более религиозных местах она запрещена или может быть платной. Не дозволяется снимать буддийских монахов без их ведома. Без спроса нельзя фотографировать посетителей храма. При храмовая территория, интерьеры и храмовые постройки открыты для фотографирований.

Пожертвования. Большинство буддийских храмов существуют за счёт туристических пожертвований. Даже незначительная сумма имеет символическую ценность. Как правило, при выходе из храмового комплекса, стоят специальные жертвенные корзины или коробки.

Малейшее нарушение одного из правил показывает неуважение посетителя к святому месту, религии и человеческому образу жизни той или иной страны. В большинстве случаев, буддисты промолчат и ничего не скажу, но собственное достоинство туриста будет нарушено.

Источник

Как вести себя в буддийском храме женщине

Traveler’s blog запись закреплена

Как вести себя в буддийском храме

Что нельзя делать в буддийском храме

1. Если вы идёте не просто на экскурсию, а хотите присутствовать на священном служении (что допускается в отдельных храмах), ни в коем случае нельзя опаздывать. Опоздание может расцениваться как неуважение к священнослужителям.

2. Перед входом в храм, необходимо снять головные уборы и разуться. Помимо этого, одежда должна закрывать руки по предплечье и ноги по щиколотку. Иногда при входе в храм выдаются специальные одежды посетителям, но о своём костюме, конечно, лучше позаботиться заранее.

3. Нельзя разговаривать по телефону, общаться друг с другом и решать какие-либо свои проблемы.

5. Никогда не садитесь перед статуей Будды так, чтобы на нее указывали носки ваших ног (а у тайцев даже в отношении людей это считается неприличным жестом).

Что можно делать в буддийском храме

1. В центральном зале совершайте движение по ходу солнца, т.е. слева направо, стараясь не поворачиваться спиной к алтарю.

2. Делать подношения и пожертвования (этим мы развиваем в себе щедрость и подавляем жадность).

3. Заказать молебен (как правило, в вестибюле слева от входа в центральный зал), вписывая имена родных и близких и делая подношения. Через благопожелание всем живым существам мы приобретаем благоприятную карму.

4. Если вам нужно побыть какое-то время в храме чтобы подумать о смысле жизни, о добре и зле, о моральных и этических нормах, можно присесть на скамейку или на пол.

Крупнейшие центры буддизма в мире

3. Дворец Потала в городе Лхаса в Тибете Расположен на возвышающемся над городом высоком холме.

8. Рёан-дзи- буддийский храм в районе Укё города Киото, Япония. Храм принадлежит к ветви Мёсин-дзидзэн-буддийской школы Риндзай-сю. Название храма означает «храм покоящегося дракона».

Источник

Как вести себя в буддийском храме

Зима – время путешествий в Азию, а это значит, что сейчас самое время изучать буддийские традиции и правила поведения на территории религиозных достопримечательностей, которые отличаются необыкновенной красотой и шармом.

Буддизм – это религиозно-философское учение о духовном пробуждении, возникшее в Индии в VI веке до нашей эры (а на другом конце Евразии в это время зарождалась античность среди греческих городов), и являющееся не только одним из самых древних в мире, но ещё и сохранившемся до наших дней без явных изменений. Учения и обряды буддийских монахов не меняются столетиями.

И чтобы прикоснуться к этой тайне востока и своими глазами увидеть красоту архитектуры, многие туристы стремятся посетить буддийские храмы от Индии до Китая.

Что нельзя делать в буддийском храме

Не будем перечислять такие элементарные вещи, как: употребление алкоголя, катание на роликах и выгул домашних животных. Но есть не тривиальные правила, которые следует иметь ввиду перед посещением буддийского храма, в какой бы стране он не находился.

Что можно делать в буддийском храме

Структура буддийского храма

Каждый храм должен быть окружён стеной с тяжёлыми воротами.

За главными храмовыми воротами располагается многоярусная башня – пагода, в которой хранятся останки святых. Как правило, пагода строится в три-пять этажей, но в отдельных храмах она может достигать ста и более метров.

За пагодой – центральный, или «золотой» зал. В зале – алтарь с изображением Будды, ориентированный так, чтобы его лицо было обращено на восток. Кроме основной, могут быть и скульптуры меньшего размера, изображающие жизненные пути Будды, или его последователей. Перед алтарём поддон под свечи и благовония.

Пагоду и Золотой зал окружают галереи, в которых живут монахи и люди при храме.

Структура буддийского храма на примере Ситэнно-дзи в Японии

При входе в храм можно приобрести небольшое традиционное подношение в виде цветов орхидей, лотоса, свечей и благовонных палочек.

Свечи зажигаем и ставим в поддон у входа в храм. От свечей зажигаем благовония и вставляем в вазы с песком, которые расположены рядом. Чтобы сделать подношение, в центральном зале надо сесть на колени перед алтарём (туристы могут не садиться) и, сложить руки у головы в жесте почтения. После чего выложить на подготовленный там поддон цветы. В некоторых храмах есть ящики для денег.

Крупнейшие центры буддизма в мире

А что уж является мифом или реальностью – можно определить только своими ногами ступив на территорию храма. Не забыв перед входом разуться.

Источник