какие есть монастыри в воронеже

Воронежская область (монастыри)

Содержание

Алексиевский Акатов женский монастырь [ править ]

Дата основания: 1620

Адрес: г. Воронеж, ул. Освобождения Труда, 1

Мужской монастырь, основанный в 1620 неподалеку от города в память отражения набега литовцев и черкас. Был достаточно малолюден, с 1840-х являлся резиденцией викарных епископов. Ограда с башнями и кельи выстроены во 2-й пол. XVIII в. Закрыт в 1931, постройки заняты под жилье, в 1970 переданы музею. Вновь открыт в 1990 как женский, сооружены новые келейные корпуса.

Белогорский Воскресенский монастырь [ править ]

Монастырь основан в 1796 году Марией Шерстюковой, первой настоятельницей обители. Дочь украинского казака Константина Босого, она получила благословение на монашеские труды в Белогорье, будучи на богомолье в Киево-Печерской лавре.

После Октябрьской революции были уничтожены Троицкий и Преображенский храмы, братия была разогнана.

В 2003 году предпринято первое усилие к возрождению обители. Усилиями местных жителей, историков, краеведов, педагогов, детей, людей верующих и неравнодушных расчищались завалы, входы, площадки.

Адрес: Россия, 396576, Воронежская обл., Подгоренский р-н, с. Белогорье, х. Кирпичи

Дивногорский Успенский мужской монастырь [ править ]

Дата основания: 1653

Адрес: Воронежская обл., Лискинский р-н, хут. Дивногорье

Монастырь основан украинскими иноками при помощи острогожского полковника И. Дзинковского в 1653. Расположен у подножия мелового берегового кряжа, в котором, возможно, уже были пещеры, в 1670-х пострадал от набегов татар, в 1-й пол. XVIII в. отстроен в камне. В 1788 упразднен. Вновь восстановлен в 1828. Во 2-й пол. XIX в. известен иконой Сицилийской Богоматери (прославлена после холеры 1831), которую с крестными ходами носили по всей южной половине Воронежской губернии, заново сооружены корпуса келий. Закрыт в 1923, часть построек сломана. Использовался как дом отдыха, санаторий. Восстановлен в 1997.

Костомаровский Спасский женский монастырь [ править ]

Дата основания: 1999

Адрес: Воронежская обл., Подгорненский р-н, с. Костомарово

Костомаровский пещерный комплекс возник, возможно, еще в домонгольские времена. Монастырь по ряды сведений открыт в нач. ХХ в. как скит Белогорского мужского монастыря, в 1920-х закрыт. В годы войны восстановлен как приходской храм, в 1958 закрыт вновь. Восстановление начато в 1993, официально открыт в 1999.

Серафимо-Саровский мужской монастырь [ править ]

Дата основания: 1998

Адрес: Воронежская обл., Грибановский р-н, Серафимо-Саровский монастырь (6 км З с. Новомакарово)

Монастырь основан на территории бывшей усадьбы генерала Соловцова, т. н. «Соловцова сада», переданной Воронежской епархии в 1995. Монастырь открыт в 1998.

Толшевский Спасо-Преображенский женский монастырь [ править ]

Дата основания: 1646

Адрес: Воронежская обл., Верхнехавский р-н, пос. Толши

Монастырь известен с первой половины XVII века. В 1646 году в самой толще дремучего леса, на правом берегу реки Усманки, в 40 километрах от Воронежа, поселился отшельник-пчелинец (пасечник) Константин. Жил он в дупле, питался мёдом диких пчёл, травами и кореньями, носил одежду из шкур диких животных.

Источник

Воронежская область

Содержание

Православие в Воронежской области [ править ]

Православие издревле является основой духовной культуры Воронежской области и всего Черноземья. Предание гласит, что Андрей Первозванный – покровитель России – побывал в этих краях, когда посещал «скифские земли». В селе Костомарово (Воронежская область) действует один из древнейших монастырей России – Костомаровский Спасский монастырь. Археологи говорят о том, что история христианства на этих землях длится более 8 веков. Уже на рубеже XII и XIII ст. здесь существовали селища, исповедовавшие эту религию. В XV веке новый толчок к развитию православия придали греческие иноки, которые пришли сюда в поисках уединённого места, где можно беспрепятственно исповедовать свою религию. Греческие монахи начали основывать здесь пещерные монастыри.

Строительство пограничной крепости Воронеж началось в 1586 году. Это сооружение использовалось казаками и служивыми людьми для оказания надёжного отпора как польско-литовским захватчикам, так и татарским налётчикам. В этот относительно спокойный регион стали собираться люди. В числе объектов инфраструктуры они возводили здесь храмы и обители. Регион процветал, население увеличивалось и всё шло к тому, чтобы южная часть Рязанской епархии (в неё входил Воронеж) через время стала отдельной митрополией.

Случилось это 2 апреля 1682 года. Первым епископом стал Митрофан, назначенный Патриархом Иокимом. Именно Митрофану, бывшему наставнику Унженского Макарьевского монастыря, суждено было стать первым святителем Воронежа. Через 10 лет усилиями святителя Митрофана Воронежская епархия достигала Азова. Митрофан сыграл одну из ключевых ролей в становлении Российского флота. Азовская кампания 1695-1696 годов показала, что для ведения войны против османов России необходим мощнейший флот. Есть документы, которые свидетельствуют, что Митрофан неоднократно жертвовал средства на создание кораблей. Несмотря на своё положение, архипастырь остался в истории как человек исключительной скромности. Кроме того отмечается его смелость. Будучи наставником Петра I, он не боялся высказывать своих убеждений, даже если они противоречили позиции царя. Своей жизнью святитель подал высокий пример искреннего служения Богу и Отечеству. В 1703 году Митрофан скончался. Это событие совпало с визитом Петра I в Воронеж. Царь участвовал в похоронной церемонии, лично неся гроб епископа. В назидание своей пастве Митрофан оставил «Духовное завещание». Именно с этой книгой он изображён на одной из икон. Сегодня Святитель Митрофан – покровитель Воронежского края.

Населённые пункты [ править ]

Святыни Воронежской области [ править ]

В Острогожске находится Источник в честь Казанской иконы Божьей Матери. Воронежцам он мало известен, но очень почитается у местного населения.

Монастыри Воронежской области [ править ]

Свято-Успенский Дивногорский мужской монастырь [ править ]

Адрес: Воронежская область, Лискинский район, с. Дивногорье

Источник

Монастыри Воронежской области действующие. Список женские, мужские

Монастырь в честь преподобного Серафима Саровского в селе Новомакарово
Борисоглебской епархии

Создание обители началось в 1995 году с передачи участка земли администрацией Грибановского района по ходатайству митрополита Воронежского и Липецкого Мефодия (Немцова). Старинная дворянская усадьба, сад с вековыми деревьями и тихим заросшим прудом принадлежали генералу Соловцову, герою Кавказской войны.
В 1995 году первые насельники монастыря поселились в вагончике посреди леса. Осенью того же года было освящено место и первый закладной камень в основании храма. В августе 1998 года было великое освящение храма во имя преподобного Серафима Саровского.

19 сентября 2004 года митрополит Воронежсктй Сергий (Фомин) освятил летний монастырский храм в честь царственных мучеников.

На территории монастыря имеется святой источник, который был известен с незапамятных времен и в народе считался целебным. Источник был расчищен, благоустроен и освящен в честь преподобного Серафима.

Был также ископан источник и построена купель в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», которые были освящены 17 июля 2005 года.

Имеется два подворья монастыря: в храме Покрова Божией Матери (село Малая Грибановка Грибановского района) и в церкви Введения во храм Божией Матери (село Братки Терновского района).

Святыни

Мужские действующие монастыри Воронежской области

Монахи являлись духовными пастырями народа, учителями и летописцами. Именно им Русь обязана появлением собственной письменности. При мужских монастырях создавались иконописные и столярные мастерские, открывались школы для детей и больницы для бедноты. Монастыри Воронежской области действующие (мужские) сегодня продолжают выполнять просветительские и духовные функции, оставаясь оплотом веры.

Белогорский Воскресенский монастырь

Своим названием обитель обязана высокому меловому холму, на котором она была построена.

Доехать до монастыря можно:

Расписание богослужений:

Богослужения проходят в:

Информация для паломников

Гостиница для паломников предоставляется только по предварительному согласованию (в телефонном режиме). На территории монастыря есть трапезная, работающая в летнее время. Миряне (мужчины), желающие задержаться в обители более чем на месяц, объявляются трудниками и должны руководствоваться в своих действиях Уставом монастыря.

Трудник должен иметь при себе:

Трудникам бесплатно предоставляется жилье и пропитание, но их работа не оплачивается, а заработанные средства считаются добровольным пожертвованием. Самостоятельный осмотр туристами пещерных храмов монастыря и других помещений не предусмотрен, но в любое время возможно проведение экскурсии в сопровождении одного из монахов. На открытой территории монастыря можно находиться без сопровождения.

На туристов распространяются стандартные правила пребывания в святой обители:

Любую информацию, касающуюся работы монастыря и возможности его посещения (проживания) можно узнать:

Краткая историческая справка

Монастырь (первоначально – скит) был основан в 1796 г. Марией Шестюковой – его первой настоятельницей. Она начала благоустраивать пещеры, которые при ее жизни увеличили свою протяженность до 212 м. Статус мужского монастыря обитель получила в 1866 г., имея к тому времени развитый пещерный комплекс общей протяженностью более 2 км.

Монастырь действовал до начала XX века. В годы революции была уничтожена часть храмов, монахи разогнаны, монастырь закрыт, святыни бесследно исчезли. Война довершила то, что начала революция, разрушив большую часть пещер.

Первые попытки восстановления комплекса было предприняты в 2003 г., работы выполнялись силами местных жителей: краеведов, историков, верующих. С 2006 г. возобновились богослужения, но работы по восстановлению продолжаются. В настоящее время от завалов очищено пещер общей протяженностью в 985 м.

Дивногорский Успенский монастырь

Монастыри Воронежской области действующие представлены также Обителью Диногорского Успенского монастыря. Он расположен в поселке «Дивногорский монастырь» (Лискинский район, Воронежская область).

Добраться до него можно:

Расписание богослужений:

Информация для посетителей

При монастыре работает экскурсионная служба: экскурсоводы и насельники монастыря познакомят туристов с историко-культурным наследием обители, покажут храмы и жилые помещения. У желающих будет возможность помолиться у иконы Матери Божьей Сицилийской – главной святыни монастыря, осмотреть территорию монастыря и музея-заповедника «Дивногорье».

Паломникам рекомендуется предварительно связаться с паломнической службой (тел +7 920 436 3257, e-mail:[email protected]_com), указав численность группы и пожелания, касающиеся ночлега, питания, экскурсий. По причине большой популярности монастыря, в гостинице не всегда есть места, но можно поселиться в одном из недорогих отелей Дивногорья.

Монастырь готов принять любого православного верующего мужского пола для несения послушания – выполнения различных работ и поручений. Трудники обеспечиваются бесплатным питанием и проживанием на все время пребывания в стенах монастыря. Заработанные ими средства используются на развитие обители.

Историческая справка

Монастырь основан примерно в 1640 г. Его первыми насельниками были иноки Иосаф и Ксенофонт, пришедшие к Дону вместе с казаками, присланными сюда для охраны крепости Острогожск. Они и явились создателями самых первых пещер, а позже – наземных сооружений. Следующие 100 лет монастырь постепенно расширялся и укреплял свое могущество, но по-настоящему знаменитым его сделала чудотворная икона Сицилийской Богоматери.

Она, по приданию, была найдена в одном из меловых столпов в окрестностях монастыря и спасла от эпидемии холеры жителей близлежащих городов. В годы революции монастырь был закрыт, уничтожена (затоплена) библиотека, которую монахи собирали в течение 250-ти лет, а сами монахи разогнаны. В годы войны в пещерах был немецкий военный госпиталь, а после войны монастырь стал туберкулезным санаторием.

Возрождать обитель начали в 1990 гг., в 1997 г. состоялось первое богослужение, но реставрационные работы продолжаются и сегодня.

Более полные сведения можно получить, связавшись с руководством монастыря:

Серафимо-Саровский монастырь (Новомакарово)

Одна из недавно отстроенных обителей (1995 г.), что расположилась в с. Новомарково (Грибановский район Воронежской области).

Доехать до монастыря можно:

Расписание богослужений:

Еженедельно в 15:00 совершаются молебны перед святынями монастыря. Престольными праздниками являются дни 15 января (день преставления Св. Серафима Саворского) и 1 августа (день обретения святых мощей).

Информация для посетителей

Организацией туристических поездок и паломничества занимается паломническая служба Покровской епархии, куда могут обратиться все желающие, позвонив по телефону: 8-937-301-41-31.

В программу автобусных однодневных экскурсий входит:

Паломникам, желающим задержаться в монастыре на несколько суток, предоставляется ночлег в гостинице. Обитель с радостью примет и тех, кто желает пожить в монастыре на правах трудника. Для них всегда найдется работа на огороде, кухне, в мастерских.

Историческая справка

В отличие от описанных в статье обителей, Серафимо-Саровский монастырь сравнительно молод, его история началась в 1995 г., когда в заброшенной усадьбе генерала Соловцова появились первые насельники. Их руками был возведен храм Серафима Саворского, что в 1998 г. уже открыл двери перед верующими. С тех пор монастырь расширился настолько, что сегодня способен принять несколько тысяч богомольцев.

Всю справочную информацию, касающуюся посещения монастыря можно получить:

Монастыри Воронежской области – действующие храмы, которые и сегодня принимают прихожан. Однако многие монастыри не пережили советское лихолетье.

В числе его жертв:

Список действующих монастырей Воронежской области со временем уменьшается, поэтому национальная ценность оставшихся храмом с каждым годом только растет.

Источник

Легенды Воронежа. Алексеевский Акатов монастырь

Легенды Воронежа. Алексеевский Акатов монастырь

РИА «Воронеж» запустило новый проект – «Легенды Воронежа». Корреспондент Мария Андреева вместе с известными краеведами побывает в самых необычных местах Воронежа, узнает, какими легендами окутаны городские достопримечательности, и попытается отделить правду от вымысла.

Алексеевский Акатов монастырь своим появлением, как ни удивительно, обязан захватчикам. В 1620 году жители недавно основанной воронежской крепости смогли отбить нападение врагов – «литовцев и черкас». За свои уцелевшие жизни воронежцы поблагодарили Бога возведением монастыря.

Победное сражение произошло в день памяти митрополита Алексия, впоследствии признанного святым – поэтому новому монастырю дали имя «Алексеевский», и с тех пор один из его главных праздников – день памяти святого, который отмечается 25 февраля.

Вторая часть названия обители произошла от места, где ее построили: на «окате» – заросшей поляне на берегу реки, вдали от стоящей на горе крепости. Впоследствии «Окатов» незаметно превратился в «Акатов».

Поначалу мужской Алексеевский монастырь был младшим и бедным братом монастыря Успенского, но к середине XVII века разбогател – имел крепостных, деревни и земли. На солидные доходы в 1674 году монастырь построил первую в Воронеже каменную церковь, освятив ее в честь митрополита Алексия. Колокольня церкви сохранилась и до наших дней – сейчас это самое старое каменное здание Воронежа.

А потом в Воронеж приехал Петр I и все кардинально изменил.

Петр в 1700-1701 году издает указ о переселении коренных жителей, преимущественно торговцев, из городского посада к Акатову монастырю. Таким образом, в начале XVIII века здесь образовалось городское предместье, получившее название Акатовского или Акатова,

Ольга Рудева

краевед, основатель сообщества «Воронеж. Пешком»

Недавняя глухомань на долгое время стала центром города, где находились оба воронежских монастыря – мужской Алексеевский Акатов и Покровский девичий. Здесь же проходила главная улица города – Большая Девическая (шла к женской обители), ныне это улица Сакко и Ванцетти. Именно тут появились первые школа, типография и библиотека. На этой территории предпочитали селиться богачи. В народе предместье Акатово прозвали Девичком – по имени девичьего Покровского монастыря.

В 1764 году Екатерина II постановила сократить число монастырей и перевести их вотчины в государственные, а оставшиеся содержать за счет казны. Алексеевский монастырь признали значимым и не закрыли. Документы 1770 года сохранили интересные детали: Алексеевскому Акатову монастырю полагалось 1312 рублей в год, из них 300 уходило на пропитание и жалование архимандриту, 250 рублей – на починку монастырских строений, 30 рублей – на пиво. Пономарь зарабатывал 10 рублей в год.

В начале XIX века в монастыре прошла большая перестройка. Старинную кирпичную церковь 1674 года снесли, оставив от нее лишь колокольню. Рядом в 1804 году начали возводить двухэтажный каменный храм. Строительство велось на большие пожертвования купеческой вдовы Авдотьи Аникеевой. Аникеева то и дело жаловалась на подрядчика Богданова губернатору. Например, в 1805 году в церкви обвалился карниз. Официальной причиной было отступление от архитектурного плана. Но религиозные жители Акатова предместья шептались: во всем виноват Богданов, заставивший рабочих делать кладку в праздничный день. На это указывала в жалобе губернатору и вдова Аникеева.

Как монастырь Акатова обитель закрылась в 1931 году. Нового предназначения ее помещения так и не получили. Они устояли даже в годы Великой Отечественной, несмотря на то, что и немецкие, и советские войска корректировали огонь по самым высоким зданиям города, а потому обе стороны старались такие «маяки» уничтожить. Но даже возвышающаяся над окрестностями колокольня 1674 года уцелела. После освобождения Воронежа маленькие монастырские кельи использовали как жилье – иного в разрушенном городе зачастую просто не было.

В послевоенные годы, когда город строился, на Девичке все чаще стали передавать из уст в уста рассказы о внезапно разбогатевших соседях. Легенда о найденном кладе – одна из самых распространенных.

Легенда имеет под собой самые что ни на есть твердые основания. Здесь определенно должны быть клады. Правда, какие – вопрос. Ведь все по-своему понимают слово «клад»,

Ольга Рудева

В поздние советские годы Акатов монастырь игнорировали: не восстанавливали, но и не разрушали.

– Мы сюда любили ходить гулять с детьми на свежем воздухе. В 80-е годы храм был поврежден, в привратной церкви работал хлебный магазин. Я помню, как первый раз вошла внутрь главного храма. Окон, естественно, не было, на стенах у ростовых фресок сколоты лица и руки. Я тогда думала: «Кто же это сделал? То ли на поклонение, то ли в антирелигиозных целях». Скорее всего, второе. Монастырь был в ужасном состоянии, казалось, вот-вот рухнет. Но даже тогда он продолжал служить людям. Тут, на стенах алтарной апсиды, тренировались альпинисты. Бывало, едешь по Чернавскому мосту и видишь, как по стене храма движутся маленькие фигурки людей, – вспомнила Ольга Рудева.

В 1989 году здания обители вернули Русской православной церкви. Возрожденный Алексеевский Акатов монастырь стал женским. В 90-х на его территории перезахоронили останки почитаемых священников, блаженной Феоктисты и некоторых уважаемых воронежцев.

Источник