какие соборы в дивеево

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Казанский собор является самым старинным в обители. С него началась история Дивеевского монастыря. Собор находится на том самом месте, где Пресвятая Богородица явилась первоначальнице, преподобной Александре, и указала ей построить новую каменную церковь именно в честь Казанского Ее образа. В Казанском соборе почивают мощи блаженных Дивеевских стариц – Пелагии, Параскевы, Марии и преподобноисповедницы Матроны.Троицкий собор – главный собор обители. В нем совершаются все уставные богослужения. Постройка этого храма была предсказана преподобным Серафимом. В левом приделе собора находятся мощи Саровского чудотворца.Преображенский является вторым монастырским собором. Характерной чертой его архитектурного образа является ощущение необычайной легкости, воздушности, устремленности ввысь, к небесам.Благовещенский собор по заповеди батюшки Серафима возведен на святой Канавке. Это самый большой и единственный однокупольный храм обители. Нижний пятипрестольный храм Благовещенского собора освящен в честь Успения Пресвятой Богородицы. В верхнем храме продолжаются работы по внутренней отделке, из семи престолов освящены четыре.Церковь Рождества Христова является первым храмом Мельничной девичьей общины. По заповеди Царицы Небесной этот храм пристроен к паперти Казанской церкви.Церковь Рождества Пресвятой Богородицы – второй храм Мельничной девичьей общины. Он располагается под храмом Рождества Христова. В храме почивают мощи преподобных жен Дивеевских – Александры, Марфы и Елены.

На Соборной площади между Троицким и Преображенским соборами находится трапезный храм в честь святого благоверного князя Александра Невского.

В Восточной части игуменского корпуса устроена домовая церковь равноапостольной Марии Магдалины, небесной покровительницы первой Дивеевской игумении – Марии (Ушаковой). После торжественного прославления преподобного Серафима в 1903 году в этом храме на литургии присутствовал государь император Николай II и особы царствующего дома.

Внутри святой Канавки находится деревянный корпус монастырской богадельни с домовой церковью в честь иконы Божией Матери «Всех скобрящих Радость». В 1927 году перед закрытием монастыря на праздник Воздвижения Креста Господня здесь было совершено последнее богослужение.

В юго-восточной части святой Канавки в здании монастырской больницы устроена домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Целительница».

В поселке Северный, рядом с Казанским источником, расположена Казанская церковь – первый возрожденный храм села Дивеева.

С более подробной информацией о храмах обители можно познакомиться, перейдя на главный сайт Дивеевского монастыря, здесь.

О святынях обители можно узнать, перейдя на главный сайт Дивеевского монастыря, здесь.

Источник

Дивеево: по святым местам

Паломники приезжают в Диеевский женский монастырь из самых дальних уголков земли. Пройти с Богородичной молитвой вдоль святой канавки и посетить святые источники — сам преподобный Серафим Саровский говорил, что эта канавка «»до небес высока». Женскую обитель, равную монастырю Дивеево трудно встретить. Это — древний монастырь, конца XVIII века, стены которого видали многое. Монастырь Дивеево и сейчас принимает паломников. Приезжайте, чтобы познакомиться с удивительной историей Дивеевского монастыря, увидеть возрождение обители и увидеть красивейшие соборы Русской Православной Церкви в дивном Диевеево.

«Дивноо Дивеево» — так называют это благодатное место, которое поражает своей истории, многочисленными чудесами и красотой пейзажей и архитектуры. Эта земля неприступна для зла, а святая канавка появилась тут по повелению самой Царицы Небесной. Считается, что стопы Богородицы оставили на этой земле, у села Дивеево, свои следы. Православные святыни монастыря Дивеево — это уникальные исторические памятники и свидетельства истинности православной веры. Читайте нашу статью, чтобы не пропустить ничего во время паломничества в эту удивительную обитель.

История монастыря берет свое начало у алтаря каменной Казанской церкви, где раньше были могилы преподобной Александры — первоначальницы монастыря, и преподобных Марфы и Елены.

Дивеево

Справа у Казанского храма, под старой березкой похоронен Н.А. Мотовилов — “служка Божией Матери и Серафимов”, питатель и благотворитель обители.

Потом можно пройти мимо могилы протоиерея Василия Садовского, духовника дивеевских сестер, к храму Рождества Христова и храму Рождества Богородицы, который является усыпальницей мощей преподобных жен дивеевских.

Далее можно направиться мимо могилы М.В. Мантурова, верного помощника и ученика преподобного Серафима, через Святые врата под колокольней в центральную часть монастыря. Стоя у Святых врат вы увидите, что слева находится игуменский корпус, впереди — главный собор монастыря, освященный в честь Святой Троицы, где почивают мощи преподобного Серафим.

Обойдя Троицкий собор справа, паломники могут подойти к могилам первой игумении Серафимо-Дивеевского монастыря Марии (Ушаковой) и игумении Александры (Траковской). Здесь же, у алтаря Троицкого собора, под старой лиственницей находятся могилы блаженных дивеевских стариц: Пелагии Ивановны Серебренниковой, схимонахини Параскевы (Паши Саровской), Натальи Дмитриевны. Здесь же находятся могилы схимонахини Маргариты (Лахтионовой), единственной дивеевской сестры, после закрытия монастыря дожившей до его возрождения, а также других сестер и священнослужителей монастыря. Справа будет Преображенский собор. Еще правее трапезный храм св. блгв. кн. Александра Невского.

Выйдя за восточные ворота у Преображенского собора, паломники оказываются у начала особой дивеевской святыни — Канавки Божией Матери, и проходят по ней.

В целебных водах дивеевских источников желающие купаются в любое время года и по вере получают облегчение от душевных и телесных недугов.

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Храм Казанской Иконы Божией Матери

Преподобный Серафим Саровский запрещал сестрам обители называть Казанскую церковь приходской, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор с множеством пристроек и приделов, наподобие Иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о. Серафим говорил: “Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком, не разрушенными на небо: одна-то в Киевской лавре, другая… (сестрами забылось), а третья-то — ваша Казанская, матушка… Все место, освященное подвигами матушки Александры и прочих, взойдет в этот храм, а теперешняя-то церковь останется лишь как бы ядрышком”.

В 2002 году были начаты работы по укреплению Казанской церкви, а в день преподобного Серафима 19 июля/l августа того же года начато строительство новых приделов этого храма во исполнение слов батюшки Серафима. Храм отреставрирован к Серафимовским торжествам 2003г.

Храм Рождества Христова

Строителем Рождественских церквей с благословения батюшки Серафима был Михаил Васильевич Мантуров. Исцелив его от смертельной болезни и в благодарность за то Богу, приказал ему батюшка взять на себя обет нищеты, продать свое имение и на полученные деньги выстроить церковь для Мельничной общины.

По заповеди преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела — и с 1992 года была вновь зажжена — неугасимая свеча. В алтаре сохранилась старинная фреска, изображающая Спасителя в окружении ангелов. Повторно храм был освящен в 1993 году.

Храм Рождества Богородицы

Вскоре после освящения храма Рождества Христова преподобный Серафим призвал к себе М.В. Мантурова, встретив его словами: “Худо мы, батюшка, с тобой сделали; ведь мы храм-то во имя Рождества Спасителя выстроили, а во имя Богородицы церкви-то у нас с тобой и нет! А Царица-то Небесная, батюшка, прогневалась на меня, убогого Серафима, и говорит: “Сына Моего почтил, а Меня позабыл!” Так вот что и удумал я, батюшка, нельзя ли внизу-то нам с тобою под церковью еще церковь сделать? Схлопочи-ка, батюшка, и будут у нас две церкви с тобою…”

Церковь была освящена 8/21 сентября 1830 года, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и стала вторым храмом Мельничной обители. Повторно ее освятили 21 октября 1992 года.

В 1991 году после многолетнего перерыва опять зажглась неугасимая лампада в храме Рождества Богородицы, и с этого времени сестрами день и ночь читается неусыпаемая Псалтирь.

Колокольня

Строительство колокольни было завершено незадолго до прославления преподобного Серафима. На ней были установлены большие часы, которые отбивали каждый час: “Пресвятая Богородице, спаси нас”. Позднее они сломались, но неожиданно снова зазвонили перед разгоном обители в 1927 году. В северном и южном флигелях располагались мастерские. В советское время на колокольне, лишенной купола и креста, был установлен телевизионный ретранслятор, а Святые врата приспособлены под гараж. Они были освобождены в июне 1991 года, перед перенесением мощей преподобного Серафима в Дивеево. В настоящее время колокольня полностью восстановлена, собран необходимый комплект колоколов. Во флигелях колокольни размещаются административные и жилые помещения монастыря. На колокольне установлены новые часы с боем.

Игуменский корпус

Слева от колокольни расположено большое двухэтажное здание голубого цвета, построенное в 1885 году, в пору управления монастырем игуменией Марией (Ушаковой). Это бывший игуменский корпус.

В 1902 году, в восточной части игуменского корпуса была устроена домовая церковь во имя святой равноапостольной Марии Магдалины. В 1903 году, когда император Николай II приезжал в Саров на прославление преподобного Серафима, по его просьбе была отслужена литургия в храме святой равноапостольной Марии Магдалины. Он попросил найти священника, который мог бы совершить службу всего за один час, но неспешно и с благоговением. Служил младший священник Петр Соколов. Царь остался доволен и наградил его золотым крестом с драгоценными камнями.

После закрытия монастыря церковь была разорена. Летом 1996 года усердием сестер обители приведен в порядок наружный фасад корпуса, а над церковью вновь сделан купол. 27 сентября 1996 года, в праздник Воздвижения Креста Господня, на купол водружен крест. С 1997 года ведутся восстановительные работы внутри церкви. В игуменском корпусе находится паломническая служба монастыря.

Троицкий собор

После постройки Рождественских церквей преподобный Серафим поручил Елене Васильевне Мантуровой купить участок земли недалеко от Казанской церкви. 5/18 июня 1848 года состоялась закладка собора на месте, указанном великим старцем. День освящения совпал с праздником Серафимо-Дивеевской иконы “Умиление” — 28 июля/10 августа.

В Троицком соборе находилась чудотворная икона Божией Матери “Умиление”, перед которой всегда молился и коленопреклоненно скончался батюшка Серафим. В октябре 1989 года Троицкий собор был передан церковной общине. Весной 1990 года на купол собора был водружен крест. Богослужения в возобновились в апреле 1990 года, когда был освящен главный придел. С 1 января 1991 года службы в главном дивеевском соборе совершаются ежедневно. В соборе покоятся мощи преподобного Серафима. Над которым устроена сень по образцу сени 1903года. В витринах за ракой сохраняются некоторые вещи преподобного Серафима: нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавицы, бахилы, мотыжка. И до сих пор, как и сто лет назад, от этих святынь подается людям благодатная помощь и исцеления.

Трапезный храм

Поблизости от Троицкого и Преображенского соборов расположен одноэтажный трапезный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского.

О появлении на этом месте трапезы пророчески говорил дивеевским сестрам батюшка Серафим, хотя при его жизни здесь находилось сельское кладбище. Строилась эта каменная трапезная в 90-е годы XIX века при игумении Марии (Ушаковой). Возвращение трапезного корпуса монастырю растянулось с 1997 по 2000 год. 1 августа 2000 года в отреставрированном трапезном храме состоялась праздничная трапеза с участием Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, а 14/27 ноября 2000 года храм был освящен митрополитом Нижегородским и Арзамасским Николаем.

Преображенский собор

В монастыре было предание, что батюшка Серафим заповедал построить второй собор в конце Канавки на одной линии с Троицким. Иван Тихонов Толстошеев, распоряжавшийся всем в Дивееве после кончины преподобного, построил на этом месте Тихвинскую церковь. В 1991 году собор был передан возрожденному монастырю.

Несколько лет продолжалось его восстановление. Освящение главного престола в честь Преображения Господня состоялось 3 сентября 1998 года. (В старом монастыре деревянная Преображенская церковь находилась на кладбище в восточном углу Канавки, там, где сейчас расположена средняя школа.) В том же 1998 году был освящен правый придел в честь собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, а левый — в честь Всех святых (такие приделы были ранее в Тихвинской церкви).

Святая Канавка

За Преображенским собором находится начало святой Канавки — особой дивеевской святыни.

Когда Царица Небесная явилась преподобному Серафиму и повелела основать Мельничную общину, Она указала ему, как обнести место этой общины канавою и валом, причем сделать это непременно трудами сестер общины. Мельница была построена в июле 1827 года. В тот же год вокруг участка начинает устраиваться Канавка, но три десятины земли, пожертвованные для общины, были официально закреплены за ней только весной 1829 года. При этом известии батюшка приказал сестрам собраться и, обходя эту землю, отметить ее камушками. Потом он велел опахать землю по этим камушкам по одной борозде три раза. Когда же земля высохла, преподобный приказал обрыть ее канавкой в три аршина глубиной (2 м 15 см), три аршина шириной, а вынимаемую землю складывать, чтобы образовался вал высотой также в три аршина. Для укрепления вала он велел насадить на нем крыжовник.

Много чудного говорил батюшка Серафим об этой Канавке. По словам преподобного, Канавка эта — стопочки Божией Матери. Тут ее обошла Сама Царица Небесная, взяв в удел Себе обитель. Благословлял батюшка брать глину с Канавки — на исцеление. Многие получали избавление от недугов от травки и цветов с этого святого места.

Разрешение на восстановление святой Канавки было получено лишь через шесть лет после начала восстановления монастыря. Канавка обретает облик, заповеданный Царицей Небесной батюшке Серафиму.

Казанская деревянная Церковь в поселке Северный

Возрождение церковной жизни в Дивеево началось с освящения деревянной церкви в честь Казанской иконы Божией Матери 22 апреля 1989 года.

В одноэтажном деревянном здании церкви изначально размещалась монастырская свечная мастерская. Перед разгоном монастыря в нем некоторое время жила игумения Александра. Впоследствии это строение разобрали и перенесли на окраину Дивеево к Казанскому источнику, где жили священники. У родственников последнего дивеевского священника Иоанна Смирнова по благословению владыки Николая и купили этот дом. Литургия в Казанской церкви служится на престольный праздник — 21 июля и 4 ноября. В остальное время здесь совершаются Таинства крещения, венчания и отпевание.

Источник Преподобной Александры

Появление этого источника связано с именем матушки Александры. На ее могилке сами зажигались свечи, по временам слышался необычайный звон, некоторые ощущали необыкновенное благоухание, исходящее из могилы. Иногда слышалось какое-то журчание, и поэтому в народе сложилось поверье, что источник, открывшийся под горой, исходит из могилы матушки Александры. Много исцелений происходило на этом месте. Однако оно оказалось затопленным водами реки Вичкинза, когда ее запрудили, чтобы устроить водохранилище (пруд).

Современный источник возник под горою сам и впоследствии был расчищен. Поскольку прежний источник не сохранился, теперь именно он считается источником матушки Александры.

Источник в честь Казанской иконы Божией Матери

Это самый старый из всех святых источников Дивеева. Он был известен еще в XVIII веке, при жизни матушки Александры.

Издавна над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в ней служились молебны. В центре часовни был колодец. Из-под стены наружу тек ручеек, и из него брали воду. Когда часовню сломали, один из жителей Дивеево обрел подо льдом замерзшего источника Казанскую икону Божией Матери, очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе.

На месте источника устроены часовня и купальня. Как и на источник матушки Александры, сюда приходят на праздники крестным ходом освящать воду.

Источник прп. Серафима в поселке Цыгановка

Существует местное предание, что в 1960-х годах, когда место будущего источника должно было войти в охраняемую зону, военные встретили там старичка в белом балахоне. Военные спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок ударил об землю посохом — и из нее вдруг забила вода. Колючую проволоку отодвинули за источник. Позднее его хотели засыпать. Подогнали трактор, но сломалась какая-то деталь. В это время из-за дерева показался тот же старичок, назвал тракториста по имени и сказал: “Не засыпай мой источник”. Как окружающие ни уговаривали тракториста, он отказывался засыпать источник.

Сейчас на источнике батюшки Серафима установлена бревенчатая часовня. В праздничные дни здесь совершаются торжественные молебны. Рядом устроена купальня.

«Церковный вестник» по материалам изданий Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря (монастырь Дивеево)

Читать о монастыре Дивеево:

Смотреть видео о монастыре Дивеево:

Источник

Что посетить в селе Дивеево Нижегородской области

На огромных просторах нашей страны привлекательными для туристов могут быть не только большие, малые и средние города, но и небольшие села, хранящие память о русской истории и культуре. К таковым относится село Дивеево Нижегородской области. Большинство его достопримечательностей связаны со здешним монастырем, но есть и такие, которые не связаны с религией.

Что посмотреть в Дивеево за один день

Дивеево и его окрестности славятся объектами православной культуры России. Места эти связаны с именами Серафима Саровского и других известных святых. Сюда стремятся приехать верующие и паломники. В начале статьи выделены достопримечательности, которые можно посетить за 1 день.

Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь

Главной жемчужиной Дивеево является действующий женский монастырь, центр религиозной культуры, с которым неразрывно связана история села, его современная жизнь и туристический потенциал. Большинство достопримечательностей находятся на территории монастыря или связаны с ним.

Обитель появилась здесь во второй половине XVIII века. История началась в древней столице Руси – городе Киеве. Здесь, во Флоровском монастыре, приняла постриг богатая помещица Агафья Мельгунова, в иночестве она известна как матушка Александра. Ей было суждено основать обитель в северных землях, куда она отправилась после явления образа Божьей Матери. Инокиня держала путь в сторону Саровской пустыни.

Проезжая находящееся неподалеку от Сарова село Дивеево, Александра остановилась на постой. Во сне ей снова явилась Богоматерь, велев в этом месте заложить обитель.

Преподобный Серафим, прошедший путь духовного просветления в близлежащей пустыни, станет в начале XIX века покровителем Дивеевского монастыря. В 1842 году в названии появится его имя, после объединения двух соседних общин обитель станет Серафимо-Дивеевской.

Сегодня монастырь является действующим. На его территории сохранилось несколько храмов, каждый из которых – отдельная достопримечательность.

Музей истории Серафимо-Дивеевской обители в XX веке

В советское время судьба монастыря была непростой. Его сначала зарегистрировали как трудовую артель, а потом и вовсе официально закрыли. Инокини подверглись гонениям, но сохранили приверженность вере.

В 1988 году началось восстановление обители, а в 2014 году открыт музей, основной темой которого стала история монастыря в XX столетии. Предтечей музея была небольшая выставка в игуменском корпусе. Материалы, положенные в основу экспозиции, собирались 15 лет. Музей рассказывает о семьях священников, о судьбах монахинь и новомученниц.

В залах воссозданы интерьеры жилых комнат, представлены личные вещи инокинь. Освещает музей и эпохи духовной истории, одна из комнат посвящена Серафиму Саровскому. Ныне музей фактически исполняет роль поселкового краеведческого центра.

Царский скит и Серафимовы камни

У Серафимо-Дивеевского монастыря есть несколько скитов, расположенных в окрестностях. Самый известный из них именуется «Царским». Он был основан послушницами в 1860-х годах на землях, дарованных императором Александром II.

Венценосная семья покровительствовала обители, её члены частенько приезжали сюда. Начинался скит с деревянной церкви и хозяйственных построек. Внимание туристов привлекает «Богородичная аллея», высаженная монахинями. Такова была местная традиция – каждая вновь прибывшая инокиня сажала дерево. Настоятельницей скита с момента его основания была игуменья Александра. Жизнь женщины закончилась трагически, советские власти казнили её в 1927 году. Могила находится на территории.

Скит раскинулся неподалеку от того места, где молился святой Серафим Саровский, оно интересно с природной точки зрения. Там есть неживые свидетели, хранящие память о его пребывании здесь. Речь про валуны разных размеров — «Серафимовы камни».

Храмы и церкви в Дивеево

Религиозные достопримечательности – важное составляющее в туристической сокровищнице поселка. Все они, как правило, располагаются на территории монастыря, но есть и такие, которые можно посмотреть в окрестностях Дивеево.

Троицкий собор

Главным храмом монастыря является Троицкий собор. Его нарядный внешний облик – дело рук архитектора А. Турмышева. Мастер из Нижнего Новгорода объединил классицистические архитектурные черты с элементами древнерусского и византийского стилей.

Храм явился миру во второй половине XIX века, его возводили с 1848 по 1875 годы. В первозданном виде функционировал до 1927 года. В советское время пришел в запустение, был разграблен. После распада СССР в 1990-х годах состоялось восстановление святыни.

Преображенский собор

Творение архитектора А. Антонова – храм в древнерусском стиле. Он возводился аккурат накануне революции. Его достроили в 1916 г., однако обустроить не успели. Церковь так и не стала местом проведения служб, ее история чуть было не закончилась, не успев начаться. В советское время вынашивались планы по подрыву строения.

К счастью, этого не произошло – после восстановления в 1990-х годах собор наконец-то открыл свои двери уже в начале нового столетия. Златоглавый, богато расписанный изнутри, приход стал местом хранения святынь, привлекающих паломников. Здесь находятся мощи преподобной Марфы и блаженной Паши Саровской.

Благовещенский собор

Строение нового века, появление которого на территории монастыря связано с его древней историей. Считается, что построить храм на этом месте завещал сам преподобный Серафим. В архитектуре собора, возведенного лишь в 2011 году, воплотился дух московского барокко XVIII века. Храмовый комплекс, как говорят отзывы и специалисты, уж очень схож с Успенской церковью Киево-Печерской Лавры.

Казанский собор

Одноименный знаменитому собору Петербурга, храм в Дивеево является «первой ласточкой» в истории местной обители. Его решено было построить на том самом месте, где к Александре явилась Богородица. Архитектурный стиль исполнения – русское барокко.

Впервые построен собор в 1779 году. Нынешняя же Казанская церковь – результат восстановительных работ, прошедших уже в начале нового тысячелетия. В советскую эпоху в ее здании размещалось общежитие для студентов техникума.

Храм Успения Богородицы в селе Суворово

В Дивеевском районе есть село Суворово, также чрезвычайно примечательное с точки зрения православной культуры. Ранее оно называлась Пузо. Известная уроженка этого селения, юродивая Дуня Шишкова, была расстреляна в 1919 году вместе с ещё тремя монахинями – Марией и двумя Дарьями. Все они причислены к лику святых как новомученицы.

Мощи преподобных мучениц Пузовских хранятся в храме Успения Богородицы – это главная достопримечательность села Суворова. О церкви известно ещё с 1654 года, когда эти земли принадлежали боярину Григорию Пушкину. Каменный храм воздвигнут спустя два века, в 1840-х годах. В советское время его было приказано разрушить. Восстановлен он в 1990-е годы.

Скит святых мучеников Флора и Лавра

К Свято-Дивеевскому монастырю относится скит, который появился в 1997 году в четырех километрах от основной обители, на берегу реки Ломовки. Возвели его в том месте, где в имперские времена был монастырский хутор с хозяйственными постройками.

Освещение состоялось в 2005 году в честь Флора и Лавра. Святые великомученики были выбраны не случайно. Таким образом воздали дать «корням», ведь основательница обители явилась в эти земли из киевского Флоровского монастыря.

Архитектурные и исторические достопримечательности

Дивеево стоит на берегах реки Викензы, неподалеку от города Арзамаса. Рядом проходит граница с соседним регионом – Республикой Мордовия. О поселении известно с середины XVI века. Есть несколько версий происхождения названия. Согласно самой популярной – село названо в честь первого местного правителя – Мурзы Дивея, которому эти земли даровал сам Иван Васильевич Грозный. Кроме храмов и церквей, тут можно увидеть и другие интересные места, например памятники истории и архитектуры.

Домик-музей блаженной Паши Саровской

Монахине было суждено прожить долгую жизнь – 120 лет, из них более полувека она провела в Дивееве, поселившись здесь в 1884 году. Её домик – единственная монастырская пустынька, дошедшая до наших дней с дореволюционных времен.

В доме-музее восстановлена комната Параскевы в том виде, какой она была при жизни святой. В числе любопытных экспонатов – одеяло, подаренное императрицей Александрой Федоровной, супругой Николая II. Параскева Ивановна ушла из жизни в 1915 году. После смерти в доме проживали родственники монахини.

Дом Галактионовых

Архитектурно-исторические памятники расположены в Дивеево на улице Советской. Один из них – дом начала XX века. Владелицами его были две сестры – Михаила и Екатерина Галактионовы. Первая, старшая, приняла монашеский постриг. Строение примечательно тем, что сохранилось до нас в первозданном виде.

Дом Долгинцевой

По соседству с домом Галактионовых стоит ещё один особняк, возведенный примерно в то же время. С ним связана интересная и трагичная история семьи владельцев. Построил этот дом состоятельный и известный москвич Федор Долгинцев, решивший переехать жить в Дивеево вместе со своей дочерью Софьей.

Мужчина помогал монастырю материально, его дочь стала монастырской послушницей под именем Серафима, жила в этом же домике до 1927 года. Она подверглась гонениям со стороны советской власти, уехала в Муром, где была арестована. Как сложилась судьба женщины, остается неизвестным.

Канавка Царицы Небесной

Памятным объектом и одной из главных святынь монастыря является ров длинной 775 метров. Канавка появилась здесь ещё при Серафиме Саровском. Считается, что Преподобному явилась Богородица – на пути, по которому она прошла, был вырыт ров. Отсюда и название – канавка Царицы Небесной.

Природные памятники и святые источники

По всей России распространилась слава дивеевских святых источников. Никто не знает их точного количества – они то появляются, то внезапно исчезают в разных местах поселка Дивеево и поблизости от него. По преданию они возникают там, где проходил в разное время Серафим Саровский.

Источник Серафима Саровского

Источник Серафима Саровского на берегу реки Сатис – самый известный и почитаемый у паломников. Он расположен у хутора Хитрый деревни Цыгановка. Из-за изменений русла речки у ключа образовалось небольшое озерцо. В 1995 году на его берегу построили часовню.

Источник матушки Александры

Ближайший к монастырю родник – источник матушки Александры. По поверью, он брал свое начало из-под могилы служительницы – основательницы Свято-Дивеевского монастыря. Но он располагался в другом месте. Когда в советское время на реке устроили дамбу, родник перестал существовать, а имя матушки Александры присвоили другому источнику вниз по реке.

Казанский источник

Самый древний источник находится на окраине села, за Голубиным оврагом. Считается, что ключ существовал здесь еще во времена мурзы Дивея. В 1845 году над источником установили деревянную часовню, которая до наших дней не сохранилась. В 1991 году родник был благоустроен. Здесь появилась новая часовня и купальня. Рядом деревянная Казанская церковь.

Пантелеймоновский источник

Рядом с Казанским источником в пойме реки Лубинки в 2006 году появился новый ключ – Пантелеймоновский. Родник, существовавший здесь с давних времен, расчистили и освятили в честь великомученика Пантелеимона. На нем – самая большая купальня – целый бассейн. Вода тут не такая холодная, как в других источниках. Считается, что она наиболее пригодная для исцеления детских болезней.

Лиственница Царевича Алексея

Популярным объектом для осмотра стало также дерево лиственницы, посаженное в честь единственного сына последнего русского императора. Он был старшим и долгожданным ребенком. Рассказывают, что появление наследника Александре Федоровне предсказала Параскева Ивановна и преподнесла ей в подарок лоскут материи красного цвета. Предсказание сбылось: когда Алексею исполнился год, в Дивеево посадили лиственницу, которая ныне стала местом памяти царской семьи, расстрелянной большевиками.

Дивеевские памятники и скульптуры

Несколько интересных памятников в селе Дивеево можно посмотреть на экскурсии, на их фоне можно сделать фотографии или селфи.

Памятник семье Николая II

В 2017 году в Дивеево на Соборной площади Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря был установлен памятник Николаю II и его семье. Он изготовлен на народные пожертвования, поступавшие со всей страны, московским скульптором Ириной Макаровой.

Памятник представляет собой групповое скульптурное изображение семьи Николая II с супругой и детьми, все они держат в руках православные кресты. Императорская чета посещала Дивеево в 1903 г. в связи с канонизацией Серафима Саровского, и дивеевские земли хранят память об этом посещении.

Памятник дивеевцам, павшим на полях сражений Великой Отечественной войны

Редкий населенный пункт в России не имеет памятника, связанного в Великой Отечественной войной. Есть мемориал погибшим в ВОВ и в селе Дивеево – это небольшая стела из гранита на постаменте. Памятник был открыт к 20-летнему юбилею Великой Победы – 9 мая 1965 года. В центральной части стелы – надпись «Землякам-дивеевцам, павшим на полях сражений Великой Отечественной войны». Вокруг памятника организован сквер.

Памятник В.И. Ленину

Через дорогу от монастырской стены в Дивееве сохранился памятник советской эпохи – вождю Владимиру Ильичу Ленину. Он установлен так, что рукой указывает в сторону монастыря. Так в истории города совмещаются два мировоззрения и две эпохи – религиозная и атеистическая.

Всем, кто верует, кому ценна, важна и интересна культура русского православия, лежит путь в небольшое нижегородское село Дивеево. Его история пронизана памятью о святых мучениках и блаженных праведниках, о божественных чудесах. «Здесь стопочки Царицы Небесной прошли», — говорил об дивеевских землях Серафим Саровский. Для нашей православной истории это воистину святое место.

Источник