Дорогие братья и сестры! Дорогие Кандалакшане! АКАФИСТ В воскресенье, 14 ноября, в 18.00 в Семейном духовно-просветительском центре святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, состоится чтение Акафиста Пресвятой Богородице и Её святой иконе «Спорительница хлебов». Показать полностью.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ИКОНА «СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ» В 1891 году в России был голод из-за плохого урожая. Но в Калужской области и на поле Шамординского монастыря урожай был. Это явление можно назвать первым чудом данной иконы.
В 1892 году в Воронежской области наступила засуха, начался голод из-за неурожая. Послушник в то время уже почившего отца Амвросия отправил в Пятницкий женский монастырь, расположенный в страдающей Воронежской области, список иконы. В обители перед полученным образом был отслужен молебен. После этого там начался дождь и засуха закончилась.
Перед иконой молятся в следующих нуждах: — голод; — засуха; — неурожай.
Царица Небесная, как любящая Мать, посылает молящимся помощь в любых нуждах и бедах. Важно, чтобы у человека не было потребительского отношения. Молиться нужно искренне, с покаянием и смирением.
Перед иконой нужно молиться в периоды засухи и неурожая В молитве к Пречистой люди также просят:
— укрепления духовности и веры; — стяжения молитвы; — искоренения маловерия.
Кандалакшское благочиние. запись закреплена
Дорогие братья и сестры! Дорогие Кандалакшане! АКАФИСТ В четверг, 11 ноября, в 18.00 в Семейном духовно-просветительском центре святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, состоится чтение Акафиста святой великомученице Параскеве Пятнице. Показать полностью.
Святая покровительница и целительница Параскева Пятница. Факты. — Русская Православная Церковь почитает четырнадцать святых с именем Параскева. Начиная от святой мученицы Параскевы Римской, сестры святой мученицы Фотинии Самарянки из Картагена, пострадавшей в I веке со всей своей семьей во время правления Нерона, и заканчивая преподобноновомученицей Параскевой Макаровой, пострадавшей в 1938 году на Бутовском полигоне. — Святая Параскева, нареченная Пятница, с давних времен пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Так же в старину на Руси называли и небольшие придорожные часовни, где праздновались счастливые встречи, происходили последние расставания с отъезжающим в далекий путь, а девицы вымаливали себе хороших женихов. — Еще в честь святой Параскевы Пятницы праздновались девять торговых пятниц, которые обычно следовали одна за другой в продолжение девяти недель после Пасхи. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой. — Иконы святой Параскевы Пятницы особенно почитались и украшались на Руси. Иконописцы изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. До начала XX века иконы святой Параскевы Пятницы были почти в каждом русском доме. И ранее, и сейчас считается, что иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье.
Кандалакшское благочиние. запись закреплена
Валентин Маснев
Кандалакшское благочиние. запись закреплена
Кандалакшское благочиние. запись закреплена
Дорогие братья и сестры! Дорогие Кандалакшане! АКАФИСТ Во вторник, 9 ноября, в 18.00 в Семейном духовно-просветительском центре святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, состоится чтение Акафиста святому великомученику Димитрию Солунскому.
Кандалакшское благочиние. запись закреплена
Замяукали котята: «Надоело нам мяукать! Мы хотим, как поросята, Хрюкать!»
А за ними и утята: «Не желаем больше крякать! Мы хотим, как лягушата, Квакать!»
Свинки замяукали: Мяу, мяу!
Кошечки захрюкали: Хрю, хрю, хрю!
Уточки заквакали: Ква, ква, ква!
Курочки закрякали: Кря, кря, кря!
Воробышек прискакал И коровой замычал: Му-у-у!
Прибежал медведь И давай реветь: Ку-ка-ре-ку!
Только заинька Был паинька: Не мяукал И не хрюкал — Под капустою лежал, По-заячьи лопотал И зверюшек неразумных Уговаривал:
«Кому велено чирикать — Не мурлыкайте! Кому велено мурлыкать — Не чирикайте! Не бывать вороне коровою, Не летать лягушатам под облаком!»
Но весёлые зверята — Поросята, медвежата — Пуще прежнего шалят, Зайца слушать не хотят. Рыбы по полю гуляют, Жабы по небу летают,
Мыши кошку изловили, В мышеловку посадили.
А лисички Взяли спички, К морю синему пошли, Море синее зажгли.
Море пламенем горит, Выбежал из моря кит: «Эй, пожарные, бегите! Помогите, помогите!»
Прибегали два курчонка, Поливали из бочонка.
Приплывали два ерша, Поливали из ковша.
Прибегали лягушата, Поливали из ушата.
Тушат, тушат — не потушат, Заливают — не зальют.
Тут бабочка прилетала, Крылышками помахала, Стало море потухать — И потухло.
Вот обрадовались звери! Засмеялись и запели, Ушками захлопали, Ножками затопали.
Кандалакша – южные рубежи нашей епархии, рубежи, просвещённые святым крещением около 500 лет назад. Произошло это в районе устья реки Нивы. Именно здесь, в местах зимовок Лешей Лопи, на месте нынешнего города Кандалакши, в 1526 году видим мы первые плоды просветительских трудов преподобного Феодорита Кольского, крестителя лопарей:
Таким образом, история прихода храма Рождества Иоанна Предтечи ведется с 1526 года.
29-го мая 1589 года Храм разделил участь монастыря и волости, когда
Грамотой преосвященного Варсонофия от 23 октября 1751 года было разрешено ремонтировать церковь Иоанна Предтечи, а в 1768 году началось строительство новой церкви. Работа шла медленно, и лишь в 1801 году церковь открылась. Новый Храм стоял до 1940-го года, пережив нападения англичан в Крымскую войну 1855-56 гг..
Ныне действующая деревянная, шатровая, вместительная церковь была заложена 28 января 2000 года и строилась всем миром. 26 марта 2005 г. её освятил Высокопреосвященнейший Симон, архиепископ Мурманский и Мончегорский.
С 15 мая 2006 г. настоятелем храма является иеромонах Силуан (Николаев). Храм открыт для посещений. Действует Воскресная школа.
. Бог устроил церкви в городах, как пристани на море, дабы мы, прибегая сюда от бури житейских смятений, наслаждались величайшею тишиною. Здесь, не нужно бояться ни бурного движения волн, ни нападения разбойников, ни нашествия злодеев, ни силы ветров, ни засады зверей; это — пристань свободная от всего такого; это — духовная пристань душ. Показать полностью. Иоанн Златоуст
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ в ВВЕДЕНСКОМ ХРАМЕ
10 ноября среда с 9 до13 Совершение треб, беседы со священником. о.Геннадий
12 ноября пятница 18.00 Вечернее богослужение. о.Геннадий
20 ноября суббота 9.00 Литургия. Заупокойное богослужение. о.Геннадий 18.00 Воскресное всенощное бдение. Собор Архистратига Михаила о.Михаил
21 ноября воскресенье 9.00 Неделя 22-я по Пятидесятнице. Литургия. Молебен о.Михаил
Исповедь в дни совершения литургии, начало в 8.00, а также на вечерних богослужениях.
Введенский храм г. Мурманск. запись закреплена
Мурманская епархия
День памяти Собора Кольских святых перенесен на 29 декабря
Святейший Патриарх Московский и вся Руси Кирилл по просьбе митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана, и епископа Североморского и Умбского Тарасия благословил перенесение дня памяти Собора Кольских святых с 28 на 29 декабря. Прошение было подано в связи с тем, что 28 декабря совершалось два празднования, одинаково важных для обеих епархий Мурманской митрополии: день памяти преподобного Трифона Печенгского и день соборной памяти всех Кольских святых. Уже в этом году соборные празднования состоятся в новые даты: 28 декабря – в Свято-Троицком Трифоновом Печенгском мужском монастыре п. Луостари в память преподобного Трифона Печенгского. 29 декабря – в Свято-Никольском кафедральном соборе г. Мурманска, в память Собора Кольских святых. Источник http://mmeparh.cerkov.ru
Введенский храм г. Мурманск. запись закреплена
ВОСКРЕСЕНЬЕ 14 ноября Неделя 21-я по Пятидесятнице. Поста нет.
Показать полностью. Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня, в воскресенье, читаtтся Евангелие от Луки (Лк. 8, 26–39).
8.26. И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.
8.27. Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.
8.28. Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.
8.29. Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.
8.30. Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: легион, – потому что много бесов вошло в него.
8.31. И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.
8.32. Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.
8.33. Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.
8.34. Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.
8.35. И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.
8.36. Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.
8.37. И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошел в лодку и возвратился.
8.38. Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:
8.39. возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошел и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.
Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сестры, говорит нам о том, что, только обратившись к Богу, каждый из нас может отбросить свои греховные наклонности, исцелиться от лени, уныния, тщеславия и других духовных болезней. Для этого необходимо прийти и поклониться Господу, имеющему власть исцелять, просвещать светом истины, даровать спасение и истинную свободу, которую мы обретаем в исполнении воли Божией.
Помогай нам в этом Господь!
Иеромонах Пимен (Шевченко)
Введенский храм г. Мурманск. запись закреплена
С ВОСКРЕСНЫМ ДНЁМ! Зачем перед иконой зажигается лампадка.?
Во-первых, потому, что вера наша есть свет. Сказал Христос: Я свет миру (Ин. 8, 12). Свет лампадки напоминает нам о том свете, которым Спаситель освещает наши души. Показать полностью.
Во-вторых, для того, чтобы напомнить нам о светлом нраве святого, перед иконой которого мы возжигаем лампадку. Ибо святые названы сынами света (Ин. 12, 36).
В-третьих, для того, чтобы служить нам укором за наши темные дела, злые помыслы и желания, и для того, чтобы позвать нас на путь евангельского света, чтобы мы с большей ревностью заботились об исполнении заповеди Спасителя: Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела. (Мф. 5, 16).
В-четвертых, чтобы стала она нашей малой жертвой Господу, Который всего Себя принес в жертву за нас; малым знаком великой благодарности и светлой нашей любви к Тому, у Кого в наших молитвах мы просим жизни, здоровья и спасения – всего того, что может дать одна только безграничная Небесная любовь.
В-пятых, чтобы устрашить силы зла, которые нападают на нас иногда и во время молитвы, отводя наши мысли от Творца. Ибо силы зла любят тьму и трепещут света, особенно того, который служит Богу и угодникам Его.
В-шестых, чтобы побуждать нас к жертвенности. Подобно тому как горят в лампадке елей и фитиль, покорные нашей воле, так же пусть горят пламенем любви и наши души, во всех страданиях покорные воле Божией.
В-седьмых, чтобы напомнить нам о том, что, как лампадка не может зажечься без нашей руки, так и сердце наше, та наша внутренняя лампада, не сможет загореться без святого огня Божественной благодати, даже если будет исполнено оно всякой добродетели. Ибо добродетели наши – горючее, которое воспламеняет Своим огнем Господь.
Чуть меньше месяца назад, 18 октября, Мурманск по благословению митрополита Мурманского и Мончегорского Митрофана, принимал этот спектакль на сцене ГДК им. С.М. Кирова. Все, кто побывал на этом благотворительном показе, остались под большим впечатлением от увиденного. Показать полностью. Напомним: пьеса Игоря Афанасьева получила благословение Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, а также грант фонда «Соработничество», благодаря которому «Запретный плод» путешествует по всей России. Спектакль имеет национальное значение в воспитании молодого поколения, пропаганды здоровых семейных ценностей и зарождающейся человеческой жизни. Интернет-трансляция, организованная в рамках проекта «Запретный плод. Север», даст возможность увидеть спектакль всем без исключения. Приглашаем вас подключиться к трансляции, она будет доступна для всех желающих по ссылке https://ia-is.ru/air/ Посмотрите этот уникальный спектакль всей семьёй! Админам приходских групп просьба сделать репост
Введенский храм г. Мурманск. запись закреплена
ПЯТНИЦА 12 ноября Седмица 21-я по Пятидесятнице. Постный день. Глас 3-й Сщмч. Зино́вия Егейского (Киликийского), епископа, и сестры его мц. Зино́вии (285). Показать полностью.
Здравствуйте, дорогие братья и сестры! Сегодня, в пятницу, читается Евангелие от Луки (Лк. 11, 23–26).
11.23. Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.
11.24. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел;
11.25. и, придя, находит его выметенным и убранным;
11.26. тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.
Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сестры, начинается со слов Господа: Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает (Лк. 14, 23), – показывающих, что если дело Спасителя – собирать во спасение, то дело диавола как врага человеческого спасения совсем другое: расточать ради гибели. Тем самым Господь объясняет, что не может быть с Ним тот, кто против Него, ведь перед лицом любви и славы Христовой невозможно оставаться равнодушным. Жизнь каждого человека определяется его отношением ко Христу: принять или отвергнуть Его.
Святитель Феофан Затворник поясняет: «Что же значит собирать с Господом? Трудиться и действовать по вере в Господа, по заповедям Его, с помощью благодати Его, воодушевляясь обетованиями Его, – жить так, чтоб духом жизни был дух Христов. Есть в мире две области – добра и зла, истины и лжи. Только добро и истина составляют настоящее имение, прочное и ценное; но добро и истина только от Господа, и приобретаются лишь с помощью Его. Понятно, кто не с Господом собирает, тот не соберет истины и добра, не соберет того, что можно назвать настоящим имением, прочным и ценным».
Святитель Лука Крымский указывает: «Собирать для Христа значит собирать для тех, в лице которых предстоит Господь Иисус Христос, прося нашего милосердия, ибо когда оказываем милосердие одному из меньшей братии Его, из обремененных горем и нуждой, оказываем милосердие Самому Господу Иисусу Христу. Мы тогда собираем достояние не для себя, не в себя богатеем, собираем для того, чтобы эти жертвы предшествовали нам, когда уйдем из жизни, чтобы святые ангелы понесли на золотых блюдах все наши добрые деяния, добрые побуждения, добрые мысли и слова впереди нас к Престолу Божию. Эти сокровища, собранные во имя Его, для Него, откроют нам путь, светлый путь в жизнь вечную, дадут радость великую».
Если мы, дорогие братья и сестры, сознательно стремимся к духовной свободе, каемся в своих грехах и, убеждаясь в суетности всего земного и в своей немощи, снова идем вперед, совершая добрые дела и полагая свое богатство в Боге, то Господь непременно пойдет нам навстречу и будет для нас источником всех благ. Любя Господа нашего Иисуса Христа на земле, мы уже сейчас приобщаемся к полноте жизни, над которой не властны время и тление, и этого богатства никто у нас не отнимет вовеки.
РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ в ВВЕДЕНСКОМ ХРАМЕ
. Бог устроил церкви в городах, как пристани на море, дабы мы, прибегая сюда от бури житейских смятений, наслаждались величайшею тишиною. Здесь, не нужно бояться ни бурного движения волн, ни нападения разбойников, ни нашествия злодеев, ни силы ветров, ни засады зверей; это — пристань свободная от всего такого; это — духовная пристань душ.
10 ноября среда с 9 до13 Совершение треб, беседы со священником. о.Геннадий
Исповедь в дни совершения литургии, начало в 8.00, 
ВОСКРЕСЕНЬЕ 
Сегодняшнее евангельское чтение, дорогие братья и сестры, говорит нам о том, что, только обратившись к Богу, каждый из нас может отбросить свои греховные наклонности, исцелиться от лени, уныния, тщеславия и других духовных болезней. Для этого необходимо прийти и поклониться Господу, имеющему власть исцелять, просвещать светом истины, даровать спасение и истинную свободу, которую мы обретаем в исполнении воли Божией.
Во-первых, потому, что вера наша есть свет. Сказал Христос: Я свет миру (Ин. 8, 12). Свет лампадки напоминает нам о том свете, которым Спаситель освещает наши души.
Святитель Николай Сербский