карачев николо одринский женский монастырь карачев

Николо-Одрин женский монастырь

Официальный приходской сайт

Контактная информация

Она явилась на сосне в лесу, расположенном между рекой Почаевкой и Песочней близ села Одрина трем братьям, имевшим в тех местах пчелиные ухожья. Святую икону они принесли в г. Брянск.

Появление ее в городе ознаменовалось чудом. Свирепствовавшая в то время моровая язва, через три дня прекратилась. Храм, в который поместили чудотворную икону, спустя некоторое время, сгорела от удара молнии. Образ сей был повторно найден на той же сосне, теми же братьями. Узрев в этом особое знамение Божие, на месте обретения чудотворного образа, построен деревянный храм во имя Святителя Николая, в который и поместили чудотворную икону.

В этом храме собирались для совместной молитвы несколько мона-хов-отшельников, чьи одиночные кельи были находились среди глухого леса.

Впервые в документах Николо-Одрин монастырь упоминается в государственной грамоте, составленной дочерью литовского князя Ольгерда инокиней Евпраксией, которая была настоятельницей женского монастыря, расположенного недалеко от Одрина. По этой грамоте, часть своих земель она отписала во владение Одриной пустыни.

Официально Николо-Одрин монастырь утвержден в 1697 году, по благословению Святейшего Патриарха Адриана.

Одринскому монастырю угрожала опасность быть упраздненным. Но по премудрому смотрению Святителя Николая орудием на защиту его обители был избран игумен Иувеналий, ставший настоятелем в 1763 г. Происходивший из древней славянской фамилии Воейковых, образованный и известный своими трудами в духовной литературе, Иувеналий, пользуясь личным доверием и благословением Московского Митрополита Тимофея, явился перед ним в 1764 г. ходатаем за вверенную его управлению обитель. В своем обращении игумен Иувеналий излагал просьбу оставить Одрин монастырь на своем содержании. И благодаря лишь этому ходатайству Одрин не разделил участи тридцати других монастырей Севской Епархии, упраздненных при введении новых штатов.

Кроме этой главнейшей заслуги, игумен Иувеналий в короткий срок своего управления Николо-Одриным монастырем с (1763-1767) сделал немало для его внешнего благоустройства. Состояние общего разрушения монастыря требовало от настоятеля усиленной деятельности и особых способностей. Игумен Иувеналий многое перестроил и привел в цветущее состояние. В 1767 году он был переведен в Новосильский Духов монастырь, но обитель не была оставлена милостию Божией.

В 1780 году граф Николай Самойлов пожертвовал обители образ Матери Божией Утоли моя печали и крупную сумму денег на строительство придела в честь этого образа.

Одрин монастырь достиг своего величия и благолепия при игумене Серапионе (1834-1856) До своего настоятельства, старец Серапион подвизался в Бело-Бережской пустыни под руководством известных учеников старца Паисия Величковского, таких как старцы Клеопа, Феодор и Преподобный Лев Оптинский. Игумен Серапион возвел духовное устроение монастыря на должный уровень. Был введен Богослужебный Устав Святой Горы Афон. Он был истинным подвижником своего времени: носил вериги и грубую власяницу под одеждой, почти никогда не спал, имел суровое воздержание во всем, но при этом был милостив и снисходителен к ближним. Много сил было положено им на благоустройство монастыря. Время настоятельства отца Серапиона ознаменовалось особо значимым событием для обители. В 1843 году в Одринском монастыре была прославлена чудотворная икона Божией Матери Споручница грешных.

Одним из последних настоятелей монастыря был архимандрит Феодосий, который провел обширную хозяйственную деятельность. При нем был выстроен кирпичный завод из собственного кирпича, возведена ограда длиной I7 км, построена двухэтажная гостиница, разбиты пруды. В селе Одрино построена Воскресная школа.

Всего, ко времени закрытия монастыря насчитывалось более семидесяти кирпичных строений.

22 мая 1995 года на месте разрушенной обители был открыт Николо-Одрин женский монастырь. Настоятельницей монастыря была назначена игумения Мариам (Шагарова).

В настоящее время в Николо-Одрине монастыре находится чтимый список иконы Божией Матери Споручница грешных. В 2002 году со-стоялась закладка нового храма в честь этого святого образа. В 2004 году храм был освящен Епископом Брянским и Севским Феофилактом.

25 сентября 2012 года Епископ Брянский и Севский Александр со-вершил Чин освящения закладного камня в основание храма во имя Святителя Николая Карачевского Николо-Одрина женского монастыря.

Источник

Карачев николо одринский женский монастырь карачев

Восстановленная монастырская стена. Монастырь Николо-Одринский (с. Одрино) Карачевского района

Одрин Николаевский монастырь, заштатный, в 7 верстах от города Карачаева. Первоначально находился при реке Одрине, затем перенесен был за 2,5 версты на берегу реки Песочни. Основан в XIV веке по случаю явления здесь иконы святого Николая чудотворца, которая и находится в монастыре до сего времени. В монастыре находится также прославившаяся в 1844 году чудотворениями икона Богоматери, именуемая «Споручница грешных» (т.е. Поручительница или Посредница между милосердным Богом и согрешающими людьми, неусыпная за них Ходатаица и Молитвенница). Эта святая икона долгое время находилась между другими ветхими иконами в обветшавшей часовне за монастырскими воротами, оставаясь в неизвестности среди богомольцев. В 1844 году от нее последовало чудесное исцеление одного двухлетнего мальчика, страдавшего жестокими припадками, не уступавшими никаким врачебным средствам. После этого святая икона была поставлена в монастырском храме и вскоре от нее последовали другие чудесные знамения. На этой святой иконе изображена в полурост Божия Матерь с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем; главы Их украшены венцами; обоими Своими руками Богомладенец объемлет простертую к Нему правую руку Богоматери; над главой Богоматери начертана звезда, от которой полукружием до половины изображения с обеих его сторон начертано по 6 звезд; по углам иконы изображены свитки с надписью: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну: да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне чрез Мене испросят». Празднование в честь этой святой иконы совершается 7 марта. В том же монастыре находятся еще чудотворные иконы Божией Матери: «Утоли моя печали», полученная в 1784 году в дар от графа Самойлова, в доме которого в Москве она прославилась чудесами, и явленная икона Богоматери, именуемая «Нечаянная Радость». В четверг 8 недели по Пасхе и 26 августа совершается из монастыря крестный ход в город Карачаев, где монастырская икона святителя Николая остается на 2 месяца.

Игуменский дом, достроен игуменом Иоасафом. Первый этаж – 1825 г., второй – 1860 г. Одно из двух сохранившихся монастырских зданий.

Одрино. Николо-Одрин женский монастырь. Церковь Трех Святителей в братском корпусе.

Одрино. Николо-Одрин женский монастырь. Церковь иконы Божией Матери «Споручница грешных».

Одрино. Николо-Одрин женский монастырь. Часовня Николая Чудотворца.

Источник

История

Карачевский Николо-Одрин мужской монастырь был образован в начале XV века, на месте явления чудотворной иконы святителя Николая.

Она явилась на сосне в лесу, расположенном между рекой Почаевкой и Песочней близ села Одрина трем братьям, имевшим в тех местах пчелиные ухожья. Святую икону они принесли в г. Брянск.

Появление ее в городе ознаменовалось чудом. Свирепствовавшая в то время моровая язва, через три дня прекратилась. Храм, в который поместили чудотворную икону, спустя некоторое время, сгорела от удара молнии. Образ сей был повторно найден на той же сосне, теми же братьями. Узрев в этом особое знамение Божие, на месте обретения чудотворного образа, построен деревянный храм во имя святителя Николая, в который и поместили чудотворную икону.

В этом храме собирались для совместной молитвы несколько монахов-отшельников, чьи одиночные кельи были находились среди глухого леса.

Впервые в документах Николо-Одрин монастырь упоминается в государственной грамоте, составленной дочерью литовского князя Ольгерда инокиней Евпраксией, которая была настоятельницей женского монастыря, расположенного недалеко от Одрина. По этой грамоте, часть своих земель она отписала во владение Одриной пустыни.

Официально Николо-Одрин монастырь утвержден в 1697 году, по благословению Святейшего Патриарха Адриана.

Одринскому монастырю угрожала опасность быть упраздненным. Но по премудрому смотрению Святителя Николая орудием на защиту его обители был избран игумен Иувеналий, ставший настоятелем в 1763 г. Происходивший из древней славянской фамилии Воейковых, образованный и известный своими трудами в духовной литературе, Иувеналий, пользуясь личным доверием и благословением Московского Митрополита Тимофея, явился перед ним в 1764 г. ходатаем за вверенную его управлению обитель. В своем обращении игумен Иувеналий излагал просьбу оставить Одрин монастырь на своем содержании. И благодаря лишь этому ходатайству Одрин не разделил участи тридцати других монастырей Севской Епархии, упраздненных при введении новых штатов.

Кроме этой главнейшей заслуги, игумен Иувеналий в короткий срок своего управления Николо-Одриным монастырем с (1763-1767) сделал немало для его внешнего благоустройства. Состояние общего разрушения монастыря требовало от настоятеля усиленной деятельности и особых способностей. Игумен Иувеналий многое перестроил и привел в цветущее состояние. В 1767 году он был переведен в Новосильский Духов монастырь, но обитель не была оставлена милостию Божией.

В 1780 году граф Николай Самойлов пожертвовал обители образ Матери Божией Утоли моя печали и крупную сумму денег на строительство придела в честь этого образа.

Одрин монастырь достиг своего величия и благолепия при игумене Серапионе (1834-1856) До своего настоятельства, старец Серапион подвизался в Бело-Бережской пустыни под руководством известных учеников старца Паисия Величковского, таких как старцы Клеопа, Феодор и Преподобный Лев Оптинский. Игумен Серапион возвел духовное устроение монастыря на должный уровень. Был введен Богослужебный Устав Святой Горы Афон. Он был истинным подвижником своего времени: носил вериги и грубую власяницу под одеждой, почти никогда не спал, имел суровое воздержание во всем, но при этом был милостив и снисходителен к ближним. Много сил было положено им на благоустройство монастыря. Время настоятельства отца Серапиона ознаменовалось особо значимым событием для обители. В 1843 году в Одринском монастыре была прославлена чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных».

Одним из последних настоятелей монастыря был архимандрит Феодосий, который провел обширную хозяйственную деятельность. При нем был выстроен кирпичный завод из собственного кирпича, возведена ограда длиной I7 км, построена двухэтажная гостиница, разбиты пруды. В селе Одрино построена Воскресная школа.

Всего, ко времени закрытия монастыря насчитывалось более семидесяти кирпичных строений.

22 мая 1995 года на месте разрушенной обители был открыт Николо-Одрин женский монастырь. Настоятельницей монастыря была назначена игумения Мариам (Шагарова).

В настоящее время в Николо-Одрине монастыре находится чтимый список иконы Божией Матери Споручница грешных. В 2002 году состоялась закладка нового храма в честь этого святого образа. В 2004 году храм был освящен Епископом Брянским и Севским Феофилактом.

Источник

Одрино. Николо-Одрин женский монастырь.

Карта и ближайшие объекты

Статьи

Карачевский Одрин мужской монастырь во имя Святителя Николая образовался в начале XV века, на месте явления чудотворного образа Святителя Николая. Впервые в документах Одрин монастырь упоминается в государственной грамоте, составленной дочерью литовского князя Ольгерда инокиней Евпраксией, которая была настоятельницей женского монастыря, расположенного недалеко от Одрина. По этой грамоте, часть своих земель она отписала во владение Одриной пустыни. В 1697 году Святейший Патриарх Адриан утвердил основание Одрина монастыря. Расцвет обители приходится на время управления ею духоносным настоятелем-игуменом Варнавой (1705-1720 гг.). За период его недолгого настоятельства в монастыре было произведено множество построек, в частности, каменный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» со звонницей и Николаевский соборный храм (вместо бывшей деревянной церкви).

Одрина пустынь, ранее малоизвестная, стала центром усердного паломничества. Однако в 1764 году монастырь был признан заштатным и долгие годы бедствовал. Своего наибольшего величия и благолепия Одрин монастырь достиг при игумене Серапионе (1834-1856 гг.). До своего настоятельства Старец Серапион подвизался в Бело-Бережской Пустыни под руководством известных учеников Преподобного Старца Паисия Величковскрго, таких как Клеопа, Феодор и Лев Оптинский. Игумен Серапион возвел духовное устроение монастыря на высокий уровень, много сил было положено им и на внешнее благоустроение обители. Время настоятельства отца Серапиона ознаменовалось особо значимым для монастыря событием. В 1843 году в здесь была прославлена чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных». Одним из последних настоятелей монастыря был архимандрит Феодосии, который вел обширную хозяйственную деятельность. При нем был выстроен кирпичный завод и из собственного кирпича возведена ограда длиной 17 км, построена двухэтажная гостиница, разбиты пруды, в селе Одрино построена Воскресная школа. Всего ко времени закрытия монастыря насчитывалось более семидесяти кирпичных строений.

22 июля 1995 года на месте разрушенной обители был открыт Одрин женский монастырь во имя Святителя Николая. Настоятельница монастыря — игумения Мариам (Шагарова). В настоящее время в Одрином монастыре находится чудотворная икона Матери Божией «Споручница грешных». В 2004 году состоялось освящение вновь построенного храма в честь этого святого образа.

Сведения взяты из статьи «Монастыри и храмы Брянской епархии» опубликованной в «Брянском Православном Календаре. 2005 год от Рождества Христова» (Издание Брянского Епархиального Управления)

Одрин Николаевский монастырь, заштатный, в 7 верстах от города Карачаева. Первоначально находился при реке Одрине, затем перенесен был за 2,5 версты на берегу реки Песочни. Основан в XIV веке по случаю явления здесь иконы святого Николая чудотворца, которая и находится в монастыре до сего времени. В монастыре находится также прославившаяся в 1844 году чудотворениями икона Богоматери, именуемая «Споручница грешных» (т.е. Поручительница или Посредница между милосердным Богом и согрешающими людьми, неусыпная за них Ходатаица и Молитвенница). Эта святая икона долгое время находилась между другими ветхими иконами в обветшавшей часовне за монастырскими воротами, оставаясь в неизвестности среди богомольцев. В 1844 году от нее последовало чудесное исцеление одного двухлетнего мальчика, страдавшего жестокими припадками, не уступавшими никаким врачебным средствам. После этого святая икона была поставлена в монастырском храме и вскоре от нее последовали другие чудесные знамения. На этой святой иконе изображена в полурост Божия Матерь с сидящим на Ее левой руке Богомладенцем; главы Их украшены венцами; обоими Своими руками Богомладенец объемлет простертую к Нему правую руку Богоматери; над главой Богоматери начертана звезда, от которой полукружием до половины изображения с обеих его сторон начертано по 6 звезд; по углам иконы изображены свитки с надписью: «Аз Споручница грешных к Моему Сыну: Сей дал Мне за них руце слышати Мя выну: да тии, иже радость выну Мне приносят, радоватися вечне чрез Мене испросят». Празднование в честь этой святой иконы совершается 7 марта. В том же монастыре находятся еще чудотворные иконы Божией Матери: «Утоли моя печали», полученная в 1784 году в дар от графа Самойлова, в доме которого в Москве она прославилась чудесами, и явленная икона Богоматери, именуемая «Нечаянная Радость». В четверг 8 недели по Пасхе и 26 августа совершается из монастыря крестный ход в город Карачаев, где монастырская икона святителя Николая остается на 2 месяца.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

В семи километрах от Карачева, на возвышении правого берега реки Песочни, расположен Николо-Одринский монастырь. В те далёкие времена, в 2,5 верстах от этого места, между 1376-м и 1425 гг., было явление чудотворной иконы Святителя Николая Мирликийского на сосне, близ речки Одрины. По преданию, трое братьев, жителей Брянска, случайно прознавшие про это чудотворение, пришли к тому месту, и, отнесли образ Святителя в свой город, где сразу же прекратилась страшная моровая язва, до этого унесшая жизни многих горожан. Церковь, построенная по обету специально для этого образа, вскоре сгорела, а икона вновь появилась на прежнем месте, на той сосне близ речки Одрины. Это было расценено как предзнаменование свыше, и уже на том святом месте, на опушке леса, была срублена деревянная церковь, ставшая первым строением будущего монастыря, который будет основан за 2,5 версты от этого места. Пройдёт некоторое время и этот храм снова разберут и перевезут на берег реки Песочни, где уже возникнет Николаевский Одрин монастырь.

В 1764 году монастырь был признан заштатным и долгие годы бедствовал. В 1784 году Одриной обители вновь были пожертвованы 30 десятин земли и особо ценная икона Божией Матери «Утоли моя печали». Своего наибольшего величия и благолепия Одрин монастырь достиг при игумене Серапионе (1834-1856), который возвёл духовное устроение обители на высокий уровень, благоустроил монастырь. В 1843 году здесь была прославлена чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных». При настоятеле Николаевского Одрина монастыря, архимандрите Феодосии, был выстроен кирпичный завод и из собственного кирпича возведена ограда длиной 1,7 км, построена двухэтажная гостиница для паломников на 40 меблированных номеров, настоятельские кельи, ряд служебных зданий, устроены пруды, в селе Одрино построена воскресная школа. Монастырь был обнесён двумя кирпичными оградами: внутренней (1200 м) и внешней (1700 м). Всего до закрытия монастыря в обители насчитывалось до 90 кирпичных строений. Покровителями и вкладчиками обители были князья Трубецкие и Барятинские.

Сегодня Николо-Одринский монастырь, пребывавший в запустении много лет, преображён. Построена автодорога, подведён газ, возведена небольшая звонница, начато строительство собора во имя Святителя Николая. Женский монастырь встречает многочисленных прихожан и паломников возрождёнными зданиями, ухоженным хозяйством. Едва миновав ворота и пройдясь по старинной липовой аллее, его посетители ощущают чувство умиротворения. Здесь отдыхает и успокаивается душа.

Первое письменное упоминание об Одрине датировано 1352 годом. Оно содержит грамоты инокини Евлраксии, в миру княгини Елены, дочери литовского князя Ольгерда. В них говорится о существовании здесь женского монастыря в честь Рождества Богородицы. Елена, приняв православие и иноческий постриг с именем Евпраксии, стала одной из первых игумений обители.

В минуты испытаний находился мудрый духовный руководитель братии. Таким в начале XVII в. был игумен Варнава, назначеный настоятелем Одринской пустыни указом Петра I в 1705 г. по благословению просвященного Стефания, митрополита Рязанского и Муромского. Назначение Варнавы сопровождалось особой грамотой. Ему (Варнаве) было велено «. быть строителем, и той пустынью и братией, и служебниками управляти благочинно».

Весь монастырь обновлен и приведен в цветущее состояние игуменом Феодосией, назначенным на эту должность в 1886 г. В течение восьми лет в Одрине проводятся непрестанные и самые разнообразные работы по его благоустройству. С каждой стороны к обители примыкает принадлежащая ей роща с несколькими десятками уцелевших от векового бора сосен.

Летом 1844 г. в монастырь приехала купеческая жена Александра Почепина с двухлетним сыном Тимофеем, страдавшим ужасными припадками. Врачи были бессильны ему помочь. Мать попросила по своему сновидению перед этой иконой отслужить молебен, и ребенок исцелился. Икону, которая до этого находилась в часовне за монастырской оградой среди других старых икон, запыленную и почерневшую от времени, отмыли, обнаружив на ней знаменательную надпись: «Аз Споручница грешных к моему Сыну». Затем торжественно перенесли в церковь, а позже, когда перед ней стали совершаться другие чудеса и исцеления, в честь нее был построен каменный трехпрестольный храм. Вскоре от этой иконы последовали другие чудесные знамения, и с тех пор икона Божией Матери в Николо-Одринском монастыре прославилась чудотворною.

В 1846 г. иеромонах Одрина монастыря Смарагд был послан в Москву для сооружения ризы на чудотворную икону. Этого иеромонаха приютил у себя подполковник Д.Н. Бонческуло. В благодарность за его гостеприимство из Одрина монастыря был прислан точный список чудотворной иконы. Полученная икона была поставлена в домашнем иконостасе и вызывала невыразимое благоговение. С разрешения хозяина перед иконой молились больные и получали исцеление. Все стали замечать, что по иконе мелькает необыкновенный блеск и капли маслянистой влаги, которой мазали больных, и они выздоравливали. В 1848 г. Бонческуло пожертвовал свою икону «Споручница грешных» в приходскую Николаевскую в Хамовниках церковь. В годы оккупации икону «Споручница грешных» удалось вовремя унести из обители. С тех пор начались ее странствия. Вернули икону уже из Одессы и 24 ноября 1996 г. она заняла свое место в церкви монастыря.

В 1996 г. монастырские строения вновь переданы церкви. На этот разоренный приют пришла настоятельница игуменья Мариам. С ее приходом началось возрождение мертвой святыни. Она сумела найти деньги, материалы, строителей, чтобы отремонтировать сестринский корпус, возвести святые врата и звонницу, сделать ограду из кирпича, провести реставрацию игуменского дома, облагородить источниквоимя Николая Чудотворца. Сегодня здесь уже около сорока постоянных служительниц. У них 22 гектара земли, на которой они сами выращивают все овощи, зелень. Посаженный ими сад скоро будет давать плоды.

Источник

Карачев николо одринский женский монастырь карачев

Николо–Одринский монастырь — это монастырь в Карачевском районе Брянской области, расположившийся на краю села на возвышении правого берега реки Песочня. Главной святыней этого места считается чудотворная икона Божьей Матери «Споручница Грешных». История этого места очень богата событиями, которые будут интересны верующим и туристам.

Карачевский Одрин мужской монастырь во имя Святителя Николая образовался в начале века, на месте явления чудотворного образа Святителя Николая. Три брата, жителя Брянска, принесли сей образ в свой город, где сразу прекратилась страшная моровая язва. Церковь, построенная для образа, сгорела, а икона вновь появилась на прежнем месте, на древе соснs близ речки Одрины. Братья расценили это как предзнаменование свыше и на берегу Одрины снова была построена деревянная церковь, ставшая началом будущего монастыря.

Первоначально находился при реке Одрине, затем перенесен был за 2,5 версты на берегу реки Песочни.

Древнее существование монастыря подтверждается грамотой дочери литовского князя Ольгерда инокений Евпраксией, в миру Еленой(была настоятельницей женского монастыря, расположенного недалеко от Одрина), которая пожертвовала монастырю землю в 1352 году. По этой грамоте, часть своих земель она отписала во владение Одриной пустыни, известной по летописям с 1626−27 года. Известно, что монастырь сильно пострадал в «смутное время», но постепенно был восстановлен.

В 1697 году Святейший Патриарх Адриан утвердил основание Одрина монастыря. Расцвет обители приходится на время управления ею духоносным Варнавой (1705−1720 гг.), назначенным императором Павлом Первым. За период его недолгого настоятельства в монастыре было произведено множество построек, в частности, каменный храм в честь иконы Божией Матери «Знамение» со звонницей и Николаевский соборный храм (вместо бывшей деревянной церкви).

Одрина пустынь, ранее малоизвестная, стала центром усердного паломничества. Сам император Петр Первый, не жаловавший монастыри, благоволил обители. В 1720 году «лихие люди» напали на обитель и буквально стерли ее с лица земли, а старца Варнаву предали пытке огнем,от которой он и скончался. Только при игуменье Иувиналии состояние монастыря несколько улучшилось, но во времена Екатерина II вся принадлежащая монастырю земля была отобрана в пользу государственных крестьян. В 1764 году монастырь был признан заштатным и долгие годы бедствовал. В 1784 году монастырю вновь были пожертвованы 30 десятин земли и икона Божией Матери «Споручница грешных».

Своего наибольшего величия и благолепия Одрин монастырь достиг при игумене Серапионе (1834−1856 гг.). До своего настоятельства Старец Серапион подвизался Пустыни под руководством известных учеников Преподобного Старца Паисия Величковскрго, таких как Клеопа, Феодор и Лев Оптинский. Игумен Серапион возвел духовное устроение монастыря на высокий уровень, много сил было положено им и на внешнее благоустроение обители. Время настоятельства отца Серапиона ознаменовалось особо значимым для монастыря событием. В 1843 году в здесь была прославлена чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных». Одним из последних настоятелей монастыря был архимандрит Феодосии, который вел обширную хозяйственную деятельность. При нем был выстроен кирпичный завод и из собственного кирпича возведена ограда длиной 17 км, построена двухэтажная гостиница, разбиты пруды, в селе Одрино построена Воскресная школа. Всего ко времени закрытия монастыря насчитывалось более семидесяти кирпичных строений.

До революции в обители были: Собор свт. Николая с 5 куполами и 5 приделами: во имя свт. Николая; во имя иконы Божией Матери «Споручница грешных»; во имя иконы Божией Матери «Утоли моя печали»; во имя Воздвижения Креста Господня: во имя иконы Божией Матери «Знамение» с колокольней (1707 г.). В 1898 г. был повешен большой колокол весом в 368 пудов. Игуменский дом 2−этажный с колоннами (1825−1860 гг.); братский корпус (1856 г.) с храмом во имя свтт. Петра, Ионы и Алексия; надвратный храм во имя Иоанна Воина с приделом прп. Сергия Радонежского; 2−этажная гостиница с колоннами (до 40 меблированных номеров, 1890 г.). Монастырь был обнесен двумя кирпичными оградами: внутренней (1200 м) и внешней (17 км). Всего до закрытия монастыря насчитывалось до 90 кирпичных строений.

Все закончилось после революции 1917 года. В 1922 году на территории монастыря была размещена «опытная школа» (детская колония), чуть позже — военный полигон Западного фронта. В 1924 году монастырь был официально закрыт. Многие монахи нашли себе пристанище при храмах г. Карачева. В 1930 году шесть братии Одринского монастыря вместе с бывшим настоятелем, Епископом Агапитом, были осуждены по 58−й статье. Опустевшие храмы постепенно стали ветшать и разрушаться, еще больший урон нанесли местные жители, начавшие разбирать постройки. Органами власти было принято решение разобрать колокольню (1928 г.) и пятипрестольный соборный храм. (1930 г.). До наших дней сохранилось лишь два строения середины века — игуменский дом и братский корпус.

Во время Отечественной войны в этих зданиях размещался немецкий военный штаб, после войны здесь был детский дом и средняя В 1970 г. детский дом закрыли. Некоторое время здесь находилась база отдыха швейной фабрики. Но за 10−12 лет до открытия монастыря здания опустели и были на грани разрушения. Была даже скотоводческая ферма и в конце просто свалка.

2 марта 1995 г. по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия монастырь объявлен действующим женским монастырем. Настоятельница монастыря — игумения Мариам.

В настоящее время в монастыре сохранились две старинные постройки: игуменский корпус и братский корпус, в котором находятся: действующий храм во имя трех святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, ризница, трапезная и кельи.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ

Чтимая чудотворная икона Божией Матери «Споручница грешных» то есть Поручительница или Посредница между милосердным Богом и согрешающими людьми, неусыпная за них Ходатаица и Молитвенница.

Считается, что эта та самая икона прославившаяся в 1843 г. В 20−е годы прошлого века, когда уцелевшие иконы из разоренного монастыря, расходились по окрестным деревням, эта икона досталась жительнице с. Старое Хотынецкого района современной Орловской обл. В 70−е годы ее дом сгорел, она отдала икону соседям, а в последствии передала Раисе, прихожанке карачевского храма Всех Святых. В 1994 г. последняя была подстрижена в монахини и уехала вместе с иконой в монастырь под Одессой. Однако примерно через год она вернулась и в декабре 1995 г. поступила обитель, при этом икона осталась в Украине.

Вернуть ее обратно вызвался схимонах Макарий, первый послушник и помощник настоятельницы Мариам, приехавший по ее просьбе из Оптиной пустыни. Помимо того, что Макарий в обывательском понимании был инвалидом, были парализованы ноги, и передвигался он на доске с колесиками, его миссия осложнялась еще и тем, что к тому моменту икона находилась в частной коллекции и наличием таможни. Однако 24 октября 1996 г. чудотворная икона вернулась в стены родной обители.

Икона Святителя Николая

На глазах у монахинь 4 января 1998 года проявился лик Святителя Николая на старой, совсем темной иконе.

КАК ДОБРАТЬСЯ МОНАСТЫРЯ:

Монастырь находится по адресу: Брянская область, Карачевский район, село Одрино.

Источник