католические храмы в екатеринбурге

Католические храмы в екатеринбурге

Возлюбленные братья и сестры!

Слава Господа нашего явилась нам и продолжает являться до дня второго пришествия Его. В ритмах и событиях нашего времени мы воспоминаем и переживаем тайны нашего спасения.

Центром всего литургического года является Пасхальное Триденствие смерти, погребения и воскресения Господа нашего Иисуса Христа, вершиной которого будет

Пасха Господня –
4 апреля.

Из Пасхи проистекают все святые дни этого года:

Также и в праздниках Пресвятой Богородицы, апостолов и святых, в день Поминовения всех усопших верных странствующая на земле Церковь провозглашает Пасху Своего Господа.

Христу, Который был, есть и грядет, Владыке времени и истории, всякая честь и слава во веки веков.
Аминь.

Порядок Богослужений

Расписание текущей недели можно посмотреть здесь.

Храм открывается, за час до Богослужений.

Исповедь совершается ежедневно, за 30 минут до Святой Мессы.

По четвергам Месса служится с Вечерней, после Мессы адорация до 20:30 с Повечерием.

Во время Великого Поста, каждую пятницу в 18:00 совершается молитва «Крестного пути».

Каждую среду, после Святой Мессы (20:00), в нашем храме проходят Библейские встречи.

Приглашаем всех интересующихся на беседы о христианстве каждое воскресенье в 13:15

Каждый первый четверг месяца совершается молитва о новых духовных призваниях и молитва о благотворителях прихода.

Каждая первая пятница месяца посвящена Святейшему Сердцу Иисуса.

Каждую первую субботу месяца, утренняя святая Месса служится в интенции членов «Живого Розария».

Каждую последнюю пятницу месяца служится святая Месса с Вечерней за усопших (кроме октября и декабря).

Каждую субботу в 16:00 проводятся молодежные встречи

Приглашаем на воскресные занятия по катехизису

10:45 – Малышей до 7-и лет, а также детей с 7-и лет, для подготовки к первому святому причастию;

13:00 – Детей до 18 лет, которые уже причащаются.

Святая Месса
с активным участием детей –
последнее воскресение месяца!

© 2011-2021 Екатеринбургский римско-католический приход святой Анны.

Источник

История нашего прихода

Католический приход в Екатеринбурге был основан в 1876 году. Уже к 1884 году был построен и освящен каменный храм во имя святой Анны. В начале XX века количество прихожан насчитывало более 1000 человек.

После революции 1917 года начались гонения на верующих. Последний настоятель храма отец Франциск Будрис был арестован и расстрелян в 1937 году. Еще до его кончины храм был закрыт, община рассеялась.

В 1991 году с назначением новых епископов была восстановлена иерархия католической церкви в России, Белоруссии, Казахстане. Екатеринбург попал в ведение Апостольской администратуры для католиков Азиатской части России с центром в городе Новосибирске.

В 1992 году в Екатеринбурге была вновь зарегистрирована римско-католическая община. Еще до назначения в Екатеринбург постоянного настоятеля, к местным католикам и к тем, кто интересовался жизнью Католической Церкви периодически приезжал отец Иосиф Свидницкий.

В 1993 году первым настоятелем екатеринбургской католической миссии был назначен отец Георгий Пачуски (в Россию он приехал из Польши в 1992 году и до назначения в Екатеринбург служил в Томском приходе).

В 1996 году, в ответ на обращение приходской общины, городские власти приняли решение о возвращении бывшей собственности прихода – домов расположенных на улице Гоголя, обратно в ведение общины. Процесс передачи длился семь лет. За это время на территории всего комплекса не прекращались работы по возвращению в эксплуатационное состояние передаваемых зданий.

Во время летнего периода на стройке работали прихожане, а также волонтеры из Польши, Словакии, Франции, Колумбии, Германии. Ежегодно летнюю практику в приходе проходили семинаристы из польских семинарий, на кухне помогали прихожанки и монахини нескольких монашеских орденов (в разные годы).

Строительство нового храма на месте бывшей конюшни началось в мае 1996 года. Проект разработали архитектор из Словакии Мартин Гольдбик и прихожанин А.В. Гусельников. Под руководством брата отца Георгия Пачуского – Станислава начались строительные работы. В сентябре 1996 года состоялось первое освящение храма-часовни, в 1997 году на башне был воздвигнут крест.

В течение 1998-2000 годов продолжалась работа по оформлению храма. Под руководством И.В. Кадочникова были созданы иконы алтарной части и стояния Крестного Пути.

Новый храм был освящён 30 июля 2000 года епископом Иосифом Вертом. В алтарь храма были заложены частицы мощей святого Апостола Филиппа, святого Иосафата Кунцевича и благословенных Мучеников из Пратулина.

Внешний облик храма

Архитектурный стиль храма предельно прост. Крыша, направленная вверх, символизирует стремление каждого христианина к Царствию Божьему. Колокольня, завершенная крестом, напоминает архитектуру бывшего костела.

Внутренний интерьер храма

Алтарная часть изображает спасительную тайну Иисуса Христа, который своей смертью на Кресте и Воскресением возродил нас к новой жизни. Как необходимую помощь ко Спасению Иисус Христос установил семь Таинств — видимых знаков, в которых Он остался среди нас. Таинства стали сюжетами триптиха, украшающего алтарь храма.

Крещение Иисуса Христа
(Таинство крещения)

«Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» (Лк 3,21-22).

Притча о блудном сыне
(Таинство покаяния)

«Встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих». (Лк 15, 17-18)

Пятидесятница — Сошествие Святого Духа
(Таинство миропомазания)

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деян 2 2-4).

Исцеление дочери Иаира
(Соборование. Таинство больных)

«Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань. 55 И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть». (Лк 8, 54-55)

Иисус Христос — Пастырь добрый
(Таинство священства)

«Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня. Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец. Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь». (Ин 10,14-16)

Святое семейство
(Таинство брака)

«Иосиф и Матерь Его нашли Его в храме. И Он пошел с ними и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем». (Лк 2,43-50).

Дарохранительница с изображением Тайной вечери (Таинство Евхаристии) является даром дружественного прихода города Фано (Италия).

В 1998 году в Екатеринбурге начала работу миссия Сестер Конгрегации миссионерок католического апостольства.

В 1999 году на Лесном кладбище приходу была выделена секция католических захоронений. Ежегодно, с 2005 года в День поминовения усопших на кладбище проводится процессия, участники которой молятся за всех усопших.

Время возрождения прихода невозможно представить без его духовных пастырей – настоятеля отца Георгия Пачуского и викария Ярослава Митжака.

Кроме того, за прошедшие два десятилетия в нашем приходе служило немало священников.

Настоятелем с 1993 по 2008 год был отец Георгий Пачуски (в 2008 году он вернулся в Польшу). С 2008 года по настоящее время настоятелем является – о. Антоний Гсель.

Викарные (вспомогательные) священники:

Приходскую жизнь трудно передать через перечисление совершившихся событий, ведь она проистекает в двух измерениях – материальном и духовном. То, что доступно для изложения, мы попытались охватить в приходской хронике.

© 2011-2021 Екатеринбургский римско-католический приход святой Анны.

Источник

РЯДОВОЕ ВРЕМЯ

24 октября, вс
30-е РЯДОВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
Порядок Богослужений обычный
(9:30, 12:00, 18:00).

Все богослужения этой недели будут совершаться в обычном порядке

Свв. Симон и Иуда Фаддей, Апостолы

Св. Симон был прозван Зилотом. Св. Иуда Фаддей, брат Иакова Младшего, был кровным родственником Иисуса, является автором послания, вошедшего в канон Нового Завета. Верные призывают его как заступника в безнадёжных делах.

Бл. Алексей Зарицкий

Блаж. Алексей Зарицкий родился в 1912 г. в Бильче (ныне Львовская область, Украина). В 1936 г. был рукоположен митрополитом в священники. Арестован советскими властями в 1948 г., осуждён на 8 лет лишения свободы как греко-католический священник, не соглашавшийся перейти в православие. В 1954 г. сослан в Караганду. Вёл широкую миссионерскую деятельность среди католиков как византийского, так и латинского обряда; посещал также Поволжье. Назначен апостольским администратором Казахстана и Сибири. В 1962 г. вновь арестован, приговорён к 2 годам лишения свободы. 30 октября 1963 года умер в лагере Долинка под Карагандой. Причислен к лику блаженных в 2001 г. Папой Иоанном Павлом II.

31 сентября, вс
31-е РЯДОВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ
Порядок Богослужений обычный
(9:30, 12:00, 18:00).

© 2011-2021 Екатеринбургский римско-католический приход святой Анны.

Источник

Священники нашего прихода

Священник Антоний Гсель, настоятель прихода святой Анны в г. Екатеринбург c апреля 2008 года.

В 1990 году закончил Высшую духовную семинарию в Риге.

В мае 1990 года рукоположен в священники. С июля по август 1990 служил в католической общине Новосибирска. С сентября 1990—2008, настоятель томской католической общины.

Сестры Миссионерки Католического Апостольства

В нашем приходе с сентября 1998 года трудятся сестры Паллотинки (Миссионерки Католического Апостольства).

Сфера их деятельности: воскресная школа, посещение больных, служение в ризнице, работа с молодежью. Читать дальше.

Воскресная школа

В нашем приходе работает Воскресная школа. Здесь дети и подростки проходят подготовку к таинству крещения, первой исповеди, первому причастию и Таинству миропомазания (подростки). В школе дети получают начальное знание катехизиса Католической Церкви.

На сегодняшнее время в Воскресной школе занимаются коколо 40 детей и подростков. Занятия проводятся в нескольких группах, объединенных возрастной категорией. Катехетическое воспитание начинается уже с двух, трех летнего возраста. Читать дальше.

Каритас

В нашем приходе работает отделение «Каритас».

В переводе с латыни «Каритас» обозначает «милосердие». Именно это слово как нельзя более полно описывает разноплановую деятельность этого начинания.

Помощь ближнему, нуждающемуся, всегда были одной из главных задач социальной миссии церкви.

В екатеринбургском приходе святой Анны первое благотворительное общество появилось еще в 1908 году. Тогда оно называлось «Екатеринбургское общество пособия бедным прихожанам римско-католического костела».

Одной из форм деятельности екатеринбургского «Каритаса» является сбор вещей для малоимущих. В течение всего года от прихожан и иных жертвователей принимается одежда, продукты питания, игрушки, книги и т.д. Поступившие вещи добровольцы «Каритас» сортируют, обеспечивают ими малоимущих или направляют в детские дома, дома престарелых и т.д.

Библиотека

Книжное собрание екатеринбургского римско-католического прихода св. Анны насчитывает ныне около двух тысяч книг и несколько десятков наименований журналов и газет. В библиотеке имеется полный комплект выпусков газеты «Свет Евангелия» (начиная с 1995 г.) и «Сибирской католической газеты». Читатели имеют возможность воспользоваться литературой на русском, польском, украинском, немецком, английском и литовском языках. Помимо собрания книг и журналов библиотека располагает обширной видеотекой.

Библиотека екатеринбургского римско-католического прихода имеет богатые традиции. Она была основана в нач. XX века. Тогда ее книжное собрание насчитывало более полутора тысяч книг. Часть книг после ликвидации католической общины в 1930- е гг. уцелела и хранится ныне в фондах Свердловской областной библиотеки им. Белинского. Одна из книг со штампом «Biblioteka Koscielna w Jekaterinburgu» (библиотека костела) находится ныне в приходском архиве. Читать дальше.

© 2011-2021 Екатеринбургский римско-католический приход святой Анны.

Источник

Главные Торжества и Праздники

Воскресное празднование Дня Господня и Евхаристии Господа находится в самом сердце церковной жизни.

«Воскресенье, когда по апостольской традиции прославляется Пасхальная тайна, должно соблюдаться во всей Церкви как самый главный из предписанных праздников».
(CIC канон 1246, § 1)

Таким же образом должны праздноваться дни:

«И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.
И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
(Лк 2:10-14)

Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним. И, собрав всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу? Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано через пророка: и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой, Израиля.
(Мф 2:1-6)

«И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым. Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти, но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.Сказав сие,Христос поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо?Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».
(Деян 1:4-11)

14 дней после Пятидесятницы
— Торжество Пресвятого Тела
и Крови Христа

«И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов.
(Мф 26:26-29)

» се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил».
(Ис 7:14)

» И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его».
(Лк7:41-49)

» Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». (Лк1:28)

«Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; 21 родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их».
(Мф 26:26-29)

«Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах». (Мф 16:18-19)

«Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте терпеливы, в молитве постоянны». (Рим 12:9-12)

«После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырех животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь».
(Отк 7:9-12)

© 2011-2021 Екатеринбургский римско-католический приход святой Анны.

Источник