католический храм в казани
Католический приход в Казани
Католический приход в Казани запись закреплена
15 ноября (понедельник) – Святой Альберт Великий, епископ и учитель Церкви. Память
16 ноября (вторник) – Пресвятая Дева Мария Остробрамская Матерь Милосердия, или Святая Маргарита Шотландская, или Святая Гертруда, дева
17.30 Святой Розарий
17 ноября (среда) –Святая Елизавета Венгерская, монахиня. Память
17.30 Святой Розарий
18 ноября (четверг) –Освящение римских базилик святых Апостолов Петра и Павла
17.30 Святой Розарий
После Святой Мессы будет Поклонение Пресвятым Дарам
19 ноября (пятница) – Пятница XXXIII недели Рядового времени
После Святой Мессы приглашаем всех принять участие в молитве Святого Розария о нашем приходе.
20 ноября (суббота) – Святой Рафаил Калиновский, священник. Память
Приглашаем прихожан помогать в уборке храма с 10.00 до 13.00 или с 15.00 до 17.00. Если Вы не можете жертвовать на храм материально, то можете пожертвовать приходу ваше время.
20 ноября состоится Всемирный день молодежи 2021. С учетом ситуации он пройдёт онлайн на платформе Zoom. До 19 ноября можно записаться для участия у о.Маркуса Новотны по электронной почте cyberyouthday@gmx.info или через личные сообщения в социальной сети ВКонтакте vk.com/cyberyouthday. Ссылка на трансляцию в виде QR-кода содержится в правом нижнем углу плаката.
21 ноября (воскресенье) –ГОСПОДЬ НАШ ИИСУС ХРИСТОС, ЦАРЬ ВСЕЛЕННОЙ. ТОРЖЕСТВО
09:00 Святая Месса на английском языке
11:00 Святая Месса на русском языке (трансляция)
15:30 Святая Месса на испанском языке
18:00 Святая Месса на русском языке
На следующей неделе отмечают свои дни рождения:
16.11 Светлана Камашева (Степанова)
19.11 Алексей Платончев
20.11 Наталья Савельева
20.11 Альбина Фасхутдинова
20.11 Эдмон
Поздравляем и призываем к молитве!
Уважаемые прихожане. Обращаем ваше внимание на то, что начался отопительный сезон, и просим о пожертвованиях на отопление, которые традиционно собирает Вильгельмина. Благодарим всех, кто не забывает о нуждах храма.
Католический приход в Казани запись закреплена
Католический приход в Казани запись закреплена
Иван Кунцевич родился в 1580 году во Владимире-Волынском (нынешняя Западная Украина). Родители, православные христиане из обедневшего дворянского рода, послали его в Вильнюс (тогдашний Вильно), чтобы он стал торговцем. В 1604 году он стал монахом, приняв имя Иосафата, в монастыре Пресвятой Троицы в Вильно, находившемся в ведении Ордена святого Василия.
Показать полностью. Там он начал реформу, которая привела впоследствии к созданию василианского ордена святого Иосафата. В 1609 году он был рукоположен в священники, и стал настолько красноречивым проповедником, что его назначили архимандритом (в восточных Церквах – настоятель монастыря), а затем епископом Полоцким, в нынешней Беларуси. В этом новом сане он неустанно трудился ради единства со Святейшим Престолом: полностью отреставрировал кафедральный собор, составил катехизис для народа и совершал многочисленные пастырские визиты. Окружённый любовью и восхищением простых людей, он со смирением переносил нападки знати и противников унии. «Вы ненавидите меня до смерти, – говорил им Иосафат, – в то время как я всех вас ношу в своем сердце и был бы рад умереть за вас». Эти слова оказались пророческими. 12 ноября 1623 г. его враги, объединившись с городскими властями, ворвались в обитель епископа и жестоко убили его. Затем его тело было брошено в реку Двина (Витебск, Беларусь). Иосафат Кунцевич был причислен к лику святых Папой Римским Пием IX в 1867 году.
Католический приход в Казани запись закреплена
Святой Мартин родился в 316 году, в Паннонии (на территории современной Венгрии); он был сыном римского офицера и воспитывался в городе Павия до зачисления в императорскую гвардию в возрасте 15 лет. Втайне от родителей он стал катехуменом и начал посещать христианские собрания.
Показать полностью. Получив от императора освобождение от военной службы, он отправился в Пуатье к святому епископу Иларию, который завершил его религиозное образование, крестил его и рукоположил в священники. В 371 году епархия Тура стала вакантной, и Мартин был поставлен ее епископом при единодушном согласии народа. Он принял сан с большим нежеланием, однако епископские обязанности исполнял с усердием, продолжая подвижническую жизнь молитвы и самопожертвования, всегда в отцовской близости к людям, особенно к бедным крестьянам; святой вносил в свою новую миссию строгость монастырских нравов. Мартин управлял епархией в течение двадцати семи лет, в самый разгар многих противоречий, даже со стороны его собственного духовенства. Он умер в Кандии 8 ноября 397 года. Перед смертью Мартин пожелал лежать на голой земле, покрытый пеплом и перевязанный власяницей. Святой епископ был похоронен в соборе Тура, и его слава распространилась по всей Франции, где его призывают в качестве первого небесного покровителя нации. Его могила является местом непрерывного паломничества со всего мира.
Католический приход в Казани запись закреплена
Лев Великий был родом из Тосканы. Он стал дьяконом Римской Церкви около 430 года, и со временем занял в ней важное положение. Это обстоятельство побудило императрицу Западной Римской империи Галлу Плацидию отправить его в 440 году в Галлию, чтобы он разобрался в сложившейся там непростой ситуации.
Показать полностью. Но летом того же года скончался Папа Сикст III, и его преемником был избран именно Лев, который получил это известие как раз в то время, когда он осуществлял миротворческую миссию в Галлии. Вернувшись в Рим, новый Папа воссел на престол 29 сентября 440 года. Так начался его понтификат, который длился более двадцати одного года и был, несомненно, одним из самых важных в истории Церкви. Папа Лев умер 10 ноября 461 года и был похоронен рядом с могилой святого Петра. Его мощи хранятся в одном из алтарей Ватиканской базилики. Особую известность приобрел один конкретный эпизод из жизни Папы Льва. Он восходит к 452 году, когда в Мантуе, вместе с римской делегацией, он встретился с Аттилой, вождем гуннов, и отговорил его от продолжения войны вторжения, с помощью которой Аттила уже опустошил северо-восточные регионы Италии. Так Лев Великий спас остальную часть полуострова весной 455 года; с другой стороны, ему не удалось воспрепятствовать вандалам Гейзериха, достигшим стен Рима, вторгнуться в незащищенный город, который они разграбили в течение двух недель. Тем не менее, беззащитный и окруженный лишь безоружным духовенством Папа Лев Великий пошел навстречу захватчику, умоляя его остановиться – все-таки спас Рим от сожжения: Папа добился того, что от страшных грабежей были избавлены базилики Святого Петра, Павла и Святого Иоанна, в которых укрылась часть испуганного населения Рима.
Католический приход в Казани запись закреплена
Когда император Константин Великий – после победы над Максенцием в 313 г. – дал полную свободу последователям Евангелия, христиане не жалели ни сил, ни средств на строительство роскошных храмов Господу, и в те дни было построено множество церквей.
Показать полностью. Император сам подал пример, приказав построить великолепную базилику, посвященную Святому Спасителю, на холме Челио в Риме, на месте древнего Латеранского дворца. В базилике была построена часовня, посвященная святому Иоанну Крестителю, которая служила баптистерием, – отсюда и название базилики святого Иоанна на Латеранском холме, которую Папа Римский Сильвестр торжественно освятил 9 ноября 324 года. Что же представляет собой посвящение церкви и само ее существование для христианской духовности? Иисус учит, что храм Божий – это прежде всего сердце человека, принявшего Его Слово. Но место присутствия Бога и Христа также там, где двое или трое собраны во имя Его (см. Мф 18,20). Папа Франциск напоминает: «Всякий раз, празднуя освящение какой-либо церкви, следует помнить об одной важной истине: материальный храм, возведённый из камней, является знаком живой и действующей в истории Церкви, то есть – как говорит апостол Петр – того ‘духовного дома’, для которого Сам Христос является ‘живым камнем, отвергнутым людьми, но избранным и драгоценным в глазах Бога’ (1 Петр 2,4-8). Сегодняшний праздник призывает нас поразмышлять о единстве всех Церквей, то есть, о христианской общине, которая, по аналогии, побуждает нас действовать, чтобы человечество могло преодолеть барьеры враждебности и равнодушия, построить мосты взаимопонимания и диалога, чтобы сделать из всего мира единую семью народов, примиренных между собой, братских и солидарных. Знамением и предвестником этой новой человечности является сама Церковь, когда она живёт и распространяет свое свидетельство Евангелия, послание надежды и примирения для всех людей». (Папа Франциск, Angelus 9 ноября 2014 г.).
Католический приход в Казани запись закреплена
«Мы оказываем многообразное влияние на окружающих»
О. Данило Магела де Фрейтас, г. Казань
Католический приход в Казани запись закреплена
08.12.2021 года в Католической Церкви заканчивается Юбилейный год, посвященный святому Иосифу. Предлагаем вам в завершение этого года в течение 30 дней молиться святому Иосифу особой молитвой. В качестве интенции просим молиться о нашем приходе, о священниках и сестрах, обо всей конгрегации Воплощенного Слова. Начинается молитва 08.11.2021 года и заканчивается 07.12.2021 года. Текст молитвы приведен ниже.
Показать полностью.
____________________________________________________________________________
О, мой возлюбленный патриарх Святой Иосиф! Из глубины моего ничтожества и нищеты, с волнением и душевной радостью, я созерцаю тебя на твоем небесном престоле, как славу и наслаждение блаженных, а также как отца сирот на земле, утешителя скорбящих, покровителя беспомощных, помощника Ангелов и Святых у престола Бога, твоего Иисуса и твоей Пресвятой Обручницы.
Поэтому я, бедный и беспомощный, печальный и нуждающийся возношу к Тебе сегодня и всегда, мои слезы и горечи, мои просьбы и воззвания души, мои раскаяния и мои надежды, и ныне особенно перед твоим алтарем и образом возложу печаль, чтобы Ты её утешил, беду, чтобы Ты её предотвратил, несчастье, чтобы Ты ему помешал, нужду, чтобы Ты в ней оказал мне помощь, и милость, чтобы Ты обрёл её для меня и для моих близких.
И чтобы растрогать тебя и обязать услышать меня, я буду молить и просить тебя в течение тридцати дней непрерывно, в честь тридцати лет, которые ты прожил на земле с Иисусом и Марией.
Буду просить безотлагательно и доверчиво, опираясь на все заслуги, которые ты имеешь, чтобы сжалиться надо мною, и на все основания, которые я имею, чтобы надеяться, что ты не отложишь услышать мою просьбу и поможешь в моей нужде, потому что моя вера в твою доброту и могущество настолько несомненна, что, услышав меня, Ты почувствуешь себя обязанным испрашивать у Бога и давать мне больше, чем я прошу и желаю.
1. Я прошу тебя ради божественной доброты, которая обязала Предвечное Слово воплотиться и родиться в бедной человеческой природе, как Сына Божия, Богочеловека и Бога для человека.
2. Я умоляю тебя ради твоего безмерного беспокойства, когда ты почувствовал себя вынужденным отпустить свою святую Обручницу.
3. Я молю тебя ради твоей наиприскорбнейшей покорности, с которой ты искал стойло и ясли для дворца и колыбели Бога, родившегося среди людей.
4. Я взываю к тебе ради болезненного и унизительного обрезания твоего Иисуса и ради Его святого, славного и нежнейшего имени, каким ты нарек Его по повелению Всевышнего.
5. Я испрашиваю тебя ради твоего треволнения, когда ты услышал от Ангела о смертоносном приказе против твоего Божественного Сына, ради твоего послушного бегства в Египет, ради тягот и опасностей в дороге; ради крайней бедности в изгнании и ради твоих душевных волнений по возвращению из Египта в Назарет.
6. Я прошу тебя ради твоего огорчения наискорбейшего тех трёх дней, когда потерял своего Сына, и ради твоей нежной отрады, когда ты нашел Его в храме, и ради твоего счастья невыразимого тридцати лет, прожитых в Назарете с Иисусом и Марией, в повиновении твоему авторитету и провидению.
8. Я испрашиваю тебя ради твоего скорбного предвидения, с которым ты ежедневно созерцал те детские руки пригвождёнными впоследствии к Кресту острыми гвоздями; ту голову, сладко склонившуюся к твоей груди, увенчанной тернием, то божественное тело, которое ты прижимал к своему сердцу, обнажённым, окровавленным и распростёртым на Кресте; тот последний момент, в который Он испускал дух и умирал.
9. Я прошу и молю тебя ради твоего нежнейшего перехода из этой жизни на руках Иисуса и Марии, и твоего вступления в Лимб Святых и затем на небо.
10. Я умоляю тебя ради твоего ликования и твоего блаженства, когда ты созерцал Воскресение твоего Иисуса, Его Вознесение и вступление на небо и Его престол бессмертного Царя веков.
11. Я испрашиваю тебя ради твоего невыразимого счастья, когда ты увидел вышедшую из гроба твою Пресвятую Обручницу воскресшей и вознесённой на небо ангелами, увенчанной славой Всевышним и возведённой на престол рядом с тобою.
12. Я прошу и молю тебя и доверчиво надеюсь ради твоих трудов, тягот и жертв на земле и ради твоих побед, славы и светлого блаженства на Небе с твоим Сыном Иисусом и твоей святой Обручницей Марией.
О, мой благой святой Иосиф! Я, вдохновленный учением Святой Церкви и ее учителей и богословов, и всеобщим мнением христианского народа, ощущаю в себе таинственную силу, побуждающую и обязывающую меня просить, умолять и надеяться, что ты испросишь для меня у Бога ту огромную и необычайную благодать, которую я возложу перед твоим образом и перед твоим престолом доброты и могущества на небе.
(Здесь, вознося сердце, следует с сердечным настоянием попросить у святого желаемой милости.)
Вымоли мне также для моих близких и для тех, кто просил меня молиться о них всё, чего желают, и что им подобает.
Святой Иосиф, молись о нас, дабы мы удостоились Христовых обещаний.
О Боже, неизреченным Провидением Ты соблаговолил избрать Святого Иосифа в Обручники Твоей Пресвятой Матери, удостой нас, почитающих его как покровителя на земле, его заступничества на небесах. О Боже, живущий и царствующий во веки веков. Аминь.
Католический храм в казани
Вопрос: Недавно проходил по улице Островского и увидел у Баскет-холла оригинальный храм, не похожий на наши церкви. Что это за храм?
Ответ от студентки Института социальных технологий Татьяны ДУНЯШЕВОЙ:
На пересечении улиц Островского и Айдинова находится католический храм Воздвижения Святого Креста. Этот храм привлекает внимание не только католиков нашей республики, но и паломников из разных городов России и даже мира. Особый интерес для них представляют христианские святыни, хранящиеся в нем, – чудотворная статуя Фатимской Божьей Матери и частица Креста Господня.
Привлекает туристов и сама история появления католического храма на казанской земле. Стоит уточнить, что католики, как правило, немцы по национальности, жили в Поволжье, начиная с XVIII века. Строительство этого храма шло три года. Торжественное открытие состоялось 29 августа 2008 года.
А постоянный католический приход в Казани появился еще в 1835 году. Помещения, где совершалась литургия и где проживали священники, поначалу были размещены в здании городского магистрата (в настоящее время дом 3 по улице Баумана), в 1847 году приход был перенесен в Лебедевский дом (в настоящее время дом №19 по улице Карла Маркса), затем в дом Киселевского (в настоящее время дом 68/25 по улице Большой Красной), позже – в дом Яновского (в настоящее время не сохранился).
В 1856 году вопрос с размещением был официально решен, и вскоре было построено и освящено каменное здание храма по проекту Александра Ивановича Песке, деревянный дом для церковнослужителей, немного позднее – деревянный флигель службы. Построенные здания ремонтировались по мере благоустройства города. После указа Николая II от 17 апреля 1905 года «О терпимости вероисповеданий» были отменены ограничения на внешний облик церквей христианских исповеданий. Теперь они могли строиться в виде храмов. Также могла вводиться католическая символика храма, ставиться колокольни. Далее приход начал работы по расширению храма. Проект перестройки безвозмездно составил губернский инженер Лев Казимирович Хрщонович, и внешний облик здания изменился до неузнаваемости. 14 сентября 1908 года костел был освящен и открыт для богослужения.
Таким был костел в 1930-е годы
После установления советской власти приход продолжал работу, но лишь некоторое время. В 1921 году его деятельность была остановлена. Позднее здание костела было передано Казанскому авиационному институту (в настоящее время – КНИТУ-КАИ им. А.Н.Туполева) для аэродинамического отделения. Оставалась действующей только небольшая часовенка на Арском кладбище.
Католический приход в Казани был восстановлен и зарегистрирован в 1995 году. В связи с трудностью переноса аэродинамической трубы из исторического католического храма в 1999 году мэрия Казани приняла решение выделить казанским католикам участок в центре города на пересечении улиц Островского и Айдинова для строительства нового костела. Строительство началось в 2005 году. Месса освящения краеугольного камня состоялась 11 сентября 2005 года.
На сегодняшний день жизнь общины налажена: с помощью сестер и активных прихожан проводится катехизация детей, молодежи и взрослых, регулярно проводятся молодежные встречи, занятия хора, уроки иностранных языков, устраиваются театральные представления. При храме работают благотворительный фонд «Каритас», апостольское движение «Легион Марии». Силами прихожан выпускается газета «Наш приход».
Прихожан – более 400 человек разного возраста, национальностей и рода занятий. Возглавляет католический приход в Казани отец Диогенис Уркиза. Аргентинец по национальности, он уже на протяжении более чем восемнадцати лет несет службу католического священника в России.
Храм можно посетить в любое время. Сделать это следует для того, чтобы окунуться в атмосферу царящего здесь покоя, послушать органную музыку, подумать о чем-то философском, глядя на пламя свечи. О своем настроении, проблемах, да и вообще о жизни здесь можно поговорить с мудрыми сестрами-монахинями, которые выслушают и помогут советом.
Католический приход Казани «Воздвижение Святого Креста»
Приверженцы католической веры жили в Казани еще в XVIII веке. Ими были, в основном, немцы: чиновники-выходцы из Германии и Прибалтики, простые мастера, профессора. Современное здание церкви Воздвижения Святого Креста в Казани является новым. Оно выполнено в стиле классицизм, его внешний вид приближен к первому Римско-католическому храму Казани, который был передан учебному заведению в советские годы.
Католический крестовоздвиженский храм в Казани выкрашен в голубой цвет с белым обрамлением, украшен витражными окнами. На стенах польские мастера изобразили Крестный путь, а на балконе хоров — 12 Апостолов. Алтарь, купель и амвон выполнены из гранита. В церкви хранится статуя Фатимской Божией Матери, освященная Папой Павлом VI, а также частица Святого Креста Господня, к святыням храма приезжают многие паломники из других городов и стран. Со стороны фасада установлен портик на колоннах, с двух сторон от него — колокольни. На башенках стоят готические шпили. Туристы в отзывах отмечают красивую архитектуру храма, а также пишут, что внутри можно услышать музыку органа.
Расписание богослужений
Службы не проходят по понедельникам. В остальные дни можно ориентироваться на следующий график:
Храм можно посетить каждый день, с 10:00 до 19:00 часов, перерыв с 13:00 до 15:00 (за исключением воскресенья). Следить за изменениями в расписании богослужений можно на официальном сайте Римско-католической церкви Казани или в официальной группе Католического прихода Казани ВКонтакте.
История
В 30-х годах XIX века был сформирован постоянный католический приход в Казани, однако из-за отсутствия помещения, службы проводились в разных домах. Вскоре было получено согласование строительства церкви для католиков. Ее возведение завершилось в 1858 году, освящение состоялось в честь праздника Воздвижения Креста Господня. Стоит учесть, что в то время религиозные сооружения, не относящиеся к православной вере, не разрешалось строить с характерными чертами этой религии, здания должны были быть похожими на обычные дома. Затем, с выходом манифеста, снимавшего эти ограничения, католическую церковь Казани перестроили.
Еще с конца XIX века приход католиков Казани организовал общество для благотворительной помощи. В начале XX века были основаны приют и приходская школа. При советской власти, в 20-х годах прошлого века, имущество прихода конфисковали, а после забрали и здание со всеми постройками. Помещение, которое занимала церковь Воздвижения Святого Креста Казани, было передано Государственному техническому университету им. А. Н. Туполева. Здесь разместилась лаборатория, в нефе фасада установили аэродинамическую трубу.
В 1995 году была возобновлена деятельность прихода католиков Казани. Реорганизацией занялись священники Общества Воплощенного Слова, основанного в Аргентине. Казанскому католическому приходу передали часовню на Арском кладбище в центре города, помещение отреставрировали. На освящение новой церкви в 1998 году приехал епископ Римско-католической церкви.
Историческое помещение храма Воздвижения Святого Креста Казани осталось принадлежать университету, так как было решено, что перенос трубы будет слишком сложным процессом. Вместо этого здания власти выделили место под строительство новой церкви. Работы по возведению начались в 2005 году и закончились к 2008 году. Освящение нового храма проводил глава Коллегии кардиналов Римско-католической церкви.
Сейчас при храме регулярно проходят встречи молодежи, занятия по катехизации для взрослых и детей, действует приходской хор, есть занятия по хору и музыке для малышей, организована группа «Матери в молитве». Узнать расписание этих встреч можно на официальном сайте Католического прихода Казани.
Как добраться до Римско-католической церкви Казани
Католическая крестовоздвиженская церковь находится по адресу: ул. Островского, 73. Доехать сюда можно на общественном транспорте:
Примерно в 350 метрах от храма расположена станция метро «Площадь Тукая» Центральной линии.
По отзывам путешественников, рядом оборудована бесплатная парковка для автомобилистов. Добраться до церкви Воздвижения Святого Креста можно, заказав поездку через службы такси: в Казани работают сервисы Яндекс. Такси, Максим, Такси Везёт, Uber, Get.
Панорамный вид храма Воздвижения Святого Креста в Казани:
Видео о католическом приходе Воздвижения Святого Креста в Казани: