Кафедральний Собор Успіння Пресвятої Діви Марії Римсько-Католицької Церкви м. Одеса

Катедра – сердце нашей епархии

Катедра – собор Успения Пресвятой Богородицы – сердце Одесско-Симферопольской епархии. Собирает нас как мама в своем доме, чтобы праздновать важные события нашей Церкви. Принимая в них активное участие, наши прихожане не забывают также о внутренней жизни прихода. Семьи имеют возможность встречаться в группе Домашняя Церковь. Молодежь познает свое место и обязанности в костеле в группе: “Церковь и молодежь”. Дети делают свои первые шаги в нашем сообществе, познавая Св.Писания и подготавливаясь к Св.Таинствам. Мы открыты также на нужды других. Проводим различные благотворительные акции. Для интересующих есть библейские встречи. Желающих прославлять Бога пением можем рекомендовать нашему хору, как взрослому, так и детскому. Настоятель кафедрального собора Успения Пресвятой Богородицы в Одессе, отец Юзеф Павлюк.

Правила поведения в Храме

Храм – это Божий дом. Это главное и основное правило любого Храма.

Каждый человек в Храме желанный гость, вне зависимости от вероисповедания или его отсутствия. Придти может каждый!

Основные правила и нормы поведения:

– Стараться не отвлекать людей от молитвы, не шуметь.
– В храме неуместны сквернословие, ругань и споры.
– Как и любой дом, храм требует чистоты и бережного отношения.
– В Храме люди потребляют духовную пищу, которую лучше не мешать с пищей земной. Пожалуйста, воздержитесь от потребления чипсов, бутербродов, конфет, жевательной резинки, напитков и т.п. в помещении Храма.
– Помещение Храма, равно как и прилегающая территория, не приспособлены для курения табака.
– Заходя в Храм, пожалуйста, отключайте звонки на своих телефонах и воздержитесь от их использования

Требования к одежде:

– Девушкам в Храме не обязательно покрывать голову, однако юноши всех возрастов обязаны снимать свои головные уборы при входе в Храм.
– Открытые плечи, оголенный торс и мини-юбки в Храме неприемлемы.
– Одежда с неоднозначными надписями и символами не приветствуется.

Ритуалы и обряды:

– При входе в Храм принято окунать пальцы в кропильницы, расположенные по правую и левую сторону от входа, и совершать крестное знамение в память о крещении и так же для того чтобы помочь человеку «оставить» за порогом суетные мысли.
– Крестное знамение в западной церкви приняло форму, отличную от такового в восточной церкви. Обычно, знамение производится ладонью, вначале движением ото лба вниз, а затем от сердца к правой стороне.

Но абсолютно не имеет значения, каким образом Вы выполняете крестное знамение, главное, чтобы оно совершалось с искренностью и молитвенной составляющей!

– При входе в помещение Храма обычно преклоняют колено перед крестом.

Перед Дарохранительницей

(Вместилищем Пресвятых Даров)

преклоняется колено, в знак смирения и уважения перед Живым Богом.

Внимание!

Информация для христиан православного и протестантского вероучения

Так же приступить к причастию могут православные христиане, которые имеют физические или моральные затруднения принять таинства исповеди и причастия у православного священника. НО для постоянного принятия таинств исповеди и причастия нужно официально признать веру Католической церкви так как ее утверждают Папа Римский в единстве с Церковью.

Катедра в Одессе всегда рада гостям и прихожанам.

Источник

История и современность

Главный католический храм Одессы, костел (кафедральный собор) Успения Пресвятой Богородицы, находится на Екатерининской улице, в квартале между Жуковского и Бунина. Это красивое здание является памятником архитектуры и одним из старейших культовых сооружений города.

История храма

Известно, что с самого дня основания Одессы здесь была большая католическая община. В стремительно развивавшийся город перебирались итальянцы, немцы, поляки; католиками были первые люди Южной Пальмиры, такие как Иосиф Де-Рибас, Ришелье и Ланжерон. В первые десятилетия итальянцев было столько, что названия улиц на указателях писали в том числе и на итальянском, да и на самих улицах часто говорили за Одессу на том же языке (как у Пушкина: “Язык Италии златой Звучит на улице веселой…”)

Уже в 1795 году для нужд верующих был организован дом молитвы, в котором первую мессу отслужил отец Андре Арчиолли. В 1805 году основан приход Успения святой Девы Марии, и городские власти в лице Дюка де Ришелье выделили квартал на Екатерининской улице под строительство храма. Первый небольшой костел был построен здесь по проекту архитектора Фраполли. Проповеди читались на нескольких языках: французском, итальянском, немецком и польском. Храм постоянно достраивали и увеличивали, все равно не поспевая за ростом числа верующих, приходивших на службы.

В 1848 году генерал-губернатор князь Воронцов дал разрешение на строительство нового костела. Храм в смешанном романском и готическом стиле, по проекту архитектора Франческо Моранди, возводился пять лет.

Кафедральный храм: основание и расцвет

Кафедральный собор Одессы в кон. 18 – нач.19 века

16 августа 1853 года новый костел был освящен епископом Канном. Храм был построен в форме латинского креста, с колокольней и восьмиугольным куполом; внутрь вели три входа, над центральным из которых расположили орган. Поражал великолепием алтарь и мраморная резная кафедра. Стены и пол были отделаны под белый мрамор, с двух сторон проходила колоннада; в зале было 6 бронзовых люстр и 120 дубовых скамей. От Папы Пия IX костелу была подарена крестильница из каррарского мрамора.

Алтарь Кафедрального Собора Одессы, нач 19 века

Катедра Одессы кон.18 – нач.19 века

В храме были похоронены имевшие большие заслуги перед городом светские и церковные сановники, такие как градоначальник граф Ланжерон и епископ Липский, известный своей благотворительностью.

При костеле действовали благотворительные приюты и столовая, дом сирот и дом престарелых; в начале ХХ века здесь работала перенесенная из Саратова духовная семинария. В 1913 году приход Успения святой Девы Марии насчитывал около 4 тысяч верующих.

Кафедральный храм: период притеснения

После революции 1917 года началось наступление на католическую конфессию, как и на все другие религии. Согласно декрету Совнаркома, имущество монастырских и церковных учреждений конфисковывалось и передавалось в собственность государства. Первым делом конфисковали драгоценности, регалии богослужений, выполненные из золота и серебра. В церковных помещениях был размещен архив. В 1935 году костел окончательно прекращает свою деятельность, здание передается Немецко-Болгарскому клубу, а затем – краеведческому музею. На некоторое время работа храма возобновилась в годы румынской оккупации, но после войны, в 1949 году, он вновь закрывается. Работавшие при храме священники были арестованы и сосланы в Сибирь. Алтари костела были уничтожены, колонны между нефами снесены. Долгие годы здесь размещалась детско-юношеская спортивная школа и спортзал общества “Авангард”. Внутри храма сделали беговую дорожку, в пресвитерии – боксерский ринг, а на антресоли – фехтовальный зал. На месте захоронения графа Ланжерона устроили яму для прыжков в длину…

Кафедральный храм: восстановление и современность

Реставрация кафедрального костела. Одесса,1994

К счастью, душа человеческая жаждет спасения и, в ответ на молитвы верующих, в августе 1991 года отец-прелат Тадеуш Хоппе получил ключи от разрушенного храма. Началось возрождение костела. После долгих лет в храме вновь служат святую мессу, открывают воскресную школу, проводят катехизис. Постепенно восстанавливается и внешнее убранство костела, но до окончания ремонтных работ еще далеко. Прекрасно реконструированы величественные колонны здания, его мелкие архитектурные элементы. Кроме того, восстановлен роскошный мраморный пол. В масштабных работах по реконструкции внутреннего и внешнего убранства храма принимали участие сотни католиков. В эту обитель вернулись ценные реликвии, сохранившиеся до нашего времени.

образ Успения Богородицы, копия картины Рафаэля, выполненная Карло Дольче в 1518 году

В августе 2008 года католикам Одессы был преподнесен замечательный подарок: фасад костела был украшен скульптурами Папы Иоанна Павла ІІ и Папы св. Мартина.
Кропотливая работа по восстановлению облика этого прекрасного храма, памятника христианской культуры Одессы, ведется и сейчас.

Ремонт крыши кафедрального костела. Одесса, 2016

В 2015-2016 годах под руководством настоятеля о.Юзефа и епископа Бронислава Бернацкого отремонтирована крыша, возводится купол, планируется внешняя отделка стен.

Сейчас храм Успения Пресвятой Богородицы является одной из архитектурных жемчужин Одессы.

В настоящее время кафедральный собор регулярно посещает более 1000 верующих. Каждый желающий может посетить его в любое время с 8-00 до 19-00

Расписание святых месс:

Ежедневно в 9.00 и 18.00
В воскресенье и по праздникам в 9.00, 11.00, 18.00 (мессы проводятся поочередно на украинском, польском и русском языках)

Источники:

P.S. Более детальную информацию Вы можете прочитать в книге А.Доброера, А.Емильяненко и И.Шепельской “Кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы в Одессе: История и современность”.

Книга посвящена истории храма, написана на основе привлечения документальных источников, воспоминаний, публикаций.

Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.

Источник

Одесские достопримечательности

Римско-католический храм девы Марии (собор успения пресвятой Богородицы)

Описание

Римско-католическая церковь появилась в Одессе вскоре после основания города. Тогда это был небольшой деревянный дом молитвы для католиков. И вот, в 1805 г. герцог де Ришельё — первый градоначальник Одессы, выделил под строительство храма целый квартал на улице Екатерининской (участок в 2925 саженей). Первый небольшой костел по проекту зодчего Ф.Фраполли был возведен в 1822 г. Вскоре при костеле начали работать приют, детский дом, дом престарелых, католическая школа. В 1848 г., при поддержке губернатора Новороссийского края — графа Воронцова, начали строить собор Успения Пресвятой Богородицы (он был освящен в 1853 г.).

Костел не обошла судьба других храмов Одессы: в 1935 г. он прекращает свою деятельность, его помещение передается Немецко-Болгарскому клубу, а затем — краеведческому музею. В годы румынской оккупации работа храма возобновляется, но после войны, в 1949 г., он вновь закрывается. В храме разрушают мраморные алтари, меняют форму готических окон, уничтожают прекрасные каменные своды и даже мраморный пол. В неузнаваемом здании вначале размещалась выставка достижений Одесщины, а затем — спортивный комплекс.

Лишь 8 августа 1991 г. городские власти возвращают ключи от храма, и после долгих лет в костеле вновь служат святую мессу, открывают воскресную школу, проводят катехизис. Постепенно восстанавливается и внешнее обличие храма, но до окончания ремонтных работ ещё далеко.
2013 г.

В августе 2008 г. католикам Одессы был преподнесен замечательный подарок: фасад костела был украшен скульптурами Папы Иоанна Павла ІІ и Папы св. Мартина.

Здесь похоронен генерал от инфантерии граф А.Ланжерон. Как и его соотечественник де Ришельё, он покинул Францию после Великой Французской революции 1789 г. и поступил на российскую службу. Стал губернатором Одесщины после отъезда де Ришельё в 1815 г. и занимал этот пост до 1823 г. Он явился не только преемником, но и действительным продолжателем в этой должности дел своего соотечественника и друга герцога, который передал ему все свои бумаги и предположения о дальнейшем развитии южного края России и снабдил сведениями об этой обширной местности и ее населении. Ланжерон постарался осуществить мысль Ришелье об устройстве в Одессе порто-франко. При Ланжероне было основано в 1817 г. в Одессе высшее учебное заведение — Ришельевский лицей; мысль его устроения принадлежала герцогу Ришелье, который пожертвовал на содержание училища всю свою аренду и пенсию, назначенные ему за долговременную службу в России. Ланжерон заботился о снабжении Одессы хорошею водою, старался привести в порядок хозяйство и бюджет города. Ему же обязана Одесса устройством ботанического сада в 1819 г. и Приморского бульвара в 1820 г., наконец сооружением памятника Дюку. При Ланжероне стала выходить в Одессе первая газета на французском языке под названием «Messager de la Russie meridionale». Ланжерон не раз входил с представлениями о необходимости улучшить в Одессе портовые сооружения, что было осуществлено при его преемнике, графе М.С.Воронцове. Заботами и стараниями Ланжерона город наполнился ремесленниками и рабочими, городские земли покрылись множеством дач и население города и его окрестностей значительно увеличилось.

Умер в 1831 г. от холеры в возрасте 67 лет.

Местонахождение

Приморский район, центр.

Адрес

Украина, 65045, город Одесса, улица Екатерининская (Карла Маркса), дом №33/1.

Координаты

E30°44’20.8″ N46°28’49.8″ (E30.739111° N46.4805°).

Источник

Костел Успения Пресвятой Богородицы в Одессе является основным местным римо-католическим храмом. Это культовое сооружение расположено на улице Екатерининской и является ценным архитектурным памятником.

Исторические факты

Новая жизнь храма

В августе 1991 года городской властью было принято решение вернуть жизнь Костелу Успения Пресвятой Богородицы. После длительного перерыва здесь снова прошло богослужение. Позже на базе храма была открыта воскресная школа.

Внешний облик костела со временем также был восстановлен. Прекрасно реконструированы величественные колонны здания, его мелкие архитектурные элементы. Кроме того, восстановлен роскошный мраморный пол. В масштабных работах по реконструкции внутреннего и внешнего убранства храма принимали участие сотни католиков. В эту обитель вернулись ценные реликвии, сохранившиеся до нашего времени.

В 2008 году католическая община Одессы, в качестве бесценного подарка, украсила фасад этого удивительного сооружения живописными скульптурными композициями Папы Святого Мартина и Папы Иоанна Второго. На территории костела находится могила знаменитого русского генерала Александра Федоровича Ланжерона.

В настоящее время собор регулярно посещает более 1000 верующих. Каждый желающий может посетить его в любое время. С каждым днем число желающих стать прихожанами этого удивительного и прекрасного храма стремительно растет.

Важная информация

Адрес: город Одесса, улица Екатерининская, 33.

Время проведения святых месс: каждый день в 9.00, 18.00 и в 11.00. Мессы проводят на трех языках (русский, украинский и польский).

Где покушать

На улице Екатириненской, 30, вблизи собора, находится замечательный гриль-ресторан под названием «Буфеть», где могут вкусно и недорого покушать туристы и жители города.

Где остановиться

Костел Успения Пресвятой Богородицы в Одессе поражает своим восхитительным внешним обликом и богатым внутренним убранством. Этот великолепный храм обязательно должны посетить все, кто искренне верит в Бога, стремится к возвышенному или просто интересуется старинными соборами. Добро пожаловать в религиозную Одессу!

Источник

mir_mak

В продолжение рассказа об оставшемся наследии немецких переселенцев в Одесской области, предлагаю посмотреть на главный католический костел в Кучурганском округе, построенный в 1901 году и названный в честь Успения Пресвятой Девы Марии.

Когда-то этот трехнефный католический костел (Неф (фр. nef, от лат. navis — корабль) — вытянутое помещение, часть интерьера (обычно в зданиях типа базилики), ограниченное с одной или с обеих продольных сторон рядом колонн или столбов, отделяющих его от соседних нефов. Википедия.) имел две башни высотой 58 метров и считался самым красивым католическим собором на юге.

Костел находится в поселке Лиманское, на самой границе Украины и Молдавии, на берегу Кучурганского лимана. Когда-то эта территория была немецкой колонией Зельц (Selz).

Сейчас это – парадный вход в костел. Судя по нарисованным знакам, теперь собор активно используется в квестах.

Он же, соответственно, и выход.

В принципе, здание само здание очень неплохо сохранилось: стены, колонны, даже крыша.

По свидетельствам исторических документов внутреннее убранство церкви было очень роскошным. Один только резной алтарь в 1901 году был заказан пастором Нольцом в одной из Австрийских мастерских и обошелся в 5000 рублей. Он был сделан в стиле ренессанс из дуба и выкрашен в золотой цвет. Для сравнения – строительство всего собора стоило 110000 рублей.

Немного позже был изготовлен боковой алтарь, установлены статуи распятого Христа и Святого Антония. На стенах были изображены различные картины по библейским мотивам.

После революции башни костела были разрушены, а в здании располагался местный клуб.

На стене, над местом где был алтарь, сохранилась, наверное, самая важная надпись той эпохи.

Весь костел был выстроен из кирпича, а не из традиционного для этих мест ракушечника.

Размеры действительно поражают.

От когда-то витражных окон остались только рамки для крепления витражей.

Главный вход в костел.

Еще одна надпись. «… Жить и жить. », но уж точно не этому костелу. Хотя какие-то попытки его восстановления предпринимались, но дальше разговоров дело не пошло. Пару лет назад католические общины Южной Германии рассматривали вопрос о восстановлении немецких церквей Одесской области, включая и этот собор.

Но все уперлось в отсутствие необходимой суммы денег. Ведь восстанавливать из руин еще затратней, чем начинать строительство с нуля. По беглым подсчетам только основные строительные работы обойдутся не меньше чем в шесть миллионов евро, не говоря уже о внутренней отделке.

Интересный факт: прообразом постройки этой церкви стал кафедральный собор в австрийском Зальцбурге.

Когда-то здесь возвышались две башни.

Даже в руинах костел выглядит очень гордо и величественно, не виноват же он, что во всей своей красе ему пришлось прожить совсем недолго, а все остальное время он и вовсе был не пойми чем.

Но даже и в таком виде – он прекрасен!

Хотя когда-то он выглядел так. (фото с сайта www.rozdilna.org.ua)

И как всегда, напоследок, фото местного обитателя.

Еще посты о следах немецких переселенцев в Одесской области:

Источник