казачий спас дыхательные практики
О казачьем Спасе
Сейчас появилось неожиданно много школ, которые обучают Казачьему Спасу.
Спасу нельзя обучить. Спас нельзя передать. К Спасу можно только подвести. Также как нельзя при помощи практик накапливать Благодать. Благодать приходит по милости Божьей.
Спасом нельзя владеть. Это Спас тобой владеет. Он приходит и если ты чист и способен его вместить, тогда Спас наполняет тебя. Что может делать человек, который в Спасе? Да все, что угодно. Спас идет от Бога.
Спас приходит только тому, кто чист и легок Душой, чье Сердце открыто а Дух возвышен.
Достигается это очищением, праведной жизнью и молитвенным трудом.
Что человек может в Спасе? Многое, на что в обычном состоянии неспособен. Например, очень быстро двигаться, воспринимая при этом мир как в замедленном кино, так же вскрывается сила, которая описана у былинных богатырей. Человек от Бога может получить многое, если достоин. От Бога и только от него. Любые другие измененные состояния сознания вызывают вопросы, так например, всем известные японские ниндзя заклинали демонов — впуская их в себя и вместе с этим обретая сверхспособности. На Руси же издревле бытовало понятие «нечистая сила» и казак (по роду своему идущему от «старого казака» преподобного Ильи Муромца) всегда нечистой силе противостоял. Поэтому, если кто-то вдруг наложением руки или через воду передает вам в подарок Силу или еще что-то, то стоит задуматься, откуда эта сила пришла.
Что мы даем в нашей школе? Мы не передаем Спас. Мы учимся сами и учим тому, как к Спасу подойти. Мы раскатываем тело, убирая из него скляни, напряжения, нечистоту и болезни. Мы превращаем наше физическое тело в текучую упругую Среду. Мы учимся убирать страхи и напряжения сознания. Всю ту муть и боль сознания, что мы успеваем накопить за время неосознанной жизни. В конце концов мы начинаем видеть физическое тело лишь как оболочку вокруг Души. Постепенно мы обучаемся двигаться Душой. И Видеть истинно действительный мир. Это дает возможность освоить любое дело на уровне искусства — будь то ратное дело или искусство психолога, или любое другое дело. Это называется стать «докой».
Этот путь может пройти каждый — опираясь на знания, которые сохранились как в родовых линиях (казачьих и княжеских, например, князя Голицына), так в и закрытых сообществах (вроде офеньско-мазыкских). Эти знания мы собираем, приумножаем и сохраняем.
Все, что касается праведной жизни и душевного покаяния, описано Святыми Отцами Русской Православной Церкви. Мы никого на этот путь силой на затаскиваем, но сами стараемся идти по этому Пути.
Пластуном стать может любой — через труд, через постоянное подвижение себя за свой предел.
Характерником владеющим Спасом стать может лишь тот, кому такой дар будет даден от Бога.
Дыхание и рукопашный бой. Часть 1.
1 Дыхание и наша жизнь.
Наша жизнь неразрывно связана с дыханием. С первым вдохом начинается наша жизнь на этой земле и с последним вздохом заканчивается. Дыхание стало настолько привычным и практически незаметным спутником нашей жизни. Настолько незаметным, что мы перестаем обращать на него внимание и придавать ему значение. И только в отдельных видах спорта уделяется внимание специальным видам дыхания, да еще и приверженцы здорового образа жизни используют как некую зарядку оздоровительные дыхательные системы (Стрельниковой, Бутейко …) и йоговские пранаямы. В свое время, понимая важность дыхания, я тоже увлекался различными дыхательными системами. Да, все они дают определенный эффект, но почему-то не становятся образом жизни. Как зарядка. Мыможем уделять ей какое-то время в своей жизни, для поддержания здоровья или физической формы, а большую часть времени (нашей жизни) мы только растрачиваем ресурс накопленный зарядкой. Я уж и не говорю о тех, кто ничем подобным не занимается и соответственно не задумывается ни о своем дыхании, ни о своем здоровье. А зря. Ведь наше дыхание напрямую влияет на состояние нашего здоровья, на работу всех внутренних органов и систем. По тому, как дышит человек, можно сразу определить здоров он или нет.
2. Дыхание и боевые искусства.
От правильности дыхания зависит не только наше здоровье (хотя это и не маловажно), но и наши силовые и скоростные возможности, наша выносливость, подвижность и даже те скрытые в каждом из нас «сверхвозможности», которые в боевых и околобоевых искусствах гамузом называют «безконтактом».
Дыхание напрямую связано с нашей психикой. Неправильное дыхание- причина страхов, комплексов, фобий, зажатости, скованности, нерешительности. Во внешних стилях и школах (телесный уровень) дыханию уделяют меньше внимания. Внутренние же школы (вне телесный уровень) дыханию придают приоритетное значение.Поэтому все занимающиеся различными видами боевых искусств на первом этапе (хотя для многих он становится и последним) своих занятий берут только внешнюю форму приемов и движений, не вникая в их суть и содержание и о дыхании никто не задумывается. На следующем этапе, когда основной технический арсенал освоен и есть стремление к освоению мастерства возникает интерес к дыханию. И дыхание здесь воспринимается как набор неких правил для выполнения каких-либо технических действий, ударов, бросков. На этом уровне приходит понимание, что дыхание может быть глубоким и поверхностным. Что на выдохе мышцы расслабляются, а на вдохе напрягаются, что все действия атакующие и защитные делаются на выдохе, что выдох должен быть длиннее вдоха, в одних системах рекомендуется дышать носом, в других вдох делать носом, а выдох ртом и т.д.
3. Дыхание в Казачьем Спасе.
3.1. Виды дыхания и их особенности.
В Казачьем Спасе дыханию уделяется большое внимание. Но прежде чем мы будем рассматривать дыхание в СПАСЕ стоит определиться в чем отличие дыхания носом от дыхания ртом или дыхания, когда вдох делается носом, а выдох ртом.
Вдох носом, когда кислород прежде чем попасть в легкие проходит через носовую полость, насыщает кислородом кровеносную систему, несущую кровь в мозг и потом уже попадая в легкие насыщает кислородом всю кровеносную систему.
На выдохе носом неусвоенный в легких кислород опять проходя через носовые ходы обогащает кислородом мозг.
Дыхание носом самое оптимальное, когда человек находится в спокойном состоянии или выполняет небольшие нагрузки. Но при серьезных нагрузках, при дыхании носом, увеличивается давление выдыхаемого воздуха, что может приводить к увеличению внутричерепного давления и разрушению сосудов. Это в свою очередь снижает силовые и двигательные возможности и приводит к потере здоровья и преждевременному старению.
Дыхание ртом самое не эргономичное. Вдыхаемый воздух двигаясь по короткому пути в легкие не успевает приобрести температуру приближенную к температуре тела, что приводит к частым простудным заболеваниям. Кроме того, ткани мозга выключаются из приоритетного снабжения кислородом. КПД от такого дыхания минимально, т.к. большая часть кислорода не успевает попасть в кровь в легких и с выдохом выводится наружу. Дыхание ртом при сильных нагрузках приводит к быстрой утомляемости и отдышке, хотя и не вызывает повышения внутричерепного давления.
Дыхание: вдох носом, выдох ртом, совмещает достоинства дыхания носом и дыхания ртом при серьезных нагрузках. Такое дыхание при высоких динамических нагрузках способствует повышению выносливости, снижает утомляемость, препятствует отдышке. Поэтому такое дыхание является предпочтительным при таких высоких динамических нагрузках, как в рукопашной схватке. При низких динамических нагрузках такое дыхание используется для решения специфических задач.
Важную роль в дыхании играют частота и глубина дыхания, а так же длительность фазы вдоха и выдоха. Медленное и глубокое дыхание успокаивает, расслабляет нервную систему, сознание и работу телесных систем (гормональную, кровеносную и мышцы). Так дышать можно длительное время, например при выполнении медитативных практик. Частое и поверхностное дыхание возбуждает, мобилизует нервную систему, сознание,работу телесных систем, повышает скоростные и силовые возможности.
3.2. Дыхание в СПАСЕ.
В Казачьем Спасе, с помощью различных дыхательных упражнений и энергопрактик, тренируются различные виды дыхания дыхание носом в различных стихиях (Земли, Воды, Огня, Воздуха и Пространства), вдох носом выдох ртом, дыхание волка, дыхание полоза, дыхание медведя, дыхание сокола. Так же тренируется энергетическое дыхание и кожное дыхание. Эти виды дыхания используются для решения различных технических и тактических задач в рукопашном бою, позволяя раскрыть и реализовать необходимые способности.
Так медленное дыхание в «стихии Земли» даёт Силу мышцам и костям,оздоравливает Тело, наделяет мощностью, уверенностью, укрепляет Волю и даёт надёжную опору. Такое дыхание помогает осваивать новую технику и решать вопросы силовым способом. Активизирует чакру Исток. Воздействие идёт н телесный уровень.
Более динамичное дыхание в«стихии Воды» даёт Силу всем жидкостям пластичность, подвижность, непрерывность движениям и перетеканию мягкой Силы. Такое дыхание помогает на психологическом уровне держать под контролем любую ситуацию и «буслать» (пить) Силу. Активизирует три чакры: Исток, Зарод и Живот. Воздействие идёт н телесный уровень.
Быстрое дыхание в «стихии Огня» сжигает хвори, болезни, страхи, даёт быстроту и скорость движениям. Позволяет освоить ударную технику и атакующие действия. Активизирует четыре чакры: Исток, Зарод, Живот и Ярло. Воздействие идёт Душу.
Быстрое, лёгкое дыхание в «стихии Воздуха» даёт лёгкость движениям, быстроту и мощность ударам. Такое дыхание позволяет работать на «плотностях»и «пустотах», «проваливать» атаку противника, «исчезать» с линии атаки. Активизирует шесть чакр: Исток, Зарод, Живот, Ярло, Ладу и Лелю. Воздействие идёт Душу.
Дыхание в «стихии Пространства» позволяет раскрывать возможности тонкой, внетелесной работы, которую в простонародье называют безконтактом. Активизирует семь чакр: Исток, Зарод, Живот, Ярло, Ладу, Лелю и Горло. Воздействие идёт Дух.
Дыхание в Стихиях Земли, Воды, Огня, Воздуха, Пространства и Естества тренируются во время выполнения энергопрактик и позволяют в рукопашном бою менять, скорость, силу, ритм, тактику и технику поединка.
Дыхание Волка (собаки) – максимально быстрый короткий вдох носом и максимально быстрый короткий выдох ртом. Это дыхание усиливает регенерацию телесных структур, ускоряют набор кислорода и усиливает выброс накопленной жизненной энергии в организм. Дыхание Волка очень важно для рукопашного боя. Оно позволяет вести схватку в скоростном режиме и позволяет держать и «раздышивать» пропущенные удары.
Дыхание Медведя – максимально медленный длинный вдох носом и максимально быстрый короткий выдох ртом. Это дыхание укрепляет тело, усиливает энергетику, психику и силу ясности сознания. В рукопашном бою это дыхание позволяет работать в защите, контратаке, наносит сокрушительные удары.
Дыхание Сокола – максимально быстрый короткий вдох носом и максимально медленный длинный выдох ртом. Это дыхание очищает психику, успокаивает ум, избавляет от застоя энергии и болевого шока. В рукопашном бою это дыхание позволяет работать в атаке.
Дыхание Полоза – максимально медленный длинный вдох носом и максимально медленный длинный выдох ртом. Это дыхание увеличивает продолжительность жизни, объём жизненной энергии и расширяет сознание. В рукопашном бою это дыхание используется во внетелесной, тонкой (безконтактной) работе.
Цель всех энергопрактик и дыхательных упражнений заключается в том, чтобы соединить воедино дыхание, движение и визуализацию образа. Причем дыхание становиться регулятором движения. Темп и ритм дыхания задает собственно темп и ритм движения. И в результате этого различные виды дыхания становятся неотъемлемой частью нашей жизни. Ритмы жизни сами начинают регулировать и автоматически включать необходимые виды дыхания в соответствии с требуемыми движениями и обстоятельствами.
4. Два подхода.
Есть такая аксиома: «Как мы делаем что-то, так мы делаем все», т.е. как мы дышим в бою, так мы дышим в повседневной жизни, как мы решаем задачи в бою, так же мы их решаем и в жизни (в семье, на работе).
И здесь, на примере рукопашного боя, условно можно выделить два подхода: спортивный и жизненный. Спортивный подход нацелен на результат любой ценой (хотя цена зачастую бывает слишком высока). При спортивном подходе у нас поединок (и даже тренировка) – это одно, а жизнь – это другое. Поэтому многие спортсмены на тренировках не считаясь со здоровьем стремятся к поставленной цели, а после тренировки ведут отнюдь не здоровый образ жизни. При этом на тренировках и соревнованиях показывают хорошие результаты, а в жизни эти навыки реализовать удаётся не всегда. Да и сам спортивный подход к жизни – это, условно, спринтерский бег на короткую дистанцию 30-40 лет активной спортивной жизни, а потом «подготовка к земле» сдобренная воспоминаниями о былых победах и результатах. Спортивный подход это приоритет формы над содержанием. Форма во всем — телесная, форма отношений и поведения. И если это поединок – то один на один и ради победы, в этом одном бою, нужно «выложиться» не жалея ни здоровья, ни самой жизни. Девиз спортивного подхода – Победа любой ценой. Все ради Славы. Приверженцы спортивного подхода – приверженцы спортивных единоборств.
Жизненный подход – это другое. Народная мудрость гласит: «Жизнь прожить, не поле перейти». Цель жизненного подхода- жизнь. Все чем бы ты не занимался, все это твоя жизнь, которую невозможно разделить на тренировки, работу, семью. В этом случае тренировки не ограничиваются занятиями в спортзале, вся жизнь превращается в единый тренировочный процесс. Это все едино и ты везде одинаков. Ты не стремишься быть кем-то, ты все время остаешься самим собой. При таком подходе ты понимаешь, что для выполнения своей миссии тебе необходимо совершить не один, а множество подвигов, а для этого нужны и здоровье, и сила, и знания. И поединком может быть множество и не один на один, а сразу против многих противников. И противниками в этих поединках могут быть не только люди, но и твои несовершенства, жизненные проблемы и неурядицы. И цель в этих боях не Слава и Победа. Здесь как в песне: «Бой идет ни ради Славы, ради Жизни на Земле». Представители жизненного направления- приверженцы прикладных единоборств. Спортивный подход – это быстро и на короткий период времени, жизненный – далеко и навсегда.
Кроме вдоха и выдоха в дыхательном цикле может использоваться задержка дыхания.
Представители спортивного направления, в основном, используют задержку дыхания на вдохе, что высвобождает на короткий срок дополнительные силовые возможности напряженных мышц, в то же время это перегружает сосудистую систему ведет к ее преждевременному износу.
Представители жизненного направления используют притаивание дыхания на вдохе.
5. Дыхание и наши возможности в боевых единоборства.
Правильное дыхание может позволить:
Поэтому, если есть желание постичь мастерство рукопашного боя, без уделения должного внимания дыханию, не обойтись.
Добавить комментарий Отменить ответ
Для отправки комментария вам необходимо авторизоваться.
Казачий спас упражнения для правки мозгов
СПАС ВЕЛИКИЙ — это система расширения представлений и возможностей человека для наиболее полного и гармоничного взаимодействия с Миром.
Старинные предания о казаках (Выдержка из книги В. М. Черникова)
Старинные предания о казаках-характерниках полны чудес похожих на волшебство!
Легенды складывались людьми, которые были свидетелями проявления сил Спаса, но не понимая сути явления объясняли увиденное волшебством. С другой стороны люди, владеющие Спасом, держали в строгом секрете эти знания. НАУКА передавалась от деда к внуку или от отца к сыну внутри рода, глава рода входил в Малый Круг. Таких родов было 13 (тринадцать), они-то и хранили все Знания о СПАСЕ ВЕЛИКОМ.
Удивительные возможности, которые дарит НАУКА людям поистине безграничны.
Человек знающий Спас может предсказывать события, от многолетних прогнозов будущего до сотых долей секунд в бою, эти знания помогают сохранить молодость и продлить жизненную активность до преклонных лет. НАУКА о Спасе опирается на особое представление о Мире, человеке и его возможностях. Человек как Вселенная и человек во Вселенной — две главные вещи, на которых сосредоточенно внимание того, кто владеет Спасом. Познание законов мироустройства и соблюдение этих законов и есть СПАС ВЕЛИКИЙ.
ЗАЧЕМ НУЖЕН СПАС?
Кто-то приходит в Спас для того, чтобы вернуться к корням, наладить связь со своим Родом, а может даже для того, чтобы стать сильнее, обрести могущество. Разные могут быть варианты.
Кто-то приходит в Спас, ища свой Путь через свою Родовую память и желая познакомиться с людьми, также идущими через Родовые традиции.
Древняя Мудрость, заключенная нашими предками в Спасе, дается не для того, чтобы властвовать и повелевать над кем-то, и не для того, чтобы возгордиться над другими Родами. Спас всегда был наукой, дающей возможность осознать свой Жизненный Путь и пройти его оптимальным способом, а потом передать свои знания Потомкам.
Путь от волка-воина к жрецу-соколу обозначен в символике Спаса. Пройдя через силу, олицетворением которой является волк, человек должен подняться над обыденным простором бытия, и как сокол увидеть все пути дорожки, ведущие нашу Рассу к свету Творца. Собрав в себе воедино и Небо и Звезды, человек в образе Сокола охватывает своей Любовью всю Землю Матушку, весь Род земной, становясь истинным Хранителем, воином-характерником, жрецом-учителем. Конечно же, это всего лишь один из образов, скрытых в Спасе. Спас многогранен, обширен и захватывающе интересен.
У Казачего Спаса, по сути, есть две стороны: физическая и духовная. С физической (материальной) стороны это: техника боя, приёмы и тактика борьбы. А с духовной стороны это развитие человеческих способностей, умение переносить своё сознание на более тонкие уровни.
Великому СПАСу может научиться каждый.
Но, не по учебникам. Это Состояние, по старинному — Стан (сейчас так говорят на Украине), передаётся вживую, при прямом общении. Так же, как передаётся настроение.
Ещё одно свойство передачи Спаса. Передаётся он только Славяно-Арийским народам. Ключ в языке. Но т.к. древний славянский язык является предком японским и китайским иероглифам, то и на востоке встречаются подобные чудеса.
Нам известны японские самураи, те которые прославились умением делать харакири. В древности они владели лучным искусством – Кюдо (путь лука). И тут тоже многое выходит за рамки человеческого понимания. Стрелку принадлежит второстепенная роль. Выстрел осуществляется в некоторой степени без его участия. Он стреляет и попадает в цель как бы сам, но, с другой стороны, это обусловлено не его волей и желанием, а влиянием сверхъестественных сил. При стрельбе из лука, не нужно думать ни о цели, ни о попадании или промахе. Нужно войти в Состояние, и тогда попадает Оно. Такое состояние сознания изменяет поток времени человека. Характерник обретает способность видеть замедленный полет стрелы и успевает выпустить ещё семь стрел до того момента, когда первая достигнет цели. Например, именно такие способности и демонстрировал Брюс Ли.
Мы, казаки, славяне, русичи являемся потомками славных предков наших. Спас — древняя наука Белой Рассы, переданная нам из глубины веков как раз для такого переломного времени, как наше. Жрецы прошлого понимали, что придет время, когда почти все будет потеряно, забыто, и даже самые явные божественные дары будут обесценены. На мой взгляд, как раз Спас и есть та палочка-выручалочка, которую они создали для нас, своих потомков.
Что может дать Спас обычному человеку в повседневной жизни?
Спас может помочь справиться с некоторыми психологическими и бытовыми проблемами.
Один из вариантов современного обучения Науке Спаса состоит из 3-х ступеней:
1-я ступень: вхождение в само состояние Спас (Стан) и действие человека в повседневной жизни из этого состояния, что дает увеличение физической силы, уменьшение болевых ощущений, увеличение психологической устойчивости, спокойствия.
2-я ступень: работа с состоянием физического тела на уровне ощущений, что помогает управлять эмоциями, регулировать мышечный и психологический тонус, управлять своим вниманием и умом.
3-я ступень (рекомендуется не всем, а многим просто противопоказана): обучение управлению своими психическими ресурсами, обучение концентрации всех психологических и физических сил для решения определенной задачи. Высвобождение внутренних резервов организма, умение чувствовать вибрации пространства, овладение силой энергий и умение использовать их, владение прямым и духовным видением.
Странное дело Спас, с одной стороны каждый из пришедших в него считает, что сам выбрал его. Но только со временем понимаешь, что это сам Спас втянул, призвал те души, которые с ним связаны тысячелетиями, в лоно древнеславянской традиции именуемой Спас Великий.
Если ты читаешь эту статью, и что-то в твоей душе шевельнулось, возможно, это твой Род проснулся, услышав зов Спаса, и передал его Тебе.
Петр Крыгин — преподаватель традиции Спаса Великого, ученик Черникова Виктора Михайловича, также обучался у Анатолия Максимовича Скульского и Василия Андреевича Чумаченко. Кроме того Петр изучил много других направлений самосовершенствования и работы с энергиями и т.д.
Ниже размещены видео, дающие понимания основ Спаса Великого и некоторые практики, входящие в Спас.
ВНИМАНИЕ! Прежде чем начинать занятия Спасом обязательно ознакомьтесь с правилами техники безопасности, изложенными в этом видео:
Рассказ мастера СПАСа Виктора Черникова и других мастеров об основах и философии Великого СПАСа:
Базовая разминка и продышка в СПАСе:
Вольный Казак Сергей Данилов рассказывает о СПАСе, о связи СПАСа с КОБ:
Семинар по Казачьему СПАСу Колюшенко Сергея:
В учебниках истории говорится, что казаки – всего лишь потомки крестьян, бежавших от гнета помещиков и расселившихся на берегах Дона, Днепра, Волги, в предгорьях Кавказа и причерноморье… Но так ли это? Есть свидетельства, убеждающие нас в том, что это представители древних племен, обладающих уникальными магическими знаниями.
Гроза Дария и Чингисхана
Под именем джанийцев и пятигорских черкасов казаки жили в устьях Дона, Кубани, Днепра и Днестра еще в XII в. до н.э., представляя собой оригинальную славянскую ветвь, субэтнос, говоривший на одном из южных диалектов русского языка. Джанийцы ходили на 30 кораблях на подмогу легендарной арийской Трое, осаждаемой ахейцами-греками, воевали с Александром Македонским против персов Дария. Когда огромная персидская армия шла в наступление на македонские фаланги, пятерки неведомых воинов, рубя противника направо и налево, просачивались сквозь плотную стену ее колонн, разворачивали коней, прорубались обратно и пропадали в степи.
Опытные, полные сил персидские воители нередко сходили с ума, ничего не в силах предпринять. Ведь они имели дело с так называемыми характерниками, владеющими магическими практиками! Во время затишья между боями персам приходилось не легче: с помощью внушений и заговоров воины-чародеи преспокойно умыкали часовых и даже военачальников прямо из их шатров, а затем будто растворялись средь чистого поля.
Во время нашествия Чингисхана на южную Русь два его передовых тумена (20 тысяч бойцов) встретились в междуречье Дона и Волги с неизвестными воинами, легко уклонявшимися от летящих стрел и даже ловившими их у своей груди! Они дрались сразу двумя мечами, стоя на седлах коней, уходили от любых ударов и не боялись смерти. В сражениях не раз случалось, что монголы внезапно впадали в безумие и принимались биться друг с другом. Много их полегло в этом бою.
Нескольких казаков владеющих спасом монголам удалось захватить живыми, и они увели их с собой на Восток, где русы-джанийцы оставили после себя грамоты-дощечки с записями сокровенных знаний. На основе этих магических учений были впоследствии созданы техники восточных единоборств, основанные на использовании потоков внутренней энергии человека – Здравы, или, по-восточному, Ци. Рассказывают, что одним из последователей русов на Востоке был бродячий индусский философ, пришедший в Китай, по имени Бодхидхарма. Он известен как основатель у-шу.
Кроме того, благодаря русским джанийцам были заложены основы кунг-фу, обычного и астрального каратэ, искусства невидимых воинов и шпионов ниндзюцу. Недавно современные характерники безо всяких виз побывали в Китае и беспрепятственно забрали хранящиеся в монастырях бесценные рукописи, чтобы вернуть их на родину.
Военачальники-маги
Казачий спас — это владение центром хары. Казачий спас, дар данный предками. Казачий спас-это исскуство ведения боя.
Бои с тенью
Однажды, в начале 90-х гг. ушедшего столетия, знатоки восточных единоборств устроили нечто вроде закрытого турнира. Какой-то незнакомец предложил им схватку по необычным правилам: он вызывает на бой сразу двадцать человек, которые вольны применять против него любые приемы любого боевого искусства: каратэ, тайского бокса, кунг-фу… Заинтригованные мастера согласились.
Секунды спустя все двадцать мастеров изощрялись друг против друга в бросках и ударах. Ими будто овладело безумие…
— Мужики! Может, хватит? – прозвучал звонкий голос с края татами.
Бой прекратился… Все ошеломленно застыли: в нескольких метрах от них стоял, насмешливо улыбаясь, тот самый неизвестный, зачинщик турнира. Он был не в кимоно, а в обычной городской одежде. На теле — ни царапины, ни синяка.
— Не понял, — пробормотал один из профессионалов, заправляя под пояс выбившуюся куртку.
Да все просто. Я двоих из вас стукнул маленько, вы и начали лупцевать друг друга…
— Друг друга? Я же дрался с тобой!
— И я, и я тоже, — подтвердили остальные девятнадцать.
Оборотничество, умение перевоплощаться в зверей и птиц, судя по всему, пришло на юг с новгородцами–язычниками, посвященными в северные культы Ulfhednar (люди-волки) и Berserkes (люди-медведи). Последний культ был популярен у викингов, состоявших с новгородцами в кровном родстве. Для демонстрации своих способностей посвященные использовали такое упражнение. Обнаженный воин садился в снег и начинал медитировать, открывая в себе канал внутренней энергии Здрава (в санскритской традиции – Прана). Его тело так разогревалось,
что снег таял вокруг и он не ощущал холода. В Тибете до сих пор практикуется схожее упражнение, когда монахи сушат на морозе мокрые простыни, нагишом завернувшись в них.
Мой далекий предок обернулся волком
И не стало равных ему…
Одинок и волен, в волчьей шкуре воин
Рассекает вечную тьму.
Если бьют тревогу над Великой Русью,
Чтобы мы не подвели,
Чтобы мы с тобою пяди не отдали –
Он вырастает от земли…
— писал поэт Николай Емелин.
Свод казацких заклинаний
Файерболл — огненный шар (шаровая молния), который прожигает тело противника или взрывается при соприкосновении с ним.
Молнии — энергетические заряды в виде молний, прожигающие тело или останавливающие сердце.
Иллюзии — на врага оказывается психологическое воздействие, благодаря которому он видит несуществующие на самом деле опасности. Типы иллюзий ограничиваются только вашей фантазией. Для деморализации противника можно предстать перед ним монстром, или же вынудить воевать с самим собой. А можно вызвать из его памяти самые большие страхи и заставить сражаться с ними.
Иногда характерник создает неодушевленное существо, которое выполняет его приказы. Это необходимо для изматывания противника или выигрыша времени. Способы создания чудищ могут быть различными:
А) стихийные — существа, состоящие из стихии, их породившей. Огненные — из огня, водяные — из воды, и т.д. Такие чудовища зависят от своей стихии и имеют все ее достоинства и недостатки.
Б) оживленные — строятся из неодушевленных предметов (одного или комбинации нескольких). Магия связывает эти предметы вместе и не дает им рассыпаться.
В) магические – из мыслеформ создается существо, которое будет опаснее всего для противника. Это может быть копия реально существующего или существовавшего животного, а также помесь различных животных.
Программа подготовительных упражнений по КАЗАЧЬЕМУ СПАСУ.
(подготовлена для Департамента Образования Краснодарского края).
Введение.
Начало занятий наукой казаков – Спасом казака, начиналось, как и вся жизнь наша с молитвы. Поэтому обязательно старик-наставник перед началом занятий казачьей наукой – Спасом казака, должен знать вероисповедание каждого занимающегося. Для правильного формирования в дальнейшем его Мировоззрения и оберегания от непроизвольных травм. Разделы по темам и упражнениям описаны по общему принципу. Эти упражнения надо конкретно объяснять не только занимающимся, но и людям, которые станут преподавать эту науку в дальнейшем. Желательно чтобы наставниками становились родовые казаки, а обучаться под их присмотром могут и другие люди.
Наставник обязан знать приёмы оказание первой медицинской помощи и уметь их применять.
Пример. При выполнении упр. на укрепление и развитие косых мышц живота иногда возникают небольшие защемления, которые необходимо очень быстро вправлять. Это не сложно, но знать это необходимо.
Надо знать, что при выполнении подтягивания детей до 8-9 летнего возраста им нельзя спрыгивать с турника. Это правило распространяется на сегодняшних городских детей. Их необходимо снимать самому наставнику. Это продолжается до уверенного подтягивания не менее 10-12 раз.
При уставании занимающихся приучать к старому приёму казаков ОЖИГА. Это упр. помогает практически мгновенно восстановить физические силы и поднять настроение.
Учить казачат применять ОЖИГУ через 30 мин. после обеда. Это лучше распределяет вещества по организму для его роста и для тех свойств, которые в нём вырабатывают. Ожига, вызывает быстрый приток адреналина в кровь, чем провоцирует как бы критическую ситуацию. При этом проявляются слабые места в организме, куда и направляются ресурсы организма для исправления слабых мест. Общие формирование организма происходит в казачьей наукой.
По старым нормам занятия проводятся 2-3 раза в неделю. Время занятий с 15 до 18-19 часов. Продолжительность тренировки от 1.5-2.5 часов вначале, до 3-4 часов по привыканию, зависит от самочувствия казачат и их возраста. Так же к программе прилагается система подготовки казака – Коловрат. В ней не преследуется, какая либо историческая критика, эта информация несёт понятия, помогающие правильно освоить
нашу древнюю науку – Казачий Спас.
Подготовка к вхождению в занятия Казачьим Спасом.
Разминка или О.Ф.П.
В разминку входят понятия о правильной походке, о правильном постанове ноги вовремя бега, о правильном дыхании, о правильном понятии наблюдательности за собой в затруднительных критических ситуациях и развитии наблюдательности за правильностью движения других, с точки зрения перенятия опыта.
1. Бег казачий. Это когда ко всей правильной техники бега добавляем потяг носком ноги во время её постанова на землю. Это процесс длительный, но очень результативный. Тут наставник смотрит, как работает скорость мышления казака в управлении нижними конечностями и всем организмом в целом.
2. Дыхательные упражнения. Это группа упражнений, которая помогает научиться правильно, дышать и правильно вентилировать при необходимости организм.
3. Тренировка голиностопа. Группа упражнений для укрепления сустава стопы и формирования техники ударов ногой.
4. Упражнения на перемещение. Эта группа формирует понятия и навыки перемещения
техникой СПАСА.
5. Упражнения на укрепление коленного сустава формируют большую свободу движения в коленном суставе с одновременным укреплением суставной сумки, тренируют вестибулярный аппарат человека.
6. Упражнения на ознакомление с инерцией движения всего тела и отдельных его частей.
7. Упражнения для развития рук: на гибкость, на укрепление суставов, на укрепление сухожилий, на гармоничное формирование мышечной массы, Но это не накачка мышц.
8. Упражнения на гибкость позвоночника. Это так называемый ГАЙДОК или СВИЛЯ. Подводящая к этим упр. – Рюмочка. Можно применять не большие утяжеления.
Смотря по возрасту от 0,5 кг до 2.5 кг.
9. Упражнения на координацию. В начальной фазе подготовки ОФП можно проводить дважды как в начале, так и в конце общей тренировки.
10. Упражнения для шеи, как на гибкость позвоночника, так и на усиление мышечной массы.
Основные упражнения СПАСА.
1. Упражнения с канатом, направлены как на развитие силовых качеств, так и развитие
прыгучести и двигательной основы СПАСА.
2. Упражнения для полного освоения движений в системе Гайдок или Свиля.
3. Упражнения для косых мышц живота делают вместе с упражнениями по укреплению пресса. Затем потихоньку на коновязи – работа для корпуса.
4. Упражнения на скручивание: с начало верхней части тела, затем нижней части тела. До состояния Волчка. Это когда, вращаясь в одну сторону поочерёдно, скручивают то верхнюю часть тела, то нижнюю. При этом верхняя с нижней половинки должны попеременно перегонять друг друга. Окончательная отработка этих движений осуществляется на коновязи.
5. Упражнения акробатические: мост, кувырки, пр. перевороты, сальто переднее, заднее, колесо, стойка на руках, использование козла и др. Выполнять в конце общей тренировки.
6. Упражнения по отработки скрутов проводить только на коновязи. Добиваться раздельной работы между верхней и нижней частями туловища.
7. Упражнения по сращиванию скрутов и свили. Ударная техника в СПАСЕ.
8. Ключи – способы ускорения выбрасывания конечностей при выполнении ударов.
9. Подготовка запястья, кулака, ладони для правильного нанесения ударов. Фехтовальная работа с палками – основа закрепления запястья.
10. Ударная техника в защите с лапами и атакующая по принципу свили. Техника работы рук как техника работы с нагайкой.
11. Силовая подготовка – работа с КУКОЛКОЙ.
12. Упражнения на передачу силы инерции свили при перемещениях в полный рост и низком сиде.
Тестовые упражнения для упражнений основной группы.
1. Приседания на хлопок без отрыва стоп от пола. Выполняются очень быстро.
Наблюдаем устойчивость – неразрывную связь ног с полом и скорость выполнения.
2. Сравниваем скорость нагайки в руках занимающегося с одновременным выполнением скрута верхней части туловища.
Координационно-скоростная подготовка казака.
Эти упражнения первого уровня ускорения.
1. Упражнения с ручными мячами в различных вариациях, как для рук, так и для ног.
2. Отключение сознания занимающегося для полной реализации движений организма.
3. Наработка ощущения уверенности в своих действиях.
4. Наработка начальных свойств интуиции и пробное управление противником при выполнении упражнений с мячом.
Тестовое упр.
1. Догонялка.
Разширение координационно-скоростной подготовки.
Эти упражнения второго уровня ускорения.
1. Упражнения с ручными мячами, но с другими понятиями и установками.
2. Упр. с палкой при полном применении движений свили.
3. Прокрутка нагайкой: вращения, удары по телу со смягчением их, собственно удары по себе с полным уклонением от них.
4. Упр. на быстрые захваты – болевые приёмы. Это двойки и тройки – игровой вариант возни.
5. Упр. с мячом у стены на ближнюю руку и на дальнюю руку.
Тестовые упр.
1. Двойки и тройки.
2. Работа с двумя нагайками.
Существуют упражнения и третьего уровня ускорения, но это долго описывать.
Групповые упражнения – КАЗАЧЬИ ПОТЕШКИ.
Их можно применять как на тренировках, так и в свободное от занятий время.
1. Возня – борьба, постепенное освоение всех видов перемещения, ударов инерционно- силовым принципом.
2. Чехарда – два вида перескоков, попутный и встречный.
3. Городки.
4. Беготня и скаканье через одну, через две верёвки.
5. Карусель – шуточный, групповой, ударный вид воздействия направленный на одного в движении скованного человека.
6. Обстрелы – один из самых результативных видов направленный на формирование ТИШИНЫ РАЗУМА.
7. Схоронички — проводят в сумеречное время. Отрабатывают ощущение и управление пространством при поиске противника.
8. Ножички – методика нарабатывания умений владения ножом, вплоть до его метания
9. Быстрые кулачки – бои не более 5-15 сек, в верхнем, нижнем, общем взаимодействием всех ударных точек тела, с последующим разширением на бросковую систему.
10. Игры на коновязи – единоборство на пиках, на мешках, на дер. шашках, акробатика, разширение двигательной основы СПАСА.
Развитие пространственно-интуитивных свойств.
1. Упр. на ощущение неуверенности и уверенности, как общего подхода в оценки своих действий.
2. Упр. по поиску следа. Вспоминаем энергетику впереди идущего тебя при выполнении однотипных действий.
3. Домино – нахождение опр. числа при закрытых фишках.
4. Поиск предметов как у занимающихся, так и просто в помещении (можно факультативно).
5. Определение взгляда – направление и от кого исходит.
6. Определение энергетики вещей – кто брал или в каком направлении брошена.
7. Хождение с закрытыми глазами по изгибу каната.
8. Ловля мяча с закрытыми глазами около себя.
9. Ощущение с закрытыми глазами, приближающегося предмета брошенного в вас
и уклонение от него.
10. Поиск цели и метание ножа с закрытыми глазами.
11. Интуитивная стрельба – целый комплекс понятий и навыков.
Объяснения понятий и ощущений присутствия поля собственного тела,
формирование навыков управления им.
Эта тема может быть начата только при успешном освоении работы с нагайкой и двигательной основы казачьей науки – Спаса казака. Данная тема хорошо разкрывается в системе подготовки казака – Коловрат.
Бибяев В.Ф.
КОЛОВРАТ
Эта методика подготовки казаков применяется затем, как человек начинает осознавать связь своего физического тела и его обволакивающего пространства. Это осознание не спонтанно, а определённым способом укрепляется и становится главным в управление тела в пространстве.
После проработки двигательной основы (Свиля, ударная работа рук, Голубь, Коса, Тынок, Хлыст, Колесо, Перескоки, Полутынок), которая лежит в основе КАЗАЧЬЕЙ НАУКИ, у человека появляется осознание того, что мыслить необходимо разтёкшимся сознанием в пространственной оболочке тела. Для этого нужно быть в твёрдой ВЕРЕ в БОГА и здравом смысле рассудка.
А это, значит, жить только в ПРАВДЕ, т.е. жить чистой жизнью казаков, всего-то. Также необходимо владеть РУССКИМ ЯЗЫКОМ, не в смысле знакового – разговаривания, а правильного глаголического отображения древнего БОЖЬЕГО СМЫСЛА, коренного понятия русского языка. Языка первичного для практически всех языков нашего Мира. Кириллица не является первичным языком. Она выстроена из ГЛАГОЛИЦЫ, но смысла её уже не несёт. (См. книгу – СЛАВЯНО-РУССКИЙ КОРНЕСЛОВ). Поэтому без понятий языка и без знающего наставника 3-го и 4-го уровней казачьей науки достичь просто не возможно. На сегодняшний день их не так уж и много. Они никогда не станут делать из вас зверей, могущих только бездумно бить человека. Они будут вас учить, как ощутить и увидеть всё, что написано выше.
Первая очень важная поговорка казаков звучит так…!
ХАРАКТЕР – ЛАВА В БОЮ.
ХАРАКТЕРНЫЙ БОЙ начинает ощущаться, когда вам кажется, что вы работаете на предельно большой скорости (изменённое сознание), а сами на какое-то действие ускоряетесь до невидимой противником формы. Это дорога не одного, а двух-трёх поколений, кто пошёл по ней, обязан воплотить всю свою науку во внуке, как максимум.
Сейчас мы, казаки, не живём строго своей общиной, не соблюдаем необходимых нравственных норм поведения, сами и детей своих довести и укрепить до необходимого уровня не можем. Но у БОГА всего МНОГА – силой не возьмешь. Но моё личное мнение говорит, что в одной православной крепкой многодетной, 3-4 и более детей, семье казака это можно совершить.
Вот так нас учили наши старики – БАТЬКИ. Вот поэтому мы, казаки, стояли на границах между народами разными и сдерживали зло. Но, как говорится, – КАЗАКОВ МНОГО НЕ БЫВАЕТ, НО МАЛО НЕ ПОКАЖЕТСЯ.