казанская церковь дмитров расписание богослужений
Казанский храм г. Дмитров
Контактная информация:
141800, г. Дмитров, ул. Подлипичье, д. 2
Богослужение в храме:
4-5 раз в неделю. Начало службы будни 8:30, воскресение и большие праздники 9:00. За полчаса до начала исповедь и часы.По пятницам молебен с акафистом Казанской иконе Божией Матери.
Историческая справка:
С XV в. существовала в Подлипичье деревянная Богородичная церковь, возможно, в честь Смоленской Одигитрии, разрушенная польско-литовскими интервентами в начале XVII в. Начало строительства нового храма в честь Казанской иконы Божией Матери с приделом во имя преподобного Георгия Хозевита относится к 1735 г.
Освящение новой церкви с холодным приделом относится к 1753 г. Старая деревянная церковь была разобрана. На месте ее престола тщанием П.П.Хитрова в 1779 г. поставлена часовня, новый храм и кладбище обнесены каменной оградой. В 1778—1779 гг. с левой стороны трапезной части Казанской церкви на средства помещика устроили теплый придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
В 1884—1886 гг. на средства И.А.Лямина по проекту И.М.Самарина расширили Скорбященскнй придел. Торжественное освящение обновленного придела совершили 28 сентября 1886 г. На средства Е.С.Ляминой в 1898 г., по благословению священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Московского и Коломенского, обновили и переименовали придел во имя преподобного Георгия Хозевита. Новый престол получил именование — Усекновения главы Иоанна Крестителя (в память о благотворителе и почетном ктиторе Иване Артемьевиче Лямине).
В это же время семья Ляминых пожертвовала свою подлипецкую усадьбу под богадельню для рабочих и служащих Покровской мануфактуры. Причт Казанского храма, состоящий из священника и двух псаломщиков, окормлял престарелых в богадельне.
После революции 1917 г. в период гонений церковь не закрывалась.
Храм овящен Великим освящением в 1953году. При храме действует воскресная школа и библиотека. Ремонтно- реставрационные работы полностью завершены. Окормляет интернат.
Особо почитаемая святыня — храмовый Казанский образ Божией Матери.
В храме богослужения совершаются регулярно.
Храм в честь Казанской иконы Божией Матери, город Дмитров
наш приходской сайт
О храме
С XV в. существовала в Подлипичье деревянная Богородичная церковь, возможно, в честь Смоленской Одигитрии, разрушенная польско-литовскими интервентами в начале XVII в. Начало строительства нового храма в честь Казанской иконы Божией Матери с приделом во имя преподобного Георгия Хозевита относится к 1735 г.
Освящение новой церкви с холодным приделом относится к 1753 г. Старая деревянная церковь была разобрана. На месте ее престола тщанием П.П.Хитрова в 1779 г. поставлена часовня, новый храм и кладбище обнесены каменной оградой. В 1778—1779 гг. с левой стороны трапезной части Казанской церкви на средства помещика устроили теплый придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».
В 1884—1886 гг. на средства И.А.Лямина по проекту И.М.Самарина расширили
Скорбященскнй придел. Торжественное освящение обновленного придела совершили 28 сентября 1886 г. На средства Е.С.Ляминой в 1898 г., по благословению священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Московского и Коломенского, обновили и переименовали придел во имя преподобного Георгия Хозевита. Новый престол получил именование — Усекновения главы Иоанна Крестителя (в память о благотворителе и почетном ктиторе Иване Артемьевиче Лямине).
В это же время семья Ляминых пожертвовала свою подлипецкую усадьбу под богадельню для рабочих и служащих Покровской мануфактуры. Причт Казанского храма, состоящий из священника и двух псаломщиков, окормлял престарелых в богадельне.
После революции 1917 г. в период гонений церковь не закрывалась.
Храм овящен Великим освящением в 1953году. При храме действует воскресная школа и библиотека. Ремонтно- реставрационные работы полностью завершены. Окормляет интернат.
Особо почитаемая святыня — храмовый Казанский образ Божией Матери.
В храме богослужения совершаются регулярно.
Поделиться:
Икона дня
Православный календарь
Седмица 21-я по Пятидесятнице (ев. чтения 23-й седмицы). Вмч. Димитрия Солунского (ок. 306). Воспоминание великого и страшного трясения (землетрясения), бывшего в Царьграде (740).
Прп. Фео́фила Печерского, архиеп. Новгородского, в Дальних пещерах (1482). Мч. Луппа (ок. 306). Прп. Афанасия Мидикийского (ок. 814). Прп. Димитрия Басарбовского, Болгарского (1685).
Утр. –Мф., 36 зач., X, 16–22.Лит. – Трясения:Евр., 331 зач. (от полу’), XII, 6–13, 25–27.Мф., 27 зач., VIII, 23–27.Ряд. (под зачало):Флп., 248 зач., IV, 10–23.Лк., 52 зач., X, 22–24.Вмч.:2_Тим., 292 зач., II, 1–10.Ин., 52 зач., XV, 17 – XVI, 2.
Казанская церковь
| Автобус | № 2 остановка «1-я Инженерная ул.» |
| Маршрутное такси | № 5 остановка «1-я Инженерная ул.» |
Подлипичье сегодня — это улица в центре Дмитрова, а ранее так называлась усадьба в Дмитровском уезде. Первые упоминания об этих местах относятся к XV–XVI веку. С 1634 года Подлипичье принадлежало на правах собственности дьяку Конюшенного приказа Григорию Пятову. Из своей вотчины в Кашинском уезде он переселил под Дмитров несколько крестьянских дворов.
Несколько раз бывшая усадьба Пятова меняла своих хозяев. В конце XVIII века она принадлежала семье купца первой гильдии И. А. Лямину. При нем был перестроен и расширен Скорбященский придел Казанской церкви. Проект принадлежал молодому московскому архитектору П. М. Самарину. Тогда же рядом с усадьбой строится здание приюта в три этажа. В 1898 году уже имеющийся церковный придел обновляется и получает новое имя в честь благотворителя и мецената купца И. А. Лямина. Теперь это придел Усекновения главы Иоанна Предтечи.
Чем если не Божьей волей объяснить то, что Казанская церковь не была закрыта и разорена в годы воинствующего атеизма. В 1923 году приходской совет церковной общины был официально зарегистрирован в Дмитровском исполнительном комитете. После этого прихожане получили для проведения богослужений церковь, колокольню и служебные помещения. Сегодня церковь продолжает оставаться действующим городским храмом. В его штат входят два священника и диакон. При церкви работает библиотека и воскресная школа.
Архитектурный облик Казанской церкви относится к стилю барокко. Традиционная для него конструкция «восьмерик на четверике» имеет пятигранную апсиду. С одной стороны крыши находится восьмигранный барабан с небольшой главкой, а с другой — трехъярусная колокольня. Внутреннее расположение церковных помещений практически не изменилось. Благодаря тому, что храм не был закрыт и разграблен, здесь сохранилась настенная живопись начала прошлого века. Главный иконостас был выполнен в 1867 году, иконы на нем старинные, намоленные от XVI–XIX веков.
Казанский храм (Дмитров)
Казанский храм возведен в 1735 г., на месте деревянной Богородичной церкви XV в., разрушенной польско-литовскими интервентами в начале XVII. Во второй половине XIX в. на средства П.Н. Хитрово поставлена часовня и новый придел в стиле барокко.
Содержание
История [ править ]
С XV в. существовала в Подлипичье деревянная Богородичная церковь, возможно, в честь Смоленской Одигитрии, разрушенная польско-литовскими интервентами в начале XVII в. Начало строительства нового храма в честь Казанской иконы Божией Матери с приделом во имя преподобного Георгия Хозевита относится к 1735 г.
Освящение новой церкви с холодным приделом относится к 1753 г. Старая деревянная церковь была разобрана. На месте ее престола тщанием П.П.Хитрова в 1779 г. поставлена часовня, новый храм и кладбище обнесены каменной оградой. В 1778—1779 гг. с левой стороны трапезной части Казанской церкви на средства помещика устроили теплый придел в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В 1884—1886 гг. на средства И.А. Лямина по проекту И.М. Самарина расширили Скорбященский придел. Торжественное освящение обновленного придела совершили 28 сентября 1886 г. На средства Е.С. Ляминой в 1898 г., по благословению священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Московского и Коломенского, обновили и переименовали придел во имя преподобного Георгия Хозевита. Новый престол получил именование — Усекновения главы Иоанна Крестителя (в память о благотворителе и почетном ктиторе Иване Артемьевиче Лямине). В это же время семья Ляминых пожертвовала свою подлипецкую усадьбу под богадельню для рабочих и служащих Покровской мануфактуры. Причт Казанского храма, состоящий из священника и двух псаломщиков, окормлял престарелых в богадельне.
После революции 1917 г. церковь не закрывалась. Настоятелем в 1920-е гг. служил священник Феодор Купленский. История храма связана с именем священномученика Серафима (Звездинского), епископа Дмитровского. Ближайшей сподвижницей Владыки была монахиня Спасо-Влахернского монастыря преподобноисповедница Параскева (Матиешина), в последние годы своей жизни исполнявшая клиросное послушание в Казанском храме. Клирик храма диакон Василий Соколов также прославлен в Соборе новомучеников и исповедников Российских. Особо почитаемая святыня — храмовый Казанский образ Божией Матери. Чтится Животворящий Крест Господень — копия с чудотворного креста Дмитровского Успенского собора.
Святыни [ править ]
Жизнь прихода [ править ]
Настоятель: протоиерей Владимир Попков.
Священнослужители: иерей Петр Яронов; протодиакон Николай Яфаев.
При храме действует воскресная школа и библиотека.
Сретенский храм г.Дмитров
Сретенский храм построен в 1814 году в пямять победы России над Наполеоном. Главный престол храма посвящен празднику Сретения Господня. Второй придел освящен во имя преподобного Сергия Радонежского. Третий придел храма освящен в честь Владимирской иконы Божией Матери. При храме действуют воскресная школа, библейско-богословские курсы, богослужебный кружок, детский хор, народный хор, молодëжный спортивный клуб «Юный витязь».
Настоятель храма протоиерей Димитрий Скидаленко
Тел.: +7 (916) 913-61-77
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
ПРАЗДНИК ПОКРОВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
К Богородице обращаются намного чаще, чем к другим святым, поэтому Ей посвящено так много храмов, поэтому написано столько Ее икон. Каждая икона – это случай реальной помощи, которую получили люди, обращаясь с молитвой к Божьей Матери. Каждый воздвигнутый в Ее честь храм – это свидетельство того, что люди всегда чувствуют силу Ее любви, которой с избытком хватает для каждого человека.
Богоро́дице Де́во, ра́дуйся, благода́тная Мари́е, Госпо́дь с Тобо́ю, Благослове́нна Ты в жена́х и благослове́н Плод чре́ва Твоего́, я́ко Спа́са родила́ еси́ душ на́ших.
Всем крепкого здоровья, благополучия и счастья. Пусть Покров Богоматери будет над всеми вами!
Сретенский храм г.Дмитров запись закреплена
Прошло совсем немного времени со дня нашего паломничества по святым местам, связанным с именем Преподобного Сергия Радонежского. И вот мы снова в пути. На это раз нас ждет Ростов Великий, родина Преподобного Сергия.
Показать полностью.
Время в дороге проходит необычайно быстро. Только отъехали от нашего храма – и вот уже Переславль-Залесский. За окном автобуса – золотая осень. Мелькают деревни, села, храмы… Мы словно попали в прошлое. Старинные здания разных архитектурных стилей и эпох, крестьянские дома, украшенные резьбой наличников, и леса, леса… Настоящее Залесье! А какие вкусные пироги пекут в Переславле! Позади остается Плещеево озеро, родина Российского флота – а мы продолжаем свой путь.
Вот и Ростов-батюшка! Такой знакомый и родной. Словно мы жили здесь всегда. Вдали озеро Неро, такое огромное, похожее на море, а над ним – низкое северное небо.
У врат монастыря Рождества Богородицы нас радушно встречает игумения Афанасия. Монастырь основан в 1390 году свт. Феодором, епископом Ростовским. За свою историю чего только не претерпела эта обитель! Стоим и глазам не верим: из руин поднимается величавое творение рук человеческих. Матушка Афанасия так и говорит:
— Здесь ничего не делается без помощи Богородицы. Человеку поднять обитель невозможно.
Далее наш путь лежит в центр Ростова, в Ростовский кремль. Величие и красота! Успенский собор кремля высотою в 28-этажный дом, с звонницей и серебристыми куполами – словно из волшебной сказки. Внутри главного собора – фрески в стиле ростовских мастеров, яркие, колоритные.
А улицы Ростова – картинки из старинных книжек. Двухэтажные купеческие и дворянские особнячки, украшенные лепниной, колоннами, маленькими балкончиками – готовые декорации к фильмам о русской истории.
Прошлись мы и по берегу озера Неро, взбирались на валы, любовались окрестностями этого уникального города, одного из оплотов Православия в России. На иконе середины XIX века «Ростовский чудотворцы», которая выполнена в стиле Ростовской финифти, изображены девять святых мужей, чьи имена связаны с этим удивительным местом.
Самым, пожалуй, известным из них считается свт. Димитрий Ростовский. Мы и приехали в Ростов в день памяти святого. Спасо-Яковлевский Димитриев монастырь поразил нас не только своей богатейшей историей и необыкновенной красотой, но и многими чудотворениями, происходящими на этом святом месте. В 1913 году обитель посетила царская семья. Николай II и наследник престола Цесаревич Алексей долго молились у кувуклии, символизирующей Гроб Господень в Иерусалиме. Что было открыто им? Бог весть…
А мы подходим к мощам свт. Димитрия Ростовского. Человек разносторонних знаний, автор житий святых, прекрасный писатель, пастырь и молитвенник, он был известен по всей Руси. Облюбовав Ростов, он прибыл сюда однажды и остался навсегда.
Нам тоже не хочется прощаться с Ростовом Великим… За один день не обойдешь пять монастырей и церквей без счета! Хочется вернуться сюда еще, порадоваться, помолиться, подышать воздухом русской старины… Все Ростовские святые молите Бога о нас.