казанский храм грязи телефон

Храм Казанской иконы Божией Матери (Грязи)

Мiръ Россия Липецкая область Грязи Храм Казанской иконы Божией Матери (Грязи)

Каменная тёплая церковь Казанской иконы Божией Матери была построена на средства прихожан в 1845—1848 гг.

Содержание

История [ править ]

Но вернемся к истории Казанского храма. Вместе с революцией пришли в него разруха и запустение. Как многие соборы и храмы в то время, храм, названный в честь иконы Божией Матери явившейся в городе Казани, был безжалостно разорён красноармейцами в 1922 году. А в 1935 году закрыт и впоследствии сильно разрушен. Настоятель расстрелян. Запустение длилось 50 лет. В это время храм служил мастерской по ремонту тракторов и складом, а в церковном доме устроили винный магазин.

Современное состояние [ править ]

В 2015 году после тяжелой болезни отошел ко Господу отец Алексий Богодеев. В данный момент настоятелем Казанского храма является протоиерей Георгий Николаевич Гостилин. При храме действует воскресная школа, а также молодежный клуб «Преображение».

Престольные праздники [ править ]

Святыни [ править ]

Местонахождение [ править ]

Адрес: Россия, Липецкая область, г. Грязи, ул. Шевченко, 51

Проезд:Поездом до станции Грязи Юго-Восточной железной дороги Автобусом из Липецка до Грязей. Остановка автобуса «Таволжанка» на въезеде в город.

Где остановиться [ править ]

В настоящее время информация отсутствует. Вы можете помочь в заполнении подраздела.

Источник

Казанский храм грязи телефон

Церковь Казанской иконы Божией Матери (Таволжанская церковь) — православный храм Липецкой и Задонской епархии Липецкой митрополии. Расположена в городе Грязи Грязинского района Липецкой области.

XIX век

В 1848 г. в Таволжанке «тщанием прихожан» была построена каменная Казанская церковь. По документам 1876 года, храм был однопрестольным и считался главным. В штате церкви числились: настоятель (Феодор Алексеевич Богданов, священник 2-го разряда, рукоположен в 1857 году) и два псаломщика. Церковным старостой был отставной унтер-офицер Кузнецов (с 1873 года). В селе в это время проживало 1408 душ мужского и 1444 женского пола.

В 1893 году в штате церкви числились: священник (Иоанн Иоаннович Романовский, 45 лет, студент, рукоположен 9 марта 1875 года, награжден набедренником), диакон (Иван Димитриевич Цветаев, 28 лет, рукоположен в 1892 году) и два псаломщика (Иван Автономович Андреевский, 55 лет и Антон Иванович Воинов, 56 лет, в должности с 1855 года, вдов). В земской школе обучалось 115 человек, а в школе грамотности 28 девочек. В селе в это время проживал 1821 человек мужского пола. Церковные земли насчитывали 3 десятины.

XX век

В 1911 г., штат церкви, по сравнению в 1893 годом, не изменился: два священника, диакон и два псаломщика. «У причта земли усадебной 2 десятины, в разных местах, и полевой 66 дес., неудобная, солонцеватая, в трех верстах. Десятина дает дохода 15-20 руб. в год. Братский годовой доход от 1200 до 1800 рублей. Причтоваго капитала 300 рублей. Дома у причта собственные».

После 1911 года в храме были сооружены два придела в честь пророка Божия Илии и святителя Николая Чудотворца. К 1917 году приход Казанской церкви был одним из крупнейших в Липецком уезде. После Октябрьской революции красноармейцы в 1922 году произвели изъятие церковных ценностей в Таволжанском храме.

Из послереволюционных священников известны:
— Архангельский Николай Васильевич, 1901 г.р., постановлением тройки УНКВД по Воронежской области от 28.09.37 г. по ст. 58-10-2 приговорен к расстрелу;
— Смирнов Николай Иванович, 1896 г.р., постановлением тройки ПП ОГПУ по ЦЧО от 26.03.34 по ст. 58-10-2, 57-11 приговорен к 5 годам лишения свободы.
Репрессированные священники реабилитированы определением Липецкой областной прокуратуры от 28.04.89 г.

В 1935 году, когда церковь в Таволжанке была уже в достаточной степени разрушена и разорена, по распоряжению Воронежского облисполкома она была закрыта. За 50 лет запустения храм был складом и мастерской по ремонту тракторов. В церковном доме размещался винный магазин.

В начале 1989 года настоятелем храма был назначен протоиерей Алексей Богодеев, в церкви начались проводиться первые после долгих лет богослужения.

XXI век

В 2003 году в храме производился большой ремонт, проведено отопление, сделана художественная роспись.

Использованы материалы сайта: Портал сетевых ресурсов «Первый Липецкий», Липецкая и Елецкая епархия
Использованная литература:
И.А. Самоцветов «Справочная книжка по Тамбовской епархии. 1876»
И. М-ов «Справочная и памятная книжка по Тамбовской епархии. 1893»
А.Е. Андриевский «Историко-статистическое описание Тамбовской епархии. 1911»
Яндекс-фотки

Источник

Воздвиженский храм г. Грязи

Официальная группа Вконтакте православного прихода храма Воздвижения Креста Господня города Грязи Липецкой области.

Здесь Вы найдете актуальную информацию о храме и жизни прихода, узнаете о наших прошедших и предстоящих событиях, ознакомитесь с расписанием богослужений, сможете подать записки, записаться в паломничество и многое другое. Всегда рады Вам здесь и в нашем уютном временном храме.

Вопросы или пожелания по контенту направляйте в ЛС или на v_hram_gr@bk.ru.

Воздвиженский храм г. Грязи запись закреплена

Воздвиженский храм г. Грязи запись закреплена

6 ноября
Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Сколько утешительного заключено в одном уже имени этой иконы — будящем, укрепляющем веру людей в Богоматерь, как в дивную Заступницу, которая спешит всюду, где слышится стон страдания людского, утирает слезы плачущих и в самом горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же вечно Ты, небесная скорбящих Радость!
Показать полностью.

По вере людей в милосердие Богоматери к роду людскому, повелся обычай изображать Богоматерь сообразно тому, что слышится в словах молитвы к Ней: «О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех ангел и архангел и всея твари честнейши. Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление». Поэтому и пишется Богоматерь во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся недавно в Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с монетами), окруженная разного рода бедствующими людьми — нагими, обидимыми, алчущими. Около этих бедствующих изображают часто ангелов, посланных Владычицей для утоления страдания людского; ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, которая пишется на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее дней и в белом плате на главе.

В Москве в XVII веке прославилась одна икона Богоматери этого имени. Первое чудо от нее совершилось в 1648 г. над больной Евфимией, родной сестрой патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала раной в боку. Рана была так велика, что видны были внутренности. Больная ждала смерти, но в то же время не теряла надежды на помощь Божественную. Однажды, попросив приобщить ее Святых Таин, она с великой верой стала взывать к Пресвятой Богородице:

— Услыши меня, Всемилостивая Владычица! Весь мир Тобой хвалится; и все приемлют нескудные милости Твои. Достойна я наказания по беззакониям моим, но не накажи меня гневом Твоим. Призри на лютую немощь мою и помилуй меня.

После этой молитвы больной был голос:

— Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к общей Целительнице всех?

— Где же найти мне такую Целительницу? — отвечала Евфимия, изумленная голосом.

— Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Стоит он на левой стороне в трапезе, где обыкновенно становятся женщины. Призови к себе из этой церкви священника с этим образом, и когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление.

Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего.

Когда Евфимия оправилась от волнения, произведенного на нее этим явлением, и узнала от родственников, что действительно в храме Преображения, на Ордынке, есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», она призвала священника с иконой к себе в дом. По совершении водосвятного молебна Евфимия исцелилась, и 24 октября установлен праздник в честь этой иконы в память совершившегося в этот день исцеления.

Есть мнение, что первоначальный образ Богоматери «Всех скорбящих Радость» перевезен был в Петербург царевной Наталией Алексеевной и есть именно тот образ, который стоит в Скорбященской церкви, на Шпалерной. Но, кажется, ближе к истине те, которые утверждают, что первоначальный образ остался в Москве.

Источник

Храм св.блгв.кн. Александра Невского

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Православная молодёжь Липецкой епархии

ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИГРА В ЧЕСТЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО

4 ноября, в четверг, в 15:00 Синодальный отдел по делам молодежи совместно с Издательским Советом Русской Православной Церкви проведут интеллектуальную молодежную игру «брейн-ринг», посвященную 800-летию со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. Соревнование пройдет в онлайн формате.
Показать полностью.

Для участия соберите команду из 5-7 человек в возрасте 14-35 лет, придумайте название и девиз. До 12:00 3 ноября зарегистрируйтесь по ссылке: https://clck.ru/YZFpk. (1 регистрация на команду).

Ведущий — преподаватель Литературного института им. Горького, главный редактор интернет-портала о православной литературе «Правчтение.ру» С.С. Арутюнов.

Приглашаем к участию представителей благочиний и молодежных объединений нашей епархий!

На все вопросы готов ответить отец Леонид Копылов.

Желаем удачи всем участникам!

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Главная тема выпуска: архиерейское Богослужение в честь праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в Христо-Рождественском кафедральном соборе г. Липецка; XVI Образовательные чтения Центрального федерального округа, состоявшиеся в Липецкой митрополии.

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Православная молодёжь Липецкой епархии

МОЛОДЁЖЬ ИДЁТ В КИНО

18 октября (ПН) в 15:15 в ТЦ Малибу будем смотреть фильм «Человек Божий».

Напишите отцу Леониду, чтобы он добавил Вас в список, и получите скидку на билет.

Храм св.блгв.кн. Александра Невского запись закреплена

Киноклуб «Преображение»

После того, как маленький Сережа Алешков потерял всех своих родных, он попал в действующую армию, где ему довелось столкнуться с суровыми фронтовыми реалиями. Окружающие мальчика военные стали играть с ним в солдатика, чтобы даже в таких страшных условиях сохранить его детство. Сережа очень хотел соответствовать почетному званию защитника Родины, поэтому, несмотря на все свои детские проказы, изо всех сил старался быть храбрым и мужественным даже в самых опасных ситуациях.

На войне парень не утратил веру в людей, умудрившись сохранить веселый нрав и детскую непосредственность. Он стал настоящим любимцем своего полка и обрел на фронте новую семью. Сережа участвовал в форсировании Днепра, спас командира от смерти и способствовал поимке немецких диверсантов, спасая жизни десятков людей.

История войны, показанная глазами её случайного участника, понравится всем, кто любит трогательное кино про простой человеческий героизм и храбрость. Приглашаем вас посмотреть искренний и душевный военный фильм «Солдатик» в нашем молодёжном православном киноклубе «Преображение»!

Источник

Свято-Казанский храм

Свято-Казанский храм запись закреплена

Господь смотрит вглубь нашего сердца, о чём это сердце печалится, чего хочет. Если в сердце есть что-то нечистое, влекущее к соблазнам этого мира, тогда наши скитания будут долгими и у нас будет много мучений и страданий. Это потому, что мы раздвоены: хотим быть с Христом, а сердце всё ещё в плену. Поэтому мы так много страдаем.

Старец Фаддей Витовницкий

Свято-Казанский храм запись закреплена

Храм Свято-Казанский

Об­ре­те­ние и про­слав­ле­ние ико­ны свя­за­но с Ка­за­нью, чем и объ­яс­ня­ет­ся на­зва­ние.
Показать полностью. Со­глас­но сим­во­ли­че­ско­му пре­да­нию (ко­то­рое не обя­за­тель­но по­ни­мать бук­валь­но), в 1579 го­ду, в этом го­ро­де, неза­дол­го до то­го во­шед­шем в со­став Ру­си, Де­ва Ма­рия яви­лась во сне де­вя­ти­лет­ней де­воч­ке Мат­роне, до­че­ри стрель­ца Да­ни­лы Ону­чи­на, и ве­ле­ла вы­рыть из зем­ли Ее ико­ну. Сна­ча­ла рас­ска­зу ре­бен­ка не при­да­ли осо­бо­го зна­че­ния, но по­втор­ные яв­ле­ния убе­ди­ли в ре­аль­но­сти про­ис­хо­дя­ще­го. Вско­ре из-под пе­пе­ли­ща сго­рев­ше­го до­ма из­влек­ли чу­дес­ный об­раз Пре­чи­стой Де­вы. На­пи­сан­ная на дос­ке из ки­па­ри­са, ико­на пред­став­ля­ет по­ясное изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри с Мла­ден­цем, вос­се­да­ю­щим на Ее ле­вой ру­ке.

Казанским образом благословляют детей на брак. Пред Казанской иконой просят о благополучии в семейной жизни! О даровании детей. Об исцелении различных недугов. О мире. Об участии Царицы Небесной в личных делах! О материальной помощи.

Христиане не покланяются материалу, с помощью которых написан тот или иной образ. На VII Вселенском соборе был принят догмат об иконопочитании. Там прямо говорится, что «честь, воздаваемая образу, преходит к первообразному, и покланяющийся иконе поклоняется существу изображенного на ней».

Другое дело, что некоторые иконы считаются чудотворными, поскольку Христос по молитвам перед теми или иными святынями, помогает людям и целым народам. Поэтому Казанская икона Божией Матери была особо почитаема на Руси, и Богородица по молитвам людей перед ее образом не раз исцеляла больных или спасала страну от гибели.

Молитва перед иконой Казанской Божией Матери не раз спасала Россию. Так было в начале XVII века, когда Москва была захвачена поляками. В ополчении Минина и Пожарского был чудотворный образ Богородицы, и после усердных молитв люди смогли освободить Кремль от захватчиков в 1613 году.

В 1812 году на Россию напала армия Наполеона, и снова молитва перед образом Казанской Божией Матери помогла справится с захватчиками. Многотысячная армия знаменитого полководца бежала из России.

Тоже самое происходило и в годы Великой Отечественной войны. Существует несколько историй о том, как Богородица помогла людям пережить ужасы войны, а солдатам разгромить страшного противника. Молитва помогала воинам в боях.

Святыня Санкт-Петербурга, привезена в город в первые дни его создания Петром I. Находится в Казанском соборе.

Свято-Казанский храм запись закреплена

Храм Свято-Казанский

«Господь Иисус Христос позвал апостола Петра идти за Собой в то время, когда он со своим братом ловил рыбу в Тивериадском море. Апостола Павла Господь позвал чудесно: сначала ослепив его, с тем чтобы прозрели его духовные очи, а затем даровав то духовное зрение, которым апостол Павел увидел свой грех и познал всю сладость быть слугой своего Господа Спасителя.

А во имя чего святые апостолы Петр и Павел несли свой тяжелый апостольский подвиг? Во имя любви ко Господу Спасителю и во имя любви к людям, ибо они проповедовали слово Божие, чтобы спасать людей, чтобы не погибли для вечности бессмертные души, но, пробужденные словами их проповеди, готовили себя для вечного блаженного Царства. Такова сила их любви к людям!

И нас с вами Господь призывает к Себе разнообразными путями: и тихим голосом Своим, которым Он говорит в совести каждого из нас, и чудесными явлениями, и особыми событиями в жизни нашей.

Иногда Господь потрясает нас каким-либо особым событием, чтобы обратить к Себе, чтобы напомнить нашему грешному сердцу о том, что Господь над нами и что мы все идем к порогу смерти, переступив который войдем в жизнь вечную.

Разве мы не знаем, как бывшая война всколыхнула многих слабых верой или вовсе не имевших веры?!

Иного Господь поразит скорбью, чтобы в этой скорби вспомнил человек о том, что он перед Господом грешен, что он отошел от Господа, и Господь хочет его этой мерой разбудить от того духовного сна, в котором пребывал человек до своего горя.

И мы, дорогие мои, в их светлый праздник, в день их мученической кончины, услышим в сердце своем те призывы их к вечному спасению, к вере крепкой, к любви истинной, нелицемерной, к чему они звали словесное стадо в дни земного подвига и к чему продолжают звать всех нас через свои послания.

И мы, грешные и слабые, опираясь на их молитвы, будем идти по земному своему пути с постоянной памятью о священном долге, лежащем на каждом из нас: быть достойными детьми и учениками нашего Спасителя.»

Митрополит Николай (Ярушевич)

Свято-Казанский храм запись закреплена

Храм Свято-Казанский

С древних времен святые Петр и Феврония считаются покровителями семьи и брака. Им молятся о добром воспитании детей. И это не случайно, их житие свидетельствует о любви и верности, терпении и мудрости – дарах Святого Духа, доступным чистым сердцем и смиренным в Боге.

Тропарь благоверным князьям Петру, во иноцех Давиду, и Февронии, во инокинях Евфросинии, Муромским чудотворцам,
глас 8
Я́ко благочести́ваго ко́рене пречестна́я о́трасль был еси́,/ до́бре во благоче́стии пожи́в, блаже́нне Пе́тре,/ та́ко и с супру́жницею твое́ю прему́дрою Февро́ниею,/ в ми́ре Бо́гу угоди́вше, и преподо́бных житию́ сподо́бистеся./ С ни́миже моли́теся Го́сподеви,/ сохрани́ти без вреда́ оте́чество ва́ше,// да вас непреста́нно почита́ем.

Братья и сестры! Поздравляем вас с днем любви, семьи и верности!

Свято-Казанский храм запись закреплена

Храм Свято-Казанский

В Италии есть один городок, который можно посетить только в акваланге. Это затопленный город Байи, история которого покруче Помпей.

Байи были прибрежным городком, в котором стали строить свои виллы правители — и Помпей и Юлий Цезарь. С ними в город пришла светская жизнь столиц, а с ней и распущенность — Сенека писал, что в Байях стоит опасаться своих страстей, так как это убежище порока.

Разрушили город не люди, а природа. В результате вулканической активности большая часть города, построенная на берегу моря, ушла под воду, после чего люди бросили оставшиеся дома и город опустел.

Свято-Казанский храм запись закреплена

Храм Свято-Казанский

Бог нам Прибежище и Сила… Сего ради не убоимся, внегда смущается земля.
Пс. 45: 2–3

О спасении города Лемноса от эпидемии по молитвам святителя Григория Паламы
Вспомним о спасении города Лемноса от смертельной инфекции, перед которой опустило руки медицинское сообщество того времени — врачи не могли найти способ для её излечения.
Показать полностью. Болезнь была настолько ужасной, что врачи боялись даже приблизиться к зараженному городу, поэтому его жители, страшившиеся нависшей над ними угрозы, в конце концов, обратились к временно пребывавшему на этом острове архиепископу Фессалоникийскому, св. Григорию Паламе, По молитвам святого, эпидемия чудесным образом прекратилась, и он спас не только город, но и весь остров от смертоносного воздействия этой инфекционной болезни.

Св. Григорий Палама своим исповедничеством и своим учением защитил Православие от заблуждений и ереси. В первый же раз это произошло тогда, когда Православие было спасено от ужасной, многолетней ереси иконоборчества, которая пришла с Востока.

Страждущие призвали на помощь пастыря, который жил в другом городе этого острова, и он немедленно отправился к ним, без малейшего промедления и без колебаний. Некоторые врачи не осмелились последовать за ним, боясь заразиться этой болезнью. А другие отправились в путь вместе со святым Григорием, потому что испытывали к нему доверие. На подходе к городу они почувствовали недомогание из-за зараженного воздуха, насыщенного вредоносными испарениями, но вскоре выздоровели по молитвам святителя. Был уже вечер, и они побоялись войти внутрь. А на следующий день из города вышли те жители, которые были ещё здоровы и, собравшись у городских стен, молились все вместе со святым Григорием. Этот великий святой несмотря на то, что болезнь была очень заразной и опасной, не убоялся заражения и остановил это ужасное бедствие — молясь вместе с людьми и наедине. По молитвам святого Григория Паламы Господь остановил эпидемию: заражение прекратилось, и никто больше не умер. Бог прославил святого Григория ещё и этим чудом, потому что Он всегда подает просимое боящимся Его и чтущим святое имя Его, как говорит святой царь и псалмопевец Давид: «Волю боящихся Его сотворит, и молитву их услышит, и спасет я» (Пс. 144, 19).

Это событие описал святой Патриарх Константинопольский Филофей Коккин в «Похвальном слове св. Григорию», где приводится подробное жизнеописание святого, которое мы цитируем ныне. Следует отметить, что святой Филофей вспоминает о том, что перед эпидемией на острове Лемносе по всему миру бушевала другая, намного более страшная — пандемия чумы, которая, по мнению историков, началась несколькими годами раньше, в 1361 году. Говоря об эпидемии в городе Лемнос, святой Филофей уточняет: «Речь идет не о той болезни, которая прошла по всему миру и случилась раньше». Это уже не первый случай, когда человечество поражает какая-то инфекционная болезнь — в качестве «воспитательного средства», ниспосылаемого по человеколюбию Божию людям для их исправления, поэтому неправы те, кто оправдывает панику и утверждает, что пандемия коронавируса является чем-то беспрецедентным.

В царствование царя Алексея Михайловича Романова в 1654 году в Москве началась моровая язва. Очень быстро эпидемия чумы распространилась из Первопрестольного града в Ярославль, Кострому, Нижний Новгород, Казань и прочие города. Чума опустошала целые селения.

Крестный ход в Ярославском кремле с Толгской иконой по случаю морового поветрия.
В это время казанцам уже была знакома своей чудотворной силой икона Божией Матери, находившаяся в Седмиезерной Богородичной пустыни в 17 верстах от Казани. Горожане испросили благословение игумена принести икону в Казань. В это время благочестивой инокине Казанского монастыря Мавре в сонном видении явился благообразный святитель, «во всем подобный святителю Николаю Чудотворцу», и повелел ей передать «городским воеводам и градоначальникам, чтобы они заповедали жителям пост на неделю, раскаялись в своих грехах и призывали в помощь Бога и Его Пречистую Матерь». На следующую ночь святитель вновь обратился к инокине и призвал передать градоначальникам, что

«Царица всех идет на избавление города из Седмиезерной пустыни. Пусть изыдут градоначальнии и все жители Казани на сретение Ее образа. Ибо Господь ради молитв Пречистой Матери Своей хочет показать милость над городом сим».

Сегодня по причине коронавируса люди, живущие по всему миру, охвачены величайшей паникой и страхом, которые совершенно не оправданы для христиан, поскольку свидетельствуют о полном оскудении веры и надежды на Промысл Божий. Вирус неверия намного хуже, чем коронавирус, когда он поражает верующих. Нам подобает верить во всемогущество и благость Божию, а также в то, что все законы природы подчиняются воле и смотрению Господа, Который может приостановить или изменить их действие. Он может искоренить любую инфекцию и просветить врачей, микробиологов, инфекционистов и других, даже если они неверующие, чтобы они нашли подходящие лекарства против вирусного или инфекционного заболевания.

Смерть придет к нам тогда, когда мы достигнем предела нашей земной жизни, назначенного каждому из нас Богом, как учат богопросвещенные Святые Отцы. И даже если случилось так (или случится в будущем), что какой-то верующий заразится смертоносным вирусом и умрет, то это произойдет не потому, что его не покрывала Божественная благодать, а потому, что окончился срок его земной жизни, предопределённый ему Богом.

По материалам «Православие и мир»

Да поможет нам всем Господь
молитвами Пречистой Своей Матери и всех святых Своих!

Источник