казанский храм село молоково
Казанский храм село молоково
E-mail: dm@molokovo.org
Телефон: +7 (901) 512-1766, храм: по вопросам огласительных бесед, крещения, отпеваний, расписания богослужений
Сайт: http://molokovo.org
Адрес: 142714, Россия, Московская область, Ленинский район, село Молоково, Революционная улица
Духовенство храма:
Настоятель священник Дмитрий Березин: 8-925-506-9282 (вопросы деятельности прихода, приходские проекты и мероприятия)
Священник Илия Панкратов: 8-963-772-0690 (воскресная школа, панихиды, освящение домов и так далее)
Группа храма ВКонтакте (новости и анонсы храмовой жизни, фотоотчеты): https://vk.com/club61134819
Группа храма в Facebook (новости и анонсы храмовой жизни, фотоотчеты): https://www.facebook.com/kazanskixram
Инстаграм храма (красивые фотографии храма, богослужений и приходских событий): https://www.instagram.com/pravmolokovo/
Группа храма в WhatsApp «Дела нашего храма» (оперативное информирование о важных событиях, координация мероприятий, помощь храму): ссылка-приглашение в группу.
Группа храма в WhatsApp «Просьбы о молитве» (молимся друг за друга и за наших близких — если размещается просьба, нужно указать имя, о чем молиться и какое отношение этот человек имеет к вам или к храму): нужно обратиться за свечной ящик.
Приехать к нам можно:
1. Автобусом или маршруткой 367 от станции метро Домодедовская. Или автобусом 29 из г.Видное.
2. На машине — выезд из Москвы по Каширскому шоссе (дорога на аэропорт Домодедово), далее после моста возле заправки (около 4,5 км от МКАД) поворот направо, направо и метров через 500 снова направо — будет указатель «Молоково Казанская церковь». Через 5 км вы на месте.
GPS: 55.561963, 37.872658. Открыть в Яндекс.Картах.
Казанский храм село молоково
Казанский храм села Молоково (Ирининское)
Наш храм расположен недалеко от Москвы (около 10 км от МКАД в сторону Домодедово) в селе Молоково. Некоторая удаленность от Москвы позволяет отвлечься от суеты шумного города и обратиться к Богу с молитвой. Храм был освящён в 1813 году в честь Казанской иконы Божией Матери в ознаменование победы в Отечественной войне над Наполеоном.
Храм открыт ежедневно с 9:00 до 17:00, в дни богослужений — открывается за час до начала и закрывается по окончании богослужений.
ИСТОРИЯ ХРАМА ^
Иван Данилович Калита (ок.1283-1340)
Дата основания села Ирининское (ныне Молоково) относится к началу ХIV века. Впервые название села села Ирининское было упомянуто в Духовной грамоте великого князя Московского Ивана Калиты в 1339 г. Собираясь в Орду для уплаты дани татарскому хану, великий князь понимал, что мог и не вернуться живым из столь рискованного путешествия. Тогда он и написал Духовную грамоту, в которой и упоминается село Орининское:
Завещаю сыновьям своим отчину свою Москву, а раздел учинить им такой. Дал я сыну старшему Семену Можайск со всеми волостями, Коломну со всеми волостями, Городенку, Похряне… Гжель, Горки, село Константиновское, село Орининское, село Островское, село Копотенское, сельцо Микулинское, село Малаховское…
Даю сыну моему Ивану Звенигород, Рузу, Фоминское, Суходол, Великую слободу… Я дал сыну моему Андрею Лопасню, Северскую, Серпухов, село Коломенское… село Ногатинское.
Спустя около полувека, когда сошлись в Великой сече на поле Куликовом две могучие силы – уже немолодая Орда и встающее с колен Московское княжество, – перед своей смертью в 1389 году великий князь Димитрий Донской, внук Ивана Калиты, упоминал наше село в своей Духовной грамоте, завещая его сыну Василию.
Иоанно-Богословский храм с.Ирининское
За всю многовековую историю в селе Ирининском существовало два храма. Церковь апостола и евангелиста Иоанна Богослова была деревянной, примерная дата ее постройки относится к началу ХVII века (первое упоминание — в 1628 г.). Каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери был достроен и освящен в 1813 г. тщанием графини Анны Орловой, единственной дочери рано овдовевшего князя Алексея Орлова-Чесменского.
Почти сто лет приход жил достаточно обычной приходской жизнью: менялись священники и диаконы, в храмах совершалась Божественная литургия, крестили младенцев, отпевали усопших, которых хоронили здесь же на кладбище. В 1901 году в селе Ирининское в дополнение к земской школе и школе грамоты была организована церковноприходская школа, расположившаяся в здании церковной сторожки.
К 1916 г. приход села Ирининское оставался одним из самых богатых в округе. Это видно из ведомости за этот год по расходу приходских денег на содержание церковного училища, ремонт церкви, ризницы, приобретение церковной утвари, кагора, ладана, просфор и прочего.
После революционного переворота 1917 года отношения новой власти с Церковью стали открыто враждебными. Ленин с первого дня начал атаку на Православие, издав ряд декретов о лишении Церкви статуса «государственной», о запрещении в Церкви какой-либо деятельности, кроме культовой. В 1922 году под предлогом помощи голодающим Поволжья было проведено масштабное изъятие церковных ценностей, коснувшееся и наших храмов.
А в 1934 году село Ирининское было переименовано в Молоково в честь уроженца села В.С.Молокова, Героя Советского Союза, полярного летчика, участника экспедиции по спасению челюскинцев. В этом же году были закрыты храмы, а Казанский храм переоборудован под Нардом.
Возвращение Казанского храма Церкви произошло в 1991 году. Иоаннобогословский деревянный храм не дотянул до этого времени всего 10 лет — он сгорел в начале 1980-х (по некоторым сведениям — был подожжен неким человеком в отместку за то, что его не разместили в общежитии, распологавшемся на тот момент в здании храма).
НОВОМУЧЕНИКИ ^
Священномученик Василий (Озерецковский)
Отец Василий Озерецковский с матушкой Ириной
Священномученик Василий родился 1 января 1885 года в селе Лобанове Бронницкого уезда Московской губернии в семье приходского псаломщика Иоанна Озерецковского. Образование Василий Иванович получил в Московской Духовной семинарии. С 1904 года он служил псаломщиком в московском Покровском соборе и учителем в Московской Зачатьевской церковноприходской школе, а с 1908-го — псаломщиком в Покровской церкви в селе Локотни Звенигородского уезда. В 1915 году он был направлен служить в храм Рождества Богородицы в село Руднево Верейского уезда. А затем с 1919 года — псаломщиком в г.Николаевске Наро-Фоминского уезда
Служение
В 1920 году Василий Иванович был рукоположен в сан диакона и в том же году в сан священника ко храму Смоленской иконы Божией Матери в село Рыжково неподалеку от Наро-Фоминска.
В 1921 году он был переведен в храм святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова в село Ирининское Подольского уезда, где прослужил 12 лет. С начала тридцатых годов до своего ареста в 1937 году отец Василий служил в храме Рождества Богородицы в селе Ивано-Теремец Михневского района Московской области.
Арест
Священномученик Василий (Озерецковский) после ареста, 1937 г.
5 октября 1937 года отец Василий был арестован и заключен в тюрьму в городе Кашире по обвинению «в распространении контрреволюционной клеветы о руководителях ВКП(б) и советской власти и в активной обработке колхозников в религиозном духе». Он якобы называл их «хамами».
Виновным в предъявленных ему обвинениях священник себя не признал.
17 октября 1937 года Тройка УНКВД по Московской области приговорила отца Василия к расстрелу, во время следствия отец Василий содержался в тюрьме г.Каширы. Священник Василий Озерецковский был расстрелян 21 октября 1937 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой.
Ребилитирован Прокуратурой Московской области 17 июля 1989 года.
Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик священник Василий Озерецковский.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 21 октября по н.с. – день мученической кончины (1937 г.).
Священномученик Алексий (Шаров)
священномученик Алексий (Шаров) после ареста, 1938 г.
Священномученик Алексий родился 7 февраля 1883 года (20 февраля по н.с.) в селе Ирининском (ныне Молоково) Подольского уезда Московской губернии в семье почетного гражданина Дмитрия Филаретовича Шарова. Дмитрий Филаретович скончался, когда Алексей был еще во младенческом возрасте, и его взял на воспитание дедушка, служивший в храме псаломщиком.
Учился в Донском духовном училище в Москве, по окончании в 1900 году поступил в Московскую Духовную Семинарию, которую закончил в 1906 г. Затем 2 года работал учителем в церковно-приходской школе.
Служение
В 1908 году рукоположен в диаконы, а затем в священники, и был назначен в Крестовоздвиженский храм села Воздвиженское (Дмитровский погост) Клинского района, где и прослужил всю свою жизнь.
В 1916 году отец Алексий был награжден набедренником, в 1921 – скуфьей, в 1923 – камилавкой, в 1927 – наперсным крестом, в 1930 – саном протоиерея и палицей.
Он болел туберкулезом легких. Жил он с женой и 80-летней больной матерью. Кормились от своего хозяйства.
В 1930г. отец Алексей «был намечен к раскулачиванию и выселению», но после статьи Сталина «Головокружение от успехов» у него отняли только корову и стали взимать большой налог.
Арест
Икона священномученика Алексия (Шарова)
В архивном деле хранится донос гр. А. Е. Евсикова от 23 января 1938 года, который на вопрос, что он знает о священнике Алексии Шарове, сказал: «Зимой в 1936 году, числа и месяца не припомню, Шаров ехал из Москвы в поезде вместе с попом Зверевым. Народа в вагоне было немного. Шаров обратился к Звереву с вопросом: “Ты получил распоряжение от владыки о сборе денег нашим опальным и томящимся в советских казематах братьям?” На ответ Зверева, что он принял все меры к сбору денег, Шаров добавил: “Ты знаешь, что при этой власти никто не гарантирован от того, что не попадет в тюрьму; а в особенности нашему брату, духовенству, раньше или позже в тюрьме сидеть. Мы должны противопоставить этому дикому произволу свою организованность и помочь безвинно томящимся по советским казематам”». В то же время (немного ранее) были арестованы прихожане церкви, в которой служил о.Алексей, «активные церковники» братья Федотовы, а также староста церкви Клюшкин.
Через несколько дней, 26 января 1938 года, власти арестовали священника, и он был заключен в Бутырскую тюрьму в Москве.
– Знали ли вы о контрреволюционной деятельности активных церковников братьев Федотовых и церковного старосты Клюшкина, ныне арестованных органами НКВД? – спросил следователь.
– Братьев Матвея и Григория Федотовых и церковного старосту Клюшкина я знал хорошо, как людей весьма религиозных, и был с ними в хороших отношениях. Но об их контрреволюционной деятельности я ничего не знал, и в присутствии меня никакой антисоветской агитации они не вели.
– Следствие предъявляет вам обвинение в том, что вы, являясь служителем религиозного культа, высказывали антисоветские суждения против политики партии и советской власти. Подтверждаете ли вы это?
Икона священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского) в селе Молоково
– Виновным в предъявленном мне обвинении в ведении антисоветской агитации себя не признаю. Никаких контрреволюционных суждений я нигде никогда не высказывал.
На этом допросы были закончены.
Отец Алексей был осужден 8 февраля 1938 года тройкой при УНКВД СССР по Московской обл. по статье 58-10 УК РСФСР (антисоветская агитация) и приговорен к расстрелу. Виновным себя не признал.
Протоиерей Алексий Шаров был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой.
В 1989 году был официально реабилитирован Прокуратурой Московской обл. Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, 13-16 августа 2000 г. был канонизирован как Священномученик протоиерей Алексий Шаров.
Дни памяти
1. Первое воскресение, начиная с 07 февраля по н.с. — Собор новомучеников и исповедников Российских.
2. 17 февраля по н.с. – день мученической кончины (1938 г.).
Храм в честь священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского)
В 2015 году в приходском доме по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия был устроен крестильный домовый храм в честь священномучеников. 14 ноября 2015 года он был освящен. В храме устроен баптистерий, регулярно проходит крещение детей и взрослых. В дни памяти новомучеников здесь совершается Божественная литургия.
СОВРЕМЕННОСТЬ ^
При храме действует воскресная школа для детей и взрослых (занятия по воскресеньям в 11:00), есть приходская библиотека, социальная служба помощи, окормляющая одиноких инвалидов и престарелых на территории с/п Молоковское. Регулярно устраиваются велопробеги по святым местам Московской области и г.Москвы, а также паломнические поездки. Действует Английский клуб.
Более подробно о деятельности храма можно узнать в разделе «Новости» или «Проекты храма»
В феврале 2018 года была издана книга о нашем храме «Храм Казанской иконы Божией Матери села Ирининское (Молоково)». Книгу можно приобрести в храме или заказать по почте (для этого нужно написать по электронной почте).
Казанский храм село молоково
Здесь краткие воспоминания о наших прихожанах. Уже отошедших ко Господу или тех, кто по болезни не имеет возможности посещать храм.
Человеческая память скоротечна. Мы пытаемся сохранить память о тех, кто восстанавливал храм, молился здесь, для кого наш приход был важной частью жизни.
Если у вас есть какая-то информация о наших прихожанах, не указанных здесь, или вам есть чем дополнить, или заметили ошибку, напишите пожалуйста по адресу: dm@molokovo.org
Заслуженные прихожане
Родилась в с. Ирининское, ныне Молоково. С 14 лет всю свою жизнь проработала в колхозе, сначала в полеводческой бригаде, а потом на теплицах.
Любовь к Богу ей привили ее родители, особенно отец, Базаров Тимофей Сергеевич, который будучи отроком, пел в церковном хоре нашего храма. Когда храм был закрыт, по возможности посещала Московские храмы, особенно любила бывать в храме на Пятницкой.
Когда открыли наш храм, с радостью участвовала в его восстановлении. Убирала мусор в храме и вокруг него. Носила воду для молебнов и для мытья полов, одна ведрами из колодца через дорогу. Даже после тяжелой болезни (у нее случился инсульт) она старалась при малейшей возможности прийти в храм.
Не пропускала без уважительной причины ни одной службы. Казначей, Наумова Зинаида Ивановна, когда куда-нибудь уезжала по делам храма, всегда просила ее подежурить в храме. Входила в двадцатку. Выполняла все поручения, которые ей давали.
Сейчас по состоянию здоровья она без посторонней помощи не выходит из дома, поэтому храм посещает редко. Зато дома в ее руках я почти всегда вижу молитвослов. Она старается молиться за всех и за родственников и за знакомых. Иногда забывает имена и тогда спрашивает меня, как кого звать.
Дай ей Господи пожить подольше, чтобы молилась о нас, грешных.
дочь, Фузеева Наталья
Конькова Клавдия НиколаевнаС 1991 года, когда приступил к работе батюшка Валерий я и наши прихожане – Милорадов Виктор Иванович и его жена Вера Митрофановна, Проворкина Клавдия Ивановна, Мартынова Анна Михайловна, Мартынова Мария Ивановна, Субботина Надежда Николаевна, Базарова Ольга Николаевна и многие другие приступили к восстановлению храма. Начали с уборки. Убирали остатки от хранившегося в храме зерна, мыли стены и убирали территорию. Многие приносили свои иконы, т.к. настенные росписи почти были не видны. Не было ничего. Даже такие мелочи как коврики, скатерти, скамейки, столики, прихожане приносили или делали сами. В восстановлении алтаря большую помощь оказал сельский совет. В то время председателем был Карасев В.Н.. Прихожане жертвовали на приобретение необходимого лампады, свечи и многое другое, т.к. в церкви не было ничего, т.е. начинали с нуля. Не было регента. Сами прихожане принимали участие в богослужении. Благодаря умению наших прихожан постепенно возрождался храм.
Работала на теплицах.
Вечная память
27.12.1928-22.10.2016, похоронена на кладбище в Мисайлово
Не представляла своей жизни без храма, старалась не пропускать ни одной службы, пока были силы, бежала в храм, откладывала все дела. С открытием храма Казанской иконы Божией Матери села Молоково пела в церковном хоре, жила жизнью храма, потом стояла в свечной лавке. Жила в деревне Мисайлово. Начинала трудовую деятельность в колхозе имени Горького, потом работала в ВНИИГАЗе. Сначала в охране, потом уборщицей помещения.
Бабушка Нина на своей улице и на соседних в Мисайлово поддерживала связь со всеми бабушками, особенно с теми, кто не мог попасть в храм (Анастасией, Верой, Верой и другими). Она приходила к ним, вместе читали молитвы, помогала готовиться к Причастию (накануне приезда священника), поздравляла с праздниками.
Буторкина Серафима Федоровна (сестра Петровой Н.Ф.)08.07.1934-08.06.2012, похоронена на кладбище в Мисайлово
Со дня открытия храма Казанской иконы Божией Матери являлась усердной прихожанкой, старалась помочь людям и храму чем могла, была очень доброй, отзывчивой к чужой беде христианкой. Проживала в деревне Мисайлово. Всю жизнь проработала на Островском молочном заводе заведующей. Начинала с лаборанта.
Буторкина Серафима Федоровна начинала свою деятельность на молочном заводе с. Молоково лаборантом. Примерно в 1970-1975 г.г. колхоз им. Горького построил животноводческий комплекс куда также входил молочный завод в с. Остров. На Островском молочном заводе Серафима Федоровна проработала заведующей всю свою жизнь и ушла на заслуженный отдых в 67 лет. Была добра и уважительна ко всем людям, не делила их на бедных и богатых, образованных и нет, всем старалась чем-то помочь.
Фронтовик, был связистом на пограничной заставе.
С открытия храма активно участвовал в восстановлении, в частности, помогал в храме делать электрику, привозил плитку. Деревянный семисвечник, который стоит в алтаре храма Священномучеников Алексия (Шарова) и Василия (Озерецковского), сделан его руками.
Бахтерев Алексей Михайлович19.04.1974-05.09.2016, 42 года
Житель села Молоково. Помогал по храму. Его руками сделана ограда солеи храма.
Родился в Москве, но всё детство провёл у бабушки с дедушкой, Любови и Василия Бахтеревых, в деревне Орлово. С 1994 года жил в селе Молоково. 10.08.1996 года женился на Ознобихиной Татьяне. В 2004 году родился сын Иван.
Алексей начал посещать храм с 2007 года. Он был душа компании: веселый, добрый, любил детей, талантливый (играл на гитаре, рисовал, вырезал по дереву, занимался ковкой, разбирался в электрике, сантехнике и строительстве). Любил сам конструировать различные аппараты. Например сделал сам автоклав и коптильню холодного копчения. Любил не только собирать старые механизмы (часы, швейные машинки и т. п.), но и восстанавливать их.
Отзывчивый и всегда готовый прийти на помощь. К нему можно было обратиться в любое время суток.
Регулярно помогал бабушке Вере из Мисайлово добираться на литургию по воскресным дням, её с дочкой Ниной. На службе она сидела на стульчике возле мощей.
Киндина Екатерина ПетровнаЖительница села Молоково. Жила рядом с храмом Казанской иконы Божией Матери. Очень была рада, когда храм открыли с этого момента стала его прихожанкой. Муж погиб на войне, всю жизнь прожила вдовой, вырастила сына. Работала в колхозе имени Горького.
Боронина Мария ПетровнаВ храм Казанской Божией Матери стала ходить с большой радостью со дня открытия и до своего ухода. Жила с деревне Мисайлово. До этого ездила в храм Рождества Христова села Беседы, хотя она плохо слышала для нее это было опасно. Вдова, муж погиб на войне, одна вырастила четверых детей. Работала в колхозной бригаде на полевых работах.
Качалина Мария Васильевна (девичья фамилия Вагина)Служила в храме с его открытия, больше 20 лет, стояла за свечным ящиком, прибиралась в храме, следила за подсвечниками. Участвовала во всех делах храма. Участница Великой Отечественной войны. Имеет награды «За оборону Москвы», вручена 02.05.1945г. «За доблестный Труд» в ВОВ, вручена 12.06.1946г. В память «800-летия Москвы», вручена 06.11.1948г. Послали работать в Ленинский М.Т.С. во время войны и после работать трактористкой с 1942 по 1952 г. Во ВНИИГАЗ работала с 1961 по 1977 г. Вырастила троих детей, четырех внуков и семь правнуков. Мы продолжаем православную жизнь, ходим в Казанский храм село Молоково в котором служат хорошие, добрые, отзывчивые наши священники. Отец Дмитрий и отец Илья не забывали Марию Васильевну, по старости посещали на дому, Соборовали, Исповедовали, Причащали. Общались со старенькой бабулей. Она была очень рада. Не дожила 12 дней до 95 лет. Спаси и Сохрани Вас
Касаткина Софья Павловна24.08.1925 — 18.03.2013, похоронена в Орлово
С открытия храма убирала храм, всегда была при храме. После пришла бабушка Лида, которая убирает храм.
Максимова Мария АлексеевнаВ период с 1917 по 1920 когда рушили и разоряли храмы в с. Молоково и с. Остров взяла иконы св. Луки и св.преп. Евгении. Спасенные иконы находились в ее доме в центральном углу до 1994 года. Перед иконами висели лампада и бабушка молилась. В 2000 году, когда церковь в с. Молоково восстанавливалась иконы были возвращены храму, где по сей день и находятся.
Рассказала Титова Таисия Тарасовна, Сидорик Татьяна Владимировна (правнучка).
Зубкова Мария ИвановнаПрислуживала при храме, была алтарницей у отца Валерия некоторое время. Расчищали внутри церкви, ходила постоянно убиралась в храме. Помогала мне растить детей. Когда церковь была закрыта, постоянно ходила в Мячково или Беседы. Я взяла благословение и переехала в деревню жить. Отец Василий Изюмский благословил нас с тетей Ниной и Настей на клирос.
Киндина Зоя АлексеевнаЖительница села Молоково, работала в тепличном комбинате колхоза им. М.Горького. Принимала участие в сборе средств на восстановление храма. Участвовала в благоустройстве храма и прихрамовой территории: выносили мусор, мыли все, покупали плитку на полы. Копейкин Егор сохранил забор, загораживающий солею, на кладбище, как будто бы занял место, а Зоя и Люся Волковы и Аня Самандракова с двумя сыновьями Люси принесли эту загородку в храм и поставили на место. Все эти работы делали совместно: Зоя Киндина, Анна Самандракова, Людмила Волкова.