кельнский собор кельн германия
Кельнский Кафедральный Собор краткое описание: фото, история, архитектура, адрес
Кельн – один из самых старинных и роскошных городов Германии. На его территории сосредоточено огромное количество исторических и культурных достопримечательностей. Среди них – знаменитый Кельнский Кафедральный Собор. Римско-католическое сооружение, выполненное в стиле средневековой готики. Непревзойденный шедевр архитектурного искусства. На самой вершине Соборного холма возвышается изящное грациозное строение, сотканное из ажурного каменного кружева и украшенное многочисленными башенками, пилястрами, колоннами, арками. Если внимательно приглядеться, то можно заметить, что здание выполнено в форме латинского креста. В стенах Собора хранятся ценные религиозные реликты. Уже несколько десятилетий Кельнский Собор входит в список объектов Всемирного наследия.
История создания
История Кельнского Собора уходит своими корнями в глубокое средневековье. По данным исторических справочников – в 1 тысячелетии на его месте располагался небольшой римский храм. В 4 веке рядом появились христианские церквушки. Многие из них со временем были уничтожены пожарами. В 13 столетии архиепископу Кельнскому из Милана были переданы святые мощи трех волхвов. Это событие послужило толчком для возведения большого красивого храма. Строительство началось в 1248 году и продлилось 632 года. За это продолжительное время было возведено 157 башен, создано бессчетное количество скульптур и витражей, отлиты огромные бронзовые ворота и 11 колоколов. Торжественное открытие Собора состоялось только в 1880 году. Перед взором горожан и туристов предстало невероятное, завораживающее неоготическое сооружение, впечатляющее своим масштабом и великолепием. В течение II Мировой войны Собор практически не пострадал, было разбито всего лишь несколько южных витражей. После войны, здание реставрировалось и обновлялось. К 2007 году были восстановлены все витражи, и храм засиял еще ярче.
Панорама Кельнского собора
Легенда о Кельнском Соборе
Уже несколько столетий из уст в уста переходит старинная легенда о рождении Кельнского Собора. Возводить храм, было поручено известному немецкому архитектору Герхарду фон Риле. Долгое время он трудился над чертежом, в голову ничего оригинального не приходило. Каждый новый чертеж отправлялся в урну. И вот однажды, архитектора посетил сам Сатана. Он предложил свою помощь в обмен на бессмертную душу. Герхард был вынужден согласиться, сделка была назначена на следующее утро. Сигналом к ее началу должен был послужить первый петушиный крик. Жена архитектора в это время стояла за дверью и слышала весь разговор. Рано утром она вышла во двор и прокукарекала три раза. План строительства храма был получен. А Сатана, узнав об обмане, рассвирепел и решил отомстить, наложив на Собор проклятие – «после того, как последний камень будет заложен в основание храма, мир рухнет и начнется конец света». Конечно это всего лишь легенда, но ведь строительство Собора действительно продолжалось несколько столетий, а работы по его реставрации не закончены и по сей день.
Внутренне убранство Собора
Пройдя через огромные бронзовые ворота, посетители оказываются в волшебной средневековой стране. В главном соборном зале размещается несколько очаровательных галерей и небольших часовен.
Посреди зала возвышаются пышные резные колонны. По углам расставлены скульптуры библейских святых. На стенах красуются полотна из позолоченной мозаики.
Ларец трех волхвов
Центр зала венчает роскошный мраморный алтарь – настоящее произведение средневекового искусства. Слева от алтаря расположена основная Кельнская реликвия – гробница волхвов. Рядом можно увидеть «ларь трех волхвов» — три деревянных саркофага, обшитые золотом и украшенные драгоценными камнями. Он поражает посетителей своей невероятно сложной отделкой – позолоченные колонны, причудливые узоры в форме сказочных растений. По бокам на своих шикарных тронах восседают пророки и короли, над ними – апостолы в белоснежных одеждах. На нижней части ларя перед взором посетителей предстает сцена рождения и распятия Христа, а также его чудесное воскрешение.
Миланская Мадонна
Еще одной уникальнейшей реликвией Кельнского Собора является «Миланская Мадонна». Как и ларь, она была привезена Кельнским архиепископом из Милана. Верующие утверждают, что эта скульптура обладает чудотворным действием, поэтому в средние века она особенно почиталась. В 1248 году, в результате большого пожара, она была уничтожена. А спустя 50 лет, изображение Святой Девы было восстановлено. Конечно, оно не было таким дорогим и прекрасным как первое, но им не меньше дорожили. Скульптуру не раз обновляли и дополняли. В настоящее время «Миланская Мадонна» представляет собой настоящий скульптурный шедевр. Скульптура возвышается на высоком резном пьедестале – грациозно и изящно, полная одухотворенности, женщина держит на своих руках дитя Господа. На Мадонне длинные шелковые одежды, окрашенные в разные цвета. Она с такой нежностью смотрит на свое чадо, что у многих наворачиваются слезы при виде такой всеобъемлющей материнской любви.
Крест Геро
Другие священные реликвии
Прямо от «палаты святынь», где собраны главные сокровища храма, отходит несколько коридоров и лестниц. Спустившись по одной из таких узких лестниц, посетители оказываются в подземных соборных помещениях. Здесь собрано невероятное количество религиозных реликвий. На специальных освещаемых витринах можно увидеть несколько церемониальных крестов, а также неотъемлемый символ архиепископской власти – священные жезл и меч. Рядом находятся несколько залов со старинными книгами, коллекцией серебряных и позолоченных кубков. Один из залов отведен под церковные одежды. Зрелище невероятное – богатые парчовые рясы, вышитые драгоценными камнями. В одном из подземных помещений туристы смогут полюбоваться оригинальными скульптурными композициями. Бродя по извилистым коридорам подвалов, посетители невольно оказываются в далеком средневековье. Во время экскурсии, в Соборе звучит органная музыка, завораживающая и обволакивающая со всех сторон.
На самой вершине Собора расположена смотровая площадка. Отсюда открывается замечательный вид на городскую панораму. Для того чтобы подняться, туристам приходится преодолеть трудный путь в 500 ступеней. Вокруг храма разбит живописный природный парк с ухоженными газонами и клумбами. По всему периметру стоят скамейки, где можно отдохнуть от длительной экскурсии. Можно насладиться игрой уличных музыкантов и представлением многочисленных мимов. А можно заглянуть в одно из уютных кафе, перекусить и полакомиться отличным кофе или утолить жажду прохладительными напитками.
Кельнские захоронения
В стенах Кельнского Собора было захоронено немало архиепископов. Например, в часовне Святого Стефана хранятся мощи архиепископа Геро. В центре гробницы – большое беломраморное надгробие, украшенное зеленым и красным порфиром. В стенах Крестовой часовни было решено создать искусственную гробницу. В ее центре – могильная скульптура архиепископа Энгельберта, который был причислен к лику святых. Скульптура выполнена из красного мрамора. Над гробом архиепископа склоняется ангел. В часовне Святого Иоанна был захоронен архиепископ Хохштаденский. На крышке саркофага изображена фигура архиепископа, облаченная в шелковые одежды. В 1330 году архиепископу Гейнсбергскому был создан саркофаг, представляющий собой настоящее произведение искусства. Сверху на надгробии можно увидеть фигуру архиепископа, вылепленную из известняка. Сверху она покрыта слоем лаковой краски. На стенах надгробия изображены средневековые города с могучими крепостными стенами, железными воротами и зубцами. Одним из самых богатых надгробий является саркофаг архиепископа Саарверденского. Он хранится в часовне Богоматери.
Собор Кельна сегодня
Сегодня в стенах Кельнского Собора проводятся церковные службы и мессы, а также некоторые религиозные праздники. В стенах храма устраиваются концерты органной музыки. Кроме того здание храма является открытым для посещения музеем. Здесь хранится уникальная коллекция гравюр, полотен и картин на библейскую тему, огромное количество скульптур, средневековых фресок и рукотворных драгоценностей. Восхищают и одухотворяют знаменитые Кельнские витражи с изображением германских королей и библейских сцен. Огромную ценность представляет творение Стефана Лохнера – «Поклонение апостолов».
Памятка для туристов
Часы работы:
Добраться до Кельнского Собора совсем не трудно. От центра города можно дойти пешком, подышать свежим воздухом и оценить многочисленные Кельнские достопримечательности. Можно воспользоваться троллейбусом или автобусом. Многие предпочитают метро. Из аэропорта можно добраться на поезде №13, автобусе или такси.
Кельнский собор
Кельнский собор (Cologne Cathedral)
Кельнский собор — это символ Кельна, и весь город как бы подчинен ему, подобно каменному стражу, этот третий в мире по величине готический кафедральный собор является сердцем города.
Сэкономь на путешествии!
Общая информация
Официально он называется Кафедральный собор во имя Св. Петра и Св. Девы Марии, но больше известен просто как Кельнский собор. Это самый выразительный образец стиля высокой готики в мире. Кельнский кафедральный собор высотой 157 м- второй по высоте в Германии и третий в мире. С 1880 по 1890 г. это вообще было самое высокое здание в мире. Вся его громада, включая две величавые башни, занимает площадь 7000 кв. м, что является мировым рекордом для культового сооружения.
Площадь, на которой возведен Кельнский собор, была местом паломничества христиан с эпохи римского владычества. Именно здесь первые христиане поставили одну из своих первых церквей и нарекли ее «старейшим собором» еще в IV в. н.э. В начале IX в. началось строительство первого собора династии Каролингов. Этот храм был закончен в 873 г. и простоял вплоть до XIII в.
В 1164 г. недавно рукоположенный епископ Рейнальд фон Дассель доставил в Кельн чудотворные мощи трех волхвов. Захваченные в Миланском соборе императором Фридрихом Барбароссой, они нуждались в достойном помещении. С этой целью Рейнальд фон Дассель начал возведение самой роскошной дарохранительницы в Европе.
Именно рака со святыми мощами привлекла в Кельн толпы паломников со всей Европы. Старый храм не в состоянии был выдержать такой наплыв верующих. В 1225 г. было окончательно принято решение о возведении нового собора, и в 1248 г. заложили его первый камень. Однако в 1288 г. строительство сильно замедлилось. Хоры закончили в 1322 г., а в южной башне к 1410 г. построили только 2 этажа. В 1530 г. проблемы с деньгами и равнодушие власть предержащих вообще застопорили строительство. И следующие 300 лет собор оставался в недостроенном виде. Но худшее было еще впереди. В 1794 г. сюда ворвались силы французских революционеров, и епископ бежал вместе с казной. Солдаты, захватившие Кельн, не питали особого почтения к символам веры. Они превратили собор в конюшню и склад. Только в 1801 г. его освятили заново.
Голубая эмалированная табличка, приколоченная у главного входа в храм, напоминает об этих варварских годах. На ней значится: «Домклостер, 4», почтовый адрес этого здания. Ни одна церковь в мире не может похвастаться чем-то подобным. До тех пор пока Франция не оккупировала Кельн, здесь вообще не было нужды в табличках на домах, однако завоевателям было слишком хлопотно разбираться в незнакомых улицах. Был издан приказ присвоить название каждой улице и номер каждому дому. Этой участи не избежал и кафедральный собор.
Где-то между 1814 и 1816 гг. давно утерянные планы собора были найдены в двух разных местах, Дармштадте и Париже. Это было время, когда готическая архитектура переживала второй период популярности, и собор решили достроить по начальной готической схеме. Король Пруссии Фридрих Вильгельм IV выступил покровителем строительства. Из Ватикана прибыл архиепископ Иоганн фон Гейссель, и 4 сентября 1842 г. в присутствии короля Пруссии состоялось открытие строительства нового парадного входа. От избытка чувств король произнес: «Здесь камень положен, здесь встанут врата меж двух божественных башен».
Прусское королевство взяло на себя треть расходов на стройку. Остальные деньги добывала общественная организация, собиравшая добровольные пожертвования. Энтузиазмом были охвачены не только жители Кельна, но и Германия в целом, мечтавшая увидеть во всей красе свой драгоценный кафедральный собор.
Золотой саркофаг, рака Трех королей, хранит мощи трех волхвов, принесших дары новорожденному Иисусу Христу в Вифлеем. Это самый популярный объект паломничества у христиан. Каждый год сотни тысяч верующих посещают Кельнский собор, чтобы помолиться святым мощам.
Размеры собора поистине потрясают, однако он имеет огромное значение и как старейшее место паломничества и монумент бессмертной вере его создателей.
Кельнский собор был включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1996 г. В последнее время главную угрозу этому уникальному зданию представляет высокая степень загрязнения в городской черте. Кислотные дожди размывают кладку и оставляют уродливые следы на светлом и легком песчанике. С тех пор как в 1880 г. было закончено строительство, собор постоянно обновляется и ремонтируется, и так без конца. У горожан уже сложилась поговорка об этой вечной стройке: «Когда мы закончим строить собор, наступит конец света!».
Сделка с дьяволом, или вавилонская башня на немецкий лад
Кельнский собор святого Петра и Богоматери — один из красивейших христианских храмов, строительство которого, как бы ни странно это звучало, прочно связывается с именем… Дьявола. Многие годы процесс строительства этого грандиозного сооружения был окутан всевозможными легендами, и все они связаны с лукавым. И тот факт, что строительство идёт без малого уже 800 лет и никак не закончится — лишь подтверждает то, что дело тут нечисто.
Начиналось всё традиционно, в духе того времени. История кёльнского епископства восходит к четвёртому веку. К 313-му году относится упоминание о первом известном епископе по имени Матерне. Раскопки, проводившиеся в районе собора и под собором после Второй мировой войны, позволили получить и проанализировать данные об истории многочисленных сооружений, предшествовавших готическому собору, а также об их переделках и изменениях.
Непосредственным предшественником готического собора была церковная постройка, с двумя хорами около 95 м длиной, освящение который состоялась в 870 году. Внешний облик её запечатлен на миниатюре рукописи «Кодекс Хиллина», датируемой 1020-м годом и хранящиеся в соборной библиотеке.
Во время Второго итальянского похода императором Фридрихом Барбароссой в одном из миланских монастырей были захвачены мощи трех волхвов — Каспара, Мельхиора и Бальтазара. Это и есть те три волхва, которых привела в Вифлеем вспыхнувшая в момент рождения младенца Иисуса звезда. Архиепископ Райнальд Дассельский в 1164-м году переместил в эту церковь привезенные из Милана мощи трёх царей-волхвов. Возможно, что уже при его преемнике Филипе Хайнсбергском началась работа над созданием драгоценного реликвария для мощей, ведущая роль в которой принадлежала золотых дел мастеру Николаю Верденскому. Но окончательно это великолепное произведение было завершено лишь в 1225-м году.
Вернёмся же к легендам, которыми окутан собор.
Святыни и мощи собора привлекали паломников со всей Европы. По количеству паломников, постоянно стекавшихся сюда, Кёльн был одним из важнейших паломнических городов средних веков. В связи с этим в 1248-м году Соборный капитул с архиепископом Конрадом Хохштаденским во главе решил возвести новое церковное здание, соответствующие достоинству и значимости этого святого места. При этом они ориентировались не на архитектуру романского стиля в Германии, а на передовое «современное» в то время готическое зодчество французских соборов. Размах строительства призван был затмить все церковные постройки своего времени.
Главным архитектором был назначен некий Герхард, который, и стал главной жертвой козней дьявола. Есть две основные легенды, причём интересно, что в них абсолютно противоположна роль женщины)))
Первая легенда гласит о том, что когда башни нового собора поднялись вверх и уже приобрели ясные очертания, к Герхарду явился Сатана и пригрозил, что помешает завершить строительство храма, если архитектор не согласится на пари. Пари состояло в том, что сатана брался соорудить канал и подвести воду под фундамент собора. А доказательством должна была послужить уточка, что приплывёт по этому каналу к храму. Уверенный, что секрет проведения канала знал лишь он один, Герхард согласился на пари и отдал в заклад свою душу. Вообще странное решение на мой взгляд)))
Дальше Дьявол воспользовался болтливостью жены архитектора, которой тот опрометчиво поведал про планы строительства канала. В результате дьявол все-таки построил канал и пустил туда уточку. Когда Герхард увидел приплывшую уточку, то бросился с лесов вниз, а сатана, обернувшись собакой, кинулся за ним вслед.
По другой легенде, жена Герхарда, наоборот, спасает мужа. По этой версии, архитектор никак не мог придумать чертёж будущего храма, и в период его творческих терзаний к нему явился дьявол и предложил обменять душу на этот чертёж. Архитектор согласился. Неравноценный обмен должен был состояться после первых петухов. Но жена Герхарда, подслушав разговор, решила спасти душу мужа и заполучить чертёж. Она встала на рассвете и прокукарекала вместо петуха. Дьявол отдал чертёж, но позже выяснилось, что его обманули. Тогда он проклял и собор, и город: «Да наступит конец света с последним камнем на этом соборе». Что же касается города, то Кёльн будет стоять и процветать до тех пор, пока будет строиться собор, а когда последний его камень ляжет на своё законное место, мир постигнет апокалипсис.
Есть ли доля правды в этих легендах или же это вымысел — нам не узнать, но… некоторые факты вызывают тревогу. Первое, архитектор Герхард действительно погиб на строительстве собора при весьма загадочных обстоятельствах. А второе — неподалёку от Кёльна пролегает старинный подземный канал-водопровод…
Что же было дальше, после смерти архитектора?
Итак, благодаря Герхарду к 1265-му году были возведены и капеллы и обход хора. Примерно в это же время возникло первое убранство хора, частично дошедшее до нас. К 1300-му году был закончен и пресвитерий, освящённый лишь в 1322-м году. На момент освящения убранство собора считалось самым красивым и богатым во всём христианском мире, хотя к тому моменту строительство было не закончено.
После этого темп строительства существенно замедляется. Строительство Южной башни началось лишь в 1360-м году и за все время средневековья она была доведена только до второго яруса. В 1388-м году, в год основания кельнского университета начали использовать южные нефы, а северные лишь к концу 15го века, а затем потихоньку все работы прекратились. Или это то самое проклятие, или, может быть, деньги кончились, или многочисленные эпидемии в это время затормозили строительство — причина неизвестна. Ещё как версия — изменение мировоззрения общества того времени. Готика стала слишком мрачной для эпохи Возрождения, возникли новые ценности, новые идеалы.
Тем не менее, собор вызывал восхищение и трепет всех, кто его видел, хотя оставался в недостроенном виде вплоть до XIX века, когда на волне нового повального увлечения готикой было решено довести его «до ума».
В 1842 году король Пруссии Фридрих Вильгельм IV отдал распоряжение завершить строительство Кёльнского собора по первоначальным чертежам и заложил камень для продолжения строительства. Тут дело вроде бы пошло, и к 1880 году собор даже считался условно достроенным, и в присутствии кайзера Вильгельма I был установлен последний камень в крестоцвет южной башни. Устроили празднования, но не слишком пышные, ведь нужно было ещё класть пол, заниматься внутренней отделкой. И тут внезапно в 1906 году одна из 24 декоративных башен рухнула, а затем обломились и другие башни. В некоторых местах были обнаружены повреждения каменной кладки. Видимо тоже происки сатаны…
В период Второй мировой войны Кёльн был практически снесён с лица земли. А вот собор уцелел, хоть ему и досталось. Но тут как раз ничего мистического, просто летчикам шпили собора были хорошим ориентиром.
Сразу после войны, уже в 1945 году начали реставрацию…. и так и не закончили, и сегодня местами идёт реконструкция.
А что же внутри? Кёльнский собор — это не просто божий дом, но и сокровищница, где хранятся удивительные реликвии, привлекающие паломников со всего мира.
Другим бесценным сокровищем можно назвать ту самую раку Трёх Святых Королей, или Трёх Волхвов. Этот саркофаг из серебра и золота изготавливали более 10 лет. Только жемчуга и драгоценных камней на нее пошло больше тысячи. На стенках раки изображены евангельские сцены. И, конечно, центральная из них — поклонение волхвов новорожденному Христу и Марии.
Вместе с мощами трех волхвов архиепископ Дассельский привез из Милана деревянное изображение Мадонны. Скульптура эта считалась чудотворной, но в 13 веке во время пожара в соборе она сгорела. Около 1290 года было создано новое изображение, которое получило название «Миланская мадонна» и всю славу утерянного образа. Именно эту, а не оригинальную скульптуру, можно видеть сегодня в соборе.
К числу других сокровищ Кёльнского собора относят великолепные витражи, часть из которых — «окна королей», «библейские окна» и «окна трёх Святых волхвов» — сохранились с 1280 года. Не менее древними считаются и другие окна собора — царские витражи в верхнем ярусе хоров, датируемые 1310 годом.