кесова гора никольский храм
Кесова Гора. Церковь Николая Чудотворца.
Николо-Грачи
Карта и ближайшие объекты
Статьи
Построена в 1799 г. Престола три: в холодной Святителя Николая, в теплой: правый Покрова Пресвятой Богородицы, левый трех Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого.
Церковь была закрыта в конце 1930-х гг., вновь открыта в 1943 г. Храм ремонтировался в конце 1940-х годов, в 1966-1967 годах, в 1975 году и 1999 году.
По материалам официального сайта Тверской епархии
Постепенно село расширилось, наблюдался прирост населения, чему способствовало удобное транспортное сообщение, связавшее две столицы по Савёловской и Рыбинско-Бологовской железным дорогам. На лето сюда приезжало много отдыхающих. Манило их сюда скорее красота здешних мест, самобытность и умиротворённость сельского пейзажа с его величавыми храмами. К сожалению, не все храмы сохранились до наших дней: по сей день действующей считается церковь Николая Чудотворца (Никольский храм присёлка Грачи), которая стала главной духовной святыней кесовогорской земли после того, как в 1929 году, во время воинствующего атеизма, старейшая и красивейшая церковь Рождества Иоанна Предтечи (1798) была закрыта и приспособлена под клуб. От церкви Спаса Преображения присёлка Разсудово сохранилось отдельное строение, мало напоминающее храм. В Кесовой Горе присёлка Никольский, что в Грачах, существовали изначально две деревянные церкви: Никольская и Покровская, сгоревшие в ночь с 15 на 16 июня 1778 года от удара молнии. После трагического события прихожане вместе с настоятелем изъявили желание построить на месте двух сгоревших церквей одну каменную. В 1778 году на приходском сходе было решено, что на период строительства каменного храма духовная жизнь в присёлке Грачи не должна замереть. А для этого требовалось перевезти и поставить временную ветхую церквушку из села Дёмшино, предназначенную по ветхости для растопки печей в Кашинском Клобукове монастыре.
Церковь ремонтировалась в конце 1940-х, в 1966-67, в 1975 и 1999 годах. Последняя реставрация приуроченная к празднованию 200-летия храма Николая Чудотворца (22 мая 1999 г.), проведена на средства предпринимателя В. В. Гусева. Настоятелем Никольской церкви является протоиерей Алексий Цюркало, служит также и второй священник руководитель миссионерского отдела Бежецкой епархии иерей Иоанн Цюркало.
Кесова гора никольский храм
Наша кнопка:
 |
Кашинскнй уезд, Кесовская волость.
Кесовогорский район, пгт Кесова Гора.
Церковь Святого Никoлая Чудотворца.
3 престола: Свт. Николая Чудотворца (осв. 1787 г.), Покрова Пресвятой Богородицы (осв. 1788 г.), Трех Святителей.
Освящена в разное время «села Кесовы Горы благочннным священником Иоанном Стефановым».
Даты постройкн: 1779-1799 гг.
Каменная.
Выстроена на средства прихожан.
Церковь сохранилась, действующая.
Богослужения в храме прекращены за отсутствием священников в конце 1930-х, открыт вновь решением райисполкома в 1943 году.
Храм ремонтировался в конце 1940-х годов, в 1966-1967 годах, в 1975 году и в 1999 году.
Настоятель: протоиерей Цюркало Алексий Николаевич
Председатель приходского совета: протоиерей Цюркало Алексий Николаевич
(По материалам издания Н.В. Бородулина. Храмы земли Кесовогорской: Альбом графики / Под. ред. В.М. Воробьёва// Приложение к журналу СИТЕС. Тверь: Студия-С, 2003., информации предоставленной Павлом Ивановым и материалам официального сайта Тверской епархии.)
 |
Дело о построении Бежецкаго уезда в присёлке Николином вместо згоревших от молния двух деревянных церквей вновь каменной о дву опартаментах и о даче зборной книги
Из прошения Архиепископу Тверскому
и Кашинскому Арсению от священников
присёлка Никольского, что в Грачах
Июля 13 дня 1779 г. ».
Из резолюции на прошении
«1779-го года августа 31 дня Показанный храм во имя Николая Чудотворца Благочинному села Кесовы Горы священнику Ивану Стефанову освятить,благословляем.
Архиепископ Тверской и Кашинский Арсений».
В Тверскую духовную консисторию
«. рапорт Благочинного села Кесовы Горы священника Стефанова об освящении деревянного храма во имя Святаго Николая Чудотворца на месте сгоревших церквей до коле каменная о дву партамента будет построена.
1779 года ноября 3 дня».
Из прошения «княгини Мавры Алексеевой
Голицыной деревни Лукина церковного старосты
Прокопия Терентьева. »
1787-го года августа 20 дня».
Из рапорта в Тверскую духовную консисторию
«. мною того года, октября 1-го дня, в той каменной церкви настоящая во имя Святого Николая Чудотворца освящена.
Сим. рапортую.
Села Кесова Гора благочинный священник Иоанн Стефанов.
1788 года, октября 9 дня».
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 8, 9, 13, 14, 17.
Хронология истории
ХРАМА ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ
С 15 на 16 июня 1778 г. Пожар в Покровской и Никольской деревянных церквях присёлка Никольского, что в Грачах.
1778 г. Прошение священноцерковнослужителей и разных вотчин прихожан о строительстве каменной церкви во имя святителя Николая Чудотворца в присёлке Никольском в Грачах.
1778 т. Прошение о снятии деревянной церкви села Дёмшино и переносе её в приселок Никольский в Грачах.
10 июля 1778 г. Указ из Тверской духовной консистории о переносе деревянной церкви из села Дёмшино в присёлок Никольский в Грачах.
13 июля 1779 г. Перенесена и поставлена деревянная церковь села Дёмшино в присёлок Никольский в Грачах на место сгоревшей Никольской церкви.
31 августа 1779 г. Освящена во имя святителя Николая Чудотворца деревянная церковь, перевезённая из села Дёмшино в присёлок Никольский в Грачах.
1 октября 1786 г. Освящён главный престол во имя святителя Николая Чудотворца в новом каменном храме в присёлке Никольском.
1787 г. Колокольня не выстроена.
2 октября 1788 г. Освящён придел в трапезной во имя Покрова Пресвятой Богородицы в храме святителя и чудотворца Николая.
1799 г. Строительство храма святителя и чудотворца Николая полностью завершено.
1807 г. Устройство новых иконостасов и замена ветхих образов в храме святителя и чудотворца Николая.
1848 г. Составлена опись Николаевского, храма и его имущества в присёлке Никольском, что в Грачах, Кашинского уезда, Тверской епархии. ф Вторая половина XIX века. Освящён придел во имя Трёх Святителей в храме святителя и чудотворца Николая.
1975 г. Осуществлён ремонт храма при иерее Александре Кузнецове и старосте Марии Ивановне Емельяновой.
27 сентября 1986 г. Настоятелем Никольского храма стал священник Алексий Цюркало.
1999 г. Реставрация храма святителя и чудотворца Николая средствами предпринимателя В.В. Гусева.
22 мая 1999 г. Празднование 200-летия храма святителя и чудотворца Николая в посёлке Кесова Гора.
2007 г. Настоятель Никольского храма протоиерей Алексий Цюркало, сослужит ему Иоанн Цюркало, рукоположенный в диаконы 26 августа 2006 года.
Дело о построении Бежецкаго уезда в присёлке Николином вместо згоревших от молния двух деревянных церквей вновь каменной о дву опартаментах и о даче зборной книги
Великому Господину преосвященнейшему Арсению
Епископу Тверскому и Кашинскому
Епархии Вашего преосвященства Бежецкаго уезда
присёлка Никольского от
Священноцерковнослужителей и приходских людей
Сего июня с 15 на 16 число имеющияся в названном нашем присёлке Никольском две деревянные церкви
1. Во имя Святаго Николая Чудотворца
2. Во имя Покрова Пресвятыя Богородицы
в самую полночь со молнии со всею утварью с колокольнею и с колоколами, выключая священнаго вынесеннаго из церкви Покрова Пресвятыя Богородицы антиминса, образа Пресвятыя Богородицы с двумя крестами: запрестольнаго, Благословящаго креста, царские врата и со алтарными сторонними дверми и четырёх местных образов, без остатку згорели.
К сему
Того ради Ваше высокопреосвященство милостиваго нашего отца архипастыря Всепокорно просим, доколе по благословению со дву партаментами каменною церковь 1 — во имя Покрова Пресвятыя Богородицы, 2 — Николая Чудотворца, на которое строение и материал приуготовляется, непостроится, в другом селе ветхую к перевезению годную деревянную церковь, нужно для священнослужения перевесть, поставить, ко снятию благословить.
А ко Благословению новой каменной церкви дать благословенную грамоту, и о том Ваше архипастырское Благорасмотрение учинить.
Июня дня 1778 года.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 1, 2.
Великому Господину преосвященнейшему Арсению
Епископу Тверскому и Кашинскому
Епархии вашего преосвященства Бежецкаго уезду
присёлка Никольскаго Священников
Трофима Васильева, Никифора Михайлова
1) с причетники, 2) приходскими людьми
Резолюция на вышеизложенном прошении
«1779-го года августа 31 дня Показанный храм во имя Николая Чудотворца Благочинному Села Кесовы Горы Священнику Ивану Стефанову освятить благословляем, и для того отпустить новый на холсте антиминс и святое миро.
Архиепископ Тверской и Кашинский Арсений».
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 8, 9.
3 ноября 1779 года благочинный села Кесова Гора священник Стефанов отрпортовался в Тверскую духовную консисторию об освящении деревянного храма во имя Святаго Николая Чудотворца на месте сгоревших церквей.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 13.
Тверскую Духовную Консисторию
Святейшего Правительствующаго синода члену
великому господину преосвященнейшему Иоасафу
Всепокорнейшее прошение
Кашинского уезда присёлка Никольского, что в Грачах вотчины
вдовствующей княгини Мавры Алексеевой Голицыной
деревни Лукина церковнаго старосты
крестьянина Прокопия Терентьева и того присёлка прихожан
о следующем
1787-го года августа 20 дня.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 14.
В сентябре 1786 года священноцерковнослужителями и прихожанами приселка Никольского подано прошение Архиепископу Тверскому и Кашинскому Иоасафу о дозволении освятить главный Никольский престол и придельный во имя Покрова Пресвятой Богородицы в трапезной.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 18.
В Тверскую Духовную Консисторию
Святейшаго Правительствующаго Синода члену
Преосвященнейшему Тихону Епископу Тверскому и Кашинскому
Кашинского уезда села Кесовы Горы
от благочиннаго Священника Иоанна Стефанова
1788 года, октября 9 дня.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 17.
Дело о дозволении Кашинского уезда в Селе Грачах в церкви ветхие образа и иконостас переменить новыми
Святейшего правительствующего Синода члену,
великому господину Мефодию архиепископу Тверскому и Кашинскому
и разных орденов Кавалеру Кашинского уезда благочиннаго Села Кою
Священника Фёдора Алексеева
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3076. Л. 1.
Тверская духовная консистория
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3076. Л. 2.
В Тверскую Духовную Консисторию
рапорт.
о получении указа из Духовной Консистории сего октября от 19-го № 2348 о освидетельствовании Кашинского уезда Присёлка Никольского, что в Грачах и иконостасы и образа, и ежели по свидетельству окажутся полностью ветхи; то в место оных новыя благопристойным искусством устроить по надлежащему дозволить и о прочем сегож октября 24 числа в здешнем правлении для надлежащего исполнения получен.
Кашинский Протоиерей Димитрий Фёдоров,
Вознесения иерей Василий Иоаннов,
Спасский иерей Михаил Алексеев.
Октября 25 дня 1807 года.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3076. Л. 3.
Опись Николаевской церкви и ея имущества
в присёлке Никольском, что в Грачах Кашинского уезда
Тверской Епархии
Церковь каменная в 17 сажень длиною и в 7 сажень шириною. Стены всей церкви как изнутри так и снаружи отштукатурены и открашены различными красками, сверх сего внутри расписаны священными изображениями на масле без позолоты.
В церкви 2 престола из коих:
1) главный во имя Святителя и Чудотворца Николая.
2) Придельный по правую сторону во имя Покрова Пресвятыя Богородицы.
Внутри церкви один простенок, отделяющий трапезу от настоящей церкви.
Пол в настоящей церкви и в алтаре кирпичный лещадный, а в приделах чугунный.
Во сей церкви вообще 29 окон: в верху — 16, в низу — 13, нижнии окна укреплены решётками.
На церкви 5 глав крытых английской жестью.
На главах кресты железные осьмиконечные, окрашены зелёною краскою.
Входные двери в церковь с 3-х сторон: с западной, северной, южной. А с западной стороны двери деревянные, из них первые обиты листовым железом и обе окрашены зелёною краскою, с личинными запорами. с северной стороны и южной деревянные, окрашены зелёною краской, запираются навесными замками.
Входные двери из трапезной в настоящую церковь деревянные, столярной работы окрашены белою краскою, со стёклами.
Паперть каменная с Западной стороны с одним окном, покрыта железом и окрашена зелёною краскою, внутри отштукатурена и отбелена известью.
При входах в церковь со всех 3-х сторон лестницы из белого камня с 3-я ступениями.
Сия церковь с благословения преосвященного Арсения Архиепископа Тверского начата в 1779 г., окончена в 1799 году, устроена попечением и иждевением прихожан (но кем освящена неизвестно).
Колокольня каменная построена иждевением прихожан о 4-х ярусах, покрыта железом, окрашенным краскою зелёной, крест на ней железный — 8 конечный, окрашен зелёною краскою.
На колокольне 5 колоколов.
1) 103 пуда — вылит 1832 года июля 30 дня в Москве на заводе Майории Анны Петровны, усердием прихожан;
2) 47 пудов 35 фунтов — вылит 1779 года генваря 29 дня;
3) 8 пудов;
4) 3 пуда;
5) 2 пуда.
деревянная, решётчатая, окрашена зелёною краскою, с воротами деревянными и 2-я калитками с западной стороны.
Сторожка деревянная в 3 сажени длиною и шириною с двором и горенкою, покрыта соломой. Построена усердием деревни Хорышова, крестьянина Ивана Иванова Казакова.
Анбара и часовни нет.
Примечание.
Третий престол в честь Трёх Святителей освящён в более поздний период (сост.).
Источник: ГАТО. Ф. 160. Oп. 1. Ед. хр. 18539. Л. 2, 32, 33.
Никифор Михайлов (1715—1794)
Священник Никольской церкви в присёлке Никольском в Грачах.
Трофим Васильев
В 1778—1779 годах — священник Никольской церкви в присёлке Никольском в Грачах.
Семён Прокопиев
В 1778—1779 годах — диакон Никольской церкви.
Афанасий Михайлов
В 1778—1779 годах — дьячок Никольской церкви.
Дьячок Пётр
Служил в Никольском храме в 1778—1779 годах.
Алексей Никифоров
В 1778—1779 годах — пономарь Никольского храма присёлка Никольского в Грачах.
Источник: ГАТО. Ф. 160. Оп. 9. Ед. хр. 3052. Л. 2.
Николай Александрович Чередеев (1854/1856-1895)
Выпущен из Тверской духовной семинарии. Диакон села Грачей Кашинского уезда (1886—1888).
Василий Алексеевич Морошкин (1771/1777—1842)
Окончил Тверскую духовную семинарию (1799). Священник присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда (1799—1838). В 1838 году уволен за штат.
Григорий Васильевич Соколов (1813 — 16 марта 1909)
Священник присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда. С двадцатипятилетнего возраста священствовал семьдесят один год, упокоился на девяносто шестом году жизни.
Михаил Макаров (начало XVIII в.)
Диакон церкви присёлка Никольского в Грачах Бежецкого уезда.
Никифор Михайлов (1715—1794)
Священник присёлка Никольского в Грачах Бежецкого (с 1770-х — Кашинского) уезда (до 1784). В 1784 уволен за штат.
Афанасий Михайлов (1735—1794)
Дьячок церкви присёлка Никольского в Грачах Бежецкого (с 1770-х — Кашинского) уезда (до 1794).
Алексей Никифоров (1746/1748—1801)
Выпущен из Новгородской духовной семинарии (1769). Пономарь присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда (1772-1801).
Матвей Никифоров (1754/1755—1808)
«В школах не был». Священник Кашинского уезда присёлка Никольского в Грачах (1784—1807).
Пётр Афанасьев (1775—1812)
Дьячок присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда (1792-1812).
Василий Алексеевич Васильевский
Дьячок присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда.
Рувим Петрович Ретивцев (13.4.1802—1859)
Выпущен из Кашинского духовного училища (1819). Пономарь присёлка Никольского в Грачах Кашинского уезда (1819—1859).
Источники: Матисон А.В. Духовенство Тверской епархии XVIII — начала XX веков: Родословные росписи. Выпуск первый. — СПб., 2002. С. 111. № 99 (53); Духовенство Тверской епархии XVIII — начала XX веков: Родословные росписи. Выпуск третий. — СПб., 2004. С. 82. №56 (29); С. 88. № ПО (56); С. 146, № 1; С. 146. №3 (1);С. 146. № 4 (2); С. 146. № 5 (2); С. 147. № 8 (3); С. 148. № 23 (86); С. 149. № 24 (86).
Михаил Иванович Аниханов (1859—1931)
Из тридцатитрёхлетнего служения церкви двадцать два года посвятил Никольскому храму и его прихожанам.
Мария Егоровна Баринова (1860—1935)
Староста храма святителя и чудотворца Николая в Грачах села Кесова Гора. Мария Егоровна совместно с прихожанами храма отстаивала его от разрушения.
Фёдор Иванович Завьялов (1878—1950 (?)
Протоиерей, настоятель Никольского храма в первой половине XX века.
Источники: Справочная книга по Тверской епархии. — Тверь, 1915. С. 216; Воспоминания старейших прихожан Никольского храма.
Сергей Иванович Травин (1890 г.р.)
Был настоятелем Никольского храма села Кесова Гора в 1952 году.
Николай Михайлович Образцов (1880 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1952 году.
Пётр Петрович Шиганов (1888 г.р.)
Время начала служения в Никольском храме не установлено, завершил служение в 1961 году.
Борис Александрович Ясинский (1908 г.р.)
Священник Никольской церкви предположительно с 1952 по 1962 год.
Владимир Павлович Ахматов (1902 г.р.)
Священник Никольского храма с 1962 по 1963 год.
Георгий Иустинович Гахович (1898 г.р.)
Служил в Никольской церкви шесть месяцев 1963 года.
Илья Кузьмич Ломов (1912 г.р.)
Был настоятелем Никольского храма с 1963 по 1966 год.
Иван Петрович Архангельский (1892 г.р.)
Священник Никольской церкви с 1966 по 1967 год.
Николай Васильевич Щербенёв (1912 г.р.).
Служил в Никольском храме в 1967 году.
Григорий Абрамович Юренков (1910 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1967 году.
Вячеслав Андреевич Корякин (1935 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1968 году.
Владимир Николаевич Корнилов (1938 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1969 году.
Николай Степанович Петрик (1936 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1970 году.
Всеволод Иванович Олехнович (1922 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1970 году.
Борис Евгеньевич Голуб (1922 г.р.)
Служил в Никольском храме в 1971 году.
Александр Павлович Марченко (1944 г.р.)
Священник Никольского храма с 1971 по 1974 год.
Александр Александрович Кузнецов (1934—1976)
Выпускник Жировицкой семинарии (Белоруссия). С 1974 года иерей Александр был настоятелем Никольского храма.
Валерий Дмитриевич Ильин (род. 19 июня 1947)
Священник Никольского храма ВІ979 году.
Николай Григорьевич Манжосов
Был священником Никольского храма предположительно до 1980 года.
Александр Мискин
Священник Никольского храма предположительно с 1980 по 1986 год.
Алексей Николаевич Цюркало (род. 7 октября 1951 года)
Настоятель Никольского храма с 27 сентября 1986 года, протоиерей.
Иван Алексеевич Цюркало (1982 г.р.).
С 26 августа 2006 года — диакон Никольского храма.
(Фото. Беляевой Елены. 28 августа 2015 г.)
Никольская церковь
Православный храм в сельской местности на протяжении веков выступал как общественный и духовной центр территории. На Кесовогорской земле в начале 20 века проходили православные богослужения в 31 храме и 11 часовнях.
Но не только природно-географический фактор определял статус села, зачастую селом становился тот населенный пункт, где находилась помещичье имение или усадьба. В этом случае храм почти всегда сооружался при деятельном участии владельца этой земли. Кесова Гора – вотчина дворян Прозоровских, не мало средств вложивших в строительство церквей в с. Кесова Гора.
Все каменные храмы возводились исключительно из местного кирпича, поэтому их строительство растягивалось на десятилетия. С момента принятия христианства древнерусский храм был развитием византийского с его центрическим купольным построением, которое имело в плане священные фигуры круга, прямоугольника и креста. Храм 12-15 веков был сравнительно небольшим и одноглавым, отличался строгостью и изяществом. Храмы 16-17 веков были многоглавыми с галереями, пределами и нарядной разукрашенностью, воплощали идею соборности и единства мироздания своей внешней стороной. Купол, возвышающийся над храмом, изображает небо, в самом верху он заканчивается главою, на которой ставится крест во славу главы церкви Иисуса Христа. Три главы в честь Святой Троицы, пять глав – Иисуса Христа и его четырех евангелистов (церковь в честь святителя Николая Чудотворца на Грачах), семь глав – обозначают семь таинств и семь вселенских соборов, также бывает и девять и тринадцать глав на церквях в честь Иисуса Христа и его учеников. Каждый православный храм ориентирован алтарем к востоку.
Храм, находящийся в селе, придавал ему очень важный статус – центра церковного прихода, где воплощались таинства крещения и венчания, отпевания (храмы строились при кладбищах).
Каждый день церковь отмечает различные события священной истории христианства или же чтит память какого-нибудь великомученика. Такие дни в русском языке получили название «праздник». Любой из христианских праздников скрывает в себе глубокий смысл чем и отличается от обычных светских празднований, то есть они всегда воспитывают, поучают верующих, настраивают их на верный лад и вызывают у них побуждение на свершение добрых деяний.
Единением для жителей прихода, их общим духовным стремлением являлся престольный праздник. Название престольного праздника и время его проведения зависело от названия храма в приходе. Престольный праздник был главным из всех праздников для всех жителей прихода (окрестных улиц, деревень, входящих в приход).
Историческая справка п. Кесовой Горы
В XVI-XVII вв. Кесовогородские земли относились к Городецкому стану Бежецкого Верха, в 1776 г. Екатерина II передала их в Кашинский уезд.
С конца XVIII в. Кесова Гора получила известность как крупный торговый центр, место проведения Ивановской, Никольской и Покровской ярмарок. Сюда приезжали купцы из Кашина, Бежецка, Углича, совершались сделки по закупкам льна, мяса, ржи и других сельскохозяйственных культур. Особенно много содействовали становлению Кесовой Горы как торгового села дворяне Прозоровские, родовой вотчиной которых долгое время были эти земли.
В 1898 г. через Кесовогорскую волость прошла железная дорога, соединившая Сонково с Кашином.
В 1929 г. в составе Бежецкого округа Московской области был создан Кесовогорский район. В Калининскую область он вошел только в 1935 г.
Статус посёлка городского типа Кесова Гора получила в 1975 г.
В 1993 г. Кесовогорский район получил собственный герб.
Также упоминания о Кесовой Горе связаны со сказанием о княгине Василисе Киясовской, жившей в этих краях в 1331-1378 годах.
За долгие века село прирастало посадами и близлежащими деревнями с их неповторимыми древними церквями. К сожалению, не все храмы сохранились до наших дней, но некоторые действуют до сих пор. Один из них — церковь Николая Чудотворца (Никольская церковь приселка Грачи), которая стала главной святыней кесовогорский земли после того, как в 1929 году, во время воинствующего атеизма, старейшая и красивейшая церковь Рождества Иоанна Предтечи была закрыта и приспособлена под клуб.
От церквей с. Кесова Гора и присёлка Рассудово — Иоанно-Предтеченской и Спасо-Преображенской — сохранились отдельные строения, мало напоминающие первоначальные.
Никольская церковь приселка Грачи
Из книги Бородулиной Н.А. «Храмы земли Кесовогорской» мы можем почерпнуть краткие сведения о Никольской церкови приселка Грачи села Кесова Гора.
Иллюстрация из книги Бородулиной Н.А.
Справка
Бывший Кашинский уезд, Кесовская волость.
В наше время Кесовогорский район, пгт Кесова Гора.
Церковь Святого Никoлая Чудотворца.
3 престола: Свт. Николая Чудотворца (осв. 1787 г.), Покрова Пресвятой Богородицы (осв. 1788 г.), Трех Святителей.
Освящена в разное время «села Кесовы Горы благочинным священиком
Иоанном Стефановым».
Даты постройки: 1779-1799 гг.
Каменная.
Выстроена на средства прихожан.
Церковь сохранилась, действующая.
Церковь Николая Чудотворца в начале 20 века
С северной стороны на третьем уступе глиняной горы, на берегу реки Кашинки, располагается действующий Никольский храм, что в Грачах.
Сохранилось с древних времен и название северной возвышенности (горы): Никола – Грачи. Еще в 13 веке нашим предкам-земледельцам приходилось отвоевывать у леса землю для пашни. Они выкорчевывали, «сдирали» кустарник, деревья. От древнерусского слова «драть» их прозвали за это драчами. Рядом с земледельцами селились такие же неутомимые стайные птицы – ГРАЧИ.
В посёлке прежде существовали две деревянные церкви: Никольская и Покровская, сгоревшие в 1778 году от удара молнии. В 1779 году было решено, чтобы на период строительства духовная жизнь в приселке Грачи не замирала, поставить временную ветхую церковь, перевезённую из с. Дёмшино и первоначально предназначавшаяся для растопки в Кашинский Клобуков монастырь. Прошение о постройке церкви было подано в 1778 г. Сам храм и трапезная освящены в 1786 и 1788 гг. Церковь с колокольней закончены в 1799 г. Строительство каменного храма Святителя и Чудотворца Николая длилось около 20 лет (1779-1799гг.) на средства прихожан.
Церковь в честь Святителя Николая Мирликийского, Чудотворца в настоящее время
Церковь в честь Святителя Николая Мирликийского, Чудотворца является памятником архитектуры.
Тип храма представляет собой высокий трехсветный четверик, увенчанный пятиглавием, восходит к архитектурным традициям XVIII века. В формах четырехъярусной колокольни сказывается влияние стиля барокко. Вход на колокольню осмуществляется с северного ее фасада. Внутренняя поверхность стен побелена. Главный многоярусный деревянный с резными деталями иконостас выполнен в так называемом византийском стиле с применением характерных для XVIII века декоративных мотивов.
Двери храма постоянно открыты для верующих. Настоятелем храма является протоиерей Алексий Цюркало, служит также и второй священник руководитель миссионерского отдела Бежецкой епархии иерей Иоанн Цюркало.
Обычно в престольный праздник или в канун дня памяти святителя Николая, Архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, Преосвященнейший Филарет, епископ Бежецкий и Весьегонский, возглавляет служение Литургии или Всенощного бдения в Никольском храме п. Кесова Гора. В этот день, из г. Бежецка в храм привозят ковчег с частицей мощей святителя Николая. Многие жители п. Кесова Гора имеют возможность помолиться вместе со своим Архипастырем и поклониться мощам одного из самых почитаемых на Руси святых.
Кесовогорские краеведы Н.А. Бородулина и Н.В. Архипова (мать и дочь) в своих книгах «Храмы земли Кесовогорской», «Благовест древней Кеси» создали хронику духовной жизни Кесовогорской земли и художественную галерею кесовогорских храмов. В том числе рассказали и об истории храма Николая Чудотворца. В 2002 г. в Кесову Гору приезжал земляк, великий актёр Георгий Жжёнов, который посетил выставку работ Н.В. Архиповой. Картина с видом на Никольскую церковь была подарена ему автором, а Н.А. Бородулина написала тогда стихи, которые завершаются так:
«А на прощанье с Кесовой Горой
Была Георгию подарена картина,
Где храм Николы вешнею порой
Ждал земляка, как из чужбины сына.
Он „Храм Никольский“ бережно обнял,
С холста приняв крестом благословенье.
Георгий Жжёнов новой встречи ждал,
И ждал посёлок встречи с нетерпеньем».
Заведующая сектором ДИЦ
Киселева С. А.
Использованная литература:
1. Фото и статья о церкви в честь святителя Николая Чудотворца.
2. Иллюстрация из книги Н. Бородулиной «Храмы земли Кесовогорской» Церкви в честь Николая Чудотворца и краткое описание
3. Официальный сайты Тверской и Бежецкой епархии
4. Статья Кесова Гора и Кесовогорский район
5. Н. В. Бородулина книга-альбом «Храмы земли Кесовогорской» под редакцией Вячеслава Михайловича Воробьёва (Тверь, 2003).
6. А.А. Серов «Золотые купола Киасовой горы» ОАО «АСТ – Московский Полиграфический дом».
7. Бородулина Н.А., Бородулина Н.В. «Благовест Древней Кеси: духовно-краеведческие повествования», Тверь, 2008 г.