китайский храм в россии
neferjournal
Nefer`s Journal
Маньяк-путешественник
Однажды, прогуливаясь в районе Музеона, я с удивлением обнаружила любопытный объект. Церковь я видела и раньше, но никогда не уделяла ей внимания. Мало ли в Москве церквей. Как вдруг, мое внимание привлек плакат на заборе. Там было про Китай. Я подошла, посмотрела, почитала, сфотографировала, запостила в Фэйсбучек. Потом переварила информацию, выяснила, что это за храм, на следующий день решила изучить более детально.
Территория ухоженная, много цветов. Буйно цветут розы, очень красиво. Около ворот установлен указатель на пирожки, в следующий раз зайду, проверю. Людей в поле зрения не было, я проследовала вглубь.
Нашла зеленую арку и прудик с кувшинками. Розы цветут по всей территории. И главное тишина, только немного шум машин доносится издалека.
Чья-то могила. Еще недалеко от входа в церковь есть деревянный домик, будто бы ведущий в подвал. Оказалось, это спуск в подземную часть церкви. Интересно, можно ли туда попасть.
Ограда по периметру увешана плакатами: Российская духовная миссия в Китае, Православный вклад в синологию, Новые святые и святыни русской эмиграции, Православные храмы Китая. С интересом ознакомилась. Реально интересно было почитать, эта область для меня абсолютно незнакома.
Император Канси в 1692 году издал указ о терпимости к христианству, открыл портовые города для торговли с европейцами. В 1712 году император принял решение пригласить из России православную миссию для духовного окормления пленных русских казаков-абазинцев. Миссия стала китайским государственным учреждением в ведении кабинета министров.
Сегодня в Китае насчитывается около 15 тысяч православных. Столь малая численность имеет ряд внешних и внутренних причин, например, запрет проповеди в течение 134 лет (1724-1858).
Имя архимандрита Палладия (Кафарова) получила транскрипционная система записи китайских слов кириллицей. Методология этой системы легла в основу европейских транскрипционных систем и опосредованно повлияла на создание китайской системы записи иероглифов с помощью латинского алфавита (система «пиньинь»).
Китайско-русский словарь епископа Иннокентия (Фигуровского) был издан в 1909 году и включал 16 тысяч иероглифов.
Первый православный священник-китаец, священномученик Митрофан Цзи (1855-1900). Его портрет вверху.
Еще написано, что в современной китайской историографии восстание боксеров-ихэтуаней 1900 года считается антиимпериалистическим освободительным восстанием, и те, кто пострадал во время него, пострадали заслуженно. Вопрос рассматривается в политической плоскости. Вместе с тем, восстание носило религиозный характер. Мишенью ихэтуаней были христиане, как иностранцы, так и свои сограждане. Сами же восставшие считали себя буддистами. Поэтому Православная церковь канонизировала 222 убитых китайских христиан, среди которых были женщины и дети, как мучеников за веру. Их мощи были погребены в специально построенном храме Всех Святых Мучеников в 1902 году, ныне это территория Посольства РФ в Китае. Храм был разрушен в 1957-м.
Православные храмы Китая. Карта с отмеченными локациями и описание внизу. В списке 96 церквей.
Собственно это привлекло мое внимание изначально. Взгляд зацепился за заголовок, потом я увидела фразу про моногамию, заинтересовалась, подошла посмотреть. А затем, как матрешка, читала плакат за плакатом, в итоге сколько всего узнала.
В 1965 году после смерти епископа Симеона (Ду) закрыт Шанхайский кафедральный собор. В последующие годы в нем располагались склад, ресторан, биржа, ночной клуб, выставочный зал.
В 1966 году хунвейбины разрушили кафедральный Николаевский собор в Харбине. Вот такая «культурная революция».
Это храм Николая Чудотворца в Голутвине. Первое упоминание относится к XV веку, когда на этом месте находился Рождественский монастырь. Колокольня построена в 1769 году. В 1930-е годы снесена. Восстановлена в начале 1990-х годов.
Новое в блогах
Китайский православный храм в Москве
Сегодня мы этот храм и посмотрим.
Храм Николая Чудотворца в Голутвине, что в 1-м Голутвинском переулке, с 2011 года является Китайским Патриаршим Подворьем.
Нет-нет, китайских мотивов в облике церкви вы не увидите.
Храм типичной русской культовой архитектуры того времени построен в конце 17-го века на месте более древнего монастыря. Далее на своих веках перестраивался и достраивался. Одно время, будучи закрытым в советское время, успел даже побывать в собственности у Третьяковской галереи, куда попала и часть икон после закрытия.
С 1990-х снова действует и теперь является Китайским подворьем. Часть богослужений здесь ведётся на китайском языке и, по рассказам, сюда приезжают креститься даже из Китая.
Откуда в Китае православные? Это потомки переселенцев из России после революции, а также сами китайцы, которых насчитывается около 15 тысяч. Как говорится, мало, но они есть.
Про историю христианства в Китае, местные храмы, духовенство, культуру, традиции можно много узнать из плакатов, что висят на ограде храма. Такой своеобразный бесплатный музей.
Перевод Библии (фото 1), Китайское православие сегодня (фото 2), Китайская автономная православная церковь (фото 3).
Оказывается, Российская Духовная Миссия в Китае существует со времён Петра.
Часть китайского общества в конце 19-го века была не довольна иностранцами. Всё это вылилось в восстание китайцев простив иноземного вмешательства в экономику, внутренние дела и религию Китая. В том числе и против православия. Оно известно Ихэтуаньское восстание.
В 1900 году Духовная Миссия была разрушена, а многие прихожане и священники или убиты, или ранены. Позже более 200 человек церковь признала мучениками и канонизировала. В кафедральном соборе Сан-Франциско хранится икона «Собор Святых Китайских мучеников».
Однако вернёмся из истории в наши дни. Территория вокруг храма уютная и обширная.
Здесь есть ещё несколько построек, в одной из которых находится иконная лавка и буфет с пирожками.
Есть и такая беседка, которая скорее всего используется для трапез, приёма гостей и собраний.
Кроме неё, о Китае здесь напоминают некоторые детали сада.
Смотрите, какой милый прудик! Совсем небольшой, но очень притягательный. От него открывается вид на храм (фото 3), который должен быть неплохо виден, когда деревья сбросят листву.
От просьбы тоже веет китайским спокойствием и рассудительностью. Это вам не злобное «нельзя и точка!»
Правда, есть и такое.
Но тут же рядом и «возвращение в Китай».
Однако пора зайти внутрь. Здесь тоже с первого взгляда обычный интерьер храма.
А вот названия икон продублированы на китайском.
И даже иконы святых китайских мучеников есть. Митрофан Пекинский был священником Русской Духовной Миссии в Пекине и убит во время Ихэтуаньского восстания в 1900 году.
Более «привычные» иконы тоже имеются. Я долго не мог оторвать взгляда от этого изображения Христа.
Ещё интересная деталь. Интересно, что это? Захоронение?
Духовная литература на китайском языке. Фото автора
Различные религиозные буклеты про святых, священников, православные храмы в Китае и тп.
Духовная литература на китайском языке. Фото автора (ещё 3 фото)
Духовная литература на китайском языке. Фото автора (ещё 1 фото)
В общем, интересное и необычное место. Хотелось бы сюда прийти на какой-нибудь праздник и посмотреть, как его празднуют православные китайцы, чего особенного у них есть в традициях и обрядах.
Новости
Иностранные студенты побывали
в Переславском Центре святителя Луки и Даниловом монастыре
14 ноября группа из сорока студентов из Китая, Индии, Мадагаскара, Албании, Украины, России посетила Переславль-Залесский. Гости стали участниками увлекательной экскурсии в Центре святителя Луки, узнали интересные факты, связанные с жизнью святого. Организаторы поездки — Московский физико-технический институт (МФТИ) при содействии русско-китайского культурного центра «Жар-птица» при Китайском подворье.
Чудеса исцеления
14 ноября 2021 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, на Китайском Подворье состоялась Божественная Литургия. По окончании богослужения настоятель обратился к верующим со словом проповеди.
Всё в руках Божиих
7 ноября 2021 года, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, на Китайском Подворье состоялась Божественная Литургия. По окончании богослужения настоятель обратился к верующим со словом проповеди.
Все новости >>>
Последние статьи
Нищета во Христе
Что предпочтительнее: богатство или нищета? И для большинства людей, и для нас с вами ответ очевиден – конечно же, богатство. Но вот Бог призывает нас к добровольной нищете. Надо нам полюбить нищету. Как такое возможно? И что такое нищета во Христе.
На Китайском подворье каждый двунадесятый и великий православный праздник проходят концерты колокольного звона, а с недавнего времени осуществляется их прямая трансляция на youtube канал. Недавно наш звонарь Олег Иванов участвовал в записи и обработке звонов знаменитого фестиваля «Даниловские колокола», а также написал статью, где в доступной форме изложил свой опыт, который может помочь появлению в Сети качественных музыкальных записей, в том числе и колокольного звона.
Не плачь, но блаженны плачущие!
Разные люди, разные цели, разные слёзы, разная вечность. Не плачь, но блаженны плачущие.
Храмы Китайской Автономной Православной Церкви
По имеющимся данным, сейчас в Китае насчитывается около 15 000 православных верующих. В основном они проживают в Пекине, Шанхае, провинции Хэйлунцзян, автономных районах Синьцзян и Внутренняя Монголия. Больше всего православных живет во Внутренней Монголии. Это потомки русских, смешанное русско-китайское население (около 8 000 человек). Так же, как и в Синьцзян-Уйгурском районе (около 3 500 человек), священника там нет уже более сорока лет. Ниже перечислены те храмы, в которых сейчас совершается регулярное богослужение. В силу объективных трудностей существования православной общины в стране, не все из указанных храмов и приходов в настоящее время относятся к Китайской Православной Церкви и имеют соответствующий официальный статус, но исторически они принадлежали ей, и действуют на её канонической территории. Кроме них в Китае сохранились десятки зданий бывших православных церквей, которые используются светскими властями в качестве музеев, хозяйственных помещений и т.д.
В Пекине проживает много православных христиан разных национальностей, – сейчас это самая крупная православная община Китая.
В городе есть два православных храма, бывших ранее на территории Российкой Духовной Миссии в Китае, переданной после закрытия Миссии советскому посольству (ныне – посольство РФ). К сожалению, на их территорию невозможен доступ для православных китайцев, поэтому они по большим праздникам проводят богослужения мирянским чином на дому.
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы
 |
| Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы |
Построен в 1902 году, при возрождении разорённой во время боксёрского восстания Миссии. В 1954 году, после закрытия Миссии, храм был превращен в гараж. В новейшее время храм был восстановлен и освящен 14 октября 2009 года. Здесь проводятся богослужения по крупным праздникам приезжающими из России священниками.
Адрес: г. Пекин, Посольство РФ в КНР, ул. Дунчжимэнь Бэйчжунцзе, 4
Тел.: 13691056402, 13501147193
Храм во имя святителя Иннокентия Иркутского (Красная фанза)
 |
| Красная фанза. Освящение куличей. Пасха 2008 г. |
Это первый пекинский храм, в котором возобновились богослужения и молитвы после десятилетий поругания. Здание Красной фанзы было приобретено Миссией в 1901 г. и в том же году освящено как домовый храм в честь свт. Иннокентия Иркутского. В 1950-е годы, после передачи зданий Миссии советскому посольству, храм был переделан в зал для приемов и гостиницу посольства.
В мае 1996 года на площади перед Красной Фанзой священник Дионисий Поздняев провёл первую службу после сорокалетнего перерыва. До 2001 г. службы в Красной фанзе совершались мирянским чином, после чего в храме стали совершать богослужения священники, приезжающие из России. В 2001 и 2006 гг. храм посещал митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (ныне – Патриарх Московский и всея Руси). Однако, не смотря на совершение богослужений вплоть до 2009 г., Красная Фанза по-прежнему воспринималась посольскими служащими как зал официальных приемов Посольства. После освящения Успенского храма службы в Иннокентьевском храме не совершались.
О богослужениях в Пекине можно узнавать через сайт www.rusca.ru и по адресу электронной почты orthodoxbeijing@gmail.com
Так же как и в Пекине, власти не соглашаются до сего дня открыть в Шанхае православный храм. Городские власти Шанхая объявили архитектурными памятниками и взяли под свою охрану два сохранившихся православных храма города – кафедральный собор в память иконы Божией Матери “Споручница грешных” и Свято-Николаевский храм, воздвигнутый в память об убиении Императора Николая II. Рядом с кафедральным собором сохранился архиерейский дом. В самом соборе устроен музей. В рамках проведения в Шанхае выставки Экспо-2010 летом 2010 г. в Свято-Николаевском храме совершались богослужения для православных участников выставки.
Помимо многочисленных иностранцев, в Шанхае проживает несколько десятков китайских православных верующих, но пока что они лишены возможности постоянного участия в богослужениях. Община не имеет юридического статуса, у нее нет помещения. Проживавший здесь китайский священник Михаил Ли многократно пытался добиться разрешения проводить богослужения в Шанхае, но безуспешно, вследствие чего отец Михаил эмигрировал в Австралию, где служит в китайском приходе юрисдикции Русской Зарубежной Церкви.
С июня 2005 года в Шанхае служит священник Алексий Киселевич, который проводит богослужения на территории генерального консульства Российской Федерации. Доступ на службы имеют и православные китайцы. С 2008 года по разрешению властей в богослужениях стали участвовать священник Михаил Ван и диакон Евангел Лу, – для них это стали первыми богослужениями, совершёнными после 44-летнего перерыва.
О месте проведения богослужений в Шанхай можно узнать в Генеральном консульстве Российской Федерации в Шанхае по телефону +86(21) 63-24-8383, 63-24-2682.
г. Харбин (провинция Хэйлунцзян)
 |
| Храм Софии (ныне музей) |
Город Харбин в первой половине ХХ века был в значительной части населён русскими, поэтому здесь было и особенно много православных храмов – более двадцати. Все они были закрыты в 1960-е годы.
В настоящее время в Харбине стараниями городских властей в удовлетворительном состоянии содержится несколько зданий, бывших в свое время православными церквями: Свято-Софийский храм (в настоящее время – музей истории Харбина и народных промыслов), Успенская церковь (музей бабочек на территории городского парка культуры и отдыха), Свято-Алексеевская церковь (используется для католических служб), Свято-Иверская церковь (у алтаря которой в 1920 году был похоронен гроб с телом генерала Каппеля; в настоящее время помещение церкви используется под склад и конторские нужды). Большая же часть харбинских православных храмов и церквей была разрушена хунвэйбинами в годы т.н. «культурной революции» (1966-1976).
Примечательный факт: Никольский собор, разрушенный в 1966 г., восстановлен в сорока километрах от города в усадьбе «Волга» сыном одного из хунвэйбинов, разрушавшх собор, – отец перед смертью завещал сыну восстановить храм.
В Харбине проживает около двухсот православных китайцев, и для этой общины власти официально передали помещения двух храмов.
Адрес: 266, Дундачжи, район Нанган
Храм в честь Рождества Предтечи Господня Иоанна
Храм расположен на действующем православном участке городского кладбища Харбина. Регулярных богослужений в нём не совершается.
г. Эргуна / Лабдарин (Автономный Pайон Внутренняя Монголия)
Храм в честь святителя Иннокентия Иркутского
 |
Этот храм был построен в 1990 году, он один из пока очень немногих официально зарегистрированных православных храмов в Китае. Иконостас, необходимая утварь и богослужебные облачения были подарены Читинской и Забайкальской епархией Русской Праволсавной Церкви. 30 августа 2009 года храм был освящён священником Михаилом Ваном, приехавшим специально для этого из Шанхая. По причине отсутствия православных священников в клире храма, богослужения проводятся мирянским чином. В зимнее время богослужения совершаются по домам прихожан по причине отсутствия в храме отопительной системы.
г. Урумчи (Синьцзян-Уйгурский Автономный Район)
Храм святителя Николая
Первый храм в городе возник в самом начале ХХ века, а прекратил своё существование в 1960 г. после отъезда в СССР последнего служащего в провинции священника игумена Софрония (Иогеля), а также подавляющего большинства прихожан. В 1991 г. по ходатайству православного населения Урумчи правительство Синьцзяна построило взамен разрушенного храма новый, названный Никольским. Здесь нет служащего священника, богослужения мирянским чином и встречи для прихожан в храме проходят каждое воскресенье в 11:00, а также по большим праздникам. Очень редко (раз в несколько лет) в Урумчи, как и в другие города провинции, приезжают православные священники из Казахстана, России или Австралии, для того, чтобы совершить таинства для местных прихожан, в большинстве своём являющихся потомками русских.
Адрес: Синьдун-лу 90.
г. Кульджа (Инин) (Синьцзян-Уйгурский Автономный Район)
Храм святителя Николая
 |
| Храм в Кульдже |
В 1872 г. была освящена первая временная церковь в Кульдже для проживающих здесь русских, и тогда же начались регулярные богослужения. В 1915 г. был открыт домовый храм при русском консульстве. В 1938 г. на средства общины был построен постоянный храм, после того, как в 1957 г. скончался последний настоятель – священник Д. Лобов, в храме ещё несколько лет совершались службы мирянским чином, пока храм не был закрыт и разрушен в 1960-е годы во время «культурной революции».
В 1992 году китайские власти восстановили за свой счет храм в Кульдже. Освящение храма совершил в апреле 2003 г. прибывший из Казахстана игумен Вианор (Иванов). В 2010 году о. Вианор (Иванов) и о. Иосиф (Романов) с официального согласия местных властей совершили здесь молебен в день Рождества Христова.
г. Чугучак (Дачеэн) (Синьцзян-Уйгурский Автономный Район)
В 2009 году местной православной общиной получено разрешение на строительство храма, которое будет финансироваться местным правительством. В настоящее время регулярные богослужения совершаются в домах прихожан мирянским чином.
Специальный Административный Район Гонконг
Храм в честь первоверховных апостолов Петра и Павла
Специальный Административный Район Макао
Свято-Троицкая православная община
Богослужебная жизнь православной общины возобновлена в декабре 2009 г. Богослужения периодически совершаются приезжающим из Гонконга священником. Община не имеет постоянного места для совершения богослужений. Служит приезжющий из Гонконга прот. Дионисий Поздняев.
О богослужениях можно узнавать через сайт www.rusca.ru
г. Шэньчжэнь (провинция Гуандун)
Храм преподобного Сергия Радонежского
 |
| Храм в Гонконге |
Этот домовый храм был открыт в 2004 году для окормления русскоязычных православных христиан, проживающих в этой местности. Постоянного священника не имеет, службы совершаются протоиереем Дионисием Поздняевым. Община пока немногочисленна.
\Адрес: 101, Entrance 2, Bulding 16, Hua Li East Village, Huang Bei Road, Luo Hu District, Shen Zhen
Тел.: +86 755 2552 5429
О богослужениях можно узнавать через сайт www.rusca.ru
г. Гуанчжоу (провинция Гуандун)
Храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»
Первый домовый храм в городе был открыт в 1934 г., но впоследствии, как и другие храмы, не пережил потрясений 1960-х годов. Новый домовый храм располагается в съёмной квартире, рядом с Восточным вокзалом. Он был открыт 26 августа 2005 года по благословению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, для духовного окормления русских семей, живущих в Гуанчжоу и прилегающих районах. Постоянного священника не имеет, богослужения совершает приезжющий из Гонконга прот. Дионисий Поздняев.