когда в храмы нельзя будет ходить святые старцы о последних временах в церкви
Когда в храмы нельзя будет ходить святые старцы о последних временах в церкви
О последних временах
Стяжавший обильно Всесвятого Духа Божия старец Лаврентий часто беседовал со своими чадами о последних временах, предупреждал, что нужно быть бдительными и осторожными, так как антихрист близко.
Батюшка говорил: «Вот сейчас голосуем, то левой рукой брось – это ничего, да еще не за одного во всем мире. А если будут голосовать за одного – это уже он самый, и голосовать нельзя.
Говорил Преподобный, что такая будет война всемирная, что никто нигде не останется, разве только в ущелье.
И будут драться, и останутся два или три государства, и решат: «Давайте изберем одного царя на всю вселенную». И изберут.
И в последние времена истинные христиане будут ссылаться, а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются и бегут вслед за ними.
…Старец говорил такие слова: «Будет время, когда будут ходить подписывать за одного царя на земле. И будут строго переписывать людей. Зайдут в дом, а там – муж, жена, дети. И вот жена станет уговаривать супруга: «Давай подпишемся, у нас дети, ведь ничего же не купишь для них». А муж скажет: «Ты как хочешь, а я готов умереть, но за антихриста подписывать не буду». Такая трогательная картина будущего».
Придет время, когда и недействующие (закрытые) храмы будут восстанавливать, оборудовать не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить, как храмов, так и колоколен. А когда закончат все, наступит то время, когда воцарится антихрист. Молитесь, чтобы Господь продолжил нам еще это время, для укрепления, потому что страшное ожидает нас время. И видите, как все коварно готовится? Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет…
Монахиня Евлампия, в доме которой святой жил во время закрытия монастыря, сохранила в памяти: «Это было в 1939 году. Батюшка целую ночь разговаривал. С кем, я разобрать не могла. Зайти и посмотреть не посмела. Утром Батюшка сказал: «Матушка, у нас были гости и ты этому свидетельница». Я спросила: «Кто?» А Старец радостно ответил: «Пророк Божий Илия и праведный Енох. Они со мной беседовали о последних судьбах Мира, России, Православном Царе и антихристе. И еще сказали, что придет со мной беседовать святый Апостол Иоанн Богослов».
В 1949 году, ночью, святого старца Лаврентия удостоил посещения Евангелист Иоанн Богослов. Это было 26 сентября по старому стилю. Они беседовали около семи часов. Святой Евангелист дополнил сказанное пророком Илией и праведным Енохом и поведал о явлении Креста Господня, Воскресении мертвых и Страшном Суде Христовом».
Пророчества о последних временах всему миру
Протоиерей Василий, иереи Никифор и Григорий:
Батюшка, сидя на хорах, рассказывал о последних временах и о конце мира сего.
В последнее время бесов во аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле, и даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать: «Долой войну» и «Поставить одного царя».
Выберут царя, который будет рожден от блудной девы двенадцатого колена, и будет он красивый для нечестивцев, а благочестивые увидят его страшно ужасным…
Еще раньше как-то Батюшка говорил: «Антихрист сядет на престол во Иерусалиме. Сейчас денница связанный в аду, и Господь его развяжет, и он вселится в царя-антихриста».
Антихрист
Антихрист будет короноваться как царь в Иерусалимском великолепном храме с участием духовенства и Патриарха.
Будет свободный въезд и выезд из Иерусалима для всякого человека. Но тогда старайтесь не ездить, потому что все будет сделано, чтобы прельстить.
Антихрист будет происходить от блудной девы-еврейки двенадцатого колена блудодеяния. Уже отроком он будет очень способным и умным, а особенно с тех пор когда он, будучи мальчиком лет двенадцати, гуляя с матерью по саду, встретится с сатаной, который, выйдя из самой бездны, войдет в него. Мальчик вздрогнет от испуга, а сатана скажет: «Не бойся, я буду помогать тебе». И из этого отрока созреет в образе человеческом антихрист.
При его короновании, когда будет читаться «Символ веры», он не даст его правильно прочесть, где будут слова Иисуса Христа, Сына Божия; он отречется от этого и признает только себя.
И при этом Патриарх воскликнет: «Это – антихрист!» — и за это будет умерщвлен Патриарх.
При короновании антихрист будет в перчатках, и когда будет снимать их, чтобы перекреститься, то Патриарх заметит, что у него на пальцах не ногти, а когти, и это послужит к большему уверованию, что это антихрист.
Сойдут с Неба пророки Енох и Илия, которые также будут всем говорить, что пришел антихрист: «Это антихрист, не верьте ему». И он умертвит пророков, но они воскреснут и вознесутся на Небо…
Антихрист будет обучен всем сатанинским хитростям и будет давать знамения ложные. Его будет слышать и видеть весь мир одновременно.
Святой Угодник Божий – свидетельствовали архиепископ Симон, архиепископ Феодосий, епископ Иаков и архимандрит Феофан – говорил: «Блажен и треблажен тот человек, который не пожелает и не будет видеть богомерзского лица антихриста. Кто будет видеть и слышать его богохульную речь, его обещания всех земных благ, тот прельстится и пойдет ему навстречу с поклонением. И вместе с ним погибнет и будет гореть в вечном огне».
Они же спросили Старца: «Как все сие будет?» святой Старец ответил со слезами: «На святом месте будет стоять мерзость запустения и показывать скверных обольстителей мира, и они будут обманывать людей, отступивших от Бога, и творить ложные чудеса. И после них явится антихрист и весь мир увидит его одноразово». Отцы спросили Святого: «Где на святом месте? В церкви?» Преподобный ответил: «Не в церкви, а в каждом доме. В углу, где стоят и висят сейчас святые иконы, будут стоять обольстительные прилады для прельщения людей. Многие скажут: «Нам нужно смотреть и слушать новости». Вот в новостях-то и явится антихрист».
«Он своих людей будет «штамповать» печатями. Будет ненавидеть христиан. Начнутся последние гонения на душу христианскую, которая откажется от печати сатаны. Сначала начнутся гонения на Иерусалимской земле, а потом по всему миру прольется последняя кровь за Имя нашего Искупителя Иисуса Христа. Из вас, чада мои, многие доживут до этого страшного времени. Печати будут такие, что сразу видно будет, или принял человек, или нет.
Ничего нельзя будет ни купить, ни продать христианину. Но не унывайте: Господь Своих чад не оставит… Бояться не нужно! Церкви будут, но христианину православному в них нельзя будет ходить, так как там не будетприноситься Безкровная Жертва Иисуса Христа, а там будет все «сатанинское» сборище.
И вот за это беззаконие земля перестанет родить, от бездождия все потрескается, даст такие щели, что человек может упасть в них. Христианин будут умерщвлять или ссылать в пустынные места. Но Господь будет помогать и питать Своих последователей.
Евреев также будут сгонять в одно место. Некоторые евреи, которые истинно жили по Закону Моисея, не примут печати антихриста. Они будут выжидать, присматриваться к его делам. Они знают, что их предки не признали Христа за Мессию, и здесь так Бог даст, что глаза их откроются и они не примут печати сатаны, а признают Христа и будут царствовать со Христом.
А весь слабый народ пойдет за сатаной, и когда земля не даст урожая, люди придут к нему с просьбой дать хлеба, а он ответит: «Земля не родит хлеба. Я ничего не могу сделать».
Воды также не будет, все реки и озера высохнут. Это бедствие будет длиться три с половиной года, но ради избранных Своих Господь сократит те дни. В те дни еще будут сильные борцы, столпы Православия, которые будут под сильным воздействием сердечной Иисусовой молитвы. И Господь будет покрывать Своей Всемогущей Благодатию, и они не будут видеть тех ложных знамений, которые будут приготовлены для всех людей.
Еще раз повторяю, что ходить в те храмы нельзя будет, благодати в них не будет».
Одна сестра, слушая эту беседу, спросила: «Как быть? Не хотелось бы дожить до этого времени!» «А ты молодая, можешь дождаться», — сказал Старец. «Как страшно!» — «А ты выбирай одно из двух: или земное, или Небесное».
«Будет война, — продолжал Батюшка, — и где она пройдет, там людей не будет. А перед этим Господь слабым людям пошлет небольшие болезни, и они умрут. А при антихристе смерти не будет.
И война третья Всемирная уже будет не для покаяния, а для истребления».
Сестра говорит: «Хорошо, что война, потому что к числу мучеников будут причислены».
А Батюшка возразил: «Нет, если верующие и омоются кровью, то причтутся к числу мучеников, а если неверующие, то пойдут в ад».
«Так это и погибнуть можно», — сказала сестра.
А Батюшка ответил: «Слабых Господь заберет, а другие очистятся болезнями. Будут такие, что на войне омоют грехи своей кровью и причтутся к числу мучеников. А самых сильных Господь оставит для встречи с Ним. И пока не восполнится спасающимися число свидетелей Божиих, разоренное отпадением части Ангелов, Господь не придет судить.
Но в последнее время Господь и живых, записанных в Книгу Жизни, причислит к числу Ангелов недостающего счета, «отпавших».
«Ремонты храмов будут продолжаться до самого пришествия антихриста, и везде будет благолепие небывалое, — говорил Старец. – А вы для нашей церкви в ремонте будьте умеренны, в ее наружном виде. Больше молитесь, ходите в церковь, пока есть возможность, особенно на Литургию, на которой приносится Безкровная Жертва за грехи всего мира. Почаще исповедуйтесь и причащайтесь Тела и Крови Христовой и вас Господь укрепит.
Господь Милостивый. Он тех евреев, которые откажутся принять печать антихриста и воскликнут, что это обман, а не «мессия», спасет».
Батюшка беседовал с иеродиаконом Георгием о последнем времени, горько плакал и говорил: «Много духовенства погибнет при антихристе»…
Батюшка часто сокрушался со слезами: «Полна бездна людских душ… И на землю вытянут бездну. Все бесы повылазят и будут в людях, которые не будут ни креститься, ни молиться, а только убивать людей. А убийство – первородный грех. Бесы будут стараться как можно больше людей прельстить этим грехом».
Пророчества о России
«Русские люди будут каяться в смертных грехах, что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили Помазанника Божия Царя, церкви православные и монастыри, сонм Мучеников и Исповедников святых и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. И что много лет восхваляли, и ублажали, и ходили на поклонение разрушителю страны – советско-безбожному идолу, а также и кумиру Сталину, почитая его имя бессмертным».
Батюшка сказал, что когда Ленина бесы втащили во ад, тогда бесам было большое ликование, торжество во аде. И еще добавил, что когда Сталин в ад придет, то же самое будет. Погибнет память их с шумом.
Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный, Божий Помазанник. Царь будет от Бога. В России исчезнут все расколы и ереси. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял велий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина. Митрополита и Царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитяти, кончая мирским человеком. Все они умоляют Господа Бога Царя Сил, Царя Царствующих, в Пресвятей Троице славимого Отца и Сына и Святаго Духа.
Нужно твердо знать, что Россия – жребий Царицы Небесной, и Она о ней заботится и ходатайствует о ней сугубо. Весь сонм Святых Русских с Богородицей просят пощадить Россию.
В России будет процветание Веры Православной и прежнее ликование, только на малое время, ибо придет Страшный Судия судить живых и мертвых.
Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист.
При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель, будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, описанные в Священном Писании. Россия, кайся! Прославляй, ликуя, Бога и пой Ему: Аллилуиа».
[ Дальше. ]
И если подвести итог под наставлениями святых и духоносных отцов, то становится очевидно, что в храмы можно и нужно ходить до тех пор, пока в Церкви не будут введены следующие обновленческие нововведения:
— перевод Богослужений на новостильный календарь, т.е.сдвиг всех праздников на 2 недели, т.е.Рождество Христово будет праздноваться 25 декабря вместе с католиками, а не 7 января; ( преп.Кукша, иерсхм.Стефан, блж.Алипия)
Попытки были, и не единожды. И грозные знамения были явлены во образумление:
В 1923 году не сошел Благодатный огонь в Иерусалиме, в 1925 году наблюдали явление Креста Господня в небе над Афинами.
— женатые епископы ( пока епископат составляет только черное духовенство, суть монашество, которые дали обеты безбрачия, нестяжания, отречения от своей воли); (преп.Кукша)
— упразднены или изменены посты; (преп.Кукша, блж.Алипия)
— пока не станут убирать с алтарных престолов дарохранительницы; (прот.Николай)
Дарохранительница в алтаре Казанского кафедрального собора
На фотографии мы видим небольшую дарохранительницу, стоящую на престоле главного алтаря собора. Позади же престола стоит большая дарохранительница, сооруженная специально для Казанского собора еще в первой половине 19-го века. Сегодня, однако, она является лишь реликвией и Дары в ней не хранят.
— Пока не изменят печать на просфорах ( крест уберут, будут шестиконечные звёзды); (прот.Николай)
а будут шестиконечные звёзды:
— Пока в храмах не появятся портреты антихриста; (прот.Николай)
Благовещенский греческий храм Московского патриархата РПЦ, г.Ростов на Дону украшен портретами иерархов православных церквей:
— пока не изменят чинопоследование Божественной литургии до такой степени, что на службах станут открыто искажать (изменять) слова Символа Веры, и вместе с этим совсем перестанут петь такие молитвы как «Тебе поем» и «Отче наш». ( блж.Алипия, прот.Николай)
Сербская православная церковь. Совместная молитва с католиками и мусульманами
Вот как уже переиначил Символ Веры митрополит Илларион ( Алфеев)
Это искажение смысла учинено в 9-ом члене Символа веры: «Во едину Святую, соборную и апостольскую Церковь» переведено не как «В одну Святую, соборную и апостольскую Церковь» (греч. Εις Μίαν = в одну), но: «В единую Святую, вселенскую и апостольскую Церковь» (при этом строчкой ниже «едино крещение» переведено как «одно крещение»).
митрополит Иларион (Алфеев) и Папа Римский
..
— Будет католическая служба; перестанут читать «Тебе поем», «Отче наш», «Верую». «Тогда больше в храм не ходи!» (схиархм.Христофор)
-перестанут выносить животворящую Чашу и перестанут петь «Верую». «Будут в церковь силком пихать, но уже будет нельзя ходить» (иг.Гурий)
Преподобный Кукша Одесский очень точно предсказал отступления от чистоты Православия в последние времена, обличив грядущий «Восьмой Вселенский»:
«Последние времена наступают. Скоро будет экуменический Собор под названием «святой”. Но это будет тот самый «восьмой собор, который будет сборищем безбожных”. На нем все веры соединятся в одну. Затем будут упразднены все посты, монашество будет полностью уничтожено, епископы будут женаты. Новостильный календарь будет введен во Вселенской Церкви. Будьте бдительны. Старайтесь посещать Божии храмы, пока они еще наши. Скоро нельзя будет ходить туда, все изменится. Только избранные увидят это. Людей будут заставлять ходить в церковь, но мы не должны будем ходить туда ни в коем случае. Молю вас, стойте в Православной вере до конца ваших дней и спасайтесь!»
«Подойдёт время и на земле будут одни католические храмы.Именно тогда ходить в храмы нельзя будет» ( слова преподобного Кукши по свидетельству схиархимандрита Христофора ( Тульского), который лично знал преп.Кукшу.
Иеросхимонах Стефан ( Игнатенко) о грядущем отступлении от чистоты веры говорил, что в те храмы, которые станут служить по новому стилю, ходить будет нельзя. И что после введения нового стиля Церковь уйдёт в катакомбы. При этом он немного успокаивал, говоря: «Не все священники примут это новшество, не все даже архийереи перейдут на новый стиль, вот и держитесь тех, кто сохранит верность Православию. Пока есть возможность, ходите в храмы»
На вопрос как спасаться, отвечал: «Пока церкви открыты, нет смешения вер, ходите причащайтесь, соборуйтесь. а когда произойдёт смешение вер, тогда в церкви ходить нельзя будет.»
(со слов монахини Анастасии ( Ушаковой)
Ходить в храмы не только можно, но и нужно пока не будет изменена служба, не будут поминать папу римского или антихриста, не объединяться с католиками.
Тема: Когда уже нельзя будет ходить в храмы
Опции темы
Когда уже нельзя будет ходить в храмы
Когда уже нельзя будет ходить в храмы
Игумен Гурий:
«Чаще причащайся св. Христовых Тайн. Беги, ползи в храм, пока можно. А когда придет антихрист и сядет на престоле, тогда изменят всю службу (поменяют «Символ Веры», «Отче Наш»), тогда благодать Божия уйдет из храма, и туда уже нельзя будет ходить» (Лучезарный батюшка (об игумене Гурии), с. 77)
«В церковь ходите, пока выносят Животворящую Чашу и поют «Верую». Потом в церковь будут пихать силком, но ходить уже будет нельзя, когда уже благодати не будет». («Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:27)
Схиархимандрит Христофор:
«До последнего ходите в храмы». («Соль Земли» (Фильм 2), Схиархим. Христофор, 1:54)
«Я отойду ко Господу… ещё пока можно в церковь ходить. Но незадолго после меня будет смешение вер, и в храмы ходить уже будет нельзя, не будет Евхаристии и Причастия не будет. Так хитро подползёт этот рогатый, что вы увидите: храмы открыты будут, и службы как шли, так и будут идти, как пели, так и поют там… А тогда. в своих кельях молитесь, но молитву никогда не оставляйте. Только с Богом, только с молитвой!» (Книга: Схиархимандрит Христофор, с. 328-329)
Cхиархимандрит Антоний:
«Пока Божественная совершается по чину – ходи и пой, причащайся» (о. Антоний в кн.: А.Краснов, с. 292).
Архиепископ Антоний:
«Перед своей кончиной владыка /архиепископ Антоний/ наказал своим духовным чадам и келейницам окормляться в РПЦ Московской Патриархии, предупредив, однако, что наступит время, когда нельзя будет ходить в те храмы, где изменят Символ Веры, перейдут на «новостильный» календарь или будут читать Евангелие и Апостол на русском, а не на церковно-славянском языке.
При этом он отметил, что если хотя бы три священника будут правильно совершать все службы, то Церковь устояла, а она и устоит, поскольку Господь сказал, что врата адовы ее не одолеют». (архиепископ Антоний, Голынский и Михайловский)
Протоиерей Николай Рагозин:
«Батюшка Николай Рагозин говорил, что Пимен – последний православный патриарх. Что в дальнейшем патриархи и священноначалие будут благословлять принимать антихристовы начертания. Несмотря на это, батюшка благословлял до последнего ходить в храмы, пока не изменят Символ Веры, перестанут петь «Отче Наш», изменят печать на просфорах и уберут с престола дарохранительницу». («Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 0:56)
«Ноев Ковчег (дарохранительницу) с Престола уберут, не будут петь «Верую» и «Отче Наш». Без Ковчега службу вести нельзя». («Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 1:06)
«В церковь нельзя будет ходить, когда на просфорах звезда будет вместо креста. … Звезду враг сделает шестиконечную, это звезда антихриста». («Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 1:04,1:05)
«После прихода антихриста в храмах будут его иконы (портреты). Тогда уже в храме делать нечего». («Соль Земли» (Фильм 1), протоиерей Николай Рагозин, 1:06)
Схимонахиня Макария:
«Скоро колдуны все просфоры перепортят и не на чем станет служить (литургию. — Авт.). А причаститься можно будет раз в год. Матерь Божия своим людям скажет, где и когда причащаться. Надо только слушать!» (28.06.89) (Схимонахиня Макария из кн. «Богом данная», с.188)
Блаженная Алипия:
«Многое Матушка /Алипия/ будутпредсказывала и о перемене календаря, и об изменении постов, и что вера изменится, и предупреждала: “Тогда уже в церковь ходить нельзя будет, но Своих Господь раньше заберет, до муки не допустит”. Из-за нарушения календаря и постов сначала будет сильный падеж скота, а потом и люди будут сходить» («На пажити Богоматери», с. 13)
Преподобный Лаврентий Черниговский:
«Приходит время, когда и недействующие храмы (закрытые) будут ремонтировать, оборудовать, не только снаружи, но и внутри. Купола будут золотить как храмов, так и колоколен. А когда закончат все уже, наступит время, когда воцарится антихрист. Молитесь, чтобы Господь продолжил нам еще это время для укрепления, потому что страшное ожидает нас время. И видите, как все коварно готовится? Все храмы будут в величайшем благолепии, как никогда, а ходить в те храмы нельзя будет» (преп. Лаврентий Черниговский, с. 96)
«Церкви будут, но ходить христианину православному в них нельзя будет, так как там не будет приноситься Бескровная Жертва Иисуса Христа, а там будет все «сатанинское сборище. » (преп. Лаврентий Черниговский, с. 98)
«Мама отрока Вячеслава: “Представьте себе фантастику невероятную, совершенно невероятную: в иконе чип…. Какой христианни, зная, что там чип стоит, будет молиться? Кто будет стоять и просить, кого уже просить? Кто там записан, это же не от Бога всё. Так вот Славочка сказал, что люди будут бояться. Бояться чипированной иконы, бояться будут того, что происходит, особенно поразит отмена Символа Веры или его изменение. Поэтому люди перестанут ходить в храмы”» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 3, 0:10:00)
«Даже когда изменят или отменят Символ Веры, надо искать священника, который Бога не предал, который служит по-старому, и принимать Причастие, исповедуясь в грехах. Иначе люди не выдержат, они будут глупеть» (Русский Ангел. Отрок Вячеслав. Фильм 2, часть 3, 0:11:00)
Пророчества без уточнений.
«Намечается восьмой вселенский собор. Если это произойдет, то после собора в храмы ходить уже будет нельзя, уйдет благодать. Если собор состоится, то Китай нападет на Россию…» (Старец Адриан)
О предательском священстве, участвующих в Таинствах:
«Сильно недовольствовал схиархимандрит о.Лаврентий на владыку за сокращение церковных служб. Батюшка никому не благословлял сокращать и требы, например, Крещение, погребение и др. Батюшка говорил, что труднее было написать, чем пропеть и прочитать. … Такие священнослужители сами не спасаются и не дают другим. Вместо недостойных священнослужителей служат Ангелы, говорил Батюшка. Архиереи и священники, любители сокращать службы церковные, пойдут в вечный огонь, а верующие будут спасены молитвой, постом и добрыми делами» (преп. Лаврентий Черниговский, с.117)
«Ради одного ничего не взявшего будет Литургия, Господь вынесет Чашу». («Соль Земли» (Фильм 5), Игумен Гурий, 2:49)
Несмотря на 8 вселенский «волчий» собор, ставший отправной точкой до дня, когда уже в храмы ходить будет нельзя, старцы призывали и умоляли ходить в храмы до последнего, пока не нарушится хоть один из ниже перечисленных пунктов:
Если хоть один из этих пунктов нарушен, значит посещать такой храм нельзя. А пока что не только можно, но и нужно ходить в храмы, а если не можете ходить, тогда ползите, как сказал игумен Гурии, ради Исповеди и Причастия. И будьте бдительны!
Вас никто не заставляет снимать повязку с глаз и плыть не по течению.
Информацию в теме я оставил для самого себя, без шуток. Мне нужна она, как шпаргалка.
«В мае 867 г. в Константинополе был созван с их участием Собор, на котором Николай I был единогласно признан недостойным священного сана и предан анафеме, о чем было решено отправить в Рим послание. Собор этот решил и утвердил следующее:
1. Вселенские Соборы являются высшим церковным авторитетом для всех церквей, в том числе и Римской.
2. Соборы могут созываться и помимо согласия пап.
3. Теория о папской непогрешимости является выдуманной и еретической.
4. Учение о нисхождении Св. Духа от Отца и Сына является еретическое.
Три первые решения явились прямым ударом по «Лже-Исидоровским Декреталиям».
Решения Собора 867 г. чрезвычайно важны как немедленная реакция Вселенской Церкви в лице ее четырех патриархов против искажений Православия, допущенных в Риме. Следует отметить твердость, проявленную св. патриархом Фотием, сумевшим, вопреки травле и интригам «акрибийцев», смело защитить Истину.
Вскоре после этого отлученный от Церкви папа скончался (13 ноября 867 г.). До I Ватиканского Собора Римско-Католическая церковь признала его святым и нарекла «Великим
Незадолго до этого в Константинополе произошел крупный государственный переворот: император Михаил III пал жертвой заговора и был убит.
Власть взял его фаворит Василий Македонец, причастный к этому убийству. Явившись на следующий день в храм св. Софии, он стал просить Фотия признать его новую династию, но патриарх отказался.
Тогда Василий приказал его схватить, лишить сана и отправить в ссылку в монастырь Скепу. Патриархом сделался вновь Игнатий, который не замедлил отправить в Рим новому папе Адриану II (867-872) льстивое послание, в котором он осуждал действия и решения Константинопольского Собора 867 г., осудившего Николая I, и поносил Фотия.
Весть об исчезновении столь опасного соперника до того обрадовала Рим, что было решено созвать в 869 г. Собор в храме св. Петра. Собор этот анафематствовал Фотия и сжег кодекс, содержащий анафему папе Николаю I.
Решено было созвать в Константинополе новый Собор для того, чтобы добиться уничтожения всех решений, вынесенных в 867 г., и передать инструкции Римской курии патриарху Игнатию о разных лицах, замешанных в деле Фотия; епископы, им поставленные, должны быть низложены, а от остальных надлежало требовать подписки в их повиновении («libella satisfactionis»).
Папские легаты прибыли в столицу в сентябре 869 г., и 5 октября открылся Собор под председательством легатов. Дело объяснялось просто: после своего захвата власти император Василий нуждался в поддержке своего престижа на Западе и рассчитывал своей сговорчивостью в церковных делах снискать себе дружбу папы, имевшего влияние на европейских государей того времени, сам являясь таковым в Италии.
Итак, обстоятельства слагались как нельзя лучше для того, чтобы Собор явился блестящим «реваншем» за оскорбление, нанесенное папе в 867 г. Легаты рассчитывали, кроме того, распространить впоследствии авторитет папы и в других патриархатах.
Несмотря на столь радужные перспективы и сильную поддержку императора, Собор открылся с. двенадцатью императорскими чиновниками, вместо епископов, к которым позже примкнуло столько же епископов-акрибийцев, сторонников Игнатия и врагов Фотия. Только на 10-м заседании страхом и хитростями удалось этот ничтожный состав увеличить, но Собор не достиг и трети числа отцов, собранных Фотием («Schisme Byzantin», p. 116).
Это не помешало Риму окрестить этот Собор в XIII в. — «VIII Вселенским«. Легатам удалось кое-как добиться признания 27 правил, которые почти все были направлены против Фотия и его сторонников, а остальные осуждали вмешательство светской власти в церковные дела (там же, с. 118). Это определение можно было бы применить к Риму сто лет спустя, когда, по суждению о. Мерсенье, папы превратились в союзников или просто причетников германских императоров, врагов Византии («Qu’est-ce que 1’Orthodoxie?», p. 75).
Собор глубоко разочаровал легатов: во-первых, пришлось обойти молчанием все осуждения Собора 867 года, касавшиеся римских новшеств,включая «филиокве». Виной этого молчания были аргументы Фотия, оказавшиеся настолько вескими и неопровержимыми, что даже враги Фотия «акрибийцы», не говоря уже о легатах, не решились их оспаривать.
А Ефсхимон митрополит Кесарии Каппадокийской сказал: «Мы не признаем определений, противных разуму и канонам». Греческий епископат отнесся очень враждебно к легатам и к политике, проводимой по отношению к Риму императором Василием. Митрополит МитрофанСмирнский, выступив на Соборе, нанес ущерб римской теории о папе, заявив, что патриархи Церкви подобны пяти великим светильникам, поставленным для того, чтобы светить Церкви. Кроме того, многие участники отказались подписать римские «либеллы» о повиновении. Сам Василий остался также недоволен Собором, убедившись, что легатам не удалось внести мир в церковную жизнь, а лишь взбудоражить ее.
Главное же разочарование пришло Риму от болгар. Как было сказано, Борис просил Рим оставить ему Формозу, сделав его болгарским архиепископом. Николай I в этом ему отказал, так как Формоза был правящим епископом и не мог расставаться со своей епархией, а на просьбу у Адриана II оставить ему Марина Борис получил отказ по тем же причинам.
Глубоко оскорбленный царь разгневался на Римскую церковь и решил вновь просить Константинопольской юрисдикции, и сношения, прерванные в 866 г., возобновились. Латинское духовенство было им изгнано в свою очередь из Болгарии.
В 867 г., по окончании Собора, делегаты Бориса приглашены были во дворец вместе с Игнатием, папскими легатами и двумя восточными местоблюстителями. Там они обратились к Василию и Игнатию с просьбой принять Болгарию в греческий патриархат и вернуть Борису византийских священников. Несмотря на негодование легатов, император и патриарх не могли сдержать своего торжества и дали послам свое согласие. «. Антипапизм::Литература::Церковь, Русь, и Рим
P/S. Категорически против установленного правила на форуме «Евангелие ру.» банить политические темы, исходя не только из выше изложенного материала, но и всей истории Церкви в целом.
У Сереги явное обострение лжепророчеств
2. ПРОРОЧЕСКИЕ ПРЕДСКАЗАНИЯ СХИАРХИМАНДРИТА ХРИСТОФОРА СТАРЦА ТУЛЬСКОГО (1905-1996): «При дверях антихрист. При дверях антихрист. Уже жить-то и нерадостно».
Итак, чел прожил 91 год. Монашествовал, то есть вёл не способствующую, мягко говоря, физическому и психическому здоровью жизнь.
Начальный этап заболевания характеризуется наличием раздражительности, аффективной неустойчивости, подозрительности и назойливости. Постепенно ум как будто становится все более ригидным, негибким. Человек, как говорится, насмерть стоит на своей точке зрения и окружающих заставляет придерживаться такой же. При этом нарастает нетерпимость к тем, кто осмеливается проявлять инакомыслие. Развивается ностальгия по «старым добрым временам». Ничто новое не принимается и быстро забывается. Нарушается адекватное восприятие, что нередко сопровождается симптомом «жизни в прошлом». На поздних стадиях заболевания у больных отмечаются симптомы органического снижения психической деятельности, состояния спутанности и другие психотические расстройства. Происходит постепенное угасание психической деятельности.
На определенном этапе развития старческого слабоумия, ещё в молодом возрасте, у человека может также развиться предрасположенность к оккультным и мистическим вещам, разного рода страшилкам и фильмам ужасов. В зависимости от культурной среды, отклонения в восприятии могут носить оккультно-религиозный, профессиональный или бытовой характер.
Профессиональный маразм, как правило, ограничен делириями в рамках профессиональной деятельности больного и свойственен людям, часто испытывающим стресс на рабочем месте, а оккультно-религиозный охватывает более широкие слои населения – тут оказываются и чересчур религиозные бабушки, и мнительные «духовные подвижники», и амбициозные священнослужители с тонкой организацией психики. Последние также подпадают под категорию профессиональных маразматиков.
Корни болезни лежат в нарушении химического обмена на клеточном уровне. На ранних этапах развития слабоумия отклонения, скорее всего, носят гормональный характер. Особенности и характер жизнедеятельности человека определяют характер его гормональной (ферментной) зависимости. В отдельных случаях (под воздействием внешних факторов) эта зависимость приводит к необратимым изменениям в клеточных элементах нервной системы.
Применительно к маразму, связанному с религиозной деятельностью священнослужителей, следует обратить внимание на трагический, апокалиптический характер их «пророчеств». Скорее всего, в данном случае гормональная зависимость характеризуется усилением секреции кортикотропин-рилизинг-гормона (КРГ), который также является нейропептидом. В целом действие КРГ на ЦНС сводится к усилению реакций активации, ориентировки, к возникновению тревоги, страха, беспокойства, напряжения, ухудшению аппетита, сна и половой активности. Длительное воздействие повышенных концентраций КРГ приводит к развитию состояния дистресса — депрессивного состояния, бессонницы, хронической тревоги, истощению, понижению либидо.
На бытовом уровне такого рода гормональная зависимость выражается в тяге к разным «страшилкам» (трагическим ситуациям, как реальным, так и вымышленным), в том числе фильмам ужасов, рассказам о «конце света» и прочим мрачным вещам. Религиозные и суеверные люди обычно впадают в истерическое ожидание всеобщей гибели, порчи и сглаза.
Переубедить религиозного маразматика в его апокалиптических ожиданиях не возможно! Так же, как не возможно ожидать от такого человека логики в его действиях и пророчествах».
Источники старческого богословия: diak_kuraev
Переубедить религиозного маразматика в его апокалиптических ожиданиях не возможно! Так же, как не возможно ожидать от такого человека логики в его действиях и пророчествах
Очень верные слова. Эпитафия всем лжепророкам и их фанатам