когда в ташкенте пасха

Дополнительные выходные дни в Узбекистане в 2021 году

Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев 3 декабря 2020 года подписал указ «Об установлении дополнительных нерабочих дней в период празднования официальных дат и переносе выходных дней в 2021 году». (УП-6122 от 3 декабря 2020 г.) 10 мая 2021 году вышел указ Президента №УП-6222 внесший изменения в УП-6122 от 3 декабря 2020 г.

Документом установлены следующие дополнительные нерабочие дни:

Выходной день с субботы 27 марта 2021 года переносится на понедельник 22 марта.
Выходной день с субботы 17 июля 2021 года переносится на среду 21 июля.
Выходной день с субботы 24 июля 2021 года переносится на четверг 22 июля.

Указом определено, что 2 января (суббота), 20 марта (суббота), 22 марта (понедельник), 15 мая (суббота), 21 июля (среда), 22 июля (четверг) и 4 сентября (суббота) 2021 года являются нерабочими днями для всех работников вне зависимости от вида рабочей недели.

В результате установления дополнительного нерабочего дня и переноса отдельных выходных дней продолжительность непрерывного отдыха в праздничные дни в 2021 году составит:

Работникам бюджетных организаций дополнительные выходные компенсируются путем сокращения продолжительности ежегодного отпуска на два рабочих дня.

Министерство занятости и трудовых отношений предложило (11 марта 2021 г.) установить дополнительные выходные дни в 2021 году путём внесения изменений в указ президента от 3 декабря 2020 года. 10 мая Президент утвердил предложение министерства.

Специальная республиканская комиссия по борьбе с коронавирусом под председательством премьер-министра Абдуллы Арипова 16 марта 2021 года провела расширенное заседание по организации праздника Навруз в Узбекистане с учётом эпидемиологической ситуации. Согласно этому заседанию соответствующим министерствам и ведомствам было поручено:

Календарь в Узбекистане 2021

Дополнительные выходные дни в Узбекистане в 2020 году

Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев 14 ноября подписал указ «Об установлении дополнительных нерабочих дней в период празднования официальных дат и переносе выходных дней в 2020 году».

В 2020 году законодательно устанавливаются дополнительные нерабочие дни, приуроченный к государственному празднику Навруз, а также осуществляется перенос отдельных выходных дней на ближайшие к этим праздничным датам рабочие дни.

В результате установления дополнительного нерабочего дня и переноса отдельных выходных дней продолжительность непрерывного отдыха в праздничные дни в 2020 году составит:

Установление дополнительных нерабочих дней, приуроченного к празднику Навруз предусматривается за счет сокращения продолжительности трудового отпуска на три дня. При этом будет обеспечиваться:

Указанный запрет не распространяется на праздничные мероприятия, проводимые в ресторанах, кафе и других объектах общественного питания с участием не более 30 человек и со строгим соблюдением санитарно-гигиенических и карантинных требований.

Жителям страны рекомендовано встретить 2021 год в кругу семьи, говорится в заявлении.

Источник

Православные Ташкента встретили Пасху (репортаж)

Не менее 1500 человек пришли в Успенский кафедральный собор, чтобы зажечь свечу от Благодатного огня, прибывшего из Иерусалима, и отметить главный праздник православных христиан — Пасху.

К полуночи в Успенском кафедральном соборе Ташкента не протолкнуться. Дорога от Нукусской улицы к военному госпиталю перекрыта. Таксисты высаживают верующих на автобусной остановке. Главный вход на территорию церкви оцеплен ограждениями. Сотрудники правопорядка проверяют каждого человека.

За воротами шумно. В церковных лавках верующие разбирают свечи и куличи. Плотная толпа прихожан плывет в сторону большого экрана, установленного у стен храма. Колокол отбивает одинокие удары несколько раз в минуту, а из храма доносится пение мужского хора.

Внутри церкви большое количество верующих. Очень много пожилых женщин, и в целом женщин значительно больше, чем мужчин. На скамейках сидят бабушки. У их ног корзины и сумки с куличами, которые будут освящены этой ночью. Некоторые спят сидя, оперевшись подбородком на трость. Другие принесли с собой небольшие табуретки, чтобы не стоять до утра на ногах. Несколько мужчин держат на руках спящих детей. Бодрствующие дети сонно оглядываются по сторонам. Беременные женщины переминаются с ноги на ногу.

Все ждут прибытия главы Среднеазиатского митрополичьего округа митрополита Ташкентского и Узбекистанского Викентия. В Великую Пятницу, после богослужения, владыка отправился в Иерусалим, чтобы доставить на землю Средней Азии Благодатный огонь.

В роскошном храме душно до жара. На стенах росписи, свет отражается на стеклах икон с ликами святых. Горизонт усеян лицами верующих. Монахини смотрят вдаль в ожидании митрополита. В церкви много цветов. Они обрамляют некоторые иконы, окольцовывают охапки свечей. Недалеко от кафедры бабушка держится на подкошенных ногах, схватившись за позолоченные перила. Ее отводят к выходу.

Священник объявляет, что в скором времени владыка доставит Благодатный огонь. Он просит всех прихожан сохранять тишину и стараться не опалить друг друга. Он уверяет, что Благодатный огонь достанется всем.

Сорок минут пополуночи. Наконец прибыл митрополит Викентий. По собору проносится первый теплый клич: «Христос воскресе», на который прихожане отвечают: «Воистину воскресе». За толпой появляются первые всполохи пламени свечей. Митрополит идет к алтарю, раздавая Благодатный огонь прихожанам и провозглашая воскресение Христа. По мере его движения храм наполняется душным ароматом воска.

Последующие три часа священнослужители совершают пасхальное богослужение. Красивое пение хора заливает пространство храма. Красные капли воска мягко оседают на его мраморный пол. Бабушки знают все молитвы и песнопения.

Служба проходит в упорядоченном ритме. Владыка читает Евангелие, священники громко произносят слова молитв. Каждая молитва сопровождается интенсивным каждением, радостным «Христос воскресе», благословением верующих.

Митрополит молится о благополучии страны, здравии, спасении и прощении всех православных.

Священнослужителям помогают мальчики возрастом до 10 лет. Это пономари. Они одеты в стихари (длинная одежда с широкими рукавами) того же цвета, что у священнослужителей. Дети зевают во время службы, но стойко выдерживают до самого утра.

К двум часам стоять становится действительно тяжело. Отсутствие движения тупой болью отдается в ступнях. С каждым часом на лицах верующих все больше видна усталость, но они находят силы, перекрестившись, дотянуться до земли.

Время от времени кто-то уходит. В четыре утра верующие начинают будить своих детей, чтобы отвести их на таинство причастия. В руках родителей вдруг появляются малолетние дети и вовсе младенцы. Прихожане тянутся к алтарю, чтобы причаститься в пасхальную ночь.

В это время во дворе значительно меньше людей, чем было до приезда владыки в собор, можно даже прогуляться. После душного помещения уличный холод пробирает до костей. Многие пришедшие сидят на корточках, держа в руках зажженные свечи. Они смотрят на экран, транслирующий процессию внутри храма. Некоторые переговариваются, редкие — улыбаются, единицы — смеются. У их ног стоят корзины с куличами и яйцами.

За территорией храма на остановке большое скопление таксистов. Сотрудников правопорядка уже меньше, тут и там мелькают по одному сотруднику Нацгвардии. На часах 4:30 утра. На фоне темно-синего неба с проблесками пасхального восхода Ташкент выглядит необычайно живым и дружелюбным, потому что таким его делает гуляющая поздней ночью молодежь и их праздничное настроение.

Источник

Празднуют ли мусульмане Пасху и какой праздник существует в Исламе

Пасха у мусульман – это праздник, который многие путают с другими мероприятиями. Проведение торжества можно назвать ярким примером толерантности межнациональных культур. Мусульманство является религией, которая близка к христианству. Пасха в Коране отмечена по-особому, именно там Христа признали великим пророком, которого почитают также как Деву Марию и Иоанна Крестителя. Этот фактор можно назвать причиной добрососедских отношений между православными и мусульманами.

Празднуют ли мусульмане Пасху

В народе нет такого понятия, как мусульманская Пасха. Поэтому официально праздника не существует. Аналог Пасхи у мусульман – Курбан-байрам. Их основа лежит в более религиозных доктринах. Суть – отказ от жертвоприношения в виде человека. Мусульмане не отмечают Пасху в значении христианства.

Коран отвергает первородный грех людей. Однако, в нем четко видно признание Иисуса, как великого пророка.

В этом народе его считают простым смертным, а не последователем бога, который сначала отдал свою жизнь за справедливость, а потом воскрес. Так как в исламе отсутствует понятие – первородный грех, религия не признает такой факт, как воскрешение после распятия. Как высказывался пророк Мухаммед – Иисус находится на небесах, будет возвращен на землю, когда наступит Судный день. По этой причине Ислам о Пасхе не учит. Здесь отмечают другие мероприятия вместо Пасхи – Ураза-Байрам:

Читайте также↓↓↓

Пасха по мусульмански может иметь различную интерпретацию. Культура была сложена в 7 веке нашей эры. Это было куда позднее, чем когда возникло христианство. До того, как было принято мусульманство, эти люди проповедовали христианство. Об этом свидетельствуют писания татар, которые жили на территории России много лет назад.

Как называется схожий праздник

Хоть в Исламе Пасха отсутствует, как ортодоксальная традиция христианства некоторые мусульмане ее отмечают. Ее нельзя назвать серьезным праздником, так как имеется ряд расхождений в двух мировых религиях. Например, есть мусульманские направления, которые выстроены именно на христианстве. Сюда относят различные этнические общности татар. В доисламский период они были православными, веровали традиции и продолжают поддерживать их до сих пор. Следы этих периодов сохранились по сей день и проявляются в:

Практически у вся татарская Пасха называется сабантуй. Его отмечают именно в России.

Когда празднуется

Мусульмане отмечают Пасху не в конкретную дату. Отсутствует определенное число или привязка к: лунному и солнечному календарю. Есть мнение, что исламская Пасха рассматривается в качестве весеннего праздника, символизирующего начало сельскохозяйственного цикла. Он выпадает на период, когда наступает канун посева. Татары и Пасха тесно связаны между собой. Они имеют в своих традициях элементы от кочевников скотоводов. У них отсутствуют земледельческие христианские приметы. У татар Пасха – сабантуй, который существовал до того, как возник ислам.

Специалисты нашли немало доказательств того, что некоторые этнические группы до сих пор признают его и тщательно к нему подготавливаются. На мероприятии обязательно должны присутствовать все родственники, друзья и близкие, имеющие отношение к культуре.

В Сабантуе этнографами и культурологами найдено множество отголосков тех времен, когда татары исповедовали православие.

Особенности празднования

Курбан-байрам – праздник, мусульмане красят яйца. У русских Пасха осуществляется аналогично. Перед мероприятием длится Великий пост, который должны соблюдать все до единого и даже дети. Можно выделить несколько схожих черт:

Все религии относятся к Пасхе по-разному. Могут быть фундаментальные развития и объединяющие сходства. Однако, в Коране прописано жесткое требование – верить в Иисуса. Многие из тех, кто проповедует ислам имеют прекрасное осведомление о происхождении этого человека, о том, как возникла Пасха и что она символизирует.

«Пасха» у татар

Очень известен татарский праздник Кызыл йомырка. Если у этой культуры Пасха – конечно же ответ будет положительным. Однако, у казанских татар отсутствуют собственные религиозные мероприятия, имеющие отношение к светлому Воскресенью. Они стараются придерживаться традиций, которые диктует канонический ислам. В нем прописаны запреты на религиозные торжества иных конфессий относительно своих.

Эту народную традицию не смогли урегулировать священнослужители и потому Коран сохранил некоторые элементы православия до наших дней.

Если татары исповедуют Ислам, они все равно могут отмечать Пасху. Ярким проявлением считается сабантуй. Сходство с нашим Светлым Воскресеньем заключается в:

Читайте также↓↓↓

Есть и татары, предпочитающие православие. Они полностью переняли все традиции русских людей, а не используют аналог в виде сабантуя. Дата мероприятия плавающая, каждый год она может быть в разное время, но существует основное правило – это должен быть воскресный день. Период празднования может отличаться в один год и тюркских, иранских народов. Они считают, что Пасха наступает тогда, когда день встает на один уровень с ночью, когда они одинаковые по времени. Таким образом, в среднем дата выпадает на 22 июня. Здесь не учитывают климатические условия, посевной сезон и его продолжительность. Главное – найти период, когда сама природа празднует равноденствие. Тюрки считают, что именно в эту дату Иисус спускается на землю дабы подарить всем мир, свободу и веру.

У православных Пасха, а у мусульман Курбан-байрам, но название никак не влияет на традициях каждого народа. Отношение у христиан отличается, ведь люди красят яйца, верят в то, что Иисус воскрес. У татар такого нет, но это не мешает им собирать шикарные столы и осуществлять это мероприятие на широкую ногу. Многие мусульмане, татары, которые проживают длительное время на территории России стали постепенно перенимать местные традиции. Пасху многие называют красивым праздником весны, который нельзя упустить.

Источник

Праздники Узбекистана

Флаг Узбекистана

Узбекистан (узб. Oʻzbekiston / Ўзбекистон), официальное название — Республика Узбекистан (узб. Oʻzbekiston Respublikasi / Ўзбекистон Республикаси) — государство в Средней Азии. Граничит с Казахстаном на севере и западе, на юге — с Туркменистаном и Афганистаном, на юго-востоке — с Таджикистаном, на востоке — с Кыргызстаном.

Узбекистан знаменит в мире благодаря многим сохранившимся на территории страны историко-архитектурным памятникам. В Самарканде примечательны парадная площадь Регистан (15-17 века) — три медресе с богатейшим мозаичным и резным декором из мрамора и керамики; ансамбль мемориально-культовых построек Шахи-Зинда (14-15 века) с красивейшими мавзолеями, мечетями; комплекс Биби-Ханым (1399-1404), состоящий из соборной мечети Тимурам медресе Сарап-Мульк-Ханым; мавзолей Гур-Эмир (1403-1404) — усыпальница Тимура и Тимуридов.

На территории страны создано более 10 заповедников, наиболее крупными из которых являются Чаткальский и Мираклинский. В Узбекистане много климатических и бальнеологических курортов: Ташкентские Минеральные Воды, Чартак, Агалык, Чим-ган и другие.

На территории современного Узбекистана уже в 8 веке до н.э. сложилось первое государственное образование — Бактрия, позже возникли государства Хорезм, Согд, Парфия. Покоренная персидским царем Киром II Великим в 6 веке до н.э., эта область Средней Азии стала частью империи Александра Македонского в 4 веке до н.э. В 6 веке территория современного Узбекистана попала под власть турок, в 7-8 веках была завоевана арабами, которые распространили среди узбеков свою культуру и религию, но к 10 веку вновь вернулась под власть турок.

После русской революции 1917 года в Коканде было сформировано национальное правительство, вскоре свергнутое коммунистами, провозгласившими в апреле Туркестанскую автономную республику. Вооруженная борьба между большевиками и узбекскими националистами продолжалась до 1922 года, когда были образованы Хорезмская и Бухарская Народные Советские Республики.

В 1924 году после пересмотра границ в советской Средней Азии была образована Узбекская Советская Социалистическая Республика, в состав которой вошла часть территорий Хорезмской и Бухарской республик, а также территории Туркестанской республики. В 1989 году в стране произошли ожесточенные столкновения между узбеками и месхами — грузинами-мусульманами, сосланными Сталиным в период репрессий в Узбекистан. После распада СССР Узбекистан провозгласил независимость в августе 1991 года.

Столица — город Ташкент (2,340 млн. жителей).

Население страны (33,5 млн. человек) на две трети представлено узбеками, многочисленны русские, таджики, казахи, татары, каракалпаки, корейцы и представители других народов. Государственный язык — узбекский; большинство верующих — мусульмане–сунниты, есть и христиане. Узбекистан включает 12 областей и автономную Республику Каракалпакстан. Денежная единица — сум.

Новый Год в Узбекистане встречают два раза в год. Первый раз по европейскому стилю – 1 января, а второй – 21 марта. Оба этих дня являются выходными. Новый год 1 января – это больше светский праздник, который стал отмечаться с со.

День защитников Родины отмечается в независимом Узбекистане в честь создания собственных Вооруженных Сил после распада СССР. Сам праздник установлен на 14 января по решению Верховного Совета республики, принятого 29 декабря 1993 года. 14 января 1.

Международный женский день 8 марта широко отмечается в Узбекистане, как и в других странах – бывших республиках СССР. После Октябрьской революции 1917 года и прихода к власти в республике большевиков этот праздник вскоре стал государственным и б.

Во все времена среди самых радостных событий в жизни людей был приход весны. По-разному отмечали его разные народы. Но все – как праздник возрождения природы, торжества жизни, надежд на щедрый урожайный год. В переводе с фарси Навруз обозначает «.

2 марта 1999 года в Узбекистане появился новый праздник, точнее, новое название праздника «День Победы», который отмечается в стране 9 мая. С тех пор он называется «День памяти и почестей».Память — павшим. Почести — живым. Подвиг 450 тысяч жи.

Начиная с 1994 года, ежегодно 27 июня в Узбекистане отмечается День работников печати и средств массовой информации. Этот профессиональный праздник был учрежден Указом президента Республики Узбекистан И.Каримова 24 июня 1993 года. В Указе говорит.

Почитаемый всеми мусульманами Курбан Байрам или Праздник жертвоприношения отмечается ежегодно и в Узбекистане, где более 90% населения исповедуют Ислам. Дата не является фиксированной, так как отмечается этот праздник в соответствии с мусульманским л.

С 2001 года ежегодно 31 августа в Узбекистане отмечается День памяти жертв репрессий, установленный по инициативе первого Президента Республики Ислама Каримова.В 2001 году также по инициативе главы государства был создан один из первых в СНГ музе.

Ежегодно 1 сентября в Узбекистане празднуется важный государственный праздник — День независимости Республики Узбекистан (узб. O’zbekiston Respublikasi Mustaqilligi kuni).31 августа 1991 года в Ташкенте состоялась Внеочередная 7 сессия Верховного.

У каждого из нас есть свой Учитель и свой Наставник. Это люди, без которых мы не состоялись бы как личности, не получили бы жизненно важных навыков, знаний и умений. В Узбекистане выразить благодарность этим выдающимся людям можно в их профессиональн.

Национальный праздник Узбекистана — День Конституции — отмечается в стране ежегодно 8 декабря. В этот день в 1992 году на 11-й сессии Верховного Совета Республики Узбекистан был единогласно принят Основной закон страны — Конституция Узбекистана как н.

Помощь в создании раздела: Владислав Хаитов, Марина Котова, Гуласал Камолова, Михаил Хорошев

У Вас есть дополнительная информация по теме «Праздники Узбекистана»? Напишите нам

Источник

• ← когда в ставрополе в храмах будет соборование
• когда в тихвин вернулась икона тихвинской божьей матери →