колокольня воскресенского собора павловский посад
Колокольня воскресенского собора павловский посад
История храма Воскресения Христова
Храм Воскресения Христова ведёт свою историю от первого в окрестностях села Вохна (ныне город Павловский Посад) деревянного храма, который был возведён над рекой Вохонкой святым благоверным князем Димитрием Донским во время его владения Вохонской волостью с 1340 по 1389 гг. и освящён во имя великомученика Димитрия Солунского.
В XV в. на этом же месте был построен ещё один храм – во имя великомученика Георгия Победоносца с устроенным позже, в XVII веке, приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. Во времена Смуты деревянные храмы уничтожались иноземцами, и в писцовых книгах за 1665 г. на прежнем месте упоминается лишь одна новая церковь Воскресения Христова.
В 1703 году началась постройка каменной Воскресенской церкви с двумя приделами во имя великомученика Димитрия Солунского и преподобного Сергия Радонежского. В 1710 году новый храм был освящён.
В 1838-1839 гг. к основному зданию храма были пристроены трапезная и колокольня. Впоследствии церковь неоднократно расширялась, в результате чего она могла вмещать до 5 тыс. человек. На сегодняшний день 58-метровая колокольня – это всё, что сохранилось из всего храмового массива.
Начиная с петровских времён в штате храма состояло не менее 3 священников. С 1860 по 1869 гг. старостой храма был один из основателей Павловской платочной мануфактуры Василий Иванович Грязнов, прославленный в 1999 году как местночтимый святой Московской епархии – праведный Василий Павлово-Посадский. Он же явился инициатором учреждения Покровско-Васильевского монастыря. Его компаньон и родственник Иаков Иванович Лабзин перенял у него должность старосты Воскресенской церкви и также много потрудился для благоукрашения храма.
За своё величие храм часто назывался в народе собором. Он славился своим хором и колокольным звоном. В 1887 г. при соборе было учреждено Общество хоругвеносцев.
В 1891 г. на колокольне были установлены часы-куранты с немецким механизмом, игравшие несколько мелодий, в том числе «Боже, Царя храни». Куранты эти являются достопримечательностью Павловского Посада, за их исправным ходом наблюдает мастер из династии часовщиков.
В послереволюционный период во время гонений на Церковь многие из священников храма приняли мученическую кончину. Одним из них был священномученик Алексий Воробьёв. Он служил в соборе с 1930 по 1935 гг.
В 1936 г. Советской властью храм был передан живоцерковникам-обносленцам, а в 1939 г. он был окончательно закрыт. Попытки горожан получить разрешение на открытие храма в 1944 г. потерпели неудачу.
Огромное здание собора использовалось под склад зерна, позже – радиодеталей завода «Экситон». В конце 50-х гг. после обрушения купола храма в результате взрыва кислородных баллонов, складировавшихся внутри здания, Воскресенский собор был снесён. Уцелевшая колокольня с маленькой крестильней послужила пристанищем для местного краеведческого музея. Изображение соборной колокольни часто стало использоваться как символ города.
В 1998 году тщанием насельников Покровско-Васильевского мужского монастыря здание колокольни было возвращено Русской Православной Церкви. В храме начали совершаться богослужения.
В 2002 г. в храм Воскресения Христова (бывший Воскресенский собор) был назначен настоятель, и приход начал свою самостоятельную жизнь.
Местная религиозная организация православный приход Воскресенского храма г. Павловского Посада Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви
142500, Московская область, г. Павловский Посад, ул. Мира, д.1
р/с 40703810103620141342 в Ногинском филиале Банка «Возрождение» (ОАО), г. Москва
ПАВЛОВО-ПОСАДСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР
 |
| Храм Воскресения Христова в Павловском Посаде |
Храм (собор) в честь Воскресения Христова в городе Павловском Посаде (собор разрушен в кон. 1950-х за исключением колокольни, в которой действует храм Воскресения словущего)
Храмы-предшественники до XVII века
Каменный Воскресенский храм ведёт свою историю от первого в окрестностях села Вохны (Павлова, нынешнего города Павловского Посада) деревянного храма, который был возведён над рекой Вохонкой благоверным князем Димитрием Донским во время его владения Вохонской волостью с 1340 по 1389 годы. Церковь была освящена во имя великомученика Димитрия Солунского.
Воскресенский собор
В 1784 году в семье псаломщика Воскресенской церкви родился будущий святитель Иннокентий Пензенский.
В 1838-1839 годах к основному зданию храма были пристроены трапезная и колокольня. Впоследствии церковь неоднократно расширялась, в результате чего её вместимость достигла 5 тысяч человек.
С 1860 по 1869 год старостой храма был один из основателей Павловской платочной мануфактуры, праведный подвижник Василий Иванович Грязнов. Его компаньон и родственник Иаков Иванович Лабзин перенял у него должность старосты Воскресенской церкви и также много потрудился для благоукрашения храма. При них был благоукрашен интерьер храма и создавался новый иконостас. За благолепие храм часто назывался в народе собором. Церковь славилась своим хором и колокольным звоном. В 1887 году при храме было учреждено Общество хоругвеносцев. В 1891 году на колокольне были установлены часы-куранты с немецким механизмом.
В послереволюционный период во время гонений на Церковь многие из священников храма приняли мученическую кончину. Среди них были священномученики Алексий Знаменский (служил в храме в 1910-1935 годах) и Алексий Воробьёв (служил в храме в 1930-1935 годах). 27 марта 1935 года Воскресенский собор был передан советской властью обновленцам, а в 1939 году был закрыт. Попытки горожан получить разрешение на открытие храма в 1944 году потерпели неудачу.
 |
| Колокольня б. Павлово-Посадского Воскресенского собора с храмом Воскресения словущего |
Возрождение храма
От храма сохранилась лишь 58-метровая колокольня с маленькой крестильней, которая послужила пристанищем для местного краеведческого музея. Изображение соборной колокольни стало часто использоваться как символ города, достопримечательностью Павловского Посада стали и её куранты.
В 1998 году тщанием насельников Покровско-Васильевского мужского монастыря здание колокольни было возвращено Русской Православной Церкви и в ней начали совершаться богослужения. В 2002 году в храм Воскресения словущего был снова назначен настоятель, и приход начал самостоятельную жизнь. К приходу была приписана Покровская часовня.
ПАВЛОВО-ПОСАДСКИЙ ВОСКРЕСЕНСКИЙ СОБОР
|
| Храм Воскресения Христова в Павловском Посаде |
Храм (собор) в честь Воскресения Христова в городе Павловском Посаде (собор разрушен в кон. 1950-х за исключением колокольни, в которой действует храм Воскресения словущего)
Храмы-предшественники до XVII века
Каменный Воскресенский храм ведёт свою историю от первого в окрестностях села Вохны (Павлова, нынешнего города Павловского Посада) деревянного храма, который был возведён над рекой Вохонкой благоверным князем Димитрием Донским во время его владения Вохонской волостью с 1340 по 1389 годы. Церковь была освящена во имя великомученика Димитрия Солунского.
Воскресенский собор
В 1784 году в семье псаломщика Воскресенской церкви родился будущий святитель Иннокентий Пензенский.
В 1838-1839 годах к основному зданию храма были пристроены трапезная и колокольня. Впоследствии церковь неоднократно расширялась, в результате чего её вместимость достигла 5 тысяч человек.
С 1860 по 1869 год старостой храма был один из основателей Павловской платочной мануфактуры, праведный подвижник Василий Иванович Грязнов. Его компаньон и родственник Иаков Иванович Лабзин перенял у него должность старосты Воскресенской церкви и также много потрудился для благоукрашения храма. При них был благоукрашен интерьер храма и создавался новый иконостас. За благолепие храм часто назывался в народе собором. Церковь славилась своим хором и колокольным звоном. В 1887 году при храме было учреждено Общество хоругвеносцев. В 1891 году на колокольне были установлены часы-куранты с немецким механизмом.
В послереволюционный период во время гонений на Церковь многие из священников храма приняли мученическую кончину. Среди них были священномученики Алексий Знаменский (служил в храме в 1910-1935 годах) и Алексий Воробьёв (служил в храме в 1930-1935 годах). 27 марта 1935 года Воскресенский собор был передан советской властью обновленцам, а в 1939 году был закрыт. Попытки горожан получить разрешение на открытие храма в 1944 году потерпели неудачу.
|
| Колокольня б. Павлово-Посадского Воскресенского собора с храмом Воскресения словущего |
Возрождение храма
От храма сохранилась лишь 58-метровая колокольня с маленькой крестильней, которая послужила пристанищем для местного краеведческого музея. Изображение соборной колокольни стало часто использоваться как символ города, достопримечательностью Павловского Посада стали и её куранты.
В 1998 году тщанием насельников Покровско-Васильевского мужского монастыря здание колокольни было возвращено Русской Православной Церкви и в ней начали совершаться богослужения. В 2002 году в храм Воскресения словущего был снова назначен настоятель, и приход начал самостоятельную жизнь. К приходу была приписана Покровская часовня.
Воскресенский храм, г. Павловский Посад
Официальный приходской сайт
Воскресенский храм г. Павловский Посад
Престольный праздник: Воскресения словущего (26 сентября)
Настоятель: священник Александр Сергеевич Кувшинников, 1975
Приписные храмы:
часовня Покрова Божией Матери
Общая информация
Храм Воскресения словущего (бывший Воскресенский собор) ведет свою историю от первого в окрестностях села Вохна (ныне Павловский Посад) деревянного храма, который был возведен над рекой Вохонкой святым благоверным князем Димитрием Донским во время его владения Вохонской волостью с 1340 по 1389 гг. и освящен во имя великомученика Димитрия Солунского.
В XV в. на этом же месте был построен еще один храм — во имя великомученика Георгия Победоносца с устроенным в XVII в. приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. В Смуту деревянные храмы уничтожались иноземцами, и в писцовых книгах за 1665 г. упоминается лишь о новой церкви в честь Воскресения Христова.
В 1703 г. началась постройка каменной Воскресенской церкви с приделами во имя великомученика Димитрия Солунского и преподобного Сергия Радонежского. В 1710 г. церковь освятили.
В 1784 г. в семье псаломщика Воскресенского храма Димитрия Егорова родился сын, впоследствии прославленный как святитель Иннокентий Пензенский.
В 1838—1939 гг. храм дополнили трапезной и колокольней. Впоследствии церковь расширили, и она вмещала до пяти тысяч человек.
Начиная с петровских времен, штат храма был обеспечен во всех отношениях. С 1860 по 1869 гг. старостой храма был один из основателей Павловской платочной мануфактуры Василий Иванович Грязнов, прославленный теперь как местночтимый святой Московской епархии праведный Василий Павлово-Посадский. Он же явился основателем Покровско-Васильевского монастыря. Его компаньон и родственник Иаков Иванович Лабзин перенял у него должность старосты Воскресенской церкви и также много потрудился для устроения и украшения храма.
За свое величие храм часто назывался в народе собором. Он славился своим хором и колокольным звоном. В 1887 г. при храме учреждили Общество хоругвеносцев.
В 1891 г. на колокольне установили часы-куранты с немецким механизмом, игравшие несколько мелодий, в том числе и «Боже, царя храни». Куранты эти являются достопримечательностью Павловского Посада, и за их исправным ходом наблюдает мастер из династии часовщиков.
Многие из священников собора во время гонений приняли мученическую кончину. Одним из них был священномученик Алексий (Воробьев). Он служил в соборе с 1930 по 1935 гг.
В 1936 г. храм передали обновленцам, а в 1939 г. закрыли. В 1944 г. попытки горожан получить разрешение на открытие храма, окончились неудачей.
Огромное здание собора использовалось под склад зерна, радиодеталей завода «Экситон». Под предлогом ветхости здания Воскресенский собор снесли в 1950-х гг. Колокольня с курантами послужила пристанищем для местного краеведческого музея. Изображение колокольни стало использоваться как символ Павловского Посада.
В 1998 г. тщанием насельников Покровско-Васильевского мужского монастыря здание колокольни было возвращено Русской Православной Церкви. В храме совершались богослужения. В 2002 г. в храм Воскресения словущего (бывший Воскресенский собор) был назначен настоятель, и приход начал свою самостоятельную жизнь.
Колокольня Храма Воскресения Словущего – символ Павловского Посада
19 нояб. 2020 г., 18:03
Колокольня Храма Воскресения Словущего вот уже много лет является неофициальным символом города. И это не удивительно, ведь Храм считается одним из древнейших в Павловском Посаде и во всём округе. Первые упоминания о построенной из дерева церкви, освещённой во имя великомученика Дмитрия Солунского, датируются временами Дмитрия Донского, который владел Вохонской волостью. В XV в. на этом месте стояла деревянная церковь во имя Георгия Победоносца. В Смуту она была уничтожена иноземцами. Каменная постройка появилась много позже. В 1703-1710 гг. была построена каменная Воскресенская церковь с приделами во имя вмч. Димитрия Солунского и прп. Сергия Радонежского.
А в 1839 появились новая трапезная с Дмитриевским и Сергиевским приделами и высокая колокольня в стиле ампир. Интересно, что 1860-1869 гг. старостой храма был один из основателей Павловской мануфактуры, Василий Иванович Грязнов. Ныне он прославлен как местночтимый святой Московской епархии, праведный Василий Павлово-Посадский, (кстати он был основателем Покровско-Васильевского монастыря, где сейчас установлена рака с его мощами, чтобы верующие всегда имели возможность доступа к ним).
В ХХ веке церковь была закрыта, а её главное здание – уничтожено, до наших дней дошла лишь уникальная многоярусная часовня храма (высота 58 метров) с действующими и поныне часами-курантами с немецким механизмом, игравшие раньше несколько мелодий, в том числе «Боже, Царя храни». Колокольня – символ Павловского Посада – входит в реестр памятников федерального значения с 1974 года.
Историческое изображение Колокольни
Часовой механизм, расположенный в ней, уникален и является не меньшей исторической реликвией, чем само здание. В своё время он был изготовлен в Швейцарии. Кстати, точно такие же часы установлены на Спасской башне Кремля в Москве. За их состоянием в течение многих лет следит семья часовщиков Поповых.
Часы на Колокольне являются близкими родственниками курантов со Спасской башни Московского Кремля
Долгие годы в здании находился городской краеведческий музей. Сейчас там расположен действующий православный храм, в котором регулярно проводятся службы.
В настоящий момент настоятелем храма является священник Александр Кувшинников, а приход начал свою самостоятельную жизнь.
Место первого престола, 20 апреля 2004 года
Как доехать?
На электричке
Из Москвы от Курского вокзала до станции Павловский Посад на пригородных электричках Горьковского направления, следующих до конечных станций: Петушки; Крутое; Электрогорск; Павловский Посад; Владимир.
Далее автобусами № 1, 2, 7, 20, 22, 25, 27 или 25 до остановки «Пл. Революции».
На автотранспорте
Проезд автобусом № 386 от станции метро «Партизанская».
Проезд экскурсионным автобусом или на автомобиле по Горьковскому шоссе до поворота у деревни Кузнецы.
Ирина УШАКОВА, директор Павлово-Посадского музейно-выставочного комплекса:
– Колокольня Воскресенского Храма является одним из самых значимых культурно-исторических объектов города. Она представляет художественный интерес в первую очередь из-за своих уникальных часов, причём действующих, что тоже не маловажно, ведь каждый, кто окажется в центральной части города, может и сегодня сверять по ним время. Можно сказать, что колокольня является хранительницей времени в Павловском Посаде.
Татьяна ШУВАЛОВА, жительница города:
– Колокольня символ Павловского Посада. В городе нет человека, который хотя бы раз в жизни не фотографировал бы её или на её фоне.