координаты исаакиевского собора географические

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге

Храм преподобного Исаакия Далматского в центре Северной столицы

Исаакиевский собор — это храм преподобного Исаакия Далматского в центре Санкт-Петербурга.

Исаакиевский собор является одним из самых достопримечательных мемориалов русской архитектуры и значительных святынь православной веры. Официальное название — храм преподобного Исаакия Далматского, в честь которого и была возведена церковь.

Высота собора составляет 101,5 метров, а вместимость — около 12 тысяч человек. Сегодня это четвёртый по масштабности христианский храм после собора Святого Петра в Риме, церкви Святого Павла в Лондоне и храма Святой Марии во Флоренции.

История создания Исаакиевского собора

Основан Исааакиевский собор в 1710 году, российским императором Петром Великим. По указу монарха в 1710 году был издан указ, по которому вблизи Санкт-Петербургского Адмиралтейства намечалось строительство храма в честь византийского канонизированного монаха Исаакия Далматского. Изначально на месте будущей святыни размещалась адмиралтейская чертёжная, которая была реконструирована и на её месте появилась рубленая церковь, ставшая оплотом будущего собора. В 1717 согласно указа Петра Первого проходило обустройство каменными храмами и церквями столицы государства Российского, новому плану обустройства подверглась и Исаакиевская церковь.

Так, через 10 лет завершилась «генеральная реконструкция» церкви, после чего она преобразилась в лучших чертах петровского барокко. Интересно заметить, что за всё время десятилетней модернизации руководили работами три разных архитектора.

В 1761 году по указу городского сената, была принято решение о необходимости переноса святыни (в то время он находился на месте площади, где сегодня воздвигнут памятник — «Медный всадник»). Причиной тому стало непрочное основание фундамента здания на подмываемых грунтах, вследствие чего ежегодно происходило частичное разрушение церкви, что вынуждало городские власти выделять значительные средства на его ремонт. Однако фактическое начало работ по строительству «третьей» Исаакиевской церкви произошло лишь в 1768 году с личного одобрения императрицы Екатерины Второй.

По изначальному проекту Исаакиевская церковь должна была стать роскошным собором с мраморным фасадом и пятью куполами с сусальным золотом. Сама же архитектурная концепция здания отличалась сложным и уникальным проектом, отличавшимся роскошью и изяществом характерных концу 18-го века. Из-за смерти императрицы и неожиданной смены архитектора верхняя часть собора была достроена в спешке. Что повлекло диссонанс внешнего облика здания, в виду плохого сочетания роскошного мраморного основания с великолепными узорами и грандиозными элементами фасада с простой кирпичной надстройкой и одним купольным возвышением (менее высоким, чем планировалось заранее), выполненной согласно упрощённого проекта нового архитектора.

Освящен храм был лишь в 1802 году, однако, неудовлетворительный внешний облик и плохое сочетание с общим архитектурным обликом столицы мотивировало власти на создание проекта реконструкции собора, который был составлен в 1809 году. Его создателем был французский архитектор О. Монферран, проект которого получил одобрение в 1818 году, длительность процесса одобрения объяснялась требованиями императора Александра Первого желавшего сохранить отдельные части собора, в частности алтарную зону. Также произошло значительное увеличение собора и изменение его внешних очертаний и общего стиля исполнения. В ходе строительства проект неоднократно подвергался различным видоизменениям, так появился огромный центральный купол с окружающими его четырьмя более мелкими куполами, вместо пяти одинаковых куполов. Однако, невзирая на это общий колорит здания и его архитектурный облик не потеряли своей уникальности, и в 1858 году состоялась новое освящение Исаакиевского собора.

Судьба храма после революции

До 1922 года Исаакиевский собор являлся кафедральным собором Русской Православной церкви, после чего этот статус был отменён, а в 1923 году его передали «обновленцам», поддерживающим советскую власть.

В июне 1928 года Исаакиевский собор закрыли для прихожан.

В 1931 году в его стенах был организован Государственный антирелигиозный музей, один из первых в стране.

С 1948 года работает как музей «Исаакиевский собор».

С 1990 года в Исаакиевском соборе проводятся церковные службы.

Маятник Фуко в Исаакиевском соборе

Маятник Фуко был установлен в Исаакиевском соборе 12 апреля 1931 года на праздник Пасхи и был приурочен к открытию одного из первых в России антирелигиозных музеев. На открытие музея и маятника Фуко собралось более 7 тыс. зрителей.

Маятник имел следующие характеристики:

Маятник в Исаакиевском соборе был демонтирован 12 апреля 1986 года и по настоящее время хранится в хранилище музея.

Колоннада Исаакиевского собора

Колонны Исаакиевского собора придают ему неповторимый и узнаваемый вид.

Верхняя колоннада

Строительство верхней колоннады собора началось в 1837 году после того, как был возведен купол. Гранитные монолитные колонны доставлялись с Финского залива, а для их подъема на высоту был построен специальный механизм.

Посещение смотровой площадки оплачивается дополнительно.

Нижняя колоннада

Передача Исаакиевского собора РПЦ

В 1990 году, после многолетнего перерыва в соборе возобновлены церковные службы и примерно с этого же времени Русская Православная Церковь претендует на возвращение здания собора.

В январе 2017 года мэром Санкт-Петербурга Полтавченко было озвучено, что вопрос о возвращении Исаакиевского собора РПЦ решён, что вызвало неоднозначную реакцию общественности. В частности, высказывалось, что церковь не сможет поддерживать здание в надлежащем состоянии, а музейная функция будет ликвидирована.

Значительная часть общественности выступает против передачи Исаакиевского собора РПЦ, однако существует множество сторонников передачи собора.

Посещение Исаакиевского собора

Собор можно посетить как с экскурсией, так и самостоятельно. Посещение собора осуществляется небольшими группами. Кроме этого, можно посетить церковную службу в соборе, которая проводится в одном из приделов храма.

Режим работы: собор открыт с 10:30 до 18:00 часов, выходной день – среда.

Экскурсии по Исаакиевскому собору

В соборе проходят тематические экскурсии:

Службы в Исаакиевском соборе

Расписание служб в Исаакиевском собора: богослужения в соборе совершаются ежедневно в 9:00 и 16:00. Подробную информацию о службах можно найти на сайте прихода http://isaacy.ru/bogosluzheniya/

Как добраться?

До Исаакиевского собора можно дойти пещком от Адмиралтейской набережной, Невского проспекта, Дворцовой площади. Или доехать на метро до станции «Адмиралтейская».

Где находится и как доехать, телефон, время работы, сайт

Адрес: Россия, Санк-Петербург, Исаакиевская площадь, 4

Как доехать: Станция метро «Адмиралтейская»

Телефон: +7 (812) 315-97-32

Время работы: с 10:30 до 18:00 ежедневно, кроме среды

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге на карте

GPS координаты: 59.933900, 30.306474

Источник

История Исаакиевского собора, месторасположение на карте, близлежащие достопримечательности.

История собора берёт начало в 1710 году. В этот год, Петр повелел построить небольшую деревянную церковь, неподалёку от Адмиралтейства. Первому русскому императору очень полюбилась эта церковь. Именно здесь, в феврале 1712 года состоялось венчание Петра I с Екатериной Алексеевной. В 1723 году Петр обязывает моряков принимать присягу исключительно в Исаакиевской церкви.

После смерти Петра I, градоначальники не единожды пытались перестроить церковь, но каждый раз неудачно. В начале XIX веке, в результате конкурса на лучший проект собора, объявленного Александром I, побеждает французский мастер Огюст Монферран. Иностранец представил императору 24 варианта проекта Исаакиевского собора. Предлагались различные стили собора и Византийский, и классический, и готический, и романский, и даже индийский. Александр Павлович остановился на классическом стиле.

В 1818 году, началось возведение Исаакиевского собора. Работы длились приблизительно 40 лет, в связи, с чем по столице стали даже ходить слухи, мол, Монферрану нагадали, что, после завершения строительства собора он умрет, потому архитектор и не спешит. Строительство затягивалось, по причине огрех, допущенных Монферраном в чертежах. Он слыл отличным архитектором-рисовальщиком, однако не имел практических навыков строительства. Созывали даже специальную комиссию, которая и исправляла ошибки.

Еще не достроенный Исаакиевский собор становится главной достопримечательностью города того времени. Иностранные гости часто останавливались перед величественным сооружением, которое даже в строительных лесах, производило незабываемое впечатление.

Установка новых элементов архитектуры на возводимом соборе дарили жителям и строителям ответственные, тревожные и в то же время праздничные минуты. В 1837 г. на основании купола поднимали колонны, строили металлический каркас, покрывали купола собора медными листами и через огонь золотили червонным золотом. Через четыре года, к 1842 г. все наружные строительные работы Исаакиевского собора были завершены. Впереди было еще 16 лет отделочных работ. Выдающиеся художники и скульптуры трудились над украшением этого величественного собора.

Торжественное открытие Исаакиевского собора состоялось 30 мая 1858 г. Сразу же собор провозгласили кафедральным. Именно с этого времени все основные церковные службы стали проходить тут, здесь же принимала православие царская семья.

Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, 4

Координаты GPS:

Широта: 59°56′1.52″N (59.933755)
Долгота: 30°18′24.28″E (30.306744)

Музей-памятник «Исаакиевский собор»

С 10:30 до 18:00
Выходной день – среда
Вечерние программы музея
С 18:00 до 22:30 (с 1 мая по 30 сентября, выходной день – среда)

Колоннада Исаакиевского собора

С 10:30 до 18:00 с 1 мая по 31 октября ежедневно
С 1 ноября по 30 апреля выходной день – третья среда месяца

Вечерняя колоннада
С 18:00 до 22:30
(с 1 мая по 31 октября)

Колоннада в период «белых ночей»
С 22:30 до 4:30
(действует с 1 июня по 20 августа, выходной день – среда)

Работа касс и впуск посетителей прекращается за 30 минут до закрытия музейных объектов.

Как добраться

Ближайшее метро « Адмиралтейская » смотреть схему метро

Что находится рядом

Исакиевская площадь

Конногвардейский манеж

Дворцовая площадь

Памятник Пржевальскому

Памятник Николаю I

Музей В.В.Набокова

Месторасположение Исаакиевского собора на карте №2

Источник

Исаакиевский кафедральный собор

Исаа́киевский собо́р (официальное название — собор преподобного Исаакия Далматского) — крупнейший православный храм Санкт-Петербурга на Исаакиевскои площади. Имеет статус музея; зарегистрированная в июне 1991 года церковная община имеет возможность совершать богослужение по особым дням с разрешения дирекции музея. По мнению специалистов, в 2000-х годах «с механической точки зрения состояние собора аварийное.» [1] Освящён во имя преподобного Исаакия Далматского, почитаемого Петром I святого, так как император родился в день его памяти — 30 мая по юлианскому календарю.

Построен в 1818—1858 годы по проекту архитектора Огюста Монферрана; строительство курировал император Николай I.

Творение Монферрана — четвёртый по счёту храм в честь Исаакия Далматского, построенный в Санкт-Петербурге.

Высота — 101,5 м, внутренняя площадь — более 4 000 м².

Содержание

История

Первая Исаакиевская церковь

К 1706 году на Адмиралтейских верфях работало более 10 тысяч человек, но церквей, куда могли бы они ходить, не было. Чтобы решить эту проблему, Пётр I отдал приказание найти подходящее помещение для будущей церкви. Было выбрано здание большого чертёжного амбара, расположенного с западной стороны Адмиралтейства на расстоянии 15—20 м от канала (проходящего вкруг Адмиралтейства) и в 40—50 м от берега Невы.

На башенке, оставшейся от амбара и где раньше вывешивался флаг или флюгер, подвесили небольшие колокола, а на самом шпиле установили крест. В восточной части конька крыши бригада олонецких плотников в традиции северной русской архитектуры возвела небольшой деревянный купол. Печная труба возвышалась на расстоянии 0,5—0,7 м над коньком крыши.

В 1709 году Пётр I распорядился о проведении реставрационных работ в церкви. Это решение было обусловлено желанием улучшить вид самой церкви, а также решить ряд проблем, возникших по ходу эксплуатации (отмечалось, что в церкви постоянно сыро и холодно, что приводило к разрушению деревянных конструкций).

Эта скромная церковь играла роль одной из главных в городе. Здесь 19 февраля (1 марта) 1712 года венчались Пётр I и Екатерина Алексеевна. С 1723 года, по императорскому указу, только в Исаакиевском храме могли приносить присягу моряки Балтийского флота и служащие Адмиралтейства.

Второй Исаакиевский собор

Вторая Исаакиевская церковь была заложена в 1717 году примерно на том месте, где сейчас стоит Медный всадник. Был сооружён каменный храм в стиле «петровского барокко» (архитектор Г. И. Маттарнови). 6 августа 1717 года Пётр I собственноручно заложил первый камень в основание собора. После кончины Маттарнови, в 1721 году строительство возглавил Н. Ф. Гербель. Но через три года он тоже умирает, и фактически завершает строительство каменных дел мастер Яков Неупокоев.

Собор, построенный в 1727 году в плане имел форму вытянутого прямоугольника, а по облику напоминал Петропавловский собор. Это сходство ещё более усиливалось благодаря стройной колокольне с часами-курантами, привезёнными Петром I из Амстердама вместе с часами для Петропавловского собора. И. П. Зарудным для церкви был сделан резной золочёный иконостас, подобный иконостасу в Петропавловском соборе.

Третий Исаакиевский собор

Указом Сената 15 июля 1761 года руководителем строительства нового Исаакиевского собора был назначен С. И. Чевакинский. Но начало работ затянулось. В 1762 году вступает на престол Екатерина II. Она одобрила идею воссоздать Исаакиевский собор, связанный с именем Петра I. Вскоре С. И. Чевакинский подаёт в отставку и строительство поручается архитектору А. Ринальди. В 1766 году был издан указ о начале работ на новой строительной площадке, намеченной С. И. Чевакинским. Торжественная закладка здания состоялась 8 августа 1768 года, и в память об этом событии была выбита медаль.

По проекту А. Ринальди собор должен был иметь пять сложных по рисунку куполов и высокую стройную колокольню. Стены по всей поверхности облицовывались мрамором. Макет и чертежи проекта хранятся в музее Академии Художеств. Обстоятельства сложились так, что Ринальди не смог завершить начатую работу. Здание было доведено лишь до карниза, когда после смерти Екатерины II строительство прекратилось, и Ринальди уехал за границу.

Вступивший на престол Павел I поручил архитектору В. Бренна срочно завершить работу. Выполняя желание царя, архитектор был вынужден исказить проект Ринальди — уменьшить размеры верхней части здания и главного купола и отказаться от возведения четырёх малых куполов. Мрамор для облицовки верхней части собора был передан на строительство резиденции Павла I — Михайловского замка. Собор получился приземистым, а в художественном отношении даже нелепым — на роскошном мраморном основании высились безобразные кирпичные стены.

Это сооружение вызывало насмешки и горькую иронию современников. К примеру, приехавший в Россию после длительного пребывания в Англии флотский офицер Акимов написал эпиграмму:

Се памятник двух царств,
Обоим столь приличный:
Основа его мраморна,
А верх его кирпичный.

При попытке прикрепить листок с этим четверостишем к фасаду собора Акимов был арестован. Он дорого поплатился за своё остроумие: ему отрезали язык и сослали в Сибирь.

В различных вариантах петербуржцы пересказывали опасную эпиграмму:

Сей храм покажет нам,
Кто лаской, кто бичом,
Он начат мрамором,
Окончен кирпичом.

Позднее, при императоре Александре I, когда при исполнении окончательного монферрановского варианта собора стали разбирать кирпичную кладку, фольклор откликнулся на это новой эпиграммой.

Сей храм трёх царствований изображение:
Гранит, кирпич и разрушение.

30 мая 1802 года третий Исаакиевский собор был освящён.

Современный Исаакиевский собор

Несоответствие Исаакиевского собора парадному облику центральной части Петербурга вызвало необходимость уже в 1809 году объявить конкурс на возведение нового храма. Условием было сохранение трёх освящённых алтарей существующего собора. В конкурсе приняли участие архитекторы А. Д. Захаров, А. Н. Воронихин, В. П. Стасов, Д. Кваренги, Ч. Камерон и другие. Но все проекты были отвергнуты Александром I, так как авторы предлагали не перестройку собора, а строительство нового. В 1813 году на тех же условиях опять был объявлен конкурс, и вновь ни один из проектов не удовлетворил императора. Тогда в 1816 году Александр I поручает инженеру А. Бетанкуру, председателю только что образованного «Комитета по делам строений и гидравлических работ», заняться подготовкой проекта перестройки Исаакиевского собора. Бетанкур предложил поручить проект молодому архитектору О. Монферрану, недавно до этого приехавшему из Франции в Россию. Чтобы показать своё мастерство, Монферран сделал 24 рисунка зданий различных архитектурных стилей, которые Бетанкур и представил Александру I. Императору рисунки понравилились, и вскоре был подписан указ о назначении Монферрана «императорским архитектором». Одновременно ему поручалась подготовка проекта перестройки Исаакиевского собора с условием сохранить алтарную часть существующего собора.

Проект 1818 года

В 1818 году Монферран, следуя указанию Александра I, составил проект, который предусматривал сохранение алтарной части и подкупольных пилонов. Разборке подлежали колокольня, алтарные выступы и западная стена ринальдиевского собора, а южная и северная стены сохранялись. Собор увеличивался в длину, а его ширина оставалась прежней и здание в плане приобрело прямоугольную форму. Высота сводов тоже не изменялась. С северной и южной сторон предполагалось возвести колонные портики. Собор должны были венчать один большой купол и четыре малых по углам.

Внутри Монферран предполагал сделать облицовку стен мрамором, а своды купола украсить росписью, скульптурой и позолотой. 20 февраля 1818 года проект был утверждён Александром I. Руководство над строительством возлагалась на специальную комиссию. Её председателем был член Государственного совета граф Н. Н. Головин, членами — министр внутренних дел О. П. Козодавлев, министр духовных дел и народного просвещения князь А. Н. Голицын, инженер А. Бетанкур. В комиссии также работали архитекторы А. П. Брюллов, Р. Вейгельт, В. А. Глинка, Н. Е. Ефимов, Д. В. Шебуев, А. И. Штакеншнейдер, К. А. Молдавский и многие другие. После этого старый собор обнесли забором и принялись за его разборку.

В 26 июня 1819 года состоялась торжественная закладка нового собора. Прямо на сваи был положен первый гранитный камень с прикреплённой к нему бронзовой позолоченой доской с датой закладки собора.

В 1820 году Монферран выпустил великолепный альбом с гравюрами, изображающими планы и фасады будущего собора.

С резкой критикой проекта вступил архитектор А. Модюи, бывший одним из членов «Комитета по делам строений и гидравлических работ». В октябре 1820 года он в Академию Художеств представил записку с замечаниями к проекту Монферрана. Суть замечаний Модюи сводилась к трём основным пунктам: сомнения в прочности фундамента, опасность неравномерной осадки здания и неправильное проектирование купола, размер которого превышал допустимые пределы и мог обвалиться при опоре на разные по времени постройки пилоны. После рассмотрения записки Модюи строительство собора было приостановлено и создан специальный комитет по рассмотрению этих замечаний. В объяснениях комитету, Монферран подчёркивал свою зависимость от условий императора, он: «Поскольку из нескольких проектов, которыя я имел честь представить, предпочтение было отдано тому, который уже осуществляется, то… следует обсуждать этот вопрос не со мной; мне надлежит скрупулёзно сохранить то, что приказано сохранить…». А в письме Ш. Персье Монферран уже откровенно признаётся: «Легко видеть, что, подчиняясь приказу императора, я не мог удовлетворительно решить купол». Таким образом проект 1818 года был признан неудачным не только членами комитета, но и самим автором. Комитет установил «невозможным произвести перестройку Исаакиевского собора по известным до сего времени проектам архитектора Монферрана».

Узнав о выводах, Александр I приказал комитету заняться исправлением проекта, соблюдая при этом условие «сохранения, если так можно, существующих стен, а более того старых и новых фундаментов». Также предписывалось сохранить основные черты проекта Монферрана — пять глав и колокольные портики. Решение внутреннего пространства собора, главного купола, освещённости здания предоставлялось на усмотрение комитета. Монферрану разрешалось участвовать в работе на общих основаниях. В этом новом конкурсе помимо самого Монферрана участвовали архитекторы В. П. Стасов, А. И. Мельников, А. А. Михайлов-старший и другие.

Проект 1825 года

Монферран учёл советы и замечания крупнейших русских архитекторов, инженеров, скульпторов и художников. По его новому проекту собор оформлялся четырьмя колонными портиками (в проекте 1818 года их было лишь два — южный и северный). Центральная часть собора подчёркивалась подкупольным квадратом, образованным четырьмя новыми опорными пилонами, поставленными шире остальных. Благодаря этому главный купол чётко вписывался в квадрат пилонов и исключалось его провисание. По углам основного объёма устанавливались четыре колокольни, как бы врезанные в стены. Теперь они располагались ближе к центральному куполу, чем в предыдущем проекте. Этим ещё более усиливалось квадратное построение собора.

3 апреля 1825 года был утверждён новый проект Монферрана. Именно в таком виде и был построен современный Исаакиевский собор.

Строительство собора

Работы по сооружению фундамента начались ещё в 1818 году, по первому проекту Монферрана. Он поставил перед собой сложную задачу соединить старый и новый фундаменты. В этом принимал деятельное участие талантливый инженер А. Бетанкур. Находясь в Нижнем Новгороде, он пишет Монферрану: «В последние дни пребывания моего в Петербурге я так был занят, что не имел возможности поговорить с вами о способах кладки фундаментов Исаакиевской церкви… Будьте добры осведомлять меня через каждые две недели о состоянии, в коем находятся работы по строительству церкви, не премину и я вам отвечать, указывая на все полезное для прочности сооружения…», и несколько позже: «Сударь, я получил ваши три письма по поводу работ по строительству Исаакиевской церкви и был рад узнать, что фундаменты этого здания были сделаны тем способом, какой я вам указал в предыдущем письме…»

Под фундамент Исаакиевского собора вырывались глубокие траншеи, из которых выкачивалась вода. Затем в грунт вертикально вбивали просмоленные сосновые сваи диаметром 26—28 сантиметров и длиной 6.5 метра. Расстояние между сваями в точности соответствовало их диаметру. Сваи забивались в землю тяжёлыми чугунными бабами с помощью во́ротов, приводимыми в движение лошадьми. По каждой свае делали десять ударов. Если после этого свая не входила в землю, то её с разрешения смотрителя обрезали. Всего под фундамент было забито 10 762 сваи.

При устройстве фундамента Исаакиевского собора Монферран применил сплошную кладку, так как считал, что «для фундаментов крупных зданий сплошная кладка предпочтительнее любого другого вида его выполнения, особенно… если здание строится на плоском и болотистом грунте…» Это также позволило лучшим способом связать старый ринальдиевский фундамент с новым и в значительной мере гарантировало здание от опасных последствий осадки.

В общей сложности сооружение фундамента заняло около пяти лет. В этой работе было задействовано 125 тысяч каменщиков, плотников, кузнецов и рабочих других профессий.

Вырубка гранитных монолитов для колонн собора велась в каменоломне Пютерлакс недалеко от Выборга. Эти земли принадлежали помещице фон Экспарре. Преимуществом именно этого места для каменоломни было большой запас гранита, близость Финского залива с глубоким фарватером и почтового тракта. Вот что отметил в своём дневнике Монферран, впервые посетив каменоломню: «Удивление, которое мы испытывали, когда увидели… гранитные скалы, было, конечно, велико, но оно сменилось прямо восхищением, когда позже мы любовались в первом карьере семью необработанными ещё колоннами…»

Работами на каменоломне руководил подрядчик С. К. Суханов, который также участвовал в работах по созданию Ростральных колонн и Казанского собора. В Пютерлаксе он применил следующий метод выломки монолитов. На отвесной гранитной скале отмечали контур заготовки, затем по этой линии сверлили отверстия, в которые затем вставляли железные клинья. Сильные рабочие по условному знаку одновременно били по клиньям тяжёлыми кувалдами. Операция повторялась несколько раз до тех пор, пока не появится трещина. В неё закладывали железные рычаги с кольцами, в которых были закреплены канаты. За каждый канат брались по сорок человек и, оттягивая их в стороны, отодвигали заготовку. В образовавшийся промежуток закладывались берёзовые распорки, удерживавшие монолиты в таком состоянии. Далее рабочие пробивали отверстия в заготовке и запускали в них крючья с канатами прикреплёнными к стоящим рядом во́ротам, с помощью которых монолит окончательно отделялся от скалы и скатывался на заранее приготовленный деревянный помост.

Часто посещая ломки, Монферран отмечал: «Добывание гранитов, труд сего рода во всех иных местах не весьма обыкновенный, встречают в России очень часто и весьма хорошо разумеют… работы, возбуждающие наше удивление к произведениям древности, здесь не что иное суть, как ежедневное дело, которому никто не удивляется».

Транспортировка из каменоломни осуществлявлась на плоскодонных судах, специально для этого изготовленных на заводе Чарльза Берда. Монолиты колонн скатывали на морской берег, где их грузили на баржи. Каждое судно буксировалось двумя пароходами до пристани в Петербурге. Там монолиты выгружали и перевозили по специальному рельсовому пути на строительную площадку для их окончательной обработки. Применение этого рельсового пути на строительной площадке стало первым в России.

Следующим этапом строительства было возведение портиков до постройки стен собора. Такое решение архитектора, противоречащее правилам архитектуры, обуславливалось сложностью установки гранитных колонн.

Для подъёма колонн были построены специальные леса, состоящие из трёх высоких пролётов, образованных четырьмя рядами вертикальных стоек, перекрытых балками. В стороне были установлены 16 чугунных во́ротов-кабестанов, на каждом из которых работало по восемь человек. Колонну обшивали войлоком и циновками, обвязывали корабельными канатами и вкатывали в один из пролётов лесов, а концы канатов через систему блоков закрепляли на кабестанах. Рабочие, вращая во́роты, приводили монолит в вертикальное положение. Установка одной 17-тиметровой колонны весом 114 тонн занимала около 45 минут. Монферран в своих записях отмечал, «что деревянная конструкция лесов… столь совершенна, что при всех сорока восьми установках колонн ни разу не было слышно даже простого скрипа».

Первая колонна была установлена 20 марта 1828 года в присутствии царской семьи, иностранных гостей, многих архитекторов, специально приехавших для этого торжества, и простых горожан, заполнивших собой площадь и крыши окрестных домов. Под основание колонны была заложена платиновая медаль с изображением Александра I.

Сооружение портиков завершилось к осени 1830 года, когда жители Петербурга уже могли видеть четыре 12-тиколонных портика и алтарную часть старой ринальдиевской церкви.

Затем началась постройка опорных пилонов и стен собора. Тут применялась кладка из кирпичей, скреплённых известковым раствором. Для бо́льшей прочности применяли гранитные прокладки и металлические связи различного профиля. Толщина стен составляла от 2.5 до 5 метров. Толщина наружной мраморной облицовки составляла 50—60 см, внутренней — 15—20 см. Она выполнялась одновременно с кирпичной кладкой, с помощью железных крючьев (пиронов), вставленных в специально высверленные для этого отверстия. Для устройства кровли были изготовлены стропила из кованого железа. Внутри южной и северной стен устроили вентиляционные галереи. Для естественного освещения собора над галереями аттика сделали световые галереи.

В 1836 году возведение стен и пилонов было завершено и началось сооружение перекрытий. Построенные кирпичные своды имеют толщину от 1.1 до 1.25 метра и опираются на шесть пилонов. Помимо конструктивных кирпичных сводов были ещё сделаны декоративные, представлявшие собой железный каркас, покрытый металлической сеткой и облицованный искусственным мрамором. Между декоративными и конструктивными сводами оставлено пространство высотой в 30 см. Такое двойное перекрытие сводов является характерной особенностью собора, не встречавшейся ранее в других церковных сооружениях России и Западной Европы.

В 1837 году, когда было завершено основание купола, была начата установка 24 верхних колонн. Колонны подымались наверх по наклонному настилу на специальных тележках при помощи оригинальных механизмов. Для поворота колонн использовались приспособления из двух чугунных кругов, в борозду нижнего из которых вставлялись шары.

Следующим этапом строительства собора было сооружение купола. Монферран стремился сделать его максимально лёгким без потери прочности. Для этого он предложил сделать его не кирпичным, а полностью металлическим. Расчёты купола выполнил инженер П. К. Ломновский. Отливка металлоконструкций купола проводилась на заводе Чарльза Берда. При этом было использовано 490 тонн железа, 990 тонн чугуна, 49 тонн меди и 30 тонн бронзы. Купол Исаакиевского собора стал третьим куполом в мире, выполненным с применением металлических конструкций и оболочек.

Коструктивно купол состоит из трёх взаимосвязанных частей, образованных чугунными рёбрами: нижней сферической, средней — конической и наружной — параболической. Диаметр наружного свода составляет 25.8 м, нижнего — 22.15 м. Для создания теплоизолирующего слоя пространство между фермами было заложено пустотелыми гончарными горшками конической формы. Для этого потребовалось около 100 тысяч таких горшков. Помимо теплоизоляции, горшки улучшают акустику храма.

Нижний сферический купол был обшит досками, обит просмолённым войлоком и оштукатурен. Внутренний конический купол покрыт медными листами, окрашенными в голубоватый тон, с большими бронзовыми лучами и звёздами, создавшими эффектную картину ночного неба. Снаружи купол покрыт плотно пригнанными друг к другу медными позолочёнными листами.

Освящение

План Исаакиевского собора

	1 — западный портик
	2 — северный портик
	3 — восточный портик
	4 — южный портик
	5 — алтарь
	6 — придел Святой Екатерины
	7 — придел Святого Александра Невского
	8 — главный иконостас
	9 — Царские врата
	10 — подкупольные пилоны

Внешний вид

Исаакиевский собор — выдающийся образец позднего классицизма, в котором уже проявляются новые направления (неоренессанс, византийский стиль, эклектика), а также уникальное архитектурное сооружение и высотная доминанта центральной части города.

Высота собора 101,5 м, длина и ширина — около 100 метров. Наружный диаметр купола — 25,8 м. Здание украшает 112 монолитных гранитных колонн разных размеров. Стены облицованы светло-серым русскеальским мрамором. Интерьеры отделаны мрамором, малахитом, лазуритом, золочёной бронзой и мозаикой. Работы над интерьером начались с 1841, в них приняли участие знаменитые русские художники (Ф. А. Бруни, К. П. Брюллов, В. К. Шебуев) и скульпторы (И. П. Витали, П. К. Клодт). При установке колонн были использованы деревянные конструкции инженера А. Бетанкура. На фризе одного из портиков можно разглядеть скульптурное изображение самого архитектора (Монферран умер практически сразу после освящения собора, но в желании архитектора быть погребённым в собственном творении было отказано).

Северный фасад

Фраза, помещённая над северным портиком, — «Господи, силою твоею возвеселится царь»,— может считаться выражением идеи всего сооружения.

Статуи, расположенные на углах и вершинах фронтонов, представляют 12 святых апостолов (скульптор Витали) — ближайших учеников Иисуса Христа, — причём вершины увенчаны статуями евангелистов, то есть авторов Евангелий — первых 4 книг Нового завета, повествующих об учении и жизни Иисуса.

Апостол Пётр (слева) изображён с ключами от врат царства небесного. По роду своих занятий он был рыбак, и жизнь его с самого начала и до конца была преисполнена всяких чудесных событий, о которых упоминается в евангельских сказаниях. Это, прежде всего, чудесный лов рыбы: рыба шла в таком количестве, что даже «сеть прорывалась», и «ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб»; это буря на Галилейском озере, когда господь шёл по волнам к своим утопавшим ученикам и дозволил Петру также пройтись по волнам. Ревностный проповедник слова христианства, он мог исцелять расслабленных и воскрешать из мёртвых, и веру свою в Христа доказал мученическою смертью: по преданию, при императоре Нероне, его распяли вниз головой.

Апостол Павел (справа) изображён с мечом, символом его ревностного служения Иисусу Христу. Вначале он был ярким гонителем христиан, везде их выискивал и истязал, но в один прекрасный день луч с неба поразил его — он ослеп. Он услышал голос Иисуса Христа, проникся его учением и с этого времени совершенно переменился. Зрение вернулось к нему; он стал одним из самых ревностных проповедников христианской веры, совершил немало чудес, претерпел немало страданий и подтвердил свою веру мученической кончиной: в Риме, при императоре императоре Нероне, ему отрубили голову.

Евангелист Иоанн (в центре) изображён с орлом, от всевидящего ока которого не могут укрыться никакие прегрешения. Он прожил дольше других апостолов, и, по преданию, ученики (следуя его желанию) погребли его живым. Когда же вскоре после погребения могилу его вскрыли, апостола там не оказалось: подобно Иисусу Христу, он воскрес из мёртвых.

Скульптуры в нишах — «Несение креста» (левая ниша) и «Положение в гроб» (правая ниша) — выполнены скульптором П. К. Клодтом.

Двери: (скульптор Витали) «Вход в Иерусалим», «Се человек», «Бичевание Христа», Св. Николай Чудотворец, Преподобный Исаакий Далматский, Коленопреклонённые ангелы.

Источник