космологическая структура в мифе усложняется в связи с
skeptimist
skeptimistskeptimist (Блог Андрея В. Ставицкого)
Соотноси всё с вечностью
Космологическая функция мифа
Под космологической функцией мифа понимается с одной стороны обустройство человеком своего мира-«космоса», а с другой его постоянное стремление к экзистенции. В результате в более конкретном смысле мировоззренческая функция оборачивается той функцией, задача которой придать человеческому мировоззрению космический характер и размах[1]. Тот размах, где микромир-человек и макромир-космос станут чем-то одним, единым, целым, имеющим общий смысл, общую цель и задачи, общие критерии и принципы как духовно-нравственные опоры, связующие в человеческом представлении землю и небо[2]. И эту составляющую мы называем космологической.
— мир предстает, как реализованный замысел Бога, единый в целом и частностях. Замысел, где бесконечно большое и бесконечно малое, находясь в духовном и смысловом единстве, постоянно реализуется в людях, обществе, природе. Благодаря ей, люди ощущают причастность к вечному и через придание высшего смысла человеческой жизни и деятельности наделяют их необходимой для них «сакральностью» (например: «строительство коммунизма» в СССР или «большой скачок» в Китае).
Через космологическую составляющую мифологическая картина мира обретает конкретное, содержательно завершённое лицо. Лицо того или иного пространственно-временного социума, его культуры, определённой цивилизации или целой эпохи[3].
«Каждый раз, как человек осознает свою истинную, экзистенциальную ситуацию, то есть свой особый образ существования в Космосе, и принимает этот способ существования, он выражает эти решающие ощущения образами и мифами, которые потом займут привилегированное положение в духовной традиции человечества»[4] и сформируют особое психофизическое состояние[5].
Так человек создает мир, в котором материя и психика едины и по отдельности не реализуются. Мир, где разум подчинён этическим законам, видящим выражение всеобщего в самом малом. Мир, где мысли и деятельность человека обретают космическую значимость, где человек становится мерой всех вещей, а мир, космос – человекомерным[6]. Мир, где мифы воспринимаются как образы, исторгнутые душой человечества, как мысль, разлитая в природе, как своего рода пророчество и попытка рационального толкования через вопрошание, как слово, брошенное в вечность.
Так в мифе вопрос этики и смысла поднимается до космической высоты.
Предыдущие статьи по универсальным функциям мифа:
LiveInternetLiveInternet
—Метки
—Рубрики
—Цитатник
Открытое обращение Международных правозащитных организаций &n.
Индия, Вриндаван, Говардхан Святое место. Фото из Интернета (ИСККОН)Radha-Govinda MandirSamadxiSa.
—Ссылки
—Видео
—Музыка
—Подписка по e-mail
—Поиск по дневнику
—Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»
дочины работы
—Статистика
Космологический смысл мифов
Космологический смысл мифов.
Летающий бог. Шумеры.
В мифах о Перуне мы можем проследить четкую аналогию с мифами других древних народов.
В шумерском эпосе о Гильгемаше, в мифах о Геракле, в древнеармянских мифах о Вахагне, в хеттском мифе о Тешубе – рассказывается о подвигах этих героев, которые они совершали, побеждая дракона. Все они являются сынами Великих богов. Каждый из них сражался за добро, за правду со злом.
В шумеро-аккадской традиции символ солнца, атрибут бога войны Нинурты (Нингирсу), а также Ашшура, ассирийского бога бури, молнии и плодородия. Двуглавый орел символизирует Нергала, божество, олицетворяющее испепеляющую жару полуденного солнца. Как посредник между богами и людьми в мифах выступала птица Анзуд, представляемая в виде орла с львиной головой.
Но это только одна грань этих мифов. Вторая грань – космологическая. Каждый из этих сынов-бога, победив, становился на место своего отца бога и сам становился Богом. В этом великий смысл этих легенд. То, что одна эпоха сменяет другую и соответственно Бог предыдущей эпохи (отец) уступает место новому Богу – сыну.
Чрезвычайно широкое распространение в мифологии и искусстве стран Азии и сопредельных ареалов имеет мотив борьбы Орла и змеи. Согласно аккадскому мифу о царе Этане, некогда змея и Орел дружили, но затем стали врагами после того, как Орел, боясь, что ему и его детям не хватит еды, пожирает змеёнышей. В эпосе Гильгамеша, как и в типологически с ним сходных описаниях в мифах многих других народов, Орел связывается с вершиной древа мирового, а змея связывается с его корнями.
Сходное представление реконструируется для общеиндоевропейского на основании сопоставления древне-исландской традиции с древнеиндийской (ведийской). Предполагается, что в древнеюжноаравийских изображениях борьбы Орла со змеей Орел воплощает солнечное божество, а змея — смертоносное начало, связываемое с луной. В древнеамериканском мифе о происхождении миштеков рассказывается, что двое детей богов по имени «Ветер-девять-змея» и «Ветер-девять-пещера» превратились соответственно в Орла и крылатого змея, после чего в качестве культурных героев принесли первые жертвы богам. Согласно мифу о первоначальном переселении ацтеков, имя Орла-змея (Кецалькоатль) было у одного из четырёх предводителей ацтеков. Два наиболее распространённых мифологических символа животных — самого мощного в мире зверей — льва и самого сильного в царстве птиц — Орлов нередко соединяются в едином смешанном образе львиноголового Орла (орлиного льва); ср. Анзуд. В Древней Мексике названия групп воинов-Орлов. и воинов-ягуаров, наоборот, противопоставлялись по деталям культа. В Ветхом завете в видении Иезекииля выступает гибридное крылатое существо, имеющее лики Орла, льва и быка.
Образ Орла, связанный с космогоническими представлениями и с мифом о культурном герое, чрезвычайно распространён в символике первобытнообщинного и родоплеменного общества, а также древнего мира (особенно Передней Азии). В Древней Греции Орел (иногда с Перуном в когтях) — важнейший атрибут Юпитера, получающий (особенно в эпоху эллинизма, не без влияния восточных культов) дополнительное значение солярного символа. Искусство Возрождения и последующих эпох отразило традиционные мотивы античной мифологии (Орла, несущий Ганимеда, у Рембрандта).
Наряду с символом орла в геральдике пользовался и символ змея, дракона.
В древних мифах и легендах народов Европы дракон обычно выступает символом и носителем зла. Персы же, парфяне, скифы носили изображение драконов на своих боевых штандартах; через много веков викинги рисовали драконов на своих щитах и помещали резные изображения драконовых голов на носах своих длинных судов, дабы вселить ужас в неприятеля. У римлян дракон был значком когорты (как орел — значком легиона), а от них символ дракона перешел в европейскую средневековую геральдику.
В героическом эпосе, мистических легендах и старинных преданиях рядом с драконом, символом зла, всегда появляется борющийся с ним герой, посланец добра. В доблестных поединках с драконами прославились Беовульф, Сигурд (Зигфрид), Ланселот, самыми знаменитыми драконоборцами были архистратиг Михаил, поразивший дракона-сатану, и святой Георгий Победоносец.
Как видим сегодня истинный смысл символа двуглавого орла забыт, стерт из памяти. Осталось только искусственная, поверхностная интерпретация его как воплощения победного духа и патриотизма…
Двухголовый, двукрылый образ на печати из Персеполя.
Крылатые зооантропоморфные образы на печати из Персеполя
Крылатые гении, охраняющие божество ( Сирия, Х в. до н.э.)
Крылатые сфинксы охраняющие дерево жизни (Х.век до н.э. Могила Энкоми_Аласса)
Ассирийский крылатый гений (гриффон) и рельеф из дворца Ашшур-нацирапала 11 из Нимруда (1Х век до н.э.)
Гл. 1. 1. Космологический миф
Глава 1. Мифическая связь личности с мирозданием
1. Космологический миф
В любом рассуждении, особенно в мировоззренческом, важны определения, которыми раскрываются смыслы используемых терминов. Игнорируя это правило, спорщики, даже говоря об одном и том же, рискуют никогда не закончить свою словесную перепалку или дискуссию. Чтобы избежать таких противостояний, мы прежде чем начать о чем-то говорить постараемся озвучить свою трактовку используемого понятия. Начнем с нашего отношения к термину «материя». Оно у нас формально сходится с определением, предоставленном еще в советском философском словаре: «материя – это бесконечное множество всех существующих явлений, объектов и систем, основа всех многообразных свойств, отношений, взаимодействий и форм движения. Материя неразрывно связана с пространством и временем, способна к саморазвитию, бесконечна в количественном и качественном отношениях.» Но практически углубляясь в ее свойства, мы пришли к выводу, что она обладает сознанием, и мысль тоже материальна, что для этого словаря неприемлемо. Еще мы отождествляем материю с первичной субстанцией, Богом, Единым или мировым разумом, поэтому иногда, говоря о материи, используем эти понятия.
Как утверждал Спиноза, первичная субстанция – это то, что существует само по себе и представляется само через себя. Субстанция существует только одна, то есть она есть все существующее. Любая конечная вещь или идея являются частью этой субстанции, ее модификацией, ее проявлением и т. д. Это утверждение относится и к личности человека.
По нашим представлениям форма Вселенной дуальна, то есть состоит из поля и частиц. В форме поля она скрыта от нас настолько ловко, что некоторые мыслители называют ее пустотой и (или) абсолютным покоем, а в форме частиц она есть материальный мир, в котором мы живем.
Сущность субстанции, ее фундаментальное свойство, без которого рассматриваемый предмет не может ни существовать, ни мыслиться, в философии называют атрибутом. Их у материи может быть бесконечное множество, но Декарт заметил два атрибута – протяженность и мышление, а Дидро прибавил к ним еще один – движение. Чтобы для себя понять, что такое материя и, быть может, окончательно прекратить споры вокруг нее, этих атрибутов явно недостаточно, поэтому нам пришлось добавить еще несколько. Но сначала пару слов о самом загадочном атрибуте из этой тройки, о мышлении. Даже в наши дни ни психологам, ни философам достоверно неизвестно, что такое мышление. По нашим же представлениям, мышление – это универсальный способ действий тела, и он зависит от свойств тела. К примеру, оригинальность мышления химического элемента мы определяем по его взаимодействиям с другими химическими элементами. Но о нашем мнении о мышлении поговорим попозже, а пока вспомним, что говорил о нем Спиноза.
Для него мышление – это бесконечная вещь, являющаяся причиной всего содержания и процессов сознания – ощущения, эмоции, собственно разум и т. д. Теперь не помнится, как Спиноза вышел к идее о том, что субстанция – объект мыслящий, но по простой логике, если нам известно, что часть чего-то мыслящая, то и целое, скорее всего, является мыслящим. Кроме материи ничего нигде нет, значит, разум человека появился из ее сущности, то есть он изначально присутствует в ней, и в человеке разум просто развился в ходе эволюции Вселенной до известной нам степени, которая очевидно не есть пределом. Разум присутствует и в других модификациях субстанции – звере, траве или камне –часто в состоянии неопределенной степени. Однако это проблема исследователя, а не атрибута.
Первый дополнительный атрибут, который, на наш взгляд, необходим для лучшего понимания материи, это Ничто. Материя бесконечна, то есть непрерывна, а вещи конечны. Что могло прервать ее непрерывность, чтобы появились конечные вещи? Свойство материи (Единого), заключающееся в понятии Ничто.
Рационализируя древние мифы о затронутых нами свойствах субстанции, можно предположить, что Ничто имеет нулевую размерность, а Единый одномерен. На бумаге одномерность выражается линией, с двух сторон спирально вкручивающуюся в бесконечность. Почему спирально? Из-за искривленности пространства. Да, Единый и Ничто находятся в трехмерном пространстве и, рассуждая о них, мы просто абстрагировались от него, чтобы лучше понять два эти атрибута субстанции. Между окружностями спирали и внутри них никаких пустот нет, и когда нам надоест продолжать линию, то мы увидим, что полученный рисунок похож на точку. Точка имеет нулевой размер, линия одномерна. Если в Абсолюте мыслитель видит точку, то отождествляем его с Ничто, если линию, то с Единым. На самом деле, в Едином вроде бы, кроме «линии», ничего нет, однако линия может состоять только из точек, поэтому Ничто и Единый нераздельны. Когда мы начнем измерять линию, то она исчезает и вместо нее появится отрезок, точно также, если нам захочется измерить площадь точки, то она тут же пропадет и вместо нее появится круг или другая геометрическая фигура.
Вещественная Вселенная появилась из образонной среды, отдаленно похожей на вакуумное поле. Образонное поле многоуровневое, и занимает все пространство вещественного мира. Бесчисленные «блины» образонных полей, пересекаясь друг с другом под разными углами, создают информационную сеть Вселенной. Все ячейки сети гармонизированы между собой и внутри себя. Внутри ячеек никаких пустот нет. Образонное поле – это объединенное поле бытия самосознающей Вселенной, воспринимающей себя целостной и взаимосвязанной. Это поле сознания. В философии метафорой вселенской информационной сети является мировой разум, в религиях она Бог, а в науке похож на высший принцип самоорганизации. Он отличается от разума, допустим, человека тем, что ему доступна вся информация о Вселенной, а человеку ее микроскопическая часть, поэтому можно сказать, что мировой разум обладает полным (абсолютным) знанием о Вселенной, а человек относительным.
Человеку есть куда расти в познании мира, поэтому он вместе со всей физической Вселенной развивается. Мировому же разуму, обладающему полным знанием, развиваться некуда, поэтому способ его существования – это вселенские игры. Меняя местами информационные ячейки он вечно и без перерыва творит из своего знания комбинации новых идей, и блаженствует в своем творчестве. Из совершенной продуманности правил новых игр Творца, а не чего-то иного, вытекает принцип необратимости в эволюции Вселенной.
Мировой разум не может остановиться в своем бесконечном творчестве, потому что никто и ничто не может существовать без движения. В результате одной из многочисленных творческих комбинаций мирового разума или как компонент высшей космической самоорганизации и появилась наша Вселенная.
В науке считается, что вещество появилось из физического вакуума из-за его неустойчивости при спонтанной флуктуации поля. Опираясь на вывод теории относительности о том, что взаимопревращение вещества и энергии возможно, синергетика, на наш взгляд, примитивно, объясняет образование вещества застыванием! энергии в вид кристаллов, превращаясь из кинетической энергии в потенциальную. По мнению ее теоретиков, вещество – это застывшая энергия. На самом деле, квантовый вакуум – это, по большому счету, тавтология вещества. Энергия, не содержащая форму, может «заморозиться» в какую-то форму только религиях или следуя философии Ничто. Не понятно также, откуда может взяться неустойчивость, если вокруг этого поля ничего нет, как работает вселенский холодильник, и т. д. В общем, версия появления нашей Вселенной в синергетике в принципе верная, но сказочная, то есть более отдалена от реальности, чем наш космологический миф, поэтому наша образонная модель Вселенной, по меньшей мере имеет право на существование.
Для полной ясности в этом вопросе проследим путь энергии образонного поля Мульвселенной от этого поля до его возвращения назад в идеальный мир, по ходу которого она становится «неузнаваемой» и «внешней».
Неравновесие в какой-то части образонного поля Мультивселенной, связанное с притоком внешней энергии вследствие возвращения в это поле, ранее покинувших его образонов, приводит к флуктуации поля, в результате которой какое-то количество энергии вместе образами из группы неслучайных информационных ячеек струей выбрасывается из этого поля со скоростью значительно превосходящей скорость света. Из этой энергоинформационной струи со временем появится физическая Вселенная. Эта струя представляет собой упругую волну потока образонов, колеблющейся с гигантской частотой, благодаря чему она распространяется с колоссальной скоростью. Из-за искривленности вселенского пространства голова этой струи быстро догонит свой хвост, в результате этой аварии или по другим причинам, скорость кручения струи начнет спадать. Она примет форму воронки, а ее основная энергия по вырождающейся спирали устремится к скорости света.
Вещественная Вселенная тоже воронкообразная, но она, наоборот, из точки, потом узкого горлышка эволюционирует в широчайшую воронку. В конце своего развития этот распустившийся цветок, вывернувшись снова закроется в узком горлышке, и скроется в точке. Кручение вещественной Вселенной, скорее всего, правостороннее, а ее идеальной сестры левостороннее. Весь процесс творения займет несколько мгновений, а наша Вселенная должна быть моложе своего двойника хотя бы на один миг.
Покинув образонное поле, полный образ будущей физической Вселенной, обладающий энергией, мнимой массой и оригинальными виртуальными фундаментальными физическими константами, замедлил свою колоссальную скорость в сторону скорости света, и в точке бифуркации… Теория синергетики ставит эти точки куда попало, во всякое эволюционное изменение, по сути открыла своего рода точки-затычки. На самом деле новая система появляется не в результате разрушения старой, как утверждается в этой теории, уже много чего старого поразрушали в системе «человечество», а новое все никак не появляется. Новое появляется в творческом (духовном) созидании, которое способно качественно усложнять старую систему. При этом старая система, к примеру, идеология Дао и коммунизма в Китае неплохо сосуществуют между собой и с идеологией развитой демократии.
В образонной же модели Вселенной точек бифуркации достаточно двух. Первая появилась при зарождении нашей Вселенной, когда образы, покинувшие образонное поле, попав в вещественный мир Мультивселенной, стали замедлять свою скорость, приближаясь к световой. Из теории относительности известно, что объект, обладающий скоростью, значительно превосходящей скорость света, при приближении к скорости света, получает энергию, устремленную к абсолютной величине. Абсолют никем недостижим, поэтому при приближении объекта, двигающегося со скоростью выше скорости света к скорости света, «взрыв» неизбежен. В точке «взрыва» и начался самопроизвольный процесс порождения вещественных частиц.
Что служит доказательством наличия идеальной сферы мира?
Наука в своих космологических догадках на сегодняшний день остановилась на том, что наша Вселенная при своем зарождении имела колоссальную температуру, огромную плотность и находилась в форме электромагнитного излучения. Что было раньше, она не знает. Однако об этом можно догадаться дедуктивным методом, например, с помощью диалектического закона материи о единстве противоположностей.
Если в состоянии электромагнитного излучения во Вселенной, кроме него самого, никакой иной формы материи физиками не выявлено, то мы можем подозревать, что Ничто, абсолютный покой или какая-то иная первичная субстанция находится внутри этого излучения. Внутри, потому что границ, как мы выяснили, у вещественного мира нет. Это первое. Во-вторых, очевидно, что первичное электромагнитное излучение Вселенной находилось в гармоничном единстве с сущностью, которую все мы ищем, иначе эта сущность чем-то бы себя проявила. А если так, то из двух известных, то есть из единства и из свойств первичного электромагнитного излучения Вселенной, мы легко можем найти третье, но неизвестное. Каким образом? По признакам, которые у первичной субстанции, согласно единства противоположностей закону, должны быть противоположными свойствам электромагнитного излучения и тоже фундаментальными. К примеру, нам достоверно известно, что стрела времени в вещественной Вселенной устремлена в будущее, а это означает, что стрела времени у ее противоположности не исчезает и не покоится, а устремлена в прошлое. Первичная субстанция невидима, потому что она противоположность свету, тьма, ее не может зафиксировать никакой прибор, потому что ее свойства противоположны физическим, то есть они идеальны.
Еще Платон догадался, что мир идей является причиной нашей Вселенной, и эту догадку подтверждают в новое время даже ученые. Вселенная начинает выглядеть скорее как великая мысль, чем как великая машина, утверждал английский астрофизик Дж. Джинс. Еще нам известно из физики, что объект со стрелой времени, направленной к прошлому, обладает скоростью гораздо выше скорости света.
Кроме этого, науке известны виртуальные фотоны, которыми обменивается протон и электрон в атоме водорода. По их свойствам можно приблизительно догадаться и о свойствах виртуальных образонов. Импульс виртуального фотона больше нуля, а энергия равна нулю. При подстановке этих значений в формулу скорости получается бесконечная величина скорости, а при подстановке этих значений в формулу массы, масса виртуальных частиц, соответственно образонов, оказывается мнимой. Вещество (масса) появилось при замедлении огромной скорости образонов до скорости света и ниже ее. Первые частицы вещества были нестабильными элементарными частицами без массы покоя и кратчайшим временем существования. Что получилось потом, известно всем.
Со временем вся энергия идеальной Вселенной окончательно перетечет в вещественную Вселенную, идеальная Вселенная исчезнет, а через несколько мгновений исчезнет, провалившись в образонное поле Мультивселенной во второй точке бифуркации, и наша Вселенная. От этого акта равновесие в образонном поле нарушится, и в результате этой нестабильности из него выплеснется струя с прообразом новой вещественной Вселенной с неповторимыми фундаментальными константами существования.
А что происходит со временем? Обычно время связывают с причинно-следственными связями. В них всегда существуют принципиальное отличие причин от следствий. Это отличие является абсолютным, независимым от системы координат. Николай Козырев вроде бы вполне логично утверждал, что основным свойством тел является невозможность для разных тел занимать одну и ту же часть пространства. Причина и следствие всегда разделяются временем. Время разделяет будущее от прошлого, причин от следствий, которое может быть названо направленностью или ходом времени. Ход времени – основа обычного течения времени и причинно-следственного порядка… Но на самом деле, время – это всего лишь свойство образа, и в некоторых случаях его метафора. Мы ранее говорили, что вся Мультивселенная заполнена образами и их полями, между которыми нет никакого даже самого малого зазора, по сути она огромная точка, но без пространства время не существует, поэтому пространство и время появляются, когда мы выделяем на сплошной стене образов два или больше тела, а остальные сознательно игрорируем.
С проблемой времени связан характер причинности. Квантовая механика и теория относительности открыли возможность недетерминированности систем и этим, быть может, резко перевернули у кого-то представления о мире, который до этого считался детерминированным, однако сам мир остался прежним, то есть детерминированным. Синергетика «открыла» то, что было известно людям задолго до появления не только теории относительности, но наук вообще. Все оккультные науки, в том числе астрология, работают с открытыми системами. Насколько эффективно – это другой вопрос, зато без теории синергетики еще тысячи лет назад человечеству было известно о взаимном влиянии небесных тел друг на друга и человека. Различные фетиши, амулеты, прочие магические предметы и религиозные обряды свои чудодейственные силы могут проявлять, а кто-то воспользоваться этими проявлениями из-за открытости систем.
На синергетику ссылается философия «открытого общества», где она превратилась в пригожинщину. Понятие «открытая система» означает всего лишь то, что она взаимодействует с окружающей средой, и оно абсолютно неприменимо к государствам, так как те искусственные системы, произвольные части естественной системы, человечества. Человек, как природная система может взаимодействовать с другим человеком, например, в сексуальной сфере, но когда члены его организма взаимодействуют друг с другом, то это называется мастурбацией. Ничего открытого, кроме возможного опубликованного видео, в этом процессе нет.
Классическая механика своими законами показала, что системы закрыты, в том числе для того, чтобы очистить науку от алхимиков и прямых оккультных шарлатанов, и это ей блестяще удалось. Но появилась синергетика, которая снова легализовала шарлатанство, «доказав» открытость систем, известную первобытному человеку. Это доказательство понадобилось потому, что к концу 20 века человечество окончательно освободилось от колониального прошлого и появилась потребность в обновлении способа доступа к ресурсам, так называемых, развивающихся стран, и пригожинщина, вовремя подсуетившись, в угоду паханам показала необходимость раскрытия бедных стран перед богатыми неоколонизаторами.
А искусственные системы (государства) вместо того, чтобы открыть свои границы и раскрыться в человечестве, онанируют между собой, попутно решая кому быть сверху, а кому снизу, и западное «открытое общество» мгновенно становится закрытым, когда кто-то несет угрозу (левая нога – правой руке) национальной безопасности. Укрепляя свою безопасность за счет ослабления (ограбления) других государств, санкционный смотритель все равно ослабляет свою безопасность, так он является частью плоти человечества, которое от внутренних запретов и перегородок в целом деградирует, как организм человека, например, от тромбов.
Некоторые тромбы в человечестве, к примеру, гонка вооружений, опасны, другие (переделы государств) бессмысленны, и есть угрозы вообще идиотские. К последним относится угроза от каких-то призывов.
Слово, оно, как девка без трусов, нагнувшаяся в супермаркете, поэтому запрещать его глупо, тем более, что свобода слова для государства не стоит даже гроша. Кроме этого, свобода слова среди людей, которые по жизни рабы, хотя бы потому что их природные способности не раскрыты, скрывает их рабство и примиряет их с ним. Только глупый рабовладелец может лишить своих граждан этой обманки.
Однако в условиях современных коммуникаций поток публичных слов в человечестве перерос в словесный (информационный) понос, и с этим нужно что-то делать, потому что в человеке нарушился баланс между самовыражением, пусть и обманным, и тишиной в нем.
Запретами эту болезнь не излечить, они только подзадоривают, радикализируют и расширяют ее течение.
Кто больше остальных подвержен этой болезни? Естественно тот, у кого власть, а остальные по обыкновению, как голодные шавки, лайкают их информационное дерьмо. Оно называется пропагандой. У каждой власти свои шкурные интересы, которые у «джентльменов» принято называть национальными, поэтому у соперничающих властей течение этой болезни (пропаганда) разное.
Очевидно, что абсолютная истина людям пока недоступна, а относительная может оказаться заблуждением, то есть метафорой, которая трактуется другими метафорами. В этих условиях было бы разумным не запрещать какую-то пропаганду, я соревноваться с ней при помощи своей. Но никакие власти не готовы к честному соперничеству, потому что обладают какой-то реальной силой, и эта сила позволяет им считать свою пропаганду честной, а чужую, в том числе внутри страны, лживой, и тут тоже демократия не причем.
К концу войны с Германией сильный, но тоталитарный СССР отхватил пол-Европы, и никто в мире не говорил каждый божий день, тем более по нескольку раз, что этот захват недемократический. Оголтелый лай «демократических» щенков гиены поднялся только после гибели этого льва. А слабая современная Россия помогая Донбассу, то есть делая то, что агрессивнее их осуществляют США в Сирии и других десятках странах за тысячи миль от своих границ, объявлена оккупантом. Такое положение выгодно многим странам и многим промышленно-финансовым группировкам, поэтому эту бирку снимут только с сильной России или раздробленной.
Как повернуть пропагандистов от легкого, как праздник, пути запретов инакомыслия к тяжелому и будничному соревновательному циклу? На наш взгляд, это можно достигнуть единственным способом, тоже легким и праздничным. Нужно отвлечь людей от личной, клановой, идеологической и прочей пропаганды, грубо говоря, от болтологии, общественно полезным трудом. Но для этого у них в массовом масштабе нужно раскрыть природные способности. Человек, занятый любимым делом, не станет сидеть перед телевизором или в социальных сетях, а если и глянет на них, то мимоходом. Только после этого разношерстный пропагандистский накал среди людей и властей устремится к нулю, появится истинная свобода самовыражения и тишина, необходимая для формирования предмета самовыражения.
Некоторые течения буддизма, а в новое время и экзистенциализм, абсолютизировали Ничто, и на наш взгляд совершили это с излишним энтузиазмом. Они не учли положительную роль пустого множества, а она огромна. Без него немыслима высшая математика, и, хотя без Ничто невозможны конечные вещи в мироздании, однако само по себе вне вещественного множества Ничто бессмысленно. Оно может проявляться только находясь в своей противоположности – Все, которую в философии принято называть Единым, тесно взаимодействуя с ним.
Ничто разрушает вечную жизнь (бесконечность), значит, его противоположность должна создавать ее. В ведических религиях этим занимаются отдельные боги, но об этом мы поговорим в следующейглаве.
Порядок и связь образонов тождественны с порядком вещей, так как по своей сути и вещи есть образоны, поэтому идеальный мир познаваем, по крайней мере, математикой.
Единым является образонный континуум, множественным –сознательная распаковываемость континуума. Единый континуум становится множественным в физическом бытии образов, но не через свое дробление, а через распаковку (наблюдение) некоторых образонов континуума для их существования в физическом мире.
Континуум образонов не имеет пространства и времени, и кроме этого континуума ничего нигде нет.
Континуум образонов – это геометрическая точка. Она в первую очередь характерна тем, что в ней нет пустых мест и нет вещества. Такая точка может иметь любые размеры, но и самую гигантскую нет смысла измерять, так как та же точка – это ее исследователь или кончик иглы его циркуля. Точка на линии и общая точка та, что получилась у нас на рисунке, тождественны.
Как такое возможно? Из-за наличия сверхсветовых скоростей, и вытекающих из них свойств материи. Как следствие этого любой образон, кроме собственно своей локальной информации, обладает знанием, доступным Единому.
Образоны из разных участков линейной спирали различными комбинациями можно объединить в группы, существование которых подчинено математическим формулам и законам квантовой физики. В этих группах информация приобретает форму физических законов, формул и… правил вселенской Игры. При этих объединениях одномерные образоны преобразуются в двумерные образы или идеи, а при вихревом выходе из образонного поля двумерный образ становится трехмерным.
В процессе творения появляются линии Игры, после ее завершения они исчезают, создается впечатление, что Единый (образонный континуум) дышит.
Бытие – это то, что есть. Лоном Бытия являются изначально заданные на континууме образоны.
Порядок и правила пространства – это порядок и правила идеальных образонов. Через вещи пространство развертывает содержание образонного континуума. Благодаря этому оно становится осмысленным. Вещи в пространстве – это некий знак, сигнал, они, словно древний фрагмент орнамента на камне для археолога, подсказывают исследователю содержание всей ткани образонного континуума.
Итак, Единый – это мировой разум, обладающий полным знанием и абсолютной истиной, в религиях его называют Богом. С такими качествами он имеет совершенное сознание. Еще он должен обладать силой, так как информация и истина без энергии ничего не значат. Откуда она берется? Наука пока затрудняется ответить на этот вопрос, а в мудрых Ведах утверждается, что Бог изначально ею владеет. Ответ правильный, но он требует рационального комментария.
Исходя из того, что кроме Единого нигде ничего нет, свою силу он может черпать из своих игровых объектов, в своем взаимодействии работающих как вечный двигатель. Проекты вечных двигателей могут основываться на разных механизмах, а для вселенского вечного двигателя, на наш взгляд, подходит только один их них – разноскоростное движение.
Когда медитируемый говорит о выходе за пределы своего тела, то на самом деле это не выход, а вход идеального двойника в его сознание.
Простой жизненный опыт показывает, что скорость движения транспортного средства зависит от уровня знаний, которым обладает изобретатель. И если объект движется с неограниченной скоростью, то это может означать, что он является носителем неограниченного знания, то есть абсолютной истины. Это может относиться и к асимметричной Вселенной. В нашей же Вселенной движение ограничено скоростью света, поэтому полное знание никому в ней недоступно, однако ее объекты и вся она в целом может стремиться к нему, и естественно, что за счет взаимодействий со своей прыткой сестрой.
Объекты, общие для двух этих Вселенных, – только идеи, поэтому взаимодействие между ними может осуществляться только при помощи идей. Это взаимодействие направлено на возвращение обеих Вселенных туда, откуда они появились. Как протекает этот процесс, можно фантазировать, но мы склоняемся к тому, что, иногда или часто, разноскоростные колебания симметричных Вселенных входят в резонанс, в результате которого вещественная Вселенная получает импульс внешней энергии, а ее идеальная сестра столько же энергии теряет. По другой версии, перетекание энергии из идеальной Вселенной в физическую может происходить с помощью новых идей, возникающих в физическом мире в ходе эволюции его вещества (назовем эти идеи шире – кадры или кванты взаимодействий вещественных объектов), которые, находя себе подобную в идеальной Вселенной, «заарканивают» ее, тем самым в соответствии с эффектом лассо ускоряют движение вещественной Вселенной и замедляют движение идеальной. Как такое может происходить?
Известно, что по ходу какой-нибудь игры талантливый артист или спортсмен ощущает прилив энергии от своих зрителей или болельщиков; примерно такое же ощущение, но более мощное и возвышенное охватывает талантливого человека при его открытии в науке или технике, ибо здесь за него болеют более возвышенные сущности, чем фанат на стадионе. В общем, начиная от элементарных частиц, при зарождении во Вселенной чего-то для нее нового в нашу Вселенную нисходит энергия идеального мира. Эта энергия, расширяя Вселенную, накапливается в ней, при этом плотность ее вещества устремляется к нулю. Очевидно, что в конце эволюции Вселенную ждет какой-то «взрыв» с ее исчезновением из материального мира и возвращением в идеальный мир чистым образом. Как бы то ни было, но за счет энергии и информативности своего продвинутого двойника наша Вселенная устремлена к истине и скорости, выше скорости света. Когда-нибудь эта цель будет достигнута и обе Вселенные вернутся в образонное поле Мультивселенной. Но и сейчас две эти Вселенные составляют единый целостный блок.