красный путь храм расписание богослужений
Красный путь храм расписание богослужений
Храм в честь иконы Божией Матери «Казанская»,
что в селе «Красный Путь»
По благословению Высокопреосвященнейшего Ювеналия митрополита Крутицкого и Коломенского в поселке Красный Путь Домодедовского района началось строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери. 14 февраля в день памяти св. мч. Трифона на строительной площадке духовенство и миряне, приехавшие на первую литургию, увидели огромный вырытый котлован, а рядом новопостроенный временный храм. Литургию возглавил благочинный Домодедовского церковного округа протоиерей Александр Васильев, ему сослужили настоятель храма священник Лев Корнеев, член епархиального отдела по работе с молодежью в Домодедовском благочинии протоиерей Александр Трушин и духовенство благочиния.
В настоящее время настоятелем храма ведется работа по духовному окормлению воинской части №92574, проводятся занятия в организованной при храме воскресной школе, организуются детские праздники и утреники. Кроме этого, для людей с проблемами слухового аппарата проводятся Литургии с сурдопереводом.
| Благодарность пожарным. 23 февраля 2021 года |
Сегодня, 23 февраля 2021 года, у нашего храма случилась беда: сгорело здание воскресной школы. Благодарим пожарных, принимавших участие в тушении огня.
Подробнее →
21 апреля 2020 года
О продлении ограничительных мероприятий.
Подробнее →
13 апреля 2020 года
Предписание главного государственного санитарного врача по Московской области.
Календарь 
ХРАМ БОГОЛЮБСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПОС. ПОКРОВКА
КЛИНСКОЕ БЛАГОЧИНИЕ * СЕРГИЕВО-ПОСАДСКАЯ ЕПАРХИЯ * МОСКОВСКАЯ МИТРОПОЛИЯ * РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
Православный календарь
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).
Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.
Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).
Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).
Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.
7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).
Расписание Богослужений
в храме Покрова Пресвятой Богородицы на Лыщиковой горе г. Москвы
на НОЯБРЬ 2021 года
Понедельник
СЕДМИЦА 20-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
иерей Димитрий Сафронов
Вторник
ПРЕПОДОБНОГО ГАВРИИЛА САМТАВРИЙСКОГО (1995)
Утреня с полиелеем, Литургия
протоиерей Павел Мотовилов
Среда
иерей Андрей Никольский
Акафист Божией Матери
пред иконой «Казанская»,
протоиерей Владимир Ригин
иерей Александр Клецков
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
Четверг
КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
(в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.)
протоиерей Владимир Ригин
иерей Андрей Никольский
иерей Александр Клецков
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом. архимандрит Дамаскин
пом. иерей Димитрий Сафронов
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Пятница
иерей Александр Клецков
иерей Александр Клецков
диакон Максим Максиков
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Суббота
ДИМИТРИЕВСКАЯ РОДИТЕЛЬСКАЯ СУББОТА
ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
«ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ» (1688)
протоиерей Владимир Ригин
иерей Андрей Никольский
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом. иерей Димитрий Сафронов
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Воскресенье
НЕДЕЛЯ 20-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
иерей Андрей Никольский
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом. протоиерей Владимир Ригин
пом.протоиерей Павел Мотовилов
пом. иерей Димитрий Сафронов
пом. иерей Александр Клецков
Утреня с полиелеем
иерей Александр Клецков
Понедельник
СЕДМИЦА 21-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ДИМИТРИЯ СОЛУНСКОГО (ок.306)
иерей Димитрий Сафронов
Вторник
БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АНДРЕЯ СМОЛЕНСКОГО
(обретение мощей в Переславле-Залесском, 1539)
Утреня с полиелеем, Литургия
протоиерей Владимир Ригин
иерей Андрей Никольский
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом.протоиерей Павел Мотовилов
Среда
СВЯТИТЕЛЯ ДИМИТРИЯ,
МИТРОПОЛИТА РОСТОВСКОГО (1709)
Утреня с полиелеем, Литургия
протоиерей Павел Мотовилов
Утреня, Акафист Покрову
протоиерей Павел Мотовилов
Четверг
иерей Александр Клецков
Пятница
СВЯТИТЕЛЯ АГАФАНГЕЛА ИСПОВЕДНИКА,
МИТРОПОЛИТА ЯРОСЛАВСКОГО
(обретение мощей, 1998)
Утреня с полиелеем, Литургия
иерей Александр Клецков
диакон Максим Максиков
Суббота
ПРЕПОДОБНЫХ СПИРИДОНА И НИКОДИМА,
ПРОСФОРНИКОВ ПЕЧЕРСКИХ (XII)
Утреня с полиелеем, Литургия
иерей Димитрий Сафронов
протодиакон Андрей Макаров
пом. протоиерей Владимир Ригин
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Воскресенье
НЕДЕЛЯ 21-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
СВЯЩЕННОМУЧЕНИКОВ ПРЕСВИТЕРОВ
АЛЕКСАНДРА СМИРНОВА И ФЕОДОРА РЕМИЗОВА (1918)
(частицы святых мощей в большом ковчеге-мощевике
Покровского Храма)
протоиерей Владимир Ригин
иерей Александр Клецков
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом. архимандрит Дамаскин
пом.протоиерей Павел Мотовилов
пом. иерей Димитрий Сафронов
Вечерня, Акафист пред иконой
Божией Матери «Державная»
иерей Александр Клецков
Понедельник
СЕДМИЦА 22-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
иерей Димитрий Сафронов
Вторник
ОБНОВЛЕНИЕ ХРАМА ВЕЛИКОМУЧЕНИКА
ГЕОРГИЯ В ЛИДДЕ (IV)
Утреня с полиелеем, Литургия
протоиерей Павел Мотовилов
диакон Максим Максиков
Среда
иерей Александр Клецков
Утреня с полиелеем
иерей Александр Клецков
Четверг
СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА, ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И
ВСЕЯ РОССИИ (избрание на Патриарший престол, 1917)
ОТЦОВ ПОМЕСТНОГО СОБОРА ЦЕРКВИ РУССКОЙ
1917-1918 ГОДОВ
иерей Александр Клецков
диакон Максим Максиков
Пятница
ПРЕПОДОБНОГО ВАРЛААМА ХУТЫНСКОГО (1192)
Утреня с полиелеем, Литургия
протоиерей Владимир Ригин
протодиакон Андрей Макаров
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Суббота
СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ПРОТОИЕРЕЯ
КОНСТАНТИНА ГОЛУБЕВА (обретение мощей, 1995)
(частица святых мощей в большом ковчеге-мощевике
Покровского Храма)
Утреня с полиелеем, Литургия
иерей Димитрий Сафронов
протодиакон Андрей Макаров
пом. протоиерей Владимир Ригин
С. ФЁДОРОВСКОЕ:
протоиерей Павел Мотовилов
Воскресенье
НЕДЕЛЯ 22-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
И ВСЕХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ
протодиакон Андрей Макаров
диакон Максим Максиков
пом. протоиерей Владимир Ригин
пом.протоиерей Павел Мотовилов
пом. иерей Димитрий Сафронов
Утреня с полиелеем
иерей Александр Клецков
Понедельник
СЕДМИЦА 23-я ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ
ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СКОРОПОСЛУШНИЦА» (X)
СВЯТИТЕЛЯ НЕКТАРИЯ ЭГИНСКОГО, ЧУДОТВОРЦА (1920)
Храм Казанской иконы Божией Матери Красный путь
Село Красный путь, Домодедовский район
Краткая историческая справка:
Летом 2008 г. в селе Красный Путь Домодедовского района по благословению Управляющего Московской епархией Русской Православной Церкви,
Показать полностью. Высокопреосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия началось строительство храма в честь Казанской иконы Божией Матери.
Для этого администрацией Домодедовского района был выделен земельный участок на краю села. Первым священнодействием на месте будущей церкви стало освящение земли и установленного на ней памятного поклонного креста. Каждую пятницу у креста совершался молебен с акафистом Казанской иконе Божией Матери, а также панихида по усопшим.
Менее чем за год возвели временную деревянную церковь и уже 30 декабря 2008 г. установили на нее освященные купол с крестом.
14 февраля 2009 г., в день памяти святого мученика Трифона, отслужили первую Божественную литургию. Ее возглавил благочинный Домодедовского церковного округа протоиерей Александр
Васильев, ему сослужили настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери священник Лев Корнеев и духовенство благочиния.
Церковь открыта для прихожан каждый день, сейчас в ней регулярно проходят службы, совершаются все церковные Таинства.
Осенью 2009 г. началось строительство основного каменного храма (его проект разработан архитектором Станиславом Дмитренко).
Деятельность:
При храме работают приходская библиотека и фильмотека, где все желающие могут взять книгу или видеофильм. Также при храме есть воскресная школа для детей.
Святыни:
В молодом храме уже имеются местные святыни: Казанская икона Божией Матери, окруженная ликами святых, икона мученика Трифона, икона Божией Матери «Всецарица», икона Божией Матери
Феодоровская.
Храм Казанской иконы Божией Матери Красный путь запись закреплена
Казанский храм село Красный Путь.
Расписание Богослужений
4 ноября(четверг )
Празднование Казанской иконе Божией Матери (в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 г.)
Престольный Праздник
9:00-Божественная Литургия
16:00-Акафист Пресвятой Богородице пред Иконой Ея «Казанская»
6ноября(суббота )
Димитриевская родительская суббота
Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
9:00-Божественная Литургия
Панихида
16:00-Всенощное бдение
Вечерня. Воскресная школа для взрослых.
7 ноября(воскресенье)
8:00-Молебен
8:30-Исповедь
9:00-Божественная Литургия
12 ноября(пятница )
16:00-Акафист Пресвятой Богородице пред Иконой Ея «Казанская»
13ноября(суббота)
9:00-Божественная Литургия
Панихида
16:00-Всенощное бдение
Вечерня. Воскресная школа для взрослых.
14 ноября(воскресенье)
8:00-Молебен
8:30-Исповедь
9:00-Божественная Литургия
19 ноября(пятница)
16:00-Акафист Пресвятой Богородице пред Иконой Ея «Казанская»
20ноября(суббота)
9:00-Божественная Литургия
Панихида
16:00-Всенощное бдение
Вечерня. Воскресная школа для взрослых.
21ноября(воскресение )
Собор Архистратига Михаила
и прочих Небесных Сил бесплотных
8:00-Молебен
8:30-Исповедь
9:00-Божественная Литургия
26 ноября(пятница)
Свт. Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского (407)
16:00-Акафист Пресвятой Богородице пред Иконой Ея «Казанская»
27 ноября(суббота)
Апостола Филиппа (I)
Заговенье на Рождественских пост.
9:00-Божественная Литургия
Панихида
16:00-Всенощное бдение
Вечерня. Воскресная школа для взрослых.
28ноября(воскресение)
Рождественских пост.
8:00-Молебен
8:30Исповедь
9:00-Божественная Литургия
Расписание Богослужений
Храм Александра Невского д. Образцово
5ноября(пятница)
Апостола Иакова, брата Господня по плоти
9:00-Божественная Литургия
12 ноября(пятница)
9:00-Божественная Литургия
Храм Казанской иконы Божией Матери Красный путь запись закреплена
ЧТЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ. Суббота. Седмица 22-я по Пятидесятнице. (Ряд.: 2_Кор., 178 зач., V, 1–10. Лк., 40 зач., IX, 1–6)
Евангельское чтение (Лк., 40 зач.,IX, 1–6)
1 Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, 2 и послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных.
Показать полностью.
3 И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы́, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды; 4 и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь. 5 А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них.
6 Они пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду.
Апостольское чтение (2 Кор., 178 зач.,V, 1–10)
1 Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
2 Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; 3 только бы нам и одетым не оказаться нагими.
4 Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.
5 На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.
6 Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа,- 7 ибо мы ходим верою, а не ви́дением,- 8 то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.
9 И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; 10 ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое.
Мысли свт. Феофана Затворника (Лк.9:1–6)
«И послал их (св. апостолов) проповедывать Царствие Божие» (Лк.9:2). В этот раз только по Палестине, а потом и по всей вселенной. Проповедь, начатая тогда, не прекращается до сих пор. Всякий день слышим мы преданное святыми апостолами от лица Господа во Святом Евангелии и посланиях апостольских. Время не делает разности: мы слышим святых апостолов и Самого Господа так, как бы они были пред нами, и сила, действовавшая в них, действует до сих пор в Церкви Божией. Ни в чем и никого из верующих не лишает Господь: что имели первые, то имеют и последние. Вера всегда так содержала это и содержит.
Но пришло суемудрие и разделило между настоящим и первоначальным. Ему показалась тут пропасть великая, голова закружилась, глаза помутились, и Господь со святыми апостолами погрузились у него в мрак, который кажется ему непроницаемым. И поделом ему: пусть пожинает плоды своего сеяния; в нем одно только крушение духа. Что оно точно погрязает во мраке и не видит света, сознания в этом нельзя не признавать искренним – но кто виноват? Оно само себя отуманило и продолжает отуманивать.
До сих пор ничего еще не сказало оно такого, почему можно было бы слова Писания новозаветнаго не считать истинным словом святых апостолов и Самого Господа. Только безустанно вопит: «я не вижу, я не вижу». – Верим, верим, что не видишь! Но перестань испускать из себя туман – атмосфера около тебя проветрится, свет Божий тогда, может быть, покажется и увидишь что-нибудь. – «Но ведь это то же, что перестать мне быть мною». – Экая беда! Ну, перестань; другим покойнее будет. – «Нет, нельзя. Мне определено быть до скончания века, «да искуснейшие явятся». Я началось в первом тварном уме, еще прежде этого видимаго мира, и буду, пока мир стоит, нестись подобно вихрю по путям истины и подымать против нее пыль столбом». – Но ведь ты себя только туманишь, а кругом светло. – «Нет, все кому-нибудь да запорошу глаза; а если и нет, так пусть знают меня, каков я. Молчать не буду, и никогда вам со своею истиною не удастся заградить мне уста». – Кто же этого не знает? Все знают, что твое первое титло «тьма» – упорное стояние на своем, несмотря ни на какие очевидности, обличающие твою лживость. Ты – хула на Духа Святого; так и жди же себе исполнение приговора, уже определенного за это Господом.
Комментарий к Евангелию. Иеромонах Пимен (Шевченко)
(Лк. 9, 1–6)
Жалея множество народа, не имеющего пастырей, и желая, чтобы как можно большее количества людей услышало Благую Весть, Господь посылает на проповедь Своих учеников, повелевая им при этом проповедовать Царствие Божие и исцелять больных (Лк. 9, 2). Зная, что от апостолов будут требовать знамений как доказательств истинности их проповеди, Господь дал им силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней (Лк. 9, 1).
Блаженный Феофилакт отмечает следующее: «Дав ученикам власть над злыми духами, Господь не ограничил их употреблением только сей власти, но повелел им и Евангелие проповедовать. Тот, кому вручено учительство, должен и проповедовать, и совершать чудеса. В таком случае проповедь подтверждается чудесами, а чудеса – проповедью. Ибо многие часто совершали чудеса силой бесовской, но проповедь их не была истинная; а поэтому и чудеса их не от Бога».
И повелел Господь ученикам: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды (Лк. 9, 3).
Ради успеха проповеди Спаситель предостерегает апостолов от всякой заботы об одежде, пище и деньгах, давая понять, что те, которые, трудясь, исполняют заповедь о любви к ближним, могут рассчитывать на помощь Божию в воздаянии за труд, и, следовательно, Бог не допустит, чтобы Его служители, отрешившиеся от всякой заботы о себе ради вверенного им служения, были лишены необходимого для жизни.
Ученики не должны были заботиться о том, чтобы составить о себе доброе мнение своим внешним видом. Они должны были идти такими, какие они есть, не думая о перемене одежды или обуви, возлагая все упование на Промысл Божий.
И в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда отправляйтесь в путь (Лк. 9, 4), – наставляет Господь Своих учеников, дабы они, останавливаясь в каком-либо селении, не переходили из дома в дом, чтобы не показаться непостоянными, легкомысленными и очень переменчивыми по отношению к тем, кто оказывает им гостеприимство.
А если где не примут вас, то, выходя из того города, отрясите и прах от ног ваших во свидетельство на них (Лк. 9, 5). Когда раввины возвращались в Палестину после пребывания в языческой стране, они отрясали малейшие частицы языческой пыли от своих ног.
Архиепископ Аверкий (Таушев) замечает: «Евреи думали, что самая земля и пыль, по которой ходят язычники, нечиста, и ее надо отрясать».
Ученикам же велено было вести себя так, как и раввин вел бы себя по возвращении из языческой страны: отрясать пыль от ног тех, которые не приняли учеников, во обличение и осуждение их неверия. Если люди отказывались от предложенной им возможности спасения, они сами осуждали себя, потому что делом учеников было засвидетельствовать о Царстве Божием, а остальное предоставлялось свободному выбору тех, кто Благовестие услышал.
Как мы видим, Господь избрал двенадцать апостолов и еще при Своей земной жизни отправил их на проповедь Царствия Божия. Ученики же пошли и проходили по селениям, благовествуя и исцеляя повсюду (Лк. 9, 6). То, что Христос сообщил Свою силу посланным во имя Его, было потрясающим и убедительным доказательством того, что Он Мессия: Он не только Сам совершал чудеса, но и других наделил властью совершать их.
Помогай нам в этом Господь!
В этот день Святая Церковь совершает память:
Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).
Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.
Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).
Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).
___
20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946). Многая и благая вам лета.
Храм Казанской иконы Божией Матери Красный путь запись закреплена
ЧТЕНИЕ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ. Пятница. Седмица 22-я по Пятидесятнице. (Кол., 261 зач., IV, 10–18. Лк., 63 зач., XII, 2–12)
Евангельское чтение (Лк., 63 зач.,XII, 2–12)
2 Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.
Показать полностью.
3 Посему, что́ вы сказали в темноте, то́ услышится во свете; и что́ говорили на ухо внутри дома, то́ будет провозглашено на кровлях.
4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; 5 но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.
6 Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.
7 А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.
8 Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; 9 а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.
10 И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святаго Духа, тому не простится.
11 Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, ка́к или что́ отвечать, или что́ говорить, 12 ибо Святый Дух научит вас в тот час, что́ должно говорить.
Апостольское чтение (Кол., 261 зач.,IV, 10–18)
Мысли свт. Феофана Затворника (Лк. 12, 2-12).
Комментарий к Евангелию. Иеромонах Пимен (Шевченко)
(Лк. 12, 2 – 12)
Блаженный Феофилакт отмечает, что Господь « говорит это ученикам, а между тем направляет против фарисеев, намекая на их коварные умыслы, и выражает как бы так: фарисеи! Что вы замышляли в темноте, в ваших темных сердцах, желая уловить Меня, то будет услышано и узнано во свете, ибо Я свет, и вы не можете укрыться от Меня, но во Мне – Свете – распознается все, что замышляет ваша темнота ».
После обличения фарисеев Господь обращается к Своим друзьям, ожидая от них открытого, честного и безбоязненного служения. Он научает пренебрегать телесной смертью по причине того, что убийцы вредят одному только телу, душе же повредить не могут. Только лишь Бог может ввергнуть в геенну и тем самым казнить и душу, и тело.
Византийский богослов XII века Евфимий Зигабен замечает: «Не бойтесь тех, которые убивают тело, и не оставляйте ради этого проповеди, но бойтесь Того, Который послал вас на это служение, и делайте то, что Он повелел вам. Те, хотя и убьют тело, но не одолеют души, а этот и душу и тело может погубить в геенне, т.е. наказать».
Продолжая свою речь, Господь побуждает учеников к твердому исповеданию веры, говоря: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими (Лк. 12, 8). Под исповеданием Он подразумевает свидетельство о Себе. Поэтому говорит: всякого, кто объявит Меня Богом, Я объявлю верующим перед Ангелами Божиими, то есть слугами, окружающими престол Небесного Царя.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Потому, что Христа не знали, Кто Он был; а о Духе получили уже достаточное познание. Так, что ни говорили пророки, говорили по внушению Духа, и в Ветхом Завете все имели о Нем очень ясное понятие. Итак, слова Христа имеют такое значение: пусть вы соблазняетесь Мною по плоти, в которую Я облекся; но можете ли вы сказать и о Духе, что Его не знаем? Потому-то хула ваша и будет непростительна, и здесь и там понесете за нее наказание».
Это побуждает нас задуматься о следующем: если мы со всей тщательностью соблюдаем заповеди Божии, искренне принося покаяние в тех ошибках, которые совершаем, тогда Божественная благодать, пребывающая внутри нас, взирая на наше прилежание, действенно заявляет о своем присутствии.
Господь призывает нас, дорогие братья и сестры, исповедовать Его всей своей жизнью, свидетельствуя истинной, живой верой, совершая дела милосердия; достойно, с упованием на Божие попечение о нас, преодолевать жизненные трудности, испытывая радость о Господе и возвещая эту радость окружающим нас людям.
Помогай нам в этом Господь!
В этот день Святая Церковь совершает память:
Свт. Павла, патриарха Константинопольского, исп. (после 350). Прп. Варлаама Ху́тынского (1192).
Прп. Луки, иконома Печерского, в Ближних пещерах (XIII). Свт. Германа, архиеп. Казанского (1567). Прп. Варлаама Керетского (XVI). Мцц. Текусы, Александры, Полактии, Клавдии, Евфросинии, Афанасии и Матроны (III). Прп. Луки Тавроменийского (ок. 800–820).
Сщмчч. Никиты, еп. Орехово-Зуевского, Анатолия Бержицкого, Арсения Троицкого, Николая Дворицкого, Николая Протасова, Константина Любомудрова пресвитеров, прмчч. Варлаама Никольского, Гавриила Владимирова, Гавриила Гура, прмцц. Нины Шуваловой и Серафимы Горшковой (1937); сщмч. Василия Крылова пресвитера (1938).