крестный ход в честь казанской иконы божией матери
Крестный ход с иконой Казанской Божией Матери
Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан (в центре) во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан (в центре) во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери на улице Казани. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери на улице Казани. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Алтарник во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Алтарник во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Церковнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери у Казанского кремля. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Церковнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери у Казанского кремля. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участница крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участница крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери на улице Казани. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери на улице Казани. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Участники крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Верующие и священнослужители у Крестовоздвиженской церкви Богородицкого монастыря во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Верующие и священнослужители у Крестовоздвиженской церкви Богородицкого монастыря во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Священнослужители во время крестного хода с иконой Казанской Божией Матери. Традиционный крестный ход с иконой Казанской Божией Матери начинается на второй неделе после Троицы и длится три недели Петровского поста.
Крестный ход в честь Казанской иконы Божией Матери отменен в Казани из-за пандемии
Крестный ход, который традиционно проходит в Казани 4 ноября в честь празднования Казанской иконы Божией Матери, в этом году не состоится из-за сложной эпидемиологической ситуации в Татарстане. В сентябре мэрия опубликовала постановление о проведении этого мероприятия, предполагалось перекрыть ряд центральных улиц для праздничного шествия православных, но разбушевавшийся коронавирус сорвал все планы, сообщает корреспондент ГлагоL в Казани Ольга Сапожникова.
На крестный ход в Казани собирались не только горожане — люди приезжали со всей республики, из других уголков страны.
«Но в связи с неблагоприятной эпидемиологической обстановкой руководством епархии принято решение об отмене крестного хода в день празднования Казанской иконы Божией Матери».
Дмитрий Аликин, представитель Казанской епархии, диакон
Он уточнил, что в ноябре прошлого года из-за роста заболеваемости коронавирусом крестный ход в Казани также не проводился. До пандемии он в разные годы собирал от трёх до десяти тысяч участников.
фото: Ольги Сапожниковой/ГлагоL
Шествие традиционно проводится 4 ноября и 21 июля. Люди с чудотворным образом идут по центральным улицам города — от Казанского Кремля до Богородицкого собора, на территории которого в 16 веке была обретена чудотворная икона. Ее, согласно преданию, нашла девятилетняя девочка Матрона на пепелище своего дома. После страшного пожара девочке во сне явилась Богородица и указала на место, где лежит икона.
Матрона смогла отыскать неизвестный до тех времен образ Богородицы удивительной красоты. Икону с большими почестями перенесли в стоящую неподалеку церковь, и она сразу стала творить чудеса — помогать людям, исцелять больных и немощных. Слух о чудотворной Казанской пошёл по всей Руси, дошёл и до государя Ивана Грозного. Он повелел на месте обретения иконы создать Богородицкий женский монастырь. Одной из первых его монахинь стала Матрона.
«Икона долгие годы хранилась в монастыре, но в 1904 году ее выкрали местные отморозки, которые позарились на дорогой оклад и драгоценности, что щедро украшали образ Богородицы. Преступников нашли довольно быстро. Они смогли продать часть драгоценностей, а саму икону сожгли. Это было установлено следствием, таким образом, первоявленный образ Казанской был утрачен. Известие об этом трагическом событии распространилось не только по России, но и по всему миру», — рассказали ГлагоL в Казанской епархии.
После революции Богородицкий монастырь упразднили, а собор, где находилась чудотворная икона, взорвали. Спустя многие годы храм был восстановлен. Святейший патриарх Московский и Всея Руси Кирилл 21 июля этого года освятил возрождённый собор Казанской иконы Божией Матери. Это стало ещё одной вехой в возрождении и самого Богородицкого монастыря.
фото: Ольги Сапожниковой/ГлагоL
Сейчас в восстановленном соборе находится чудотворный, или как его ещё называют казанцы, ватиканский список Казанской иконы Божией матери 18 века, переданный в 2005 году Понтификом Иоанном Павлом II в дар Русской Православной Церкви. Православные со всех уголков страны едут в Казань поклониться этой святыне.
К Казанской обращаются с молитвой, когда просят исцеления от любых болезней. Её берут с собой в путешествия, просят о заступничестве за тех, кто несёт опасную и трудную службу. Она не раз спасала страну в лихую годину, к примеру, с её образом народное ополчение Минина и Пожарского в 16 веке освободило Москву от польских захватчиков.
До революции образ Казанской на Руси знал каждый, и это была одной из самых почитаемых православных икон. Именно поэтому ещё с 1613 года на Руси особым образом отмечался её праздник, причём с 1649 года и вплоть до революции, 22 октября по старому стилю, или 4 ноября по-новому, считался государственным праздником. Так была узаконена всенародная любовь к этому образу.
Новая Россия впервые отметила День народного единства в 2005 году, и он был приурочен к дате празднования Казанской иконы Божией Матери.
1- 4 ноября
Крестный ход с Казанской иконой Божией Матери.
Крестный ход с Казанской иконой Божией Матери из Свято-Троице-Параскевиевского монастыря в Феодосию.
История крестного хода.
Первый крестный ход состоялся в 1890 году и в наше время был возобновлен в 2004 году.
Граф Николай Федорович Гейден, бывший староста Петербургского Казанского собора, посетив однажды Топловский Свято-Троице-Параскевиевский женский монастырь, был глубоко тронут его высоким внутренним строем и вместе с тем поражен его бедностью. Будучи человеком крайне благочестивым, он стал усердным благотворителем обители, с поражающей щедростью жертвуя ей земельные участки. недвижимость и крупные денежные суммы. 11 апреля 1890 г. граф Н.Ф. Гейден в память чудесного спасения Государя Императора Александро III и всей его августейшей семьи на станции Борки 17 октября 1888 года принес в дар Топловской обители свою семейную святыню-древнюю Казанскую икону Божией Матери.Граф Гейден, благочестивый православный человек, выразил свою благодарность Богу тем, что передал в Топловскую обитель фамильный образ.
Семейное предание гласило, что эта икона- точный список с подлинной Казанской иконы Божией Матери и написана вскоре после явления последней. После взятия Казани войсками Ивана Грозного, летом 1579 года, город охватил пожар, во время которого одной девятилетней девочке явилась во сне Богородица и велела откопать икону со своим изображением.
Икону эту зарыли христиане еще при татарском владычестве. Она была обнаружена на указанном Царицей Небесной месте и торжественно помещена в храме. К XVI веку в русской иконографии возникает извод, названный по месту явления иконы – Казанская Богоматерь. Это полуфигурное изображение Богородицы, слева Она держит Богомладенца, представленного не сидящим, а в строго фронтальной позе.
Списки Казанской иконы Божией Матери имелись во многих городах и местах России, эта икона особо почитаема верующими. Празднование иконы установлено 8/21 июля- в память явления иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани, а также 22/4 ноября- день избавления от поляков, праздник установлен в 1612 г.
Подаренная Топловской обители икона принадлежала некогда роду князей Вяземских, от них перешла в род графов Зубовых. Графу Н.Ф.Гейдену она досталась в наследство от матери –урожденной графини Зубовой. Эта икона в сребропозлащенной ризе была богато украшена-вокруг лика Богородицы был жемчужный убрус с драгоценными камнями, среди которых были бриллианты-дар фрейлин Марии Борисовны и Марии Федоровны Головиной.
Граф Гейден передал пожертвованную икону в канцелярию Святейшего Синода и вскоре святыня прибыла из Петербурга в Симферополь. Преосвященнийший Мартиниан, епископ Таврический и симферопольский, распорядился сдать икону на временное хранение в кафедральный Александро-Невский собор. Две недели оставалась икона в Симферопльском храме и множество людей пришло поклониться древней святыне. 13 мая 1890 года епископ Мартиниан торжественно отслужил Литургию и молебен, и икону понесли многолюдным крестным ходом через Карасубазар (Белогорск) в Топловский монастырь.17 мая ее встретили все насельницы обители, вышедшие за шесть верст крестным ходом.
Граф Н.Ф.Гейден пожелал, чтобы пожертвованную икону ежегодно переносили крестным ходом из Топловского монастыря на Казанское подворье в Феодосии, где бы она оставалась с 17 по 22 октября (ст.ст.) включительно. Разрешение Святейшего Синода было получено, и первый крестный ход состоялся в том же 1890 году!
Сейчас, когда традиция крестных ходов утрачена и восстанавливается с большим трудом, небезынтересно узнать, каким образом они осуществлялись в те давние годы.
Торжественное перенесение иконы Богородицы в Феодосию совершалось по утвержденному местным архипастырем церковному церемониалу. Утром 12 октября (ст.ст.) в монастырской церкви св. Параскевы совершалась Божественная литургия и молебен, после чего шествие иконы под колокольный звон, пение пасхального канона и стихир Пасхи двигалось к селу Кишлав (ныне с.Курское Белогорского р-на). У входа в Кишлав икону встречали с колокольным звоном, иконами и хоругвями и вносили в местную церковь. Здесь совершалось всенощное бдение в честь Казанской иконы Богоматери, с чтением акафиста. Наутро совершалась литургия с молебном, после чего крестный ход двигался далее.
Маршрут был таков : из Кишлава в село Салы (ныне Грушевка), далее Старый Крым-Изюмовка-Насыпкой (ныне с. Насыпное). Во всех этих местах икону встречали, совершали перед ней Богослужение и провожали также как в Кишлаве. 16 октября икона прибывала в Феодосию, на Казанское подворье Топловского монастыря. Утром 17 октября, под колокольный звон всех храмов Феодосии, икону переносили по Казанской улице в Александро-Невский собор.Навстречу ей из собора выходил крестный ход с хоругвями и Знаменской иконой Богоматери-покровительницы Феодосии, спасшей город 1 января 1878г., когда турецкий броненосец начал бомбардировку. Оба хода и обе святыни встречались у городского фонтана и вместе шествовали в собор, где совершалась Божественная литургия и положенный на 17 октября молебен. После обедни икона переносилась обратно на монастырское подворье и оставалась там до 26 октября включительно.
В этот же день выступали с иконой в обратный путь. В торжественном перенесении Казанской иконы из монастыря в Феодосию и обратно принимали участие не только все живущие на пути следования крестного хода. но и множество людей. специально для этого приехавших. Когда икона вносилась в село или город, местные жители праздновали это как значительный праздник. В эти дни никто не работал, не было занятий в школах, все выходили в праздничных одеждах далеко за село, чтобы встретить святое изображение Пречистой Девы. В такие моменты подъем веры в народе был необычайный, и Заступница по вере этой посылала многим больным исцеления.
Еще более торжественный вид имел крестный ход в Феодосии. В нем, помимо населения, принимали участие войска местного полка, стоявшие рядами по улицам, где шел ход. По просьбе начальства икона вносилась, кроме собора, и в другие церкви-тюремную, полковую и др., по просьбам отдельных лиц заносилась и в частные дома, что было счастьем для хозяев. Пожертвованная благочестивым графом Гейденом Казанская икона Божией Матери, будучи долгие годы только семейной святыней, очень быстро стала святыней не только для Топловского монастыря, но и для целого края.
Топловский монастырь имел четыре подворья, два из них – в Симферополе и Феодосии- были освящены во имя иконы Казанской Божией Матери и именовались Казанскими. Такое же название было дано впоследствии и улицам, где располагались подворья. Улицу Казанскую в Феодосии в свое время переименовали в ул. Карла Маркса. В 1993 г. феодосийские верующие добились. чтобы улице было возвращено ее прежнее название. А вот симферопольская улица всегда именовалась Казанской, но сейчас только очень немногие жители знают историю ее названия.
Обретенная в конце XIV в. икона Божией Матери Казанская была в 1904 г. украдена из Благовещанского собора г. Казани и бесследно исчезла. Казань была безутешна. Казанская икона из Топловского монастыря разделила судьбу своего прообраза. Акт Комиссии по отделению церкви от государства от 22 марта 1921 г., в котором было описано и учтено имущество Топловского монастыря, сообщает, что «Всему имуществу монастыря составлена подробная опись, и кроме того отдельно составлена в 3-х экземплярах опись богослужебного имущества. Среди последнего никаких предметов, представляющих особую историческую и художественную ценность, не оказалось… иконы во всех церквях местной живописи, монастырской мастерской». Следовательно, в 1921 году иконы в монастыре уже не было. В 1919 г. монастырь был ограблен частями Красной Армии. Тогда из ризницы были «изъяты» серебряные кресты, чаши, дарохранительницы, изорваны книги и уничтожен архив. Конечно же, Казанская икона должна была быть похищена в первую очередь-естественно, что святотатцев прельстило сияние жемчуга и блеск драгоценных камней. Святость иконы не представляла для грабителей никакой ценности, имело значение только одно- ее материальная стоимость. Вполне понятно, что они были осведомлены о монастырском сокровище- об этой иконе знал весь Крым.
Крестный ход в настоящее время.
В 2004 году состоялся первый крестный ход после 88-летнего перерыва. Желающие принять участие в крестном ходе паломники приезжают заранее. 31 октября в 17 часов в обители совершается вечернее бдение.
1 ноября: в 5 часов утра служится Божественная литургия. Потом для всех участников крестного хода трапеза. В 9-30 священники перед Казанской иконой Божией Матери совершают молебен. Затем, обойдя обитель, крестный ход через монастырские ворота спускается на трассу. Первая остановка будет сделана в с.Курское. Где радушно с цветами и караваем верующие села встречают Казанскую икону Божией Матери. Следующая остановка –с. Грушевка, в храме в честь иконы Божией Матери Знамение. Где всех участников крестного хода напоят горячим чаем и совершат акафист с молебном. Далее самый сложный переход –до Старого Крыма. По прибытии в храм Успения Богородицы всех ждет горячий ужин и в 17-00 начинается вечерняя служба. По окончании службы- размещение участников на ночлег.
2 ноября: В 7-00 служится Божественная литургия, по окончании- трапеза. В 10-00 выход крестного хода.
Через с.Изюмовка заходим в с. Первомайское в храм в честь св.Иоанна Крестителя. Здесь вас ждет горячий чай и совершается молебен.
3 ноября: 9-00 Божественная литургия. Трапеза. В 13-00- выход. В 15-00 крестный ход встречают в Феодосии у Крестопоклонного Креста жители Феодосии и священство.
4 ноября: 9-00 – Божественная литургия в Казанском соборе г.Феодосия.
Что брать с собой: спальный мешок, каримат-коврик из пенки, плащ дождевик, удобную обувь и соответствующую одежду, необходимые лекарства. Как правило, бывают дожди, непогода. Матушка не благословляет участие в крестном ходу младенцев!
«Идут к ней даже мусульмане»: в Казани прошел крестный ход в честь обретения Казанской иконы
Сегодня отмечается 440-лет со дня обретения чудотворной Казанской иконы Богородицы.
(Казань, 21 июля, «Татар-информ», Елена Кривопатре). В Казани состоялся крестный ход в честь обретения Казанской иконы Божией Матери. Тысячи верующих прошли по центральным улицам города вместе с древним образом Богоматери, несмотря на сильный дождь.
По православной традиции праздновать день обретения иконы начали с вечера. На месте обретения образа, в Казанско-Богородицком монастыре, Митрополит Казанский и Татарстанский Феофан совершил литургию.
Сегодня утром владыка вновь возглавил службу, но уже в Благовещенском соборе Казанского Кремля, куда был доставлен один из древнейших списков Казанской Богородицы. Образ много лет хранился в покоях Папы Римского, а теперь ему могут поклониться верующие в Крестовоздвиженском храме Богородицкого монастыря.
Служба началась в 8.30 утра. В это время в храме уже собрались несколько десятков прихожан. Для безопасности территория вокруг Кремля охранялась полицией и Росгвардией. Дорогу, по которой предстояло пройти крестному ходу, перекрыли грузовиками и спецтехникой. Всех, кто проходил в храм, досматривали два раза: на входе в Кремль и непосредственно перед собором. Во время службы порядок помогали обеспечивать казаки и участники общественного движения «Православная молодежь Татарстана».
Пока шла служба, прихожан становилось все больше. Когда храм перестал вмещать всех желающих, верующие становились у стен собора: молитва была хорошо слышна снаружи.
Ожидание крестного хода немного затянулось. Наконец из храма показались первые священнослужители с хоругвями. Через некоторое время вынесли и сам образ Казанской Богоматери. Люди следовали за образом и пели «Богородице дево радуйся», стараясь быть как можно более аккуратными, но давки избежать не удалось.
Как только торжественная процессия вышла из стен Кремля, заморосил легкий дождик. «Это благословенный дождь, хороший знак», — послышалось из толпы.
В этом году крестный ход стал немного длиннее из-за ремонта кремлевского спуска. Пока верующие обходили ремонтируемый участок, дождь усилился и начался ливень. Под раскаты грома и звон колоколов люди продолжали идти за чудотворным образом, но в какой-то момент толпа начала таять. Смельчаков, которые прошли весь путь до конца, набралось порядка двух десятков. Удивительно, что дождь прекратился, как только люди дошли до Богородицкого монастыря.
Во дворе Крестовоздиженского собора начался молебен, те, кто решил спрятаться от дождя, постепенно подходили к монастырю. По окончании молитвы владыка Феофан обратился к верующим и напомнил об истории праздника.
«Я понимаю, вы промокли и устали, но давайте помолимся», — обратился архиерей к прихожанам.
В завершение своей речи митрополит пригласил всех пройти в храм и преклониться перед образом, а также отметил, что всем сегодня будут вручены открытки с образом Казанской Богоматери.
«Казанская икона Божией Матери любима всеми. Идут к ней даже мусульмане. И это правильно — тут, на земле, мы строим много перегородок, но до неба они не всегда доходят. Матерь Божья лучше нас знает, никого не оставляет. Я очень часто вижу, как мусульмане подходят к иконе: сначала такое напряженное личико, а потом расслабляется человек и непонятно каким образом получает внутреннее облегчение, благодатную помощь от Богоматери», — поделился владыка в общении с журналистами.
Митрополит отметил, что с началом воссоздания Казанского собора внимания к образу стало больше.
Архиерей поделился, что в Казанском соборе уже практически завершилась внешняя отделка, также мастера приступили к позолоте лепнины внутри храма. Сейчас идут работы по благоустройству территории.
С поздравлениями митрополит обратился не только к жителям Татарстана, но и ко всей России.
«Неслучайно в осенний день Казанской Богоматери празднуется День народного единства. Это единство Татарстан показывает всей России — смотрите на нас и будьте единым крепким государством. А чтобы быть крепким, нам надо всем хорошо дружить», — отметил владыка Феофан.
Казанская икона Богоматери была обретена в Казани в июле 1579 года. В этом году Православная церковь отмечает 440-летие со дня этой знаменательной даты.
Согласно преданию, Божия Матерь явилась во сне десятилетней Матрене, дочери стрельца, и повелела выкопать ее икону из земли. Там, где была найдена икона, был построен Богородицкий монастырь. В настоящее время проводятся работы по восстановлению монастыря. Икона прославилась своими чудесами, о которых рассказывали верующие, и чаще всего она помогала исцелять глазные болезни. Явленная чудотворная икона, хранившаяся в Казани, была похищена в 1904 году, и вопрос о ее судьбе остается открытым.
Следите за самым важным и интересным в Telegram-канале Татмедиа