крестовоздвиженский храм чеховский район
Крестовоздвиженский храм чеховский район
Часы приёма настоятеля: Воскресенье с 12:00 до 13:00
Дорогие прихожане!
Наш Храм принимает записки
Он-лайн
Имена и Ваши пожертвования можно отправить по
WatsApp/ СМС на номер
8-915-003-29-29
Пожертвования принимаются через
«Сбербанк-он-лайн» или по реквизитам на сайте храма
www.sokolnikovo.prihod.ru
❗️Важно: Просим внимательно отнестись к установленным в связи с распространением инфекции коронавируса правилам посещения храма.
1. Желающие исповедовать свои грехи должны заранее (дома) написать их на листке бумаги и по возможности без разговора со священником передать ему такой лист.
2. Все поминальные записки просим также заранее написать дома (!). Вы можете также заранее подавать записки через наш сайт: http://sokolnikovo.prihod.ru/glavnaja
3. При входе в храм с улицы необходимо обработать руки дезинфицирующей жидкостью.
4. В храме и на прилегающей территории необходимо находиться в защитной маске. Маску снимаем только непосредственно перед Причастием, после запивки — надеваем вновь. Край чаши при причащении не целуем. Уста при утираются не платом, а самостоятельно полученной в храме одноразовой салфеткой, которая впоследствии будет сожжена.
5. В храме необходимо соблюдать дистанцию в 1,5 метра между людьми и стоять согласно нанесённой на пол разметке.
Надеемся на понимание и терпение, просим при нахождении в храме и на прихрамовой территории следовать указаниям дежурных сотрудников и добровольцев, сердечно поздравляем всех с открытием храма.
Поддержите наш приход в это непростое время:
Карта СБ: 4274 3200 4334 3915
Крестовоздвиженский храм чеховский район
Церковь жилая
…у них на той церковной земле построена церковь жилая и поп есть.
Погост Сокольниково существовал уже в ХVIв., но в Смутное время 1612-1614гг. он опустел. В архивных документах 1627г. Значится: «…на пустоши, что был погост приходный; на речке Люторице стояла Воздвиженская церковь – древяна клетцки, без пения, ветхая и обвалилась. Место попово и место пономарево – пусты; пашни церковные поросли перелогом и лесом». Однако вскоре произошли перемены, о чем в переписной книге Московского уезда в 1678г. Появилась запись: «…у них на той церковной земле построена церковь жилая и поп есть».
В 1755г. Капитан артиллерии коллежский советник Федор Данилович Шиловский подал императрице Елизавете Петровне челобитную, где было написано, что церковь «пришла в немалую ветхость», и что «ныне он с прочими прихожанами желает построить на том же погосте вновь деревянную церковь в том же именовании».
Через год стараниями Ф.Д. Шиловского на берегу реки Люторицы появилась покрытая кровельным железом деревянная церковь на каменном фундаменте. «Дабы приходские люди богослужений не лишались», старый храм не разбирали до тех пор, тока не освятили новый, куда и перенесли всю церковную утварь.
В 1767г. Федор Данилович Шиловский обратился к митрополиту Московскому и Калужскому Тимофею (Щербацкому) с просьбой построить «в трапезе новый предел во имя Казанския Пресвятыя Богородицы». Митрополит Тимофей дал благословение на строительство незадолго до своей кончины, однако пришедший на смену почившему архиерею архиепископ Московский и калужский Амвросий (Зертис-Каменский) к воле своего предшественника добавил собственную резолюцию: «Впредь от лишних строений отказываться».
Большой табун лошадей необходимо было достойно содержать, для этого в окрестностях села Сокольниково имелись все условия: обширные поля с сочной травой, большие пространства под выпас.
Братья Толоконниковы в 1847-1858гг. в селе Сокольниково возвели трехпрестольную церковь в честь праздника Возвижения Честного Животворящего Креста Господня с пределами в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая. Ее настоятель священник Иоанн Кедров так отзывался о храме в письме к митрополиту Московскому и Коломенскому Макарию (Булгакову ): «…наша церковь одна из лучших во всем благочинническом округе и представляет из себя капитальное красивое здание. (…) По новизне и прочности постройки, красивой архитектуре – эта церковь составила бы украшение столичного города».
Жизнь села резко изменилась в 1858г., когда построили железную дорогу и ямщики остались без работы. Около 20 человек осели в окрестностях Сокольниково, каждый получил надел в 30 десятин под пашню и покос. Но такими возможностями для развития личного хозяйства поселенцы пользовались плохо, ямщики – вольный народ с буйным характером, кропотливый труд земледельца был им тягостен, и многие из них начали спиваться. В селе сгорело шесть хороших домов, в том числе самый большой и красивый дом в деревне Угрюмово – «исторический» дом Кокаревых. С высоким крыльцом и мезонином, он стоял над оврагом. На первом этаже был трактир, а в мезонине принимал больных Антон Павлович Чехов. Классик мировой литературы в своем рассказе «В овраге» описывает быт «порядочного дома», взяв за основу художественного произведения именно дом Кокаревых.
В 1860 г. настоятелем храма стал священник Сергей Ирисов. В это время вокруг церкви соорудили каменную ограду с кованными решетками и святые ворота.
Земская школа с народной библиотекой в 360 томов была открыта здесь в 1893 г. В ней учительствовали отец Сергий, Константин Иванов и Антонина Комарова. Последним настоятелем храма был священник Иоанн Ремизов. Известно, что его сослали в 1938 г. в Среднюю Азию. Учитывая преклонный возраст батюшки, вероятнее всего, оттуда он не вернулся.
В советский период храм сильно пострадал. Поле закрытия и разграбления его на первых порах использовали под зернохранилище, а потом забросили. Крыша сгнила, своды подвала обрушились, росписи со временем стерлись.
Летом 1995 г. в храме совершили первый молебен, а в праздник апостолов Петра и Павла отслужили первую Божественную литургию. Вокруг настоятеля протоиерея Александра Зимина стала собираться община прихожан и помощников. Стараниями К. Альбидиль к празднику Преображения Господня появился первый иконостас. Семья Зубаревых полностью взяла на себя расходы по изготовлению и установке новых окон. К Троице 1998 г. при техническом руководстве А. Юрчака отреставрировали своды подвала и смонтировали деревянные полы. Благодаря поддержке К. Ишханяна и А. Лесова храм накрыли постоянной кровлей. В юбилейном 2000 году на колокольне под новым золоченым крестом зазвучало церковное било, созывая христиан на поклонение «Цареви нашему Богу».
В начале 2002 года в храме было завершено устройство теплых полов. Средства на эти работы выделили Александр Козырев и немецкий благотворительный фонд «Kirche in Not» (нем. – «Церковь в беде») по рекомендации православного священника из Голландии протоиерея Феодора ванн дер Воорта. К Пасхе 2002 года собственными силами соорудили новый постоянный престол для храма. В январе 2005 г. на колокольне зазвучали первые колокола.
В 2010 г. стараниями жертвователей были отремонтированы внутри стены церкви. На средства, собранные во время проведения летних православных ярмарок, где прихожане выставляют свои поделки и сделанные собственными руками предметы домашнего обихода, в чердачном помещении храма благоустроили трапезную, кухню, просфорную и детскую комнату. Теперь каждое воскресение после службы в трапезной проходят просмотры кинофильмов, принимавших участие в конкурсной программе Международного фестиваля православных фильмов «Золотой витязь». После просмотра прихожане имеют возможность обсудить увиденное вместе с организатором фестиваля, народным артистом России Николаем Бурляевым.
Стараниями матушки проводятся детские праздники. В преддверии больших церковных праздников здесь проходят репетиции детских сказок, в которых принимают участие не только юные прихожане, но и их родители. Четыре раза в году – на Рождество, Пасху, праздник Казанской иконы Божией Матери и на праздник Покрова Пресвятой Богородицы юные прихожане показывают театральные постановки, участвуют в спортивных мероприятиях и художественных конкурсах. На территории церкви заложен сад и разбит цветник, выкопан пруд, обустроена территория для детских игр, а так же спортивная площадка для волейбола и мини-футбола. Община Крестовоздвиженской церкви оказывает благотворительную помощь детскому приюту, расположенному в Тульской области.
В 2015 году стараниями отца Александра при активной поддержке жертвователей осуществлен огромный объем работ по подготовке храма к великому освящению. Были отремонтированы и восстановлены внешняя и внутренняя поверхность стен храма, произведена чистовая отделка стен и сводов, уложены плиточные полы, установлены кованые хоросы (светильники) у всех престолов и над центральным аналоем, отстроены заново все четыре входные группы с возведением ступеней, начато возведение постоянных каменных иконостасов.
Тридцатого июля 2015 года указом № 3370 Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в наш храм назначен новый настоятель, священник Евгений Горюнов. Трудами наших благотворителей продолжается монтаж нового иконостаса. Жертвенной помощью Бежанишвили Г.Р. проводится благоустройство прилежащей к храму территории: укладывают тротуарную плитку, приводят в порядок зеленые насаждения. Община храма готовится к престольному празднику, который пройдет 27 сентября, и к грядущему Великому освящению храма.
Крестовоздвиженский храм (Сокольниково)
Крестовоздвиженский храм построен в 1855 году вместо деревянной церкви XVI века при погосте Сокольниково, у речки Лютерице. Храм посещал А.П. Чехов, чье имение Мелихово располагалось в 5 километрах.
Содержание
История [ править ]
Погост Сокольниково существовал уже в XVI в., но в Смутное время 1612-1614 гг. он опустел. В архивных документах 1627 г. Значится: «…на пустоши, что был погост приходный; на речке Люторице стояла Воздвиженская церковь – древяна клетцки, без пения, ветхая и обвалилась. Место попово и место пономарево – пусты; пашни церковные поросли перелогом и лесом». Однако вскоре произошли перемены, о чем в переписной книге Московского уезда в 1678 г. Появилась запись: «…у них на той церковной земле построена церковь жилая и поп есть».
В 1755 г. Капитан артиллерии коллежский советник Федор Данилович Шиловский подал императрице Елизавете Петровне челобитную, где было написано, что церковь «пришла в немалую ветхость», и что «ныне он с прочими прихожанами желает построить на том же погосте вновь деревянную церковь в том же именовании».
Через год стараниями Ф.Д. Шиловского на берегу реки Люторицы появилась покрытая кровельным железом деревянная церковь на каменном фундаменте. «Дабы приходские люди богослужений не лишались», старый храм не разбирали до тех пор, тока не освятили новый, куда и перенесли всю церковную утварь.
В 1767 г. Федор Данилович Шиловский обратился к митрополиту Московскому и Калужскому Тимофею (Щербацкому) с просьбой построить «в трапезе новый предел во имя Казанския Пресвятыя Богородицы». Митрополит Тимофей дал благословение на строительство незадолго до своей кончины, однако пришедший на смену почившему архиерею архиепископ Московский и калужский Амвросий (Зертис-Каменский) к воле своего предшественника добавил собственную резолюцию: «Впредь от лишних строений отказываться».
В 1823 г., при священнике Алексее Михайлове, усердием Степана Герасимовича Толоконникова из соседней деревни Угрюмово в церкви обновили иконостас, а наружные стены обили тесом и покрасили.
Братья Толоконниковы в 1847-1858 гг. в селе Сокольниково возвели трехпрестольную церковь в честь праздника Возвижения Честного Животворящего Креста Господня с пределами в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая. Ее настоятель священник Иоанн Кедров так отзывался о храме в письме к митрополиту Московскому и Коломенскому Макарию (Булгакову ): «…наша церковь одна из лучших во всем благочинническом округе и представляет из себя капитальное красивое здание. По новизне и прочности постройки, красивой архитектуре – эта церковь составила бы украшение столичного города».
В 1860 г. настоятелем храма стал священник Сергей Ирисов. В это время вокруг церкви соорудили каменную ограду с кованными решетками и святые ворота. Земская школа с народной библиотекой в 360 томов была открыта здесь в 1893 г. В ней учительствовали отец Сергий, Константин Иванов и Антонина Комарова. Последним настоятелем храма был священник Иоанн Ремизов. Известно, что его сослали в 1938 г. в Среднюю Азию. Учитывая преклонный возраст батюшки, вероятнее всего, оттуда он не вернулся.
В советский период храм сильно пострадал. Поле закрытия и разграбления его на первых порах использовали под зернохранилище, а потом забросили. Крыша сгнила, своды подвала обрушились, росписи со временем стерлись.
Летом 1995 г. в храме совершили первый молебен, а в праздник апостолов Петра и Павла отслужили первую Божественную литургию. Вокруг настоятеля протоиерея Александра Зимина стала собираться община прихожан и помощников. Стараниями К. Альбидиль к празднику Преображения Господня появился первый иконостас. К Пасхе 2002 года собственными силами соорудили новый постоянный престол для храма. В январе 2005 г. на колокольне зазвучали первые колокола.
Престольные праздники [ править ]
Как добраться [ править ]
Адрес: Московская область, Домодедовский район, д. Сокольниково, ул. Заречная, стр. 1. Крестовоздвиженский храм.
Сокольниково. Церковь Воздвижения Креста Господня.
Крестовоздвиженский храм
Карта и ближайшие объекты
Статьи
В 1930-е годы храм закрыли. После его разграбления в нем было устроено зернохранилище. От долгого запустения здание церкви серьезно пострадало. Железо и деревянные каркасы куполов прогнили, кресты изрядно покосились, на крыше вместо кровли находился 1,5-метровый слой земли с растущими деревьями. Оконные рамы отсутствовали, каменного покрытия пола не существовало и зияли огромные дыры (до 6 м в диаметре) обрушившихся сводов подвала. На колокольне полностью отсутствовали лестницы и перекрытия. На момент передачи храма верующим (1994 г.) в интерьере сохранились лишь фрагменты сюжетной и орнаментальной живописи, исполненной маслом во второй половине 19 века, иконостасы и утварь были утрачены, от ограды погоста остались южные и двое западных ворот.
По материалам источников: www. mihaylovskoe. orthodoxy.ru/Действующие храмы/Домодедовское благочиние и справочник-путеводитель: Островская В.Н. Подмосковье. Монастыри, Храмы, Источники. Изд-во: «Духовное преобразование», М. 2008г.
Церковь Воздвиженская сооружена взамен обветшавшей деревянной на средства прихожан. Строительство, начатое в 1840-х г.г., было завершено к 1855 г.
Для отделки помещений широко использованы штукатурные профили, обрамляющие оконные амбразуры и арки, ограничивающие пяты сводов и паруса. В интерьере имеются фрагменты сюжетных и орнаментальных композиций, исполненных маслом во второй половине XIX в. В живописных рамах картин и рисунке орнамента заметна стилизация барочных мотивов. Иконостасы и утварь утрачены.
От ограды погоста остались южные и двое западных ворот. Однотипные трехчастные с повышенным центром и ордерной обработкой плоскостей, они напоминают триумфальные арки. Фланкирующие колокольню западные ворота включены в систему соответствующего симметричного фасада здания.
По материалам книги «Памятники архитектуры Московской области: Иллюстрированный научный каталог». Выпуск 1. Часть 2.; ЦИАМ, ф. 203, on. 425, д. 50 (О построении каменной церкви на Крестовоздвиженском погосте). 1844 г. (Не сохр.); on. 426, д. 563 (О том же). 1846 г. (Не сохр.)
Крестовоздвиженский храм чеховский район
Адрес:
142044, Московская область, Домодедовский район,
д. Сокольниково, ул. Заречная, стр. 1
священник Евгений Иванович Горюнов
телефон: + 7 (925) 261 85 97
e-mail: hramsokolnikovo@mail.ru
Реквизиты для пожертвований
Карта СберБанка: 4274 3200 4334 3915
получатель: Евгений Иванович Горюнов
Банковские:
Получатель: Местная религиозная организация православный приход Крестовоздвиженского храма д. Сокольниково Домодедовского района Московской области Московской епархии Русской Православной Церкви
ИНН 5009020635
КПП 500901001
Расчетный счет 40703810440050117046 Сбербанк России ОАО
Корреспондентский счет 30101810400000000225
БИК 044525225
Пожертвование можно также сделать
ЯндексДеньгами,
перейдя по ссылке и указав в поле «кому» номер счета: 410013455798664
либо с банковской карты:
вот здесь , выбрав на открывшейся странице вид счета «любой» и указав в поле «получатель» номер 410013455798664
Новости
Чин прощения. История установления
Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне.
Рождественский пост: какое задание дать себе?
28 ноября начался Рождественский пост. Какое простое и понятное задание себе дать на эти сорок дней? Рассуждают священнослужители.