крестовоздвиженский храм в лесосибирске

Крестовоздвиженский кафедральный собор города Лесосибирска

Сайт создан по благословению Преосвященнейшего Никанора, Епископа Енисейского и Лесосибирского

О храме

На виду могучего Енисея, посреди широкого поля стоит на насыпном холме чудо-храм. Обступили его вокруг посаженные кедры и сосны, и отражает тихая гладь небольшого озера позолоту всех его куполов и крестов. Не храм, а целый город.

Семь лет (с 1995г. по 2002г.) жертвенных усилий попечителей и благотворителей, на чьи средства возводился храм, семь лет напряженного труда архитекторов, строителей, и, конечно же, семь лет неотступных и горячих молитв православных христиан Лесосибирска, Енисейска, Красноярска, всего Красноярского края.

Эти семь лет по чудному промыслу и великой милости Божией принесли плоды — трехпрестольный, величественный собор вознес в небеса свой сонм крестов на тринадцати куполах, самый высокий из них — 67 м. Сейчас Крестовоздвиженский кафедральный собор — главное украшение города, и не только города — он жемчужина всей Сибири. Памятник из красного кирпича, памятник любви к Богу и дорогому Отечеству, живой памятник, 11 мощных колоколов которого призывают: «Воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его» (Пс. 28,2). И если спросят: «Зачем в таком небольшом, даже по меркам Сибири, городе такой дивный храм?» — то мы ответим: «Не по городу храм, а по храму будет и город»…

Собор является главным храмом Енисейской и Лесосибирской епархии. Освящен в 2002 году.

Храм стоит вблизи Енисея, проплывая по реке можно увидеть все 13 его глав, главная из которых вознесена на высоту 67 м.

Построен собор в традициях древней Московской архитектуры. Храм «иже под колоколы» — колокольня храма находится под главным куполом и венчается шатром. На колокольне 11 колоколов – от 8 кг и до 4,6 тонн. Собор стоит на высоком цоколе. В цокольном этаже размещены крестильный храм, ризница, службы собора, трапезные палаты.

Центральный Крестовоздвиженский иконостас – шестиярусный. 84 иконы его выполнены иконописной мастерской о. Виталия Шумилова (г. Дубна) в стиле преп. Андрея Рублева. Иконостас северного придела в честь иконы Божьей Матери Владимирской выполнен в византийском стиле. Иконостас южного придела во имя царственных страстотерпцев – семьи государя Николая II – в стиле русского модерна конца 19 в. Оба иконостаса выполнены иконописцами и резчиками мастерской Владимира Баранова (г. Нижний Новгород). Таким образом, иконостасы трех приделов являют собой историю развития иконописи на Руси от истоков и до революционного времени. Над входом в собор, на северном и южном фасадах расположены крупные мозаики, выполненные мозаистами Качаловым И. и Климовым Б. (г. Челябинск).

Крестовоздвиженский собор, по проекту архитектора Банникова А.В. (г. Красноярск) в соавторстве с протоиереем Андреем Юревичем, строился 7 лет коллективом Лесосибирских строителей СМП-3 под руководством Киселева И.М. Храм строился на средства ЗАО ЛДК-1, попечением генерального директора Рубцова А.С.

На территории собора разбит кедровый парк площадью 5 гектаров.

13 сентября 2012 года, в ходе Первосвятительского визита в Енисейскую епархию, Крестовоздвиженский собор г. Лесосибирска посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Источник

Крестовоздвиженский собор в Лесосибирске

Крестовоздвиженский собор — главное украшение Лесосибирска.

Крестовоздвиженский собор в г. Лесосибирске. Источник: сайт Крестовоздвиженского собора г. Лесосибирска Енисейской епархии, www.krestsobor-les.ru Крестовоздвиженский собор в г. Лесосибирске. Источник: сайт Крестовоздвиженского собора г. Лесосибирска Енисейской епархии, www.krestsobor-les.ru

Крестовоздвиженский православный собор в Лесосибирске был построен в течение 1995—2002 гг. на средства меценатов. Он является центром благочиния церквей Енисейского округа Красноярской епархии РПЦ.

Собор расположен вблизи Енисея. Собор, построенный по проекту красноярского архитектора Александра Банникова, выполнен из красного кирпича, имеет 13 золоченых куполов, самый высокий из которых достигает 67 м. На колокольне размещены 11 колоколов весом от 8 кг и до 4,6 т. Собор имеет три престола: северный — в честь иконы Божией Матери Владимирской, южный — во имя Царственных страстотерпцев, центральный — в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня.

История строительства

6 июня 1993 г., в праздник Троицы, в кедровом парке Лесосибирска был установлен памятный крест. Во время молебна и установки креста присутствующие заметили в небе крестное знамение — легкие облачка, вытянутые в форме Андреевского креста.

В 1994 г. директор ЛДК-2 Виктор Белорусский решил построить деревянный храм рядом с территорией предприятия на берегу речки Маклаковки. Главный архитектор Лесосибирска Андрей Юревич совместно с красноярским архитектором Александром Банниковым разработал проект деревянного храма. Место под строительство освятил епископ Красноярский и Енисейский Антоний. Однако в это же время генеральный директор ЗАО «ЛДК-1» Анатолий Рубцов, генеральный директор Новоенисейского ЛДК Виктор Шелепков и начальник СМП-3 Владимир Киселев решили начать строительство большого каменного храма. Местом строительства был выбран кедровый парк. Правящий архиерей Красноярской епархии дал свое благословение на строительство нового храма среди молодых кедров на берегу Енисея. Проект нового храма также выполнил Александр Банников.

Строительство с 1995 по 2002 г. вело Лесосибирское СМП № 3 под руководством В. М. Киселева. Финансирование строительства вело ЗАО «ЛДК-1».

Распятие для собора было изготовлено в Троице-Сергиевой лавре, центральный иконостас — в иконописной мастерской отца Шумилова в городе Дубна под Москвой, два других иконостаса — во имя икон Пресвятой Богородицы Владимирской и Страстотерпцев Царя Николая II с Семейством — выполнены мастерами из Новгорода, иконы из мозаики делали челябинские художники В. Качалов и Б. Климов, ранее работавшие над мозаикой в Александро-Невской лавре Санкт-Петербурга, резные аналои делались в Курске.

В течение 15 лет настоятелем собора был прежний главный архитектор Лесосибирска Андрей Юревич. В январе 2011 г. настоятелем Крестовоздвиженского собора был назначен протоиерей Димитрий Харцыз. В мае того же года Енисейская епархия была выделена из состава Красноярской епархии. Управляющим был назначен епископ Никодим.

При соборе с 1995 г. действуют 11-классная православная гимназия, сестричество милосердия, музей современного христианского искусства, музей собора, издательский центр «Крест» и летний лагерь «Скитъ». Фондом библиотеки православной гимназии пользуются все жители города. В 2011 г. при гимназии был образован военно-патриотический клуб «Пересвет», преобразованный затем в «Сибирскую школу воинского искусства». Здесь дети занимаются рукопашным боем, военно-прикладными видами спорта, туризмом, изучают историю российского воинства. Для этого при центре духовного просвещения был создан музей истории русской армии и военно-исторической реконструкции.

Большое значение придается работе по духовному окормлению правоохранительных органов, воинских частей. Настоятель Крестовоздвиженского собора протоиерей Димитрий Харцыз назначен помощником правящего архиерея епархии по представительским делам и избран членом Гражданской ассамблеи Красноярского края и общественного совета при ГУ МВД РФ по краю.

Кедровый парк собора площадью 5 га стал любимым местом отдыха горожан. Работа по его благоустройству была отмечена специальным сертификатом администрации Красноярского края. В 2005 г. на территории парка собора была открыта мемориальная аллея памяти лесосибирцев, погибших в годы Великой Отечественной войны.

Источник

Крестовоздвиженский кафедральный собор города Лесосибирска

Сайт создан по благословению Преосвященнейшего Никанора, Епископа Енисейского и Лесосибирского

Воскресная школа

В стадии наполнения

Поделиться:

Икона дня

Православный календарь

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.

7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).

Источник

Космос, «Бич-град» и чудный собор: что делать, если попал в Лесосибирск?

Уныло, беспощадно, северно

Уныло, беспощадно, северно

Город, похожий на кишку

Большую часть жизни я прожила в Лесосибирске, но 8 лет назад переехала в Красноярск и бываю на малой родине крайне редко. Воспоминания детства о родном Лесабоне (так для солидности его называют местные, а еще Лесухой или Лесиком) не давали покоя, поэтому прихватив с собой мужа, я отправилась навестить родителей.

Лесосибирск находится почти на 300 километров севернее Красноярска. Добраться до города можно автобусом с междугородного автовокзала. Трястись около 5 часов (а зимой — все 6 ) в автобусе с кучей сомнительных граждан — не наш вариант. Решили добраться на междугороднем такси: цена примерно та же, народу гораздо меньше, не останавливается у каждого столба.

Переслушав странный плейлист водителя, состоящий из тюремного блатняка, Нюши и почему-то ноктюрна Шопена, мы проезжаем ужасающе блеклую стелу с диском циркулярной пилы и буквами, сложенными в название города «ЛЕСОСИБИРСК». Да, уныло и беспощадно!

Кстати, сюрприз для тех, кто въезжает в Лесосибирск впервые — после стелы никакого города вы не увидите, а вашему взору предстанет лесополоса. Такая же, как была за окном все 270 километров. Первым признаком города становится кольцевая дорога. Если в Москве есть площадь трех вокзалов, то в Лесосибирске — кольцевая трех составляющих города: котельная, лесоперерабатывающий комбинат и железная дорога.

При всём сером и унылым первом знакомстве с Лесосибирском, есть здесь и неплохой бонус — в городе приятно пахнет деревом. За это спасибо комбинату.

Ну, всё. Мы приехали.

Факт: у многих недоумение вызывает форма города. «Почему Лесосибирск похож на какую-то кишку?». Дело в том, что Лесосибирск был образован из нескольких деревень (сейчас в нем живет чуть меньше 60 тыс. человек), которые когда-то «выросли» возле Енисея. Строиться дальше от берега возможности нет, потому что кругом заболоченная почва.

Лесосибирский Василий Блаженный

Родители живут в центре города, но и там особо нечем себя занять. Думаю, как развлечь мужа в Лесосибирске, и решаю: «А пойдем, я тебе город с церковной колокольни покажу?». Пройдя через поле по пыльной дороге, мы дошли до Крестовоздвиженского собора. Территория храма — яркий островок посреди серого города. Кедры, асфальтированные дорожки, скамейки и даже детская площадка — прекрасное место для прогулки.

Отказывать было неудобно, и мы остались. Людей было немного: кто-то подходил к иконам, кто-то стоял и молился. К слову, даже закоренелому атеисту можно сюда сходить и получить просто эстетическое удовольствие, посмотрев богатое внутреннее убранство и послушав песнопения.

А на колокольню нам попасть так и не удалось.

Факт: Крестовоздвиженский собор является самым крупным храмом в Сибири и самым крупным храмом в России из построенных в новое время. По внешнему облику и конструктивным особенностям является аналогом московского собора Василия Блаженного. Одним из авторов проекта церкви являлся архитектор Андрей Юревич, который посвятил себя религии и стал первым настоятелем собора.

Ты просто Космос

Домой решили возвращаться через микрорайон с поэтическим названием Космос. Это место являлось страшилкой для тех, кто вырос в 90-е. Райончик внешне, конечно, так себе — покосившиеся деревянные двухэтажки и частный сектор. Непременно, обязательной составляющей такого пейзажа должны быть бродячие собаки, которые бегают где-то неподалеку от тебя. Здесь жили и живут, в основном, неблагополучные семьи, которые любят принять за воротник. Поэтому для детей из панелек вход в это место по понятным причинам был запрещен родителями.

Легендарным местом и визитной карточкой Космоса является забегаловка «Садко». Заведение всегда пользовалось дурной славой, потому что клиенты оттуда выходили редко, чаще их выносили вперед ногами с многочисленными ножевыми ранениями. Вот такая невеселая история.

Источник

Крестовоздвиженский кафедральный собор города Лесосибирска

Сайт создан по благословению Преосвященнейшего Никанора, Епископа Енисейского и Лесосибирского

Реквизиты

Поделиться:

Икона дня

Православный календарь

Мучеников в Мелитине: Иерона, Исихия, Никандра, Афанасия, Маманта, Варахия, Каллиника, Феагена, Никона, Лонгина, Феодора, Валерия, Ксанфа, Феодула, Каллимаха, Евгения, Феодоха, Острихия, Епифания, Максимиана, Дукития, Клавдиана, Феофила, Гигантия, Дорофея, Феодота, Кастрикия, Аникиты, Фемелия, Евтихия, Илариона, Диодота и Амонита (III). Прп. Лазаря Галисийского (1053).

Прп. Зосимы Ворбозомского (ок. 1550). Обре́тение мощей прп. Кирилла Новоезерского (Новгородского) (1649). Мч. Феодота корчемника (303). Мчч. Меласиппа и Касинии и сына их Антонина (363). Мчч. Авкта, Тавриона и Фессалоникии.

Сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского, Василия Краснова, Павлина Старополева пресвитеров, Иоанна Мошкова и Вениамина Владимирского диаконов, мч. Николая Филиппова, мц. Елисаветы Сидоровой (1937); сщмчч. Сергия, архиеп. Елецкого, Николая Троицкого пресвитера и мч. Георгия Юренева (1937). Обре́тение мощей сщмч. Константина Голубева пресвитера (1995).

Иконы Божией Матери, именуемой «Взыграние», Угрешской (1795).

Прп.:Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2.Мф., 10 зач., IV, 25 – V, 12.Ряд.:2_Кор., 178 зач., V, 1–10.Лк., 40 зач., IX, 1–6.

7/20 ноября исполняется 75 лет со дня рождения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла (1946).

Источник