задонский мужской монастырь официальный сайт расписание богослужений на июль 2021
Расписание служб
Расписание богослужений
В будние дни утром:
5:40 – Сестринский молебен свт. Тихону Задонскому.
6:00 – Утренние молитвы. Полунощница.
7:00 – Часы. Божественная Литургия.
По окончании Божественной Литургии служится молебен по дню:
— в понедельник, вторник и среду – свт. Тихону Задонскому и разным святым;
— в четверг – благодарственный молебен;
— в пятницу – молебен вмч. Пантелеимону и мч. Трифону с водосвятием;
— в субботу – панихида по усопшим.
Также перед молебном может быть отслужена лития по усопшим.
В будние дни вечером:
16.00 – Вечернее богослужение.
После 1-го часа поется акафист Божией Матери по дню:
— в воскресенье, понедельник, вторник и четверг – Казанской иконе;
— в среду – Ченстоховской;
— в пятницу – Иверской.
В воскресные и праздничные дни:
Накануне в 16:00 – Всенощное бдение.
7:00 – Утренние молитвы.
7:20 – Полунощница (в воскресенье) или водосвятный молебен.
8:00 – Часы. Божественная Литургия.
По окончании Божественной Литургии совершается Чин о Панагии.
Каждый вечер по окончании вечернего богослужения (в будни – акафиста, в праздники – Всенощного бдения) совершается Крестный ход вокруг обители, после него – вечерняя трапеза.
Соборование
Соборование
Еженедельно в нашей обители совершается таинство по исцелению души и тела – Соборование.
Таинство проводится по субботам в 13.00 в нижнем Успенском храме обители.
Для участия в Соборовании Вам необходимо обратиться в лавку в верхнем Троицком храме монастыря. В лавке записать свое имя, приобрести свечу и внести пожертвование – 70 руб. за 1 человека.
Таинство Соборования проводится почти каждую субботу за исключением больших праздников.
О таинстве Соборования
Соборование, или как оно еще называется Елеосвящение, – это церковное Таинство, в котором при помазании тела специально освященным маслом (елеем) призывается на человека благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные. Соборованием же часто называют, поскольку оно обычно совершается несколькими священниками, то есть соборно.
Предназначение таинства Соборования – исцеление человека, его души и тела. Молитвы этого таинства могут исцелить болящего, если на то будет Божия воля. Также, что не менее важно, в таинстве Соборования человек получает прощение забытых грехов, но не тех, которые необходимо исповедовать в таинстве Покаяния – исповеди, которые мы сознаём и пытаемся преодолевать. У каждого из нас есть множество грехов, которые проходят мимо нашего сознания, в силу нашей духовной расслабленности, грубости чувств. Либо мы, согрешив, тут же забываем это, либо вообще не считаем за грех, не замечаем. Однако неосознанные грехи – это все равно грехи, они отягощают душу, и от них необходимо очиститься – что и происходит в таинстве Елеосвящения. Кроме того, если говорить о тяжелобольных людях – бывает так, что в силу своего общего болезненного состояния они просто не могут заметить в себе те грехи, в которых они в ином случае обязательно покаялись бы на исповеди. Так вот, если мы приносим искреннее покаяние – то в таинстве Соборования получаем прощение таких неупомянутых (помимо нашей воли) на исповеди грехов.
Что же касается телесного выздоровления – оно может произойти, об этом мы молимся при совершении таинства, и такие чудесные исцеления действительно нередко происходят после Соборования. Однако нельзя рассчитывать на это, нельзя воспринимать таинство как некую магическую процедуру, гарантирующую исцеление от всех болезней.
История возникновения таинства
Таинство Елеосвящения, как и прочие церковные таинства, имеет евангельское происхождение, оно было установлено Самим Господом нашим Иисусом Христом. Как мы узнаём из Евангелия от Марка (6-я глава), “призвав двенадцать, начал Христос посылать их по два, дав им власть над нечистыми духами. Они пошли и проповедовали покаяние, изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли”. Согласно этому свидетельству, еще до страданий Спасителя на Голгофе существовало такое священнодействие как помазывание маслом, оно подавало помощь больным и телесно, и духовно. Затем мы находим сведения о Таинстве Елеосвящения в послании святого апостола Иакова (5-я глава, стихи 14-15). “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему”.
Как происходит это таинство
Таинство Соборования может совершаться и на дому над одним болящим, и в церкви над всеми, кто хочет приступить к этому таинству и кто может по состоянию здоровья прийти в храм. Таинство Соборования может проводиться в любое время, но в приходских храмах оно обычно приурочивается к каким-то особым событиям церковного года. В Русской Православной Церкви это чаще всего период Великого Поста, реже – Рождественского.
По чину таинство должно совершаться семью священниками, хотя в действительности священников может быть и меньше – не всегда в современных храмах удается собрать столько пресвитеров. Но и при меньшем числе священников (даже при одном) таинство все равно будет действительным.
Специального приготовления перед Таинством не нужно, но полезно и разумно будет соединять его с исповедью и с принятием Святых Христовых Таин, потому что по вере Церкви в Соборовании подается прощение забытых нами грехов, и естественно, человек, который поисповедовался, искренне очистил свою душу покаянием, тот с большей для себя пользой и пособоруется. Как частный случай можно сказать и о том, что помимо совершенно особенных ситуаций, женщины в период регулярной немощи не приступают к Соборованию, как и к любому другому Таинству.
Современный чин Соборования – пространный и сложный. Сначала читаются подготовительные молитвы, канон, а затем уж совершается сам чин. Читаются выдержки из входящих в Новый Завет апостольских посланий, из Евангелия, потом произносится ектения (молитвенное обращение к Богу, произносимое диаконом от имени молящихся) с поминанием имен тех, кто принимает таинство. Затем читается молитва на освящение елея и совершается само помазание. При помазании священник читает молитву “Отче Святый, врачу душ и телес…”. Затем второй священник приступает к участию в таинстве, и опять следует подобный же цикл. Так повторяется семь раз. В конце чина на головы приступивших к таинству возлагается Евангелие с чтением особой заключительной молитвы. После службы верующие могут забрать домой оставшийся после таинства елей. Его можно добавлять в приготовляемую пищу или, в случае тех или иных недугов, помолившись, самостоятельно наносить его на себя, на больные места, крестообразно. Этот же елей используют и при погребении христианина – его выливают в гроб перед тем, как закрыть крышкой. Так что это таинство напоминает нам о вечной жизни и готовит нас к ней.
Порой у людей бывают довольно искаженные представления о Соборовании. Например, что прибегать к нему следует лишь тяжело больным людям, находящимся на пороге смерти. Это пережиток неправославного (католического) восприятия таинства как “последнего помазания” – что совершенно не соответствует Священному Писанию. Ведь апостолы совершали помазание маслом именно ради исцеления.
Но нельзя также ожидать и немедленного выздоровления после Соборования. Увы, иногда в сознании людей это таинство превращается в нечто самодостаточное, внешнее, чуть ли не магическое. Некоторые воспринимают Соборование как медицинскую процедуру, не задумываясь о духовном его аспекте. Последствия тут могут быть весьма печальными – не получив ожидаемого телесного выздоровления, человек обижается: как же так, я отстоял длиннющую службу, сделал все, что положено, а результата нет! В итоге люди могут охладеть к вере, к Церкви.
Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Об этом должны помнить все приступающие к таинству Соборования. Надо задуматься о своей жизни, о своих грехах, стремиться очиститься от них. Таинство Соборования ведь отчасти сродни таинству Покаяния.
Отдельно надо сказать о соборовании людей, находящихся при смерти. Иногда такие люди боятся этого таинства, считая, что оно приведет к скорой кончине. Но сроки человеческой жизни зависят только от воли любящего Бога, и Господь нередко продлевает жизнь умирающего именно с той целью, чтобы он мог достойно подготовиться к переходу в Вечность – исповедоваться, причаститься и собороваться. Нередко вызванный к умирающему священник сразу совершает три эти таинства, последовательно. Соборование для умирающего человека совершенно необходимо, ведь он зачастую уже просто физически не может исповедоваться – но таинство Елеосвящения освободит его от груза тех грехов, в которых он и хотел бы, но уже не успел, не смог покаяться в таинстве Покаяния.
Каждый человек должен осознанно подходить к участию в таинстве Соборования, понимая, что он нуждается в исцелении. Не только в телесном исцелении (собороваться может и физически здоровый человек), но прежде всего – в исцелении духовном, нуждается в очищении своих неосознанных грехов. После того как человек соборовался в храме, ему желательно в ближайшее время исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин.
Задонский мужской монастырь
Вадим Иванович запись закреплена
Вадим Иванович запись закреплена
Вадим Иванович запись закреплена
Вадим Иванович запись закреплена
Вадим Иванович запись закреплена
Вадим Иванович запись закреплена
Наталья Ерина запись закреплена
Может находиться в нашем регионе!
Поисковый отряд «ЛизаАлерт» Воронежской области
21 окт 2021 в 0:31
Внимание! Помогите найти человека!
Пропал #Фролов Виктор Алексеевич, 65 лет.
г. #Воронеж.
10 октября 2021 года уехал на автомобиле Лада XRay бежевого цвета в неизвестном направлении.
Если вы обладаете какой-либо информацией о пропавшем, просьба позвонить по номеру телефона горячей линии отряда 88007005452 (бесплатно по РФ) или 112
Елена Кирикова запись закреплена
https://www.sestroretsk.com/main/134752/
9 октября 2021 года. Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил Всенощное бдение в храме Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, настоятель архимандрит Гавриил (Коневиченко) с клиром, иерей Павел Ермошкин и другие священнослужители.
За Богослужением вместе с прихожанами и гостями храма молились казаки общины «Невская сечь». В числе молящихся был помощник Председателя Законодательного Собрания Санкт-Петербурга А. А. Ваймер.
Во время чтения канона владыка попросил отца Гавриила показать приход. Настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери Сестрорецка архимандрит Гавриил (Коневиченко) показал митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Варсонофию поклонный Царский крест, который установлен у Духовно-просветительского центра и Библиотеку памяти Государя Императора Николая II. В Библиотеке Памяти Государя Императора Николая II отец Гавриил рассказал владыке об истории ее создания. Фонды библиотеки сейчас насчитывают более 28 000 единиц хранения.
Также отец Гавриил показал владыке вещевую службу «Петербургской станицы».
Затем владыка и отец Гавриил спустились в Мемориал памяти мученического подвига Царской Семьи «Расстрельная комната», в то место, которое напоминает о доме Ипатьева и о подвале Ипатьевского дома, где пролилась Царская кровь, где Царская Семья приняла мученическую кончину. В «Расстрельной комнате» отец Гавриил рассказал о написании картины «Преисподняя Ипатьевского дома».
Царский мемориал «Расстрельная комната» очень впечатлил владыку Варсонофия.
Затем батюшка Гавриил показал владыке выставочный павильон «Спасская башня», который находится перед зданием на территории Духовно-просветительского центра и храма Тихвинской иконы Божией Матери. Сейчас в павильоне инсталляция, посвященная 800-летию святого благоверного великого князя Александра Невского, установленная 11 сентября 2021 года.
«Каждый воскресный вечер на богослужении мы прославляем воскресшего Господа, благодарим Его за подвиг, совершенный ради нашего спасения, — сказал владыка в проповеди. — Поклоняясь Его Воскресению, Святая Церковь совершает память угодников Божиих. Мы должны внимательно слушать чтение за Всенощным бдением канонов, стихир: в них раскрывается суть подвига святых. Если слушаем внимательно, можем их примером вдохновиться. Нам кажется, что мы живем трудно, молимся, соблюдаем посты, все правильно делаем. Но если посмотреть на подвиг святых, то все наши дела далеки от этого, как земля от неба. Сегодня мы чтим память нескольких святых, я кратко о некоторых из них скажу. Например, мученик Каллистрат, который жил во втором веке, в еще языческом мире. Его дед стоял у Креста на Голгофе, был из Карфагена, служил в войске Понтия Пилата. Увидев, как распинают Сына Божия, уверовал во Христа и передал свою веру сыну Нестору, который тоже был военным, как и его сын Каллистрат, отличавшийся кротким нравом. По ночам, когда в казарме все спали, он уходил молиться в тайное место. Его выследили и донесли начальству. Начальники стали угрожать, что если он не откажется от веры, его замучают. Он не принес жертвы языческим богам и выбрал Христа. После истязаний его зашили в мешок и бросили в море. Мешок зацепился за острую скалу и разорвался, а дельфины по промыслу Божию вынесли Каллистрата на берег. Сорок пять воинов были поражены этому чуду и уверовали во Христа. Всех их бросили в темницу, и там Каллистрат рассказал воинам, что Христос — Сын Божий и не нужно бояться смерти: они получат мученические венцы. Военачальник приказал воинов утопить, но не в море, а в пруду, где дельфинов нет. Их связали по рукам и ногам и бросили в пруд. Но веревки развязались. Видя это чудо, еще сто тридцать пять воинов уверовали во Христа. Тогда этих сорок пять казнили, а те сто тридцать пять их погребли».
«Второй святой, о котором я хочу рассказать, это преподобный Савватий Соловецкий, — продолжил архипастырь. — Он жил в пятнадцатом веке в монастырях, устроенных учениками преподобного Сергия Радонежского. Начал подвизаться в Кирилло-Белозерской обители, принял там монашеский постриг и решил уйти в более уединенное место. Пришел сначала на Валаам, но и здесь не нашел покоя, и направился дальше на север. Достиг Белого моря и Соловецких островов. Здесь вместе с преподобным Германом основал монастырь, позже к ним присоединился преподобный Зосима. Так появилась обитель, где они подвизались в суровейших условиях. Это сейчас на Соловках все благоустроено, а тогда ничего не было. Остров не был населен, иногда приплывали туда охотники или рыбаки. В уединении, в суровых условиях они подвизались много лет. Я не знаю, какими для этого нужно обладать духовными силами. Господь укреплял их, посылал им ангела, и в конце концов они все стали святыми. Прошли века, Соловецкая обитель тоже стала известной, но наступили революционные времена, и мощи святых угодников «помешали» советской власти. Их осквернили. Тогда многие святыни привозили в Казанский собор, где был антирелигиозный музей. Мощи преподобного Савватия были здесь до 1990 года. Патриарх Алексий Второй обратился к властям, и их передали Церкви. Два года они находились в Александро-Невской лавре, а потом были перенесены в обитель».
За усердное служение Святой Церкви и в связи с 55-летием настоятель был награжден патриаршей грамотой.
Правящему архиерею была подарена икона Божией Матери «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). «Мы находимся у озера Разлив, в котором истории больше, чем воды, — сказал отец Гавриил. — На его берегах — шалаш и сарай, это второе место поклонения злодею, из-за которого погибла Царская Семья и Великая Империя. Первое — это мавзолей на Красной площади, где заблудшие поклоняются идолу. Иконописный образ — это видимое молитвенное воздыхание нашей казачьей общины Церкви Небесной. Мы взываем ко Господу, Божией Матери, святым. Божия Матерь на этой иконе является с Крестом, на котором был распят Ее Божественный Сын. Крестом Она попирает мавзолей, это капище проваливается в преисподнюю, оттуда выползает змей, его прокалывают архангелы Михаил и Гавриил, а святой Лонгин сотник делает контрольный прокол. Здесь изображены и священномученики Вениамин и Серафим Петроградские, и архимандрит Гавриил (Ургебадзе), и священномученик Николай, епископ Сестрорецкий, небесный ангел нашего города, и лейб-медик Боткин, и профессор права Юрий Новицкий — новомученики. Мы также видим Успенский собор Кремля с Владимирской иконой Божией Матери на фасаде, храм Христа Спасителя, Никольскую башню с воинственным образом Николая Чудотворца. Этот образ родился здесь, мы назвали его «Непобедимая Победа» (Сестрорецкая). Доска сделана в виде креста. Казаки написали две иконы: одну подарили нашему храму, другую мы приготовили к вашему приезду».
Храм построен в 2004 году, освящен 4 мая 2005 года. При нем действуют духовно-просветительский центр и библиотека.
По материалам ИА «Вода живая»,
09. 10.21
Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь
Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь крупнейший в Липецкой епархии и её духовный центр. Это место объект культурного наследия народов РФ регионального значения. Сюда приезжают тысячи паломников ежегодно, а на территории постоянно проживают почти 400 насельников. Приглашаем вас посетить священный храм Божий. Расписание богослужений монастыря Тихона Задонского, находящегося в Липецкой области, в городе Задонск, вы можете найти на официальном сайте.
Основание и становление Задонского Рождество-Богородицкого монастыря
Задонский Богородицкий монастырь был построен в начале XVII столетия, по разным данным, с 1610 по 1620 гг. Со знаменитой ныне иконой Владимирской Божьей Матери благочестивые старцы-монахи Герасим и Кирилл оказались на месте, где речка Тешевка впадает в Дон. Здесь и была заложена церковка, уже через несколько десятилетий ставшая полноценной обителью. В 1779 году крестьянская слобода Тешевка была переназвана Задонском, а вслед за этим был переименован и монастырь.
В конце XVII столетия, в 1962, случился страшный пожар, который уничтожил церковь. Все вокруг сгорело дотла, кроме той самой иконы, с которой старцы явились на землю Задонскую. С тех самых пор узнали о чудесном спасении и к монастырю устремились паломники. Они жертвовали денежные средства для отстраивание обители. Те, кто не имел возможности помочь материально, усердно работал своими руками.
В тридцатых годах XIX века свирепствовала чума, но икона снова показала свою мощь и защиту над людьми-ни один человек не умер от страшной эпидемии.
Развитие Задонского мужского монастыря
1769 г. стал важнейшим в истории святилища: в это место перебрался святитель Тихон. Он проживал в храме вплоть до 1783 г., а в возрасте 59 лет он скончался. После его смерти началось паломничество к его гробнице. Когда в 1846 г. решили перестроить здания обнаружили, что мощи святого не тронул тлен, но лишь в 1860 г. наконец случилось его прославление. По этому событию в город приехали три сотни тысяч православных. Это в сорок раз больше населения самого Задонска. Возле гробницы тогда случалось большое количество прекрасных исцелений. К окончанию XIX века Николай I издал указ, по которому Задонский Богородицкий монастырь был возведён из 3 класса в 1.
В начале XX столетия жизнь здесь протекала без потрясений. Но когда случилась революция, начались страшные события: в 1919 году был вскрыт гроб с мощами святого Тихона, а служителей изгнали из богомольни. Спустя десять лет некоторых церковнослужителей отправили в ссылку, а остальных прогнали из этих священных мест навсегда. От прежнего собора ничего не сохранилось, а мощи святого были отправлены сначала в краеведческий музей, потом на Елецкую землю, и в конце концов перед войной они оказались в Орле.
За шесть десятков лет здание изменилось донельзя. За эти годы здесь располагалось множество мирских учреждений: фабрика по сушке овощей, колбасный цех и детский дом.
Возрождение Задонского монастыря
Восстановление главного собора началось в 88 г. XX века. 1991 год — важный в истории святилища. Пять человек постригли в монахи. В последний месяц лета священные мощи Тихона снова оказались в Задонском монастыре.
В 1993 были перевезены с кладбища останки почитаемых праведников, которые были ранее изъяты.
Собор восстанавливался очень быстро. Первой была построена 80-метровая колокольня. Зазолотились купола главного собора. Был восстановлен храм в честь святого Тихона. Здесь стали писать лики святых, украшающие в настоящее время Владимирский храм.
В 1998 г. свершилось важнейшее мероприятие. Алексией II нанес патриарший визит. Богослужители получили благословенное напутствие.
Возрождение обители в XXI веке
Только на заре 21 столетия завершился процесс возвращения всех зданий, которые принадлежали монастырю до революции. В 2005 году на колокольню подняли колокола. Сейчас строительство и реконструкции практически завершены. Участок, занимаемый монастырем 7,6 га.
В 21 столетии продолжается доброе начало Тихона Задонского, и церковь помогает детским домам, медицинским учреждениям, тюрьмам и малообеспеченным гражданам. Кроме того, пожертвования идут на реконструкцию десятка храмов, а также на строительство новых.
В 2005 г. на пространстве комплекса был воздвигнут монумент Тихону Задонскому.
В 2010 г. в честь четырёхсотлетния даты основания была проведена Божественная литургия, которую возглавил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Статус Задонского Рождество-Богородицкого монастыря сегодня
На сегодняшний день Задонский мужской монастырь имеет статус действующего, в нем ежедневно проходят службы. Фото Задонского Рождество-Богородицкого монастыря мужского монастыря вы можете посмотреть на официальном сайте в интернете.
Храмы монастыря и другие постройки
На территории святилища располагаются несколько храмов:
Наместник монастыря
Настоятелем церкви до 9.07.2019 являлся священноархимандрит митрополит Липецкий и Задонский Никон (в миру Васин). 9.03.2017 он подал прошение об отхождении от дел в связи с 75-летием (родился в 1942 г.). Сейчас от находится на покое в храме с пожизненным содержанием. На данный момент в церкви нет наместника. Исполняет обязанности настоятеля благочинный архимандрит Трифон (Голубых Александр).
Святыни монастыря
Самая главная святыня божьего храма — это мощи Тихона Задонского. Когда демонтировали ветхий Владимирского храм в 1846 г., было обнаружено, что тело святого Тихона совсем нетленно. Сразу же письмо о находке нетронутых тленом мощей направили в Священный Синод, где оно долго не выносилось на рассмотрение, хотя архиепископ Антоний напоминал о чуде повторно. И лишь спустя 14 лет, в 1860 году прошло официальное освидетельствование мощей Тихона Задонского.
76-летнее нахождение в гробу не тронуло тело святого, и он приобрёл облик, схожий с остальными сохранившимися нетленными мощами Божьих угодников. 13 августа (26 августа по новому стилю) было объявлено днём памяти нового святого русской православной церкви. Сейчас верующие просят у Тихона излечения души и тела.
На территории Владимирского собора-центрального храма хранится мощи ещё 11 праведников.
На этой земле хранятся исцеляющие лики с частичками мощей богоугодников.
Стоит подробно рассказать о чудесной иконе Божьей Матери «Живоносный источник». В 1692 г. случился страшный пожар, который уничтожил все храмы. Чудесным образом была спасена только икона Владимирской Божьей Матери, которая приобрела широкую известность у всех православных верующих. Позже, в эпидемию холеры в 30-31 гг. 19 столетия, икона оберегала всех служителей Господа в церкви, так, что ни один из них не скончался от ужасной болезни. Дни почитания иконы 3.06, 6.07 и 8.09. В ее почтение построен храм Божьей Матери, рядом с которым находятся природные источники и закрытая купель.
Расписание служб в Задонском монастыре
Подробное расписание богослужений в монастыре Тихона Задонского, расположенного в городе Задонске Липецкой области можно узнать на официальном сайте или лично в молельне.
Язык богослужения-церковнославянский. Ежедневно проводятся службы в таком порядке:
В 3 утра по великим праздникам и выходным дням проводят раннюю литургию.
Особо важные даты в обители (по новому григорианскому календарю) 3.06, 6.07 — это праздники иконы Владимирской Божьей Матери, 26.08-день памяти Тихона Задонского, 21.09-Рождество Пресвятой Богородицы.
При монастыре есть церковная лавка, где посетители могут купить себе и своим близким освященные товары.
Вход на территорию в приличном виде-женский пол должен быть одет в юбку не ниже колена и с покрытой головой, мужчины должны быть с закрытыми ногами.
Адрес, контакты Задонского мужского монастыря
На веб-страничке указан и почтовый адрес, на который можно написать письмо с просьбой о нужном богослужении на имя монахини Нины. Также там указан электронный ящик. Прогресс добрался и до святых мест, что очень удобно для маломобильных групп населения, например, инвалидов-колясочников, мам с маленькими детишками и для иногородних.
Если же вы желаете приехать в дом божий лично, адрес Рождество-Богородицкого Задонского мужского монастыря Липецкая область, город Задонск, улица Комунны, дом 14; координаты для вашего навигатора 52.392049, 38.918063.
Если предпочитаете личный автотранспорт, из Москвы можно доехать так-по трассе М-4 Дон по указателям на юг, до города Задонск. Само святилище очень заметно с трассы, поэтому заблудиться невозможно.
На поезде выбирайте маршруты до Липецка, а уже оттуда ходят прямые автобусы до Задонской автостанции.
Если выбирать автобусы, то добраться до богомольни из столицы легче всего на автобусе Москва-Воронеж, так как он имеет остановку в городе Задонск, что очень удобно.
От златоглавой до Задонска 410 км, от жемчужины Черноземья 73 км по трассе, от Воронежа 94 км.
На сайте Задонского мужского монастыря есть раздел «контакты» для справок паломникам: 8-904-285-95-80, 8-919-169-66-87, 8-961-602-01-02.
А на сайте «Вести-Липецк» можно посмотреть видео о жизни монастыря:
Частный отель-гостиница для паломников
Мини-отель располагается по адресу город Задонск, ул. Ленина, 28. Построен в 2013 году. Гостевой дом не имеет звёзд, но все номера уютные, убираются каждый день, здесь удобно размещаться всей семьей. Время заезда в 8 утра и выезда в 21 вечера. Питание включает в себя только завтрак по меню, но в комнатах есть кухонный уголок для самостоятельной организации питания.
В отеле всего 11 номеров. Управляет отелем матушка Магдалина, она подскажет всем гостям по вопросам размещения в городе и по расписанию служб в Задонском мужском монастыре. Цены начинаются от 2 тысяч рублей за ночь в четырёхместном номере. По всей территории гостиницы есть интернет. Для комфорта гостей в номерах установлены кондиционеры. Удобная парковка: машину можно поставить во дворе.
Отзывы о Задонском мужском монастыре
Прихожанам нравится архитектура и ухоженность территории, а самое главное-спокойствие и умиротворение, царящие здесь. Люди пишут о том, что это прекрасное святое место для души. У каждого своя дорога к храму, но любой, кто тут оказывается, испытывает благодать и хочет обязательно вернуться сюда снова. Многочисленные положительные отзывы о Задонском мужском монастыре можно прочитать как в интернете, так и услышать в миру. Приглашаем и вас посетить храм Тихона Задонского в городе Задонск!