захват храма на урале
Российский священник, казаки и ветераны Донбасса захватили женский монастырь Во главе мятежников — «бывший духовник Поклонской». Он верит в чипирование и отрицает коронавирус
Схиигумен Сергий (Романов), которого называют бывшим духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской, фактически захватил женский монастырь «Спорительница хлебов» в Среднеуральске Свердловской области.
Известного уральского священника запретили в служении из-за его радикальных взглядов на эпидемию коронавируса, но он в сопровождении сторонников вернулся в основанную им обитель. Во вторник, 16 июня, стало известно, что он отстранил от управления игуменью Варвару, которая является главным должностным духовным лицом монастыря.
Казаки не пускают на территорию монастыря никого, кроме прихожан. Как писал URA.RU, среди казаков есть участники боевых действий в Донбассе.
Казаков якобы позвали потому, что боялись провокаций в обители, которая «продолжает жить обычной жизнью»: туда приезжают паломники, ведутся службы. Журналисты 66.ru рассказали, что прибывшим на место работникам СМИ «настоятельно рекомендовали» покинуть обитель. После отказа корреспондентов окружили крепкие мужчины и вынудили уйти с территории монастыря. Znak написал, что журналистам запрещают даже приближаться к монастырю.
«С какой целью сюда приехали? Выйдите на улицу, постоим поговорим, — сказал представителям прессы «бригадир» защитников монастыря. — И покиньте территорию, иначе я вам сейчас колеса спущу!» Все крепкие мужчины одеты в одинаковые черные футболки и утверждают, что они прихожане и послушники женского монастыря.
Екатеринбургская епархия дважды запрещала Романову проповедовать, он лишен права ношения на груди наперсного креста. Первый раз это произошло 27 апреля после того, как схиигумен назвал эпидемию коронавируса несуществующей, проклял всех, кто поддержал закрытие храмов из-за пандемии, и заявил, что за приостановкой работы храмов скрывается «малодушие и трусость».
Позже священника заподозрили в экстремизме из-за видеозаписи его проповеди. В ней он в том числе заявил, что ситуация с коронавирусом — «псевдопандемия». В его высказываниях усмотрели признаки правонарушения по статье 20.3.1 КоАП («Возбуждение ненависти или вражды, а равно унижение человеческого достоинства»). Также его будут судить по обвинению в распространении фейков, заседание суда назначено на 23 июня.
«Из дома матери Божьей я никуда не уйду, — приводит его слова Znak. — Совесть меня не обличает, на сердце спокойно. Им, то есть священноначалию, [екатеринбургскому] митрополиту Кириллу, придется брать монастырь штурмом».
Также 14 июня Сергий записал видеообращение к митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу на фоне портретов патриарха Алексия II и советского вождя Иосифа Сталина. В нем он заявил, что не покинет церковь, и его получится выгнать только с помощью полиции и Росгвардии. Схиигумен заявил, что его вынуждают молчать «в угоду властям».
Захват монастыря в Свердловской области: что известно
Отрицающий пандемию коронавируса и критикующий государство схиигумен Сергий (Николай Романов) привлек казаков и своих сторонников к охране Среднеуральского женского монастыря. Он заявил, что митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу придется брать монастырь штурмом. Настоятельница монастыря монахиня Варвара покинула обитель.
Монахиня Варвара (Крыгина) покинула монастырь вместе с сестрами, так как не разделяет позицию схиигумена Сергия, который призывал нарушать самоизоляцию и называл коронавирус «псевдопандемией», сообщили РИА Новости в пресс-службе Екатеринбургской епархии.
Сергий выказал непослушание настоятельнице обители, говорится в заявлении, и у него есть время до 26 июня, когда состоится заседание церковного суда, чтобы исправиться. Попытка провести первое заседание суда была в понедельник 15 июня, но, по сообщениям СМИ, схиигумен Сергий там зачитал текст с бумажки, а затем покинул заседание.
Ранее местные СМИ писали, что схиигумен Сергий привлек казаков для охраны Среднеуральского женского монастыря, который он основал. Отец Сергий не пускает на территорию монастыря ставленника Екатеринбургской епархии протоиерея Георгия Викторова, который приехал исполнять обязанности духовника вместо него, пишет Ura.ru. Отцу Сергию в прошлом месяце запретили исполнять обязанности священника.
По данным Ura.ru, схиигумен Сергий продолжает читать проповеди в монастырском храме, а на территорию периодически наведываются силовики и власти региона. Как пишет издание, о разблокировании монастыря силовыми методами речь пока не идет, оперативники приезжают для общения с казаками по приглашению митрополии и ведут сбор информации.
С чего все началось?
В середине апреля, в разгар эпидемии коронавируса, храмы в Свердловской области пока не закрывали, но патриарх Кирилл призвал не ходить туда даже на Пасху.
В проповеди позже полиция нашла признаки нарушения по новой части 9 статьи 13.15 КоАП «Злоупотребление свободой информации». Результаты проверки направили в прокуратуру Верхней Пышмы, решения о наказании схиигумена там пока не приняли. Священнику грозит штраф от 30 до 100 тысяч рублей.
На следующий же день после проповеди Екатеринбургская епархия лишила схиигумена Сергия права проповедовать. Священник проигнорировал «неоднократные вразумления священноначалия Екатеринбургской епархии относительно качества и содержания проповедей», заявили в епархии. Там подчеркнули, что не поддерживают его позицию.
В середине мая после продолжительного нахождения в затворе схиигумен Сергий поздравил верующих с праздником иконы Божией Матери. Видео с поздравлением выложил на YouTube сторонник священника, режиссер Сергей Алиев. Это стало первым выступлением Сергия после запрета на проповеди.
«Мужика занесло»
После этой речи митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл запретил схиигумена Сергия в служении. Ему запретили носить наперсный крест, совершать таинства и требы, возглавлять или сослужить во время литургии, изгонять бесов и постригать в монахи. Его отправили в затвор на территорию Иоанно-Богословского мужского скита, которую запретили покидать без письменного благословения митрополита.
Раскол в екатеринбургской митрополии обострился после ситуации с постройкой храма Святой Екатерины, из-за которого год назад в городе были митинги, пишет Ura.ru со ссылкой на источник из окружения митрополита Екатеринбургского Кирилла. Сторонники схиигумена якобы были недовольны тем, как легко Церковь отказалась от строительства храма.
Кто такой схиигумен Сергий
В 2019 году в опубликованной в интернете проповеди отец Сергий осудил Екатеринбургскую епархию за то, что она не увидела ничего плохого в работе уличного художника Покраса Лампаса на площади Первой Пятилетки в Екатеринбурге. Также он выступал с критикой в адрес авторов законопроекта о домашнем насилии и с антисемитскими проповедями.
Отец Сергий контролирует три крупных православных обители в Свердловской области общей площадью более 100 гектаров, пишет издание Znak.com. Некоторые земли оформлены в собственность или в аренду епархии, но в большинстве случаев участки либо не поставлены на кадастровый учет, либо на них не зарегистрированы права собственности, пишет издание.
«Будет исцеление, но затем придут мучения и смерть» Убийство, тюрьма и чипирование: откуда взялся отец Сергий, захвативший монастырь на Урале?
На Урале продолжают следить за захватом женского монастыря схиигуменом Сергием (Романовым). Священник, отрицающий коронавирус и верящий в чипирование, проклял всех, кто призывал закрыть храмы в эпидемию, и ушел в оборону, призвав в свою защиту паству и казаков. Отец Сергий — человек, служивший в милиции, совершивший убийство и 13 лет отсидевший в тюрьме. Как он, несмотря на смертный грех, стал одним из самых известных и влиятельных священников России — разбиралась «Лента.ру».
Попутчик-пьянчужка
Схиигумен Сергий родился в 1955 году в Горьковской (ныне Нижегородской) области. Отслужив в армии, он окончил школу милиции. Будущий священник, которого тогда звали Николаем Романовым, в советские времена служил в органах внутренних дел (есть также версия, что он был продавцом в продуктовом магазине).
Однако с защитой социалистической законности что-то пошло не так, и в 1985 году он оказался в колонии, где отсидел 13 лет за убийство, грабеж, кражу, хищение государственного имущества и гибель человека в ДТП, что подтверждалось справкой главного информационно-аналитического центра МВД России.
«В 1985 году взятый за хищение госимущества тридцатилетний Николай рассказал, как с двумя товарищами монтировкой забил в Подмосковье попутчика-пьянчужку с целью, как написано, ограбить. Подпоил, привязал к бетонной плите и утопил, тело забросал другими плитами», — так описывали преступление будущего священника.
Материалы по теме
Российский священник, казаки и ветераны Донбасса захватили женский монастырь
Отбывая наказание, Романов пропустил распад Союза и почти все лихие 90-е, освободившись только в 1997 году, аккурат к экономическому кризису и дефолту. После освобождения он решил посвятить жизнь религии.
В 1998 году Романов поступил в Московскую духовную семинарию и стал послушником Алапаевского мужского монастыря под Екатеринбургом. Совершившим тяжкие преступления, согласно канону, даже отбывшим наказание, запрещено становиться священнослужителями Русской православной церкви, так как убийство — один из смертных грехов. Как Романову удалось обойти это препятствие — неизвестно. Журналистам говорили, что его «простили».
Как бы то ни было, его карьера резко пошла вверх. В 2000 году, всего через два года после поступления в семинарию, отец Сергий стал первым игуменом мужского монастыря Святых Царственных Страстотерпцев в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом, воздвигнутом в память расстрелянной большевиками царской семьи. Он возглавлял обитель пять лет. Вероятно, как раз в это время он проникся идеями так называемых царебожников. Именно как лидер и идеолог этого движения внутри РПЦ (имеющего, по мнению экспертов, признаки секты) отец Сергий стал знаменит.
Так всего за 20 лет схиигумен Сергий стал одним из самых известных и скандальных российских священнослужителей.
Царь и Бог
Царебожники, направляет которых отец Сергий, верят в особую роль убитого в 1918 году в Екатеринбурге императора Николая II, последнего русского царя. По словам известного богослова Андрея Кураева, они считают, что убийство царской семьи носило характер сакральной жертвы за всех христиан. «Такая идеология вызывает, безусловно, вопросы, потому что в христианстве искупитель только один — Иисус Христос. И, разумеется, налицо здесь ересь, с которой нужно бороться», — уверен Кураев.
Другой священник РПЦ, иерей Даниил Сысоев утверждал, что это учение в корне противоречит Новому Завету: «Отметим, кстати, что понятие «царь-искупитель» полностью противоречит учению о «не искупленном русским народом грехе цареубийства»».
Как бы странно это ни звучало, помимо императора Николая II отец Сергий чтит советского вождя Иосифа Сталина. По словам священнослужителя, заслуга известного уроженца Грузии в том, что он уничтожил мужеложство и поднял страну. При этом схиигумена, судя по всему, ничуть не смущает то, как Сталин относился к последнему русскому императору, — а он говорил, что «гитлеровский режим является копией того реакционного режима, который существовал в России при царизме».
Уже после захвата монастыря священник позволил журналистам взглянуть на свою келью. На стенах ее были фотографии не только «победоносца Сталина» и Николая II, но и Григория Распутина, одной из самых противоречивых личностей эпохи заката Российской империи и династии Романовых.
То ли столом, то ли тумбой священнику в его келье служит гроб.
Российский священник, казаки и ветераны Донбасса захватили женский монастырь
Во главе мятежников — «бывший духовник Поклонской». Он верит в чипирование и отрицает коронавирус
Уральский монастырь захвачен его основателем
Схиигумен Сергий (Романов), которого называют «бывшим духовником депутата Госдумы Натальи Поклонской», фактически захватил женский монастырь «Спорительница хлебов» в Среднеуральске Свердловской области.
Известного уральского священника запретили в служении из-за его радикальных взглядов на эпидемию коронавируса, но он в сопровождении сторонников вернулся в основанную им обитель. Во вторник, 16 июня, стало известно, что он отстранил от управления игуменью Варвару, которая является главным должностным духовным лицом монастыря.
Вокруг выставили дозор из казаков и ветеранов Донбасса
Казаков якобы позвали потому, что боялись провокаций в обители, которая «продолжает жить обычной жизнью»: туда приезжают паломники, ведутся службы. Журналисты 66.ru рассказали, что прибывшим на место работникам СМИ «настоятельно рекомендовали» покинуть обитель. После отказа корреспондентов окружили крепкие мужчины и вынудили уйти с территории монастыря. Znak написал, что журналистам запрещают даже приближаться к монастырю.
«С какой целью сюда приехали? Выйдите на улицу, постоим поговорим, — сказал представителям прессы «бригадир» зашитников монастыря. — И покиньте территорию, иначе я вам сейчас колеса спущу!» Все крепкие мужчины одеты в одинаковые черные футболки и утверждают, что они «прихожане» и «послушники» женского монастыря.
Силовики прибыли после сообщений о том, что обитель охраняют казаки, отозвавшиеся на призыв отца Сергия. Сам он сообщил, что правоохранительные органы все проверили и покинули территорию монастыря.
Ранее отца Сергия осудили в РПЦ и заподозрили в экстремизме из-за проповедей о коронавирусе и чипировании
Екатеринбургская епархия дважды запрещала Романову проповедовать, он лишен права ношения на груди наперсного креста. Первый раз это произошло 27 апреля после того, как схиигумен назвал эпидемию коронавируса несуществующей, проклял всех, кто поддержал закрытие храмов из-за пандемии, и заявил, что за приостановкой работы храмов скрывается «малодушие и трусость».
Позже священника заподозрили в экстремизме из-за видеозаписи его проповеди. В ней он в том числе заявил, что ситуация с коронавирусом — «псевдопандемия». В его высказываниях усмотрели признаки правонарушения по статье 20.3.1 КоАП («Возбуждение ненависти или вражды, а равно унижение человеческого достоинства»). Также его будут судить по обвинению в распространении фейков, заседание суда назначено на 23 июня.
Священник предложил брать монастырь штурмом
«Из дома матери Божьей я никуда не уйду, — приводит его слова Znak. — Совесть меня не обличает, на сердце спокойно. Им, то есть священноначалию, [екатеринбургскому] митрополиту Кириллу, придется брать монастырь штурмом».
Также 14 июня Сергий записал видеообращение к митрополиту Екатеринбургскому и Верхотурскому Кириллу на фоне портретов патриарха Алексия II и советского вождя Иосифа Сталина. В нем он заявил, что не покинет церковь, и его получится выгнать только с помощью полиции и Росгвардии. Схиигумен заявил, что его вынуждают молчать «в угоду властям».
Позже он записал еще одно обращение и призвал Россию покаяться
«Либеральные СМИ пишут, что я захватил монастырь. Странно звучит. Мы [монастырь] строили вместе с насельницами монастыря с божьей помощью 18 лет на пустом месте!» — заявил Сергий, упомянув в этой связи «глобализационные процессы, приближающие мир к тотальному контролю через цифровую идентификацию».
По словам священнослужителя, он не мог допустить, чтобы его дети «остались без отца». «Среди деревьев общественного порядка не нарушали», — отметил священник.
«Решать, где мне быть, не гонителям веры, а Поместному собору. Я призываю Россию к покаянию!» — сказал он.
На службу в захваченный монастырь прибыли около 200 человек
Власти называют происходящие события спором
Также издание сообщило, что там заметили машину, принадлежащую правительству Свердловской области.
Отец Сергий — лидер уральских царебожников
Священник известен как лидер и идеолог секты так называемых царебожников — людей, верующих в особую роль убитого в 1918 году в Екатеринбурге царя Николая II. Одной из сторонниц этого течения называли Наталью Поклонскую, а Сергия — ее духовным отцом.
Znak писал, что в прошлом Романов отбывал наказание в исправительной колонии Нижнего Тагила за убийство и грабеж. После освобождения из тюрьмы он посвятил себя служению Богу, строил монастыри, связанные с убийством царской семьи, а также проповедовал многочисленные теории заговора. Также сообщалось, что Сергий практиковал изгнание из людей бесов.
Баяны
180K поста 12K подписчика
Правила сообщества
Сообщество для постов, которые ранее были на Пикабу.
«Я призываю Россию к покаянию!» — сказал он.
Что за такое веянье последнего времени, призывать окружающих каяться в том, чего не совершал.
После этого монашки оживятся и станут прихорашиваться)
Хера себе какие войны идут у них)
Какой сложный у человека диагноз
Ну захватил, значит это теперь его монастырь. Пока не найдется священник у которого на подсосе еще больше казаков, будет он там рулить:D
Ветераны Донбасса которых нет. Теперь это ваша проблема.
Война жаб с гадюками.
Уральские инспекторы ДПС спасли семью, которая замерзала в машине на заснеженной трассе
Российские правоохранители всегда готовы прийти на помощь нуждающимся: на Урале сотрудники ДПС спасли семью, замерзавшую в сломанной машине на заснеженной трассе ❄️
Минобразования Новосибирска организовало лекцию священника для педагогов области: он рассказывал о «колумбайне», экстремизме и разведке США
Священник прочитал доклад в Министерстве образования Новосибирской области — он рассказывал о «колумбайне», экстремизме и связанной с этим разведке США, это по видеосвязи транслировали в районные и городские отделы образования. Об этом рассказали в митрополии.
Перед учителями священник вывел три особо опасных направления: исламистские организации, «школьные стрелки» и «сторонники СССР», — говорится в сообщении Новосибирской епархии.
«Отец Александр указал на огромную роль, которую в распространении сект. играли и продолжают играть Соединённые Штаты Америки, и, в чуть меньшей степени — Великобритания. Было указано на сотрудничество со структурами американской разведки сект сайентологов и мормонов. Страны, которые борются на своей территории с сектами, в том числе и откровенно террористическими, угрожают национальной безопасности США, и против этих стран вводятся санкции. Ярким примером их использования являются майдан 2004 года в Киеве. », — цитирует речь священника медиацентр епархии
Телеграм-канал с самыми занятными новостями из Сибири: https://t.me/sibirmedia
Ответ на пост «Молодой человек совершил намаз в вестибюле московского метро»
Ты же, когда молишься, войди в комнату, закрой за собой дверь и помолись своему Небесному Отцу, Который невидимо находится с тобой. Тогда твой Отец, Который видит и то, что делается втайне, вознаградит тебя.
Евангелие от Матфея 6:6
Моё мнение,желательно, что бы этот текст знали мусульмане и соблюдали приличие в гостях, а не навязывать своё поведение окружающим.
Ответ на пост «Молодой человек совершил намаз в вестибюле московского метро»
Надеюсь, что для большинства нормальных людей, молитва считается личным и сокровенным делом и по поводу такого показушничества ещё будут долго спорить. Пока есть такие споры, значит есть ещё нормальные люди. Но у меня возник другой вопрос, если этот человек на фото был бы врачом, делающий операцию, как бы он поступил?
ПС. Насколько я знаю, ислам разрешает в дороге не делать намаз.
Ответ на пост «Молодой человек совершил намаз в вестибюле московского метро»
Молодой человек совершил намаз в вестибюле московского метро
Видео разошлось в соцсетях и вызвало споры. Комментаторы разделились на два лагеря: одни защищают право молиться где угодно, другие считают намаз в транспорте неуместным
Во славу Императору!
Иремель в конце сентября. Южный Урал
Дайте ему почитать или посмотреть «Черную Библию».
22 сен 2021 батюшка Игорь освятил аниме-магазин «Сихон» (г. Лиски Воронежской обл.
Ещё одно доказательство того, что мы живём в мире победившей «Панорамы».
Ещё со стародавних времён аниме индустрия была близка к православной церкви.
Борьба со злом, демонами, другой нечистой силой, а так же стремление героев к созиданию любви и добра–часто встречающийся нарратив в различных аниме и мангах. Сразу вспоминается «Евангелион», «Адепт Святого знака», «Мой последний день», «Синий Экзорцист» и многие другие аниме пропитанные христианской философией.
Мы–анимешники! С нами Бог!
Хмурое воскресенье
Средний Урал, город Лесной. Canon 100d, yongnuo 35mm.
Желтое и зеленое
Осенняя фоточка. Canon 100d, 35mm.
Осенняя фоточка
Средний Урал, окрестности г. Лесной. Canon 1300d, 35mm
Озеро Касарги, Южный Урал
Тяжёлая доля досталась священнику Роману Степанову из Новочебоксарска
Привет, друзья. Сегодня увидел новость о том, что ЗАО РПЦ подтвердила свой статус, отстранив от церковных дел священнослужителя Романа Степанова.
Теперь святого отца будет судить церковный суд. Вина его в том, что он призвал раскрыть доходы РПЦ вообще и патриарха в частности.
Не понимаю, на что этот батюшка надеялся!
Ведь очевидно, что РПЦ это не про веру (по крайней мере не про веру в Бога) это про бизнес. Причём, бизнес с невероятной рентабельностью и без налоговой нагрузки.
Меня всегда удивляло как сочетаются следование библейским заветам и барыжничество в наших храмах. На все священнодействия есть чёткие таксы. Венчание столько-то, отпевание столько-то.
Мне никогда не приходилось бывать в мечети. Интересно, там так же дела обстоят? Уверен, среди читателей есть мусульмане, расскажите.
P.S. —»И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников.»
Бендер всегда на связи:
А ещё надо предать Анафеме сукина сына!
Священника, который предложил патриарху раскрыть доходы и раскаяться, запретили в служении.
В рейс с Божией помощью
Самолеты ПАО Аэрофлот наряду с аварийным бортовым оборудованием укомплектованы и такими вот оберегами в кабине экипажа. Ни на что не намекаю, просто для информации.
Про навязывание исламских правил и уважение чужих традиций
Но нет. Благорастворение надо сделать здесь и навязать его окружающим. Потому что сперва правоверные граждане устроят шариат в своем поселке, а потом начнут распространять его за пределы, жителям окрестных деревень. Иначе они не умеют. Выяснится, что те не так ходят, плохо смотрят, неправильно одеваются, слушают харамную музыку и всячески мешают воссоединению с Всевышним. Напряжение будет расти и, естественно, начнется криминал. Радует, что строительством поселка уже заинтересовалась прокуратура. Надеюсь, там люди не глупые и они устранят очаг конфликтов в зародыше.
В итоге, поселок еще не начал толком строиться, а будущие его жители уже делают замечания местным тетенькам, что те в жару одеты в короткие платья и шорты, а это неуважение их традиций. Никто и представить не может, что местные сделали бы замечания будущим соседям, дескать, хватит укутываться в балахоны, на улице жара, ходите нормально! Потому что в мире, да и в России, сложилась ситуация, когда только мусульмане имеют право требовать от других граждан соблюдения своих традиций. Например, в одной нашей республике нельзя ходить в шортах и в майках без рукавов, даже дяденькам. Тамошний Минкульт открыто выпускает памятки для туристов, где это расписывает. А вот другие Минкульты не выпускают памятки, где будет написано, что гражданам не рекомендуется ходить в хиджабах. И где здесь уважение традиций?
Потому что у них тоже есть традиции и у них так не принято. А еще у граждан ассоциации тревожные возникают от таких показательных проявлений своей правоверности, ибо, по странному совпадению, все громкие теракты у нас совершали яростные адепты одной религии. В итоге, граждане огорчаются. Но на их огорчение все кладут большой и толстый половой орган. Потому что огорчаться и требовать могут только представители одной религии.
Но игра в одни ворота недопустима. У вас, значит, Традиции, которые должны все уважать, а у нас так, хepня какая-то, на которую можно плевать. Ваши традиции действуют в любой точке Земли, где вы очутились, а наши не действуют даже там, где мы родились. Это чуть-чуть противоречит конституции. Требуете, чтобы у вас нельзя было ходить в шортах? Вообще не вопрос, мы со всем уважением. Но тогда и вы у нас не просто не смейте что-то требовать, а сами одевайтесь так, как принято у нас. Только это может являться обоюдным уважением традиций.