закат на острове пасхи
Удивительная история заката цивилизации на острове Пасхи
Статуи острова Пасхи привлекают, конечно, меньше туристов, чем Великие пирамиды, но все еще они удивляют своими габаритами. Массивные головы и торсы усеивают ландшафт, словно каменные часовые, стоящие на страже безлесных, покрытых травой просторов острова. Эти статуи веками вызывали всеобщее удивление, восхищение и благоговение. Но остров Пасхи, который коренные жители называют Рапа-Нуи, также привлек внимание историков всего мира по совершенно другой причине.
Рапа-Нуи часто рассматривают как предостерегающий пример социального коллапса. Из учебников истории, основанных на работе эволюционного биолога Джареда Даймонда, можно вычитать, что коренные жители острова настолько разрушили окружающую среду, что примерно к 1600 году их общество захлестнула череда войн, сопровождавшихся каннибализмом и сокращением численности населения. Эти потрясения привели к разрушению социальных и политических структур, существовавших в доколониальные времена, хотя коренной народ Рапа-Нуи выжил и дожил на острове до наших дней, растеряв при этом былое величие.
В последние годы исследователи, работающие на острове, подвергли сомнению эту давно принятую историю. Так, антрополог Терри Хант и археолог Карл Липо, изучающие археологию и культурную историю острова в течение многих лет, предложили альтернативную гипотезу о том, что цивилизация Рапа-Нуи не скатывалась по наклонной, а вместо этого наоборот практиковала устойчивость, сотрудничество и, возможно, даже некоторую степень охраны окружающей среды.
Теперь новые свидетельства Ханта, Липо и их коллег, опубликованные в журнале Archaeological Science, придают достоверности их идеям. Они приводят факты о том, что жители острова продолжали процветать, о чем свидетельствует непрекращающееся строительство каменных платформ, называемых аху, на которых стоят культовые статуи, даже после 1600-х годов. «Наши исследования показывают, что строительство и использование платформ для статуй не закончилось до прибытия европейцев в 1722 году», — говорит Роберт ДиНаполи, докторант по антропологии в Университете Орегона, который руководил исследованием.

В основном статуи, которые называются моаи, расположены на побережье.
Это открытие, основанное на новых статистических методах и раскопках, позволяет предположить, что жители острова Пасхи не были едва влачащим существование народом, когда прибыли первые европейцы. Поэтому вполне возможно, что именно колонизаторы из Европы способствовали социальному коллапсу острова в последующие годы.
Однако в новой работе хватает белых пятен, и не всех она убедила. Но если ДиНаполи и его команда правы, популярная история упадка Рапа-Нуи нуждается в переписывании, а ее герои и злодеи — в переосмыслении. Ведь благодаря новому исследованию получается, что остров Пасхи процветал до первого контакта с Европой, а последующий упадок вызвали белые эксплуататоры.
Рапа-Нуи — один из самых отдаленных островов в мире. Это крошечное пятнышко в восточной части Тихого океана, оно находится более чем в 3000 километров к западу от Южной Америки и примерно в 2000 километрах от своего ближайшего соседа — острова Питкэрн.
Археологи задокументировали по меньшей мере 360 аху, большинство из которых расположены вдоль береговой линии острова. Они различаются по внешнему виду, хотя большинство из них обычно прямоугольной формы и сделаны из базальтовых камней, аккуратно подогнанных друг к другу. Помимо использования их в качестве платформ для статуй, аху функционировали еще и как святилища и места захоронения.
ДиНаполи и его коллеги использовали существующие радиоуглеродные методы из предыдущих раскопок на 11 различных аху в разных частях острова. Они использовали так называемый байесовский анализ, который позволяет ученым моделировать вероятность конкретных событий, чтобы сконструировать более точную временную шкалу строительных работ на каждом участке.
Новое исследование показывает, что строительство аху началось вскоре после того, как первые полинезийские поселенцы прибыли на остров, и продолжалось даже после контакта с европейцами в 1722 году. Эта временная шкала опровергает гипотезу о социальном коллапсе, произошедшем около 1600 года. Спад островной цивилизации, как утверждают ДиНаполи и его коллеги, начался только после того, как европейцы закрепились на острове, принеся на него новые болезни, убивая местное население и превращая его рабов, и устраивая другие конфликты.
Не все специалисты, изучающие остров Пасхи, согласны с методами или выводами ДиНаполи и его коллег. Джо Энн Ван Тилбург, археолог из Калифорнийского университета, скептически относится к тому, что все радиоуглеродные метки, используемые командой, отражают события, связанные конкретно с постройкой аху. Ван Тилбург также утверждает, что теория Даймонда о разрушении островитянами окружающей среды остается жизнеспособной. «Рассказ о коллапсе, устроенном европейцами — это колосс на глиняных ногах, который не точно отражает реальную историю», — говорит она.

В пейзаже острова сильно не хватает деревьев, что натакливает на мысль о том, что социальный коллапс произошел из-за разрушения окружающей среды.
Однако Ван Тилбург добавляет, что Даймонд никогда не описывал коллапс как разовое событие — скорее как серию событий, которые в конечном итоге привели к разрушительным социальным изменениям, которые были ускорены европейскими колонизаторами. Гипотеза Даймонда основана на сочетании устных преданий, свидетельств обезлесения островов и работ предыдущих исследователей, таких как норвежский исследователь и этнолог Тур Хейердал — тот самый, который получил известность в 1947 году за плавание на бальсовом плоту Кон-Тики, чтобы проверить теорию о том, что южноамериканцы могли колонизировать Полинезию.
Устные историки начала XX века, работавшие на Рапа-Нуи, выдвинули теорию о том, что между островитянами произошла междоусобная война. Позже Хейердал популяризировал свою веру в то, что это столкновение в сочетании с вырубкой лесов привело к краху социальной иерархии острова и многих традиций, таких как строительство каменных платформ и статуй. Судьба Рапа-Нуи горячо обсуждалась в течение последних нескольких лет в связи с развитием новых теорий и инновационных методов датирования, таких как байесовские. Для многих археологов теория коллапса до контактов с европейцами уже созрела для сомнений в теории Даймонда.
Но вернемся к исследованию, проведенному командой Динаполи. Так, Сет Квинтус, антрополог из Гавайского университета Маноа, который не участвовал в нем, говорит: «их работа добавляется к растущему массиву доказательств, накопленных за последние 10 лет, утверждающих, что предыдущие рассказы о коллапсе на острове Пасхи не являются правильными и нуждаются в переосмыслении».
Если европейцы были виноваты в упадке общества Рапа-Нуи, то это отлично коррелирует с тем, что произошло с другими коренными народами в других частях мира, отмечает ДиНаполи. По его словам, популярная история разрушения окружающей среды затмила успехи островитян. «Степень их культурного развития, о которой мы можем судить по их языку, искусству и обычаям, весьма впечатляет», — говорит он. «И эта их жизнестойкость была упущена из-за повествования об экологическом крахе и точно заслуживает внимания».
Время восхода и захода солнца в г. остров Пасхи
Чтобы получить данные для любой точки планеты, вам необходимо выбрать интересующий город в нашей базе. Если в списке вы не нашли нужного города, просто найдите его на карте, приведённой ниже или введите его координаты.
Равноденствия и солнцестояния 2021—2022 в г. остров Пасхи
| Событие солнца | Дата |
|---|---|
| Зимнее солнцестояние 2021 | 21.12.2021 |
| Весеннее равноденствие 2022 | 20.03.2022 |
| Летнее солнцестояние 2022 | 21.06.2022 |
| Осеннее равноденствие 2022 | 23.09.2022 |
Продолжительность светового дня г. остров Пасхи на 2021 год
С помощью графика вы можете определить и наглядно проследить изменение всех параметров с течением времени; понять в какой период года во сколько светлеет и темнеет; сколько часов длится световой день в г. остров Пасхи и как изменяется его продолжительность (длина или долгота).
Календарь восхода и захода солнца г. остров Пасхи
В таблице расчёта отображаются сводные данные за выбранный период. Их удобно использовать, когда вам необходимо, например, определить среднюю продолжительность дня в этом году или месяце. Или получить данные, такие как время рассвета, в виде списка, чтобы в последующем их распечатать или сформировать график. Чтобы задать период, нажмите на календарь справа от даты. Чтобы распечатать таблицу — воспользуйтесь соответствующей кнопкой справа от формы указания периода.
График за период
С помощью графика вы можете определить и наглядно проследить изменение всех параметров с течением времени; понять в какой период года во сколько светлеет и темнеет; сколько часов длится световой день в г. в г. остров Пасхи и как изменяется его продолжительность (длина или долгота). Для преобразования в график доступны все данные — выберите интересующий пункт из выпадающего списка и задайте временной диапазон.
Путеводитель по острову Пасхи

Остров Пасхи – остров мечты
Я в детстве тоже мечтала об острове Пасхи. Но не потому, что прочитала много книг о нем или посмотрела передачи Сенкевича. Это было подключение к информационному полю, благодаря которому мы просто знаем что-то, не прочитав об этом ни строчки. Заметьте, ведь каждый на Земле знает, что Мачу-Пикчу – это где-то в горах и мало доступно, а остров Пасхи – это далекий островок в Тихом океане, где стоят истуканы, а Мадонна – это певица такая, но ее песни слушает не каждый, но знает, что она есть. Вот и я знала: остров Пасхи – есть! И мне туда – надо!
Детский разум не понимает, как это «дорого», «тяжело добраться», ребенок записал себе в список мечтаний далекий и труднодоступный Рапа Нуи, не понимая того, что обычно является причинами для взрослых отказаться от мечты. Почему вы не едете на остров Пасхи? Дорого и далеко, скажут все. Но это же мечта! Когда я в 7-м классе читал тот роман, я еще не знал таких слов! А теперь я ученый мол. И так мечта становится не только мечтой, но и бесполезным грузом на наших плечах.
Для меня моя мечта была знанием (и снова бессознательным!), что рано или поздно так или иначе я на остров Пасхи приеду. И хорошо, что осуществилось это раньше, ведь большая часть людей приезжает сюда уже в возрасте, когда заработает много денег на подобного рода путешествия. Но разве дело в «дорого», когда речь идет о мечте?
Большая часть приехавших на остров Пасхи едет туда ради статуса или галочки, очень мало кто действительно интересуется самим островов, регионом, историей Океании и Тихого океана. И как мне кажется, лучше ездить, мечтая, когда в тебе еще горит огонь исследователя и сомнений, когда ты не покорно слушаешь гида, а сам лезешь на противоположную сторону каменоломни, пытаясь осмыслить то, что происходило здесь когда-то.
Даже если и не поймешь, ты же пытался, ты был жив, ты приехал для острова, а не для себя и своего статуса. Они скучают здесь, когда турпрограмма закончена, не зная, чем себя занять. Так происходит порой, да, но ведь есть шанс снова открыть сердце и оживить себя, разве нет?
Обычный сельский пейзаж
Не стоит ли воспользоваться шансом, который дает остров? Он может перевернуть систему ценностей и подарить гораздо большее, чем фотографии истуканов. Хотя некоторые говорят, что тут нет своей атмосферы как в Ангкор Вате или в Гизе. Конечно, атмосферы нет, когда нет желания ее увидеть и прочувствовать. У каждого приезжающего своя собственная цель (и не важно – какая), но если эта цель – не остров какой он есть сам по себе, вряд ли он откроется перед этим человеком.
Моей целью был – остров, маленький остров среди огромного океана. А также мне хотелось узнать, совпадают ли мои первые впечатления о Рапа Нуи с тем, что есть на самом деле. Дело в том, что осознанно остров Пасхи пришел в мою жизнь через музыку, я услышала впечатления музыканта о здешних местах. И музыка эта всегда была со мной, это та самая вещь, которую я бы взяла на далекий остров. Разница лишь была в том, что я взяла эту музыку с острова, так что мне надо было ее вернуть. И потому, я знала точно, что рано или поздно я здесь окажусь.
И наконец, я здесь и очутилась. И с первыми шагами я поняла, что я – дома. Этот мир давно проник в меня и стал моей частью. И совсем не важно, что я тут увижу, я готова ко всему, что Рапа Нуи захочет мне предложить.
Наши впечатления от острова Пасхи
Здесь словно произошла экологическая катастрофа примерно 200 лет назад, и все, что выросло, растет именно с тех пор. Остров, несмотря на свою древность, очень юн. Можно увидеть параллель с легендой о том, как, чтобы вытесывать моаи, были вырублены все пальмы на острове, и не осталось ни одной. Да, это и есть экокатастрофа. Но если принять во внимание, что сами аборигены-рапануйцы не вытесывали своих гигантов, и те сами ходили (согласно легендам), то зачем нужно было вырубать все пальмы? Если их и вырубили, то по иным причинам?
Возможно, люди уже не знали, как строить моаи, и пытались всеми способами повторить то, как им рассказывали, происходило прежде. Они пытались заставить моаи ходить, ля этого и нужны были деревья. Так пытался и Тур Хейердал доказать, что в легендах – правда. Его моаи тихонечко пошел и спустился с каменоломни. Однако дальше каменоломни Рано Рараку мало кто ушел. Почти все они стоят вокруг кратера и внутри него.
Долгое время ученые придерживались теории, что Океания и Остров Пасхи в том числе заселялись из Азии. Но Тур Хейердал доказал, что мог быть еще один путь – из Южной Америки. Это же подтверждают и его ботанические исследования. Так что вполне возможно, что здесь, на месте, названном Пупом Земли, могли встретиться две волны расселения. А позже мы их узнали, как племена короткоухих и длинноухих. Правда, первые европейцы, побывавшие здесь, что был на острове и третий народ, с белой кожей и светлыми волосами. Но вскоре эти люди исчезли.
А может, дело совсем и не в этом. А в чем – неизвестно. Но это не повод отказывать этой темной версии в праве на существование. Говорят, и в Сибири леса вполне молодые, а слывут реликтовыми. Однако при пристальном изучении оказывается, что им тоже по 200 лет. И вся Сибирь молодая, все леса только начали свой путь. Будто и там произошла катастрофа, которая полностью уничтожила верхний слой экосистемы.
Вот поэтому почти все «советские люди», приезжая на остров Пасхи с удивлением восклицают – «Рязанщина какая-то!». Это, конечно, не Рязанщина, но и в России, и на Рапа Нуи идут одинаковые по срокам процессы. И люди также помогают им – у нас сосны высаживают, а здесь исчезнувшие пальмы, которые красиво облепили пляж Анакена.
Закономерно то, что, приехав сюда, я почувствовала себя на своем месте, дома. И я готова поделиться с вами подробностями своего путешествия.
Как смотреть остров Пасхи
Конечно, скорее всего вы полетите на остров Пасхи из Сантьяго-де-Чили, так что мы написали подробный пост об аэропорте, где вам возможно придется провести немало часов в ожидании своего рейса. Конечно, есть вариант, что вы прибудете с Таити. Но когда мы тоже прилетим на остров Пасхи с западной стороны, мы расскажем об этом подробно.
Но все же сначала вам потребуется информация о том, как купить билеты, где поселиться и так далее. А главное, можно ли все это организовать, не потеряв последние сбережения? Наши путешествия отличаются тем, что мы ищем бюджетные варианты. Бюджетные для развитых стран и вполне терпимые для развивающихся и не развитых. Мы за то, чтобы путешествовать разумно, не переплачивать, но и не экономить на всем. Об этом и рассказываем в посте о бюджетном варианте посещения острова Пасхи.
На острове Пасхи всего один город Ханга Роа, и именно там надо искать все блага цивилизации, которые доступны на острове. Жить вы тоже будете там, так что это весьма полезная информация.
И конечно, мы включили в наш путеводитель все достопримечательности острова Пасхи. Мы посетили некоторые из них по несколько раз, так что у нас довольно разносторонние впечатления. Поскольку мы не стали связываться с тур-агентствами, а проделали все самостоятельно, то мы и вам советуем такой же вариант.
Итак, в первую очередь стоит пройтись по острову пешком, чтобы почувствовать его. Некоторые моаи стоят в черте города или недалеко от него. Если вы любите гулять, то можно дойти и до самых дальних моаи на западной части острова. Лично мы так и сделали и знаем одного человека, кто тоже является любителем пеших прогулок. Мы постоянно случайно встречались на острове с этим человеком (это очаровательный программист из Румынии по имени Калин) и провели немало приятных минут вместе.
Следующей опцией будет снять велосипед (так сделал наш друг Калин), скутер (так поступили мы), квадроцикл или автомобиль (такая участь постигает всех остальных). И как вам будет удобнее смотреть объекты, разбросанные по всему острову, так и стоит кататься.
Одно из самых эффектных мест острова Пасхи – это, разумеется, каменоломня Рано Рараку. Здесь можно посмотреть, как истуканы стоят на склоне, убедиться, какие они огромные. А главное, есть возможность узнать, как именно древние рапануйцы (кто бы они ни были) умудрились создавать своих моаи.
Не забудьте зайти и внутрь кратера. Там не только красивое озеро, но и…опять моаи! Это удивительно и логично одновременно. Раз это каменоломня – то почему бы и нет? Но с другой стороны – кому они нужны внутри кратера?
Другие моаи, которые все же добрели до океана, стоят на платформах аху. Эти гиганты уже отреставрированы. По размерам они не сравнятся с теми, что остались у каменоломни. Зато их подняли обратно на аху, и они, как и прежние времена, украшают собой остров. Мы объехали на скутере все эти места, куда-то дошли и пешком, когда было настроение гулять, и рассказали о Тонгарики, Анакене, Аху Акиви и Тахаи в отдельном посте.
Моаи не только стоят, но и лежат по всему острову. Таким павшим гигантам, а также каменоломне красного туфа мы тоже уделили внимание. Хоть рапануйцы и не смогли их поднять, ибо они слишком тяжелые, но поверженные истуканы порой расскажут гораздо больше, чем новенькие отреставрированные моаи. Именно у таких печальных мест можно узнать многое об истории Рапа Нуи.
Совершенно нельзя обойти стороной главную тайну острова Пасхи – аху Винапу. Здесь мы в очередной раз убедились, что Тур Хейердал был прав, выдвигая свою теорию древних миграций через Тихий океан. Гуляя по острову Пасхи мы вдруг наткнулись на типичную инкскую кладку. Чудеса? Нет, просто строители инкских стен побывали и здесь когда-то.
Нам очень полюбились вулкан Рано Кау и деревня Оронго, знаменитая своим культом Человека-птицы. Это не просто историческое место, важное для понимания истории острова. Но кроме этого, Оронго поражает своей красотой. Мы провели немало минут, просто сидя на скамеечке и глядя на океан и острова Человека-птицы. А сам вулкан какой живописный! Там тоже можно надолго зависнуть, позабыв о времени и обо всем на свете. Нам так понравилось, что мы четыре раза приезжали на Оронго! И один раз мы забрались на Оронго пешком.
И нельзя не сказать о еще одном, может быть, и главном герое. О Тихом океане. И конечно, раз есть океан, то должен быть и пляжный отдых. На острове Пасхи? Да, такое существует!
Считается, что делать на острове Пасхи особенно нечего, и пяти дней хватит с головой, еще и скучать придется. Но мы не скучали ни минуты. И очень жалеем, что у нас было всего пять дней!
Мы побывали на острове Пасхи в 2015 году во время нашего путешествия вокруг света. Теперь, когда у нас есть опыт бюджетного проживания на острове в палатке на территории резорта, мы совершенно точно поняли для себя, что это единственный способ познания острова. И мы хотим приехать снова, но на этот раз мы будем жить не в резорте, а поставим свою платку там, где нам захочется.
Нужно будет обдумать множество деталей о транспортировке, о проживании и об электричестве, о том, как мы будем готовить. И скорее всего, это уже не будет бюджетная поездка. Но зато мы свободно поживем месяц или пару на самом отдаленном острове в Тихом океане, который неожиданно показался нам родным и домашним.
Но самое главное: Остров Пасхи – доступен и не для самых богатых путешественников. Экономный и бюджетный турист тоже может позволить себе увидеть красивый и загадочный остров посреди океана!
Остров Пасхи — обсерватория Солнца
Александр Пестун
Древние островитяне чтили Солнце. Великие звездочёты, они установили связь между переменами в природе и положением восходящего светила. С тех пор рапануйцы умели отмечать эти моменты.
Лучшее место для наблюдения восхода солнца в обжитых в стародавние времена окрестностях вулкана Рано-Рараку, где с утра до ночи трудились ваятели идолов (моаи), — его подножие. Отсюда открывается весь морской горизонт.
Именно здесь, на берегу, рядом с поселением каменотёсов Хоту-Ити, была построена самая большая платформа с моаи — аху Тонгарики. Рост самого рослого моаи на ней — 8,7 м. Такой ориентир можно чётко разглядеть от самого вулкана. От него до аху Тонгарики поверхность идёт под гору, так что подобрать удобную точку наблюдения можно на любой вкус. В комплексе это был идеальный астрономический прибор наблюдения и фиксации дней равноденствий. И в наши дни в предрассветные сумерки здесь собираются толпы туристов, чтобы полюбоваться живописной, захватывающей дух, переливающейся светом картиной восходящего Солнца.
Кроме равноденствий, необходимо было фиксировать и сезонные солнцевороты. В километре от Рано-Рараку, в прямой видимости из каменоломен, возведено аху Оне Макихи. Сразу бросается в глаза важная особенность этого сооружения — оно построено на самом краю берега, а берег в этом месте максимально выступает в океан. Кроме того, своей продольной осью аху Оне Макихи, в отличие от других аху, абсолютно точно сориентировано на восход Солнца в зимнее солнцестояние или на закат в летнее.
Но главная особенность этого аху в том, что на всём острове только оно построено в единственном подходящем на всём юго-восточном побережье месте, с которого можно абсолютно точно фиксировать момент летнего солнцеворота по заходящему солнцу. В момент заката солнце как бы скатывалось в воду по скальному откосу другого вулкана — Рано-Као.
Возможный вид заката от аху Оне Макихи в период летнего солнцестояния (фотомонтаж)
Контур северного берега острова подсказывает, что с него можно фиксировать три кульминационные точки положения Солнца на морском горизонте — восход и закат в момент зимнего солнцестояния, а также восход в дни равноденствия. Вполне вероятно, некогда это осуществлялось из одного места наблюдения.
И такое место на берегу есть! Это скромный пятачок, расположенный у самой кромки воды и малопригодный для строительства на нём чего бы то ни было. Тем не менее, именно в этой точке было возведено аху Те-Пито-Кура, отличающееся от большинства здешних подобных сооружений высоким качеством каменной кладки. На этой платформе когда-то стоял моаи по имени О-Паро, ростом в 9,8 м! Это самое высокое изваяние из тех, что установлены на всех аху острова.
Определение возможной зоны наблюдений Солнца на северном берегу
Отсюда можно было точно фиксировать дни равноденствий по восходу солнца по касательной к откосу берега полуострова Поике.
В результате получаем удивительную картину, которая дает возможность полагать, что в седую старину южный и северный берега полуострова играли значительную роль в астрономических наблюдениях аборигенов.
Из поселения Хоту-Ити под вулканом Рано-Рараку можно было наблюдать, как восходящее Солнце, ровно на половине своего пути вдоль горизонта от зимней крайней точки до летней, выходило на водный горизонт из-за высокого утёса полуострова Поике, а в день осеннего равноденствия пряталось за него. Подобную картину наблюдали и на северном берегу. Только ход действий здесь был, разумеется, обратным — в день осеннего равноденствия восходящее солнце выступало на морской горизонт из-за берега, а в день весеннего пряталось за него. Фактически полуостров выступал в роли разделителя летнего и зимнего периодов.
Это было не только практично, но даже, в достаточной мере, поэтично.
Никак нельзя обойти вниманием ещё одно удивительное место острова. Это местность Винапу, расположенная у восточного склона вулкана Рано-Као по соседству с областью Матавери. Здесь находятся два самых необычных аху — аху Тахира и аху Винапу II.
При подходе со стороны суши их сразу и не разглядишь. Сначала начинаешь различать туши лежащих моаи, а рядом с ними несколько тёмно-красных каменных валунов. Всё как обычно — вросшие в землю ряды круглых камней, груды камней на земле, отдельные разбросанные разнокалиберные камни, исчезающие очертания платформ, площадок и прочих остатков былого величия. И над всем этим свободно гуляет задиристый морской ветер, норовя поиграть со шляпами зазевавшихся туристов. А ещё — рокочет шум морского прибоя.
Но стоит только зайти со стороны океана, и дух захватывает от увиденного. Перед глазами встаёт стена, словно перенесённая из Перу времен империи Инков. Та же необыкновенная каменная кладка из огромных, многотонных, тщательно обработанных и подогнанных друг к другу базальтовых плит. Ровная, гладкая стена высотой около трёх метров. Совершенно очевидно, что именно это сооружение было самой первой мегалитической постройкой на острове. Воздвигла его неизвестная нам древнейшая цивилизация.
По мнению некоторых учёных, она была создана даже раньше, чем подобные строения в Перу. Это настоящая жемчужина Рапа-Нуи.
В нескольких десятках шагов южнее аху Тахира можно осмотреть руины второй платформы — аху Винапу II. После только что увиденного эти грустные останки вовсе не впечатляют. Задняя стена аху сложена из крупных более или менее подогнанных друг к другу каменных плит. Такое впечатление, что на возведение этого аху пошли отходы с главной стройки и оно было второстепенным.
Замечу ещё одну важную, хоть и крохотную, деталь. Древние зодчие этих сооружений обладали навыками построения на местности перпендикуляров к прямым. Но это ведь базовые основы геометрии. Не каждый наш современник сможет это сделать даже на бумаге.
Собрав все наблюдения воедино и нанеся их на карту острова, получаем картину, которая не поддаётся разумному объяснению. Судите сами.
1 – культовый центр Оронго
2 – пересечение азимутов в центре кратера вулкана Рано-Као
3 – вершина вулкана Пуа-Катике на полуострове Поике
4 – вершина горы Теревака, или вулкана Рано-Арои
5 – вершина горы Пухи
6 – вершина горы Анамарана
7 – каменоломня вулкана Рано-Рараку
8 – аху Тонгарики
9 – аху Оне-Макихи
10 – аху Те-Пито-Кура
11 – аху Нау-Нау в бухте Анакена
12 – аху Акиви
13 – аху Папа-Текена
14 – аху Ханга-О-Хону
15 – аху Тахира (Винапу I) и аху Винапу II
16 – вершина холма
17 – странная щербина горы в нужном месте
Разве это не поразительно! Оказывается, самая Большая Загадка острова Пасхи — сам остров Пасхи!
Невероятно, но факт: все вышеперечисленные объекты острова — единый взаимосвязанный комплекс солнечной обсерватории.
Так каким же образом и кем, был сотворен этот островок земной тверди с такими уникально-удивительными ландшафтными особенностями.


Остров Пасхи – остров мечты









