заозерье храм московская область

Христорождественский храм с. Заозерье

Христорождественский храм с. Заозерье запись закреплена

Как узнать о требах: крестинах, отпевании или венчании?

— Написать админу паблика
Анастасия
Только, пожалуйста, уточните, что вы из группы нашего храма/из нашего Павловопосадского района, чтобы не произошло недоразумений
Показать полностью.

— Позвонить по телефону в шапке профиля. Это помощник настоятеля Алексей.

Христорождественский храм с. Заозерье запись закреплена

Поездка в Песьяне, на родину матушки Ефросиньи

Христорождественский храм с. Заозерье запись закреплена

Отсутствие мужского воспитания – беда нашего времени. Воспитанные мамами дети, чаще всего, знают только одну модель поведения – материнскую, отцовство им непонятно. Их восприятие мира неполно. Их восприятие семьи слишком умозрительно И это особенно сказывается при создании ребёнком собственной семьи.
Показать полностью. В этом смысле женское воспитание негативно отражается как на мальчиках, которые не знают, кто такой отец и муж, и как он должен вести себя; так и на девочках, которые не усвоили примера жизни жены перед своим мужем, но только роль мамы. В самостоятельной жизни подросшему маминому сыну придётся бороться со своим представлением о том, что ему все должны. А выросшая мамина дочка рискует в замужестве сначала стать женой-своевольницей, а потом всю свою любовь и заботу отдать ребёнку, а муж, при этом, останется для неё лишним. Одиноким мамам, если они хотят счастья своим детям, следует особенно позаботиться об участии в жизни своих детей близких, по родству или общению мужчин — родственников, знакомых, которых необходимо приобретать среди прихожан, и, конечно, духовника.

Через образ отца в детское сознание «входит» Отец Небесный —Господь. Вере может научить и мать, и бабушка, и даже посторонний человек, но тому, кто видел в семье пример отцовства, проще открываются многие духовные истины, усваиваются такие понятия, как смирение, послушание, страх огорчить, того кого любишь, ответственность. Как-то к старшей дочери зашла подруга, взрослая девушка, она с порога стала шумно приветствовать хозяйку, что-то рассказывать. И очень удивилась, когда хозяйка приложила палец к губам. Известный всем жест – «тихо». «А в чём дело?» — спросила она. «Папа дома». «Он что, спит?» «Нет. Просто…». Дочь увела гостью в свою комнату, закрыла дверь и объяснила, что когда отец дома, домочадцы стараются не беспокоить его. Говорят тихо и вообще ведут себя сдержанно. Гостья сначала удивилась такой несвободе поведения, но потом сказала, что ей понравился наш домашний «устав»: «Я ведь без отца росла, живём вдвоём с мамой, не перед кем сдерживаться». Ещё одна девчоночка с недоумением и ужасом рассказывала маме увиденное в чужом доме: «Она сказала папе: «Ты чего делаешь! Сейчас же перестань!» Представляешь, своему папе так сказала! Папе!» Слово папа она произносила с благоговением.

Взрослый мужчина реализует свое отцовство в разных аспектах. Европейское сознание состоявшуюся мужскую судьбу определяет постройкой дома, посадкой дерева и рождением сына. Для нас это слишком приземлённая программа, но часть истины в ней есть. Во всяком случае, бездетность пока что переживается, как трагедия, и мужчинами в том числе. Но вот на рождение второго –третьего-четвёртого ребёнка духу мало у кого хватает. Обычным стало и откладывание рождения детей до лучшего времени, когда появится своя жилплощадь, окончится учёба, устроится карьера. Зачастую этот список «самого необходимого» удлиняется и растягивается бесконечно. Долгие отсрочки рождения нередко трагически заканчиваются. Сначала супруги не хотят детей, а потом дети не хотят таких слишком любящих себя родителей. Бесплодие стало делом обыкновенным. Причин тому много. Одна из них — то, что страх зачатия, несколько лет присутствовавший в отношениях супругов, сделался привычным. Латентный страх, порой никак не осознаваемый и не позволяет зачать и выносить теперь уже желанного малыша.

Страх быть отцом рождается от нежелания или боязни ответственности. А ответственность – одно из главных мужских качеств. Мужчину, который стремится уйти от ответственности, не обременять себя, трудно и назвать-то мужчиной. Избегая в своём браке деторождения, мужчина утрачивает сам дух отцовства, потребность отеческого служения своим ближним. Его положение подобно положению свергнутого короля, который сам себя лишил короны. Есть браки бездетные не по своеволию, но по Божьему промыслу. Там призвание мужчины, как отца сохраняется и реализуется в отношениях с женой или с другими родственниками, в ином служении.

(Из статьи протоиерея Сергия Николаева «Отцовство»)

Источник

Христорождественский храм, с. Заозерье,

Официальный приходской сайт

Христорождественский храм село Заозерье

Престольный праздник:
Рождества Христова (7 января)

Настоятель: протоиерей Сергий Валентинович Николаев, 1952

При храме существует воскресная школа.

Общая информация

Строительство первой церкви на этом месте связано с именем святого благоверного князя Даниила Московского, навещавшего будто свою пограничную заставу. Однажды во время охоты он заблудился и стал молиться святому дня, обещая поставить храм в том месте, где выйдет к людям. Случилось это в день святителя Тихона Амафунтского. Князь вышел из леса на берег знакомого озера и позже построил здесь по обету храм во имя святителя. Озеро, на котором стоит храм, носит название Данилова.

Каменный храм в честь Рождества Христова в селе Заозерье построили в 1809 г. вместо деревянного тщанием местного помещика Гавриила Васильевича Рюмина. В храме устроили приделы в теплой трапезной: во имя святителя Тихона Амафунтского и святителя Николая Мирликийского.

Высокое изящное строение храма в стиле классицизма, после Московского пожара 1812 г., не вмещало увеличившееся население Подмосковья и близлежащих губерний. В январе 1854 г. от священника Андрея Румянцева с причтом и прихожанами последовало всепокорнейшее прошение «о распространении трапезы».

Основные средства на перестройку церкви пожертвовал действительный статский советник, камергер Николай Гаврилович Рюмин. Управляющий его имением, купец третьей гильдии Платон Михайлов пожертвовал сорок тысяч кирпича и лес для этой постройки.

Центральный иконостас выполнен в 1809 г. в том же стиле, что и церковь. Иконостасы приделов выполнены в 1890-х гг. в духе эклектики. Тогда же художник Афанасьев сделал роспись стен и потолков в позднеакадемической манере. Установка золоченых иконостасов приделов, а также роспись стен и потолочных плафонов осуществлялись, в основном, на средства церковного старосты С.И.Баранова и его зятя, московского купца Ф.Е.Баранова.

В советское время храм пытались передать под хозяйственные нужды местному совету, однако прихожане не допустили этого.

Среди особо чтимых икон можно отметить образ преподобного Сергия Радонежского в полный рост на золоченом резном левкасе, расположенный в Никольском приделе. Особой любовью пользуется образ преподобного Серафима Саровского с частью камня, на котором молился преподобный, и частью его мантии.

Почитается икона святого благоверного князя Александра Невского в прекрасном черно-золотом киоте, выполненная по заказу и на средства прихожан в память об убиенном императоре Александре II. Прекрасная трехсветная висячая лампада из золоченой вырезной меди, украшенная царским гербом, имеет на кружевных крыльях надпись: «В память рождения Наследника Цесаревича Алексея. 30 июля 1904 г.» — это также дар прихожан.

В апреле 1913 г. при церкви открылось общество хоругвеносцев.

Сегодня содержание храма осуществляется при помощи жертвователей, как и в былое время. Несколько лет назад храму подарили девять колоколов. В 2001 г. благотворители приобрели колокол в 1000 кг, благодаря которому звонница приобрела замечательно красивое звучание.

Самый многолюдный праздник прихода — «Тихонов день», день памяти святителя Тихона Амафунтского. Это не только храмовый праздник, но праздник всей округи. Прежде из-за многолюдства в дни праздника в Заозерье устраивали ярмарки.

Источник

Заозерье храм московская область

Случалось ли вам, попав в какое-нибудь особо красивое место или при виде замечательных окрестностей, почувствовать необыкновенный покой в душе, когда забылись все житейские попечения, а время, выпав из череды размеренных часов и минут, как бы остановилось? Так в красоте земной дано нам ощутить любовь Божию и Его благость. И отрешившись, пусть ненадолго, от обыденного, мы можем помыслить о горнем, небесном мире. Красота благодатна. И, наверное, поэтому для строительства храмов и монастырей выбирались места красивые, как бы уже отмеченные особой благодатью.

Неподалеку от Павловского Посада, в одном из красивейших урочищ Подмосковья, на берегу большого озера стоит красавица церковь. Летом за крестьянскими усадьбами, в окружении высоких деревьев она почти не видна с дороги. Но если и не сама она, то может быть чистое и тихое озеро, непривычно тихое для ближнего Подмосковья, привлечет ваше внимание. Да еще почти сказочное название деревни — Заозерье. Таинственное и обещающее, как все запредельное. Помните? «За горами, за долами, за дремучими лесами. » За озером. И если вы поверите этой красоте и обещанию радости, то дорожка по-над берегом приведет вас к белой ограде, и через несколько шагов вы окажетесь перед сквозными решетчатыми воротами.

Есть некая высшая справедливость в том, что здесь, за светлым озером, за белою оградою, среди высоких старых лип и вязов вы увидите не ферму, не санаторий, не старинный особняк, а храм — средоточие и образ всех наших земных стремлений.

Источник

Заозерье храм московская область

Ноябрь, 2021 г.

Тихонов день

По традиции в этот день совершаются две Литургии. Первую отслужил протоиерей Алексий Баранов.

После нее прошел водосвятный молебен на улице около храма и крестный ход.

Позднюю Литургию возглавил благочинный церквей Павлово-Посадского округа священник Александр Анохин. Вместе с ним служили протоиерей Димитрий Марухин, протоиерей Владимир Владимиров и настоятель нашего храма протоиерей Сергий Николаев.

По завершении литургии благочинный обратился к прихожанам с проповедью, в которой обратил внимание на неразрывность совершения молитвы и служб в Заозерье как особое проявление милости Божией. Отметил он и сохранение благолепия здания храма, поблагодарил настоятеля за особую заботу об этом и пожелал протоиерею Сергию Николаеву крепости сил в дальнейшем совершении его пастырского и настоятельского служения.

Спектакль по мотивам русской народной сказки «Колобок»

30 мая в воскресной школе Христорождественского храма с. Заозерье завершился учебный год.

Театральная студия воскресной школы представила на суд зрителей спектакль по мотивам русской народной сказки «Колобок».

Наши артисты рассказали историю колобка-путешественника на новый лад.

История про Колобка была рассказана с юмором, дополнена песнями и стихами в исполнении учащихся школы.

Репетиция спектакля по сказке «Колобок»

26 мая театральная студия Воскресной школы Христорождественского храма с. Заозерье провела генеральную репетицию спектакля по сказке «Колобок».Наши артисты готовятся к итоговому концерту. Они рассказывают историю колобка-путешественника на новый лад, представляя зрителям современную историю по мотивам русской народной сказки.

День перенесения мощей святителя Николая

22 мая, в день перенесения мощей святителя Николая в град Барский, в Христорожде­ственском храме с. Заозерье, перед Литургией отслужили водосвятный мо­лебен в Никольском приделе храма. После Божеств­енной Литургии прошли крест­ным ходом вокруг храма.

На проповеди настоятель, протоие­рей Сергий Николаев, рассказал об истории праздника, о помощи святителя Николая людям и конкр­етно прихожанам Христорождественского храма. Завершил он свое слово несколькими эпизодами из истории прихода, свидетельствующими о покровительстве святителя Николая храмам, имеющим приделы в его честь.

Источник

Заозерье храм московская область

Матушка Евфросинья из Песьян

Поношение православного духовенства, смакование и пересуживание малейшей человеческой слабости, подмеченной в ком-то, язвительные насмешки и обвинения зарождали сомнения в неутвержденных сердцах. Ослабевало доверие к духовному руководству, терялся ясный взгляд на происходящее, на собственную жизнь. В результате люди малограмотные в отношении религиозной жизни постепенно отпадали от Церкви или были на грани такого «обессоленного» Православия.

Тогда для возрождения полноты церковной жизни Господь открывал человека. Человека, через личность которого слабые в вере люди могли укрепиться, возродить или обрести церковность. Мы читаем о жизни подвижников Русской Церкви. Среди них немало прославленных как блаженные и праведные. Их подвиг не только в личном благочестии, но и в том, что их деятельная любовь к ближним изменила духовную жизнь многих людей.

Особенно много о жизни таких угодников Божиих открывается нам в последние годы. Есть немало православных приходов, где на местном кладбище с особенной заботой и любовью ухаживают за известной всей округе могилкой. Приходят люди к такой могилке и с благодарной памятью, и с просьбой, почитая похороненного здесь благочестивого человека как угодившего Богу, помощника и молитвенника. Много на Руси таких могилок. Много у нашего народа помощников и молитвенников. Об одной «из рода сего», о матушке Евфросинье из Песьян, что похоронена на церковном кладбище храма Рождества Христова в селе Заозерье и прочтете вы в этом небольшом очерке.

Главное меню

Дежурный катехизатор храма Рождества Христова с. Заозерье ответит на Ваши вопросы о вере, спасении и жизни Церкви.
Пн-Сб с 18:00 до 21:00
Вс с 12:00 до 21:00
Тел. 8-963-770-89-78 Алексей.

Источник