женский монастырь на сапун горе в севастополе

Севастополь (монастыри)

Содержание

Женский скит Корсунской иконы Божией Матери на Сапун-горе (Севастополь) [ править ]

Женский скит Корсунской иконы Божией Матери на Сапун-горе является скитом Топловского Свято-Троице-Параскевиевского женского монастыря.

Каменный двухэтажный двухпрестольный пятиглавый храм. Нижний престол Георгия Победоносца, верхний — Корсунской иконы Божией Матери.

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь [ править ]

Возникновение монастыря предание связывает с почитанием св. Климента, римского епископа (папы) в 92-99 (101) годах, сосланного императором Траяном за проповедь христианства в каменоломни близ Херсонеса, проповедовавшего и убитого ( утопленного ) по тайному приказу императора здесь в 101 году. Мощи святого Климента, обретенные через год после его кончины, хранились сначала в подводном гроте близ Херсонеса (где были обретены), доступ в который открывался, по преданию, раз в год, когда — в день смерти праведника — море отступало; потом они были перенесены на небольшой остров (ныне — Казачий остров) посреди бухты, на котором, согласно преданию, руками ангелов была построена церковь. Около 861 года мощи святого Климента были обретены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием при участии херсонесского епископа Георгия блаженного и священников из константинопольского собора святой Софии. Мощи были внесены в Херсонесский храм и по молитвам святого Климента совершалось много чудес.

Aдрес: РФ, Крым, г.Севастополь, Инкерман, Симферопольское ш., д.17

Телефон: +7 (978) 946-20-36 (канцелярия, звонить с 9:00 до 17:00 местного времени).

Мужской монастырь преподобного Паисия Величковского (Морозовка) [ править ]

Мужской монастырь преподобного Паисия Величковского — православный ставропигиальный мужской монастырь во имя прпеподобного Паисия Величковского Киевской епархии Украинской Православной Церкви. В обители находится более 700 частиц мощей угодников Божиих.

Адрес: Крым, г. Севастополь, Балаклавский район, с. Морозовка, пер. Ключевой, 6

Телефоны: +7 978 724 71 99 (архимандрит Гавриил — наместник монастыря), +7 978 574 98 04 (иеромонах Спиридон — благочинный монастыря)

Свято-Георгиевский Балаклавский мужской монастырь [ править ]

По легенде, монастырь бы основан в 891 году таврическими греками-мореплавателями, которых у Фиолента настигла буря. Судно едва не разбилось о прибрежную скалу, но моряки взмолились святому Георгию Победоносцу, и буря утихла, а на скале они нашли икону святого Георгия. В благодарность за спасение моряки основали на береговом склоне обитель с пещерной церковью во имя Георгия Победоносца. На самой скале был установлен крест.

Считается, что в средневековье монастырь процветал и оставался действующим как при генуэзцах, так и во времена Крымского ханства, когда Георгиевский монастырь оставался одной из немногих действующих христианских обителей на полуострове. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря на мысе Фиолент относится лишь к 1578 году («Описание Крыма» послом Стефана Батория Мартином Вроневским).

В 1794 году, когда Крым уже был в составе Российской империи, греческие монахи покинули Георгиевский монастырь, не пожелав перейти в подчинение Русской православной церкви вместо Константинопольского патриархата. После этого обитель перешла под крыло Святейшего Синода.

Адрес: АР Крым, г. Севастополь, мыс Филент

Спасо-Преображенский скит (Терновка) [ править ]

Еще в XIX веке неподалеку стояла деревенька с тем же названием Ай-Тодор, тут же брала свое начало речка Айтодорка. История монастыря прерывается в 1475 году, когда турки-османы разграбили его, а насельников разогнали. Время восстановления обители относится уже к середине XIX века, когда вместе с Россией в Крым вернулось православие. Именно эти земли в 1868 году по указанию императора Александра II были выделены Инкерманскому Свято-Климентовскому монастырю, к пахотной земле в Инкерманской долине добавились лесные угодья в деревне Ай-Тодор. Они получают статус загородной резиденции (дачи) наместника Инкерманской обители. Стараниями монахов здесь, на лесной даче был построен храм святого Феодора. Он просуществовал до 1925 года. С тех пор на картах остался топоним «Монастырская балка».

Летом 1996 года трудами архимандрита Августина началось возрождение Спасо-Преображенского скита: освятили престол во имя святого преподобного Кассиана, Угличского Чудотворца.

Адрес: Крым, г. Севастополь, Балаклавский р-н, с. Терновка

Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара» [ править ]

Свято-Саввинский мужской монастырь — православный мужской монастырь в честь преподобного Саввы Освященного Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви. Монастырь находится в урочище «Чилтер-Мармара».

Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).

Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.

Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара

Источник

Топловскому монастырю выделяют 4,5 гектара на Сапун-горе

Один гектар земли пойдёт под создание и оборудование скита, а три с половиной – под озеленение территории.
Соответствующий проект решения опубликован на сайте городского совета Севастополя, передаёт Гражданская оборона.

Согласно полученным данным Крымская епархия УПЦ и Топловский женский монастырь обратились в горсовет с ходатайством о даче согласия на разработку проекта землеустройства по отводу земельного участка в районе Сапун-горы общей ориентировочной площадью 4,5 гектара.

В материалах проекта указано, в частности, что территория площадью в один гектар пойдёт под «строительство и обслуживание скита в честь Корсунской иконы Божией Матери Свято-Троице-Параскевиевского Топловского женского монастыря».

Ещё три с половиной гектара будет выделено для создания и обслуживания озеленённой территорий общего пользования.

Отметим, что тема создания и реконструкции храмов для Севастополя стала одной из самых обсуждаемых за последний год.

Так, восьмой зал музея Черноморского флота уступает помещение храму Архистратига Михаила, а межконфессиональный Совет Крыма рассматривает вопрос о передаче здания костела св. Климента католической общине.

Источник

Севастополь

Севасто́поль — город на юго-западе Крымского полуострова, на побережье Чёрного моря. Незамерзающий морской торговый и рыбный порт, промышленный, научно-технический, рекреационный и культурно-исторический центр, «Город-Герой». В Севастополе расположена главная военно-морская база Черноморского флота Российской Федерации. Является городом федерального значения.

Содержание

Православие в Севастополе [ править ]

По преданию, в Крыму проповедовали святые апостол Андрей Первозванный и равноапостольные братья Кирилл и Мефодий. В Суроже принял крещение равноапостольный великий князь Владимир. После утверждения в Крыму самостоятельных кафедр к началу IV века, православные иерархи пребывают на полуострове почти без перерывов.

Уже в 96 году в Крым, находившийся под властью Римской империи, был сослан на каторгу святитель Климент Римский, и, по преданию, нашел здесь более 2000 христиан. Ко времени его мученической кончины в 104 году в разных местах полуострова насчитывалось 75 христианских общин, имевших для молитвы храмы высеченные в горах и сохранившиеся до наших дней. Древнейшим можно считать Инкерманский, куда был сослан святой Климент.

Ко времени I Вселенского собора в 325 году существовали Босфорская и Херсонесская (Корсунская) епархии; в том же веке была учреждена Фулльская епархия; в VIII веке возникла Готфийская (Готская) кафедра; а в 715 году появилась также Сугдейская (Сурожская) епархия. Таким образом, в эпоху расцвета Византии на полуострове располагались пять епархий с центрами в древних греческих колониях на южном побережье и в Готии — земле переселившихся сюда православных готов.

Северная часть Крыма ещё в XIII веке была занята татарами. Около 1380 года южным побережьем Крыма и Готией завладели генуэзцы. К XII веку здесь существовало четыре епархии: Судгейско-Фульская, Херсонская, Готская и Боспорская, в юрисдикции Константинопольского Патриархата.

В середине XV века к Готфийской епархии была присоединена Херсонская, а в 1485 году — Сурожская. В XV веке турки с помощью татар захватили южный Крым, и полуостров вошёл в состав Крымского ханства в вассальной зависимости от Османской империи. Готфийские иерархи управляли угнетенной паствой Крыма вплоть до исхода православных в 1778 году, во главе со святителем Игнатием Готфийским, в пределы Российской империи.

В апреле 1784 года земли присоединённого к России в 1783 году Крымского ханства вошли в состав в Славянской и Херсонской епархии (кафедра в Полтаве). Готфийская епархия продолжала существовать до 1786 года, после чего до 1799 года ей приемствовала полусамостоятельное Феодосийское викариатство.

Между 1799 и 1859 годами в Крыму не было своего православного архиерея и полуостров управлялся Екатеринославскими (бывшими Славянскими), а с 1837 года — Херсонскими архиереями. Высочайшей резолюцией от 16 ноября 1859 года, по ходатайству жителей Таврической губернии, на территории полуострова была учреждена самостоятельная Таврическая епархия путём выделения из состава Херсонской. С образованием самостоятельной епархии церковная жизнь стала шириться: менее чем за десять лет появилось более ста новых приходов, активизировали свою деятельность монастыри, открылись мужские духовные училища. При епископе Гурии (Карпове) начала работу Таврическая духовная семинария, стал издаваться журнал «Таврические епархиальные ведомости».

После разгрома армии Петра Врангеля в ноябре 1920 года, в 1920-е—1930-е годы Церковь в Крыму подверглась жестоким гонениям: закрывались монастыри и храмы, тысячи верующих и священников были репрессированы. Лишь в условиях немецко-фашистской оккупации верующим удалось возобновить богослужения в ряде храмов.

Во время очередной атеистической волны в 1960—1962 годах в Крыму было закрыто около 50 православных приходов. На протяжении почти 20 лет на полуострове действовало только 14 православных храмов.

Православие в Крыму стало возрождаться лишь в конце 1980-х годов. В состав восстанавливаемой Симферопольской епархии входила вся территория Крыма вплоть до выделения самостотельной Джанкойской епархии на севере полуострова решением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 11 ноября 2008 года. 20 декабря 2012 года из состава Симферопольской епархии была также выделена самостоятельная Феодосийская епархия в пределах Феодосийского и Керченского благочиний.

Святыни [ править ]

Монастыри [ править ]

Список всех монастырей Севастополя смотрите ЗДЕСЬ.

Инкерманский Свято-Климентовский пещерный мужской монастырь [ править ]

Возникновение монастыря предание связывает с почитанием св. Климента, римского епископа (папы) в 92-99 (101) годах, сосланного императором Траяном за проповедь христианства в каменоломни близ Херсонеса, проповедовавшего и убитого ( утопленного ) по тайному приказу императора здесь в 101 году. Мощи святого Климента, обретенные через год после его кончины, хранились сначала в подводном гроте близ Херсонеса (где были обретены), доступ в который открывался, по преданию, раз в год, когда — в день смерти праведника — море отступало; потом они были перенесены на небольшой остров (ныне — Казачий остров) посреди бухты, на котором, согласно преданию, руками ангелов была построена церковь. Около 861 года мощи святого Климента были обретены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием при участии херсонесского епископа Георгия блаженного и священников из константинопольского собора святой Софии. Мощи были внесены в Херсонесский храм и по молитвам святого Климента совершалось много чудес.

Aдрес: РФ, Крым, г.Севастополь, Инкерман, Симферопольское ш., д.17

Телефон: +7 (978) 946-20-36 (канцелярия, звонить с 9:00 до 17:00 местного времени).

Свято-Георгиевский Балаклавский мужской монастырь [ править ]

По легенде, монастырь бы основан в 891 году таврическими греками-мореплавателями, которых у Фиолента настигла буря. Судно едва не разбилось о прибрежную скалу, но моряки взмолились святому Георгию Победоносцу, и буря утихла, а на скале они нашли икону святого Георгия. В благодарность за спасение моряки основали на береговом склоне обитель с пещерной церковью во имя Георгия Победоносца. На самой скале был установлен крест.

Считается, что в средневековье монастырь процветал и оставался действующим как при генуэзцах, так и во времена Крымского ханства, когда Георгиевский монастырь оставался одной из немногих действующих христианских обителей на полуострове. Первое документальное свидетельство о существовании монастыря на мысе Фиолент относится лишь к 1578 году («Описание Крыма» послом Стефана Батория Мартином Вроневским).

В 1794 году, когда Крым уже был в составе Российской империи, греческие монахи покинули Георгиевский монастырь, не пожелав перейти в подчинение Русской православной церкви вместо Константинопольского патриархата. После этого обитель перешла под крыло Святейшего Синода.

Адрес: АР Крым, г. Севастополь, мыс Филент

Свято-Саввинский мужской монастырь в урочище «Чилтер-Мармара» [ править ]

Свято-Саввинский мужской монастырь — православный мужской монастырь в честь преподобного Саввы Освященного Симферопольской епархии Украинской Православной Церкви. Монастырь находится в урочище «Чилтер-Мармара».

Монастырь расположен в 1,5 км к северо-западу от с.Терновки Балаклавского района г. Севастополя, в толще обрыва Чилтер-кая («Решетчатая скала»).

Название пещерного монастырского комплекса «Чилтер-Мармара» связано, во-первых, с изрешеченным пещерами видом скалы («Чилтер» означает – «Решетка»), а во-вторых, с расположением вблизи монастыря в эпоху средневековья села Мармара.

Адрес: Крым, г.Севастополь, Балаклавский район, с.Терновка, урочище Чилтер-Мармара

Храмы [ править ]

Список всех храмов Севастополя смотрите ЗДЕСЬ.

Владимирский собор (Херсонес Таврический) [ править ]

Свято-Владимирский собор был заложен в 1861 году. На церемонии присутствовала царская семья. Первый камень в основание собора заложил император Александр II. Он же утвердил проект будущего храма на территории Херсонесского монастыря.

Автором проекта выступил академик архитектуры Давид Гримм. Интересно, что Свято-Владимирский собор в Херсонесе стал первым выдающимся сооружением, которое спроектировал этот архитектор. За свою работу Д. Гримм был удостоен звания профессора и права преподавания в академии.

Средства на возведение Свято-Владимирского собора собирали всей Россией по подписке. Когда срок действия ее истек, люди потребовали продлить сбор денег. Из-за дефицита средств постройка храма затянулась на три десятка лет.

В 1924 г. Херсонесский монастырь был закрыт, а Владимирский собор — передан музею. В период Великой Отечественной войны здание храма сильно пострадало: потрескались стены, внутреннее убранство было почти полностью уничтожено. В таком состоянии собор находился до недавнего времени.

Адрес: Крым, г. Севастополь, ул. Древняя, д.1

Владимирский собор (Севастополь) [ править ]

Первоначально храм закладывался с целью увековечить Крещение святого князя Владимира, однако в ходе строительства превратился в усыпальницу выдающихся адмиралов флота Российского, в памятник героям, павшим в Крымской войне.

На северной и южной сторонах храма размещены диоритовые плиты с именами адмиралов, прах которых покоится в соборе: М.П.Лазарева, В.А.Корнилова, В.И.Истомина, П.С.Нахимова. Всего в соборе похоронено тринадцать адмиралов. В верхнем храме установлены мраморные плиты с именами семидесяти двух морских офицеров, участвовавших в Крымской войне.

Возведение Князь-Владимирского собора продолжалось более тридцати лет, с 1854 по 1888 гг. Почти столько же, с 1932 по 1965 гг., длился период разрушения и забвения уникального по архитектуре и внутреннему убранству храма.

Адрес: г. Севастополь, ул. Суворова, 3.

Покровский собор (Севастополь) [ править ]

Сооружение собора было начато в 1892 году под руководством и по проекту архитектора В. А. Фельдмана. В 1905 году собор был освящен.

В мае 1917 года в соборе были временно захоронены останки лейтенанта П. П. Шмидта и нескольких матросов, расстрелянных на острове Березань. 23 февраля 1919 года в нём была совершена хиротония архимандрита Вениамина (Федченкова) во епископа Севастопольского. Собор, закрытый большевиками, был открыт во время оккупации в годы Великой Отечественной войны, В ходе военных действий здание сильно пострадало: были разрушены два южных придела. В 1947 году был назначен настоятелем Севастопольского Покровского собора Иоанн Крашановский. Занимался восстановлением верхнего храма собора, сильно разрушенного во время войны. Трудами о. Иоанна храм был восстановлен и освящен в 1948 году и до 1962 года в нём проводились богослужения. Затем в соборе размещались спортзал и городской архив. В 1992 году северный придел собора был передан общине верующим и освящен 8 апреля во имя святого великомученика Пантелеимона. В начале 1994 года верующим было отдано все здание.

Адрес: Севастополь, ул. Большая Морская, 36

Где остановиться [ править ]

Адрес: г. Севастополь, Братское кладбище на Северной стороне Севастополя, улица Богданова, 43.

Телефон: +79787501032 Екатерина Васильевна – администратор гостиницы +7 (8692) 71-12-07; +7 (8692) 71-12-03; +7 (8692) 71-16-08 – телефон храма.

Разместится 30-40 человек, проживание порядка 250 руб.

Телефон отца наместника, протоиерея Сергия: +7 89787308452, +7 89788018126.

Источник

22 октября в День празднования Корсунской иконы Божией Матери в скиту Топловского монастыря, который расположен в Севастополе на Сапун-горе, ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК!

Верхний храм на скиту освящен в честь Корсунской иконы Пресвятой Богородицы.

По традиции прихожане соберутся на престольный праздник, чтобы почтить Божию Матерь, вознося молитвы Богородице за водосвятным молебном, Божественной литургией, а затем разделят праздничную трапезу.

Эпитет «Корсунская» происходит от названия византийского города Херсонес ( Севастополь в наст.время) в Крыму, который на Руси был известен под именем Корсуни. «Корсунскими» в XVI–XVII веках именовались древние святыни византийского и русского происхождения, появление которых связывали с эпохой князя Владимира, захватившего Корсунь и принявшего крещение в этом городе.

Согласно преданию, сей образ написан самим евангелистом Лукой.
На Русь Ефесская, или Корсунская, икона попала в 988 году, — была принесена крестителем Руси святым равноапостольным великим князем Владимиром из Корсуни в Киев. Позднее образ попал в Великий Новгород, затем в Москву и до 1918 года находился в Успенском соборе Московского Кремля, за престолом.

Приглашаем всех на праздничное богослужение.

Источник