женский монастырь в ташкенте

Свято-Троице-Никольский женский монастырь (Ташкент)

Мiръ Узбекистан Ташкентская область Свято-Троице-Никольский женский монастырь (Ташкент)

Свято-Троице-Никольский монастырь — женский монастырь Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа РПЦ.

Содержание

История [ править ]

Женская православная община Ташкента была образована в 1893 году. 15 февраля 1894 года первая церковь Николаевского общежительного мужского монастыря была освящена как домовая церковь женской общины. 1 октября 1894 года община получила название «Никольской». В 1897 году был возведён жилой сестринский корпус, а также трапезная с домом для священника. В 1900 году обитель приобрела соседние участки, расширенная территория была обнесена оградой, был построен новый корпус с просфорней и трапезной. В 1901 году община получила статус монастыря.

В 1920 году монастырь закрыли. После закрытия Николаевского монастыря здание церкви пришло в упадок.

В начале 1990-х годов Священный синод Русской православной церкви принял решение о восстановлении монастыря. В 1992 году настоятельницей монастыря стала игумения Любовь (Якушина). В 1996 году монастырь посетил Алексий II.

В монастыре проводятся ежедневные богослужения.

Престольные праздники [ править ]

Святыни [ править ]

1. Прор. Иоанн Предтеча

3. Свт. Иоанн Златоуст

4. Свт. Игнатий Ростовский

5. Свт. Гурий Казанский

6. Свт. Иоанн Тобольский

7. Блж. старица Варвара Уфимская

8. Свт. Иннокентий Иркутский

9. Прп. Петр Афонский

10. Блгв. кн. Константин Муромский

11. Прп. Даниил Переяславский

12. Прп. Евфросиния Суздальская

13. Прав. Симеон Верхотурский

14. Прп. Климент Киево-Печерский

15. Св. братия Киево-Печерская

16. Прп. Евфросиния Полоцкая

17. Прп. мц. Елисавета

18. Блж. старица Матрона Московская

19. Прп. Феофил Христа ради юродивый

20. Прп. Евстратий Киево-Печерский

21. Свт. Лука Крымский

22. Прп. Моисей Угрин Киево-Печерский

23. Прп. Иона Одесский

24. Прп. Гавриил Афонский

25. Прп. Игнатий Киево-Печерский

26. Прп. Пимен многоболезненный

27. Прп. Лукиан Киево-Печерский

28. Прп. Агапит врач Киево-Печерский

29. Прп. Иоанн Киевский в схиме Петр

30. Вмч Феодор Тирон

31. Мч. млад. Иоанн Киево-Печерский

32. Мч. Иоанн младенец Угличский

33. Блгв. кн. Роман Угличский

34. Прп. Анастасий Киево-Печерский

35. Новомч Иоанн Уфимский

37. Прп. Феодосий Тотемский

38. Сщмч. Владимир митрополит Киевский

39. Сщмч. Климент папа Римский

40. Свт. Иннокентий Херсонский

41. Свт. Димитрий Ростовский

42. Свт. Филипп митрополит Московский

43. Свт Иннокентий митрополит Московский

Видео [ править ]

Как добраться [ править ]

Адрес: Ташкент, ул. 8 марта, д. 7

Расписание богослужений [ править ]

С актуальным расписанием богослужений можно ознакомиться на официальном сайте храма.

Источник

История

В 1893 году по инициативе Преосвященного Григория, епископа Туркестанского и Ташкентского, возникла близ Ташкента у селения Успенского (Куйлюка), женская община на пожертвование для этой цели полковником Григорием Ивановичем Ионовым участка земли в 3 десятины 450 кв.сажен с постройками и насаждениями. Затем была построена домовая церковь во имя святителя Николая Чудотворца и освящена 15 февраля 1894 года.

Также были пожертвования от разных лиц деньгами и вещами и недвижимым имуществом

Указом Священного Синода от 19 сентября 1901 года за №6917 община переименована в женский Свято-Никольский общежительный монастырь.

Первая настоятельница – инокиня Каллиста (Барсова), постриженица Тихвинского женского монастыря Новгородской епархии. Немного пришлось потрудиться инокине Каллисте на пользу общине – всего лишь пять месяцев, но в это короткое время она сделала многое. Привезла с собой в дар монастырю икону – копию с Тихвинского Чудотворного образа Богоматери.

После смерти инокини Каллисты в 1894 году настоятельницей назначена благочинная Казанского монастыря г. Троицка Челябинской области монахиня Евсевия.

Число сестер возросло до 50. Необходимо было строить новые корпуса. В 1907 году по преклонности лет монахиня Евсевия освобождена от должности настоятельницы, а назначена казначея этого монастыря – монахиня Лидия.
Монастырь имел свои земли: 30 десятин под хлебом; под клевером 14 десятин; сад 4 десятины; огород 4 десятины; скот – 30 коров; лошадей – 10; рабочих волов – 12.

Молочное хозяйство дохода не приносило. Средства на содержание монастыря составлялись от пожертвований благотворителей, рукоделия (шитье священнических облачений).

Обитель посещал Великий князь Константин Константинович Романов.

27 ноября 1911 года Его Преосвященство Преосвященнейший Димитрий (Абашидзе), епископ Туркестанский и Ташкентский, крестным ходом после литургии в железнодорожной церкви принес в женский монастырь икону святителя Василия Великого с частицей святых мощей и икону Успения Пресвятой Богородицы в дар и благословение Его Преосвященства.

Свято-Никольский женский монастырь находился в восьми верстах от Ташкента на реке Чирчик на Куйлюке. Грандиозность корпусов, зданий, церкви. Красиво, уютно. Сады, огороды, ни один участок земли здесь не пропадал даром. Число сестер было более ста.

В 1920 году Свято-Николаевский женский монастырь, как и другие храмы города Ташкента, был закрыт. По возвращению из заключения игумения Лидия нашла приют в доме одной из своих духовных дочерей, медсестры Матроны Леденёвой. Там, в отдельной комнатке-келье игумения Лидия молитвенно подвизалась в строгом затворе до самой мирной кончины в 1936 году.Община Свято-Троицкого храма была основана в марте 1948 года. В советские времена храм был действующий.

В 1995 году по указу Святейшего Патриарха Алексия II в возрожденную обитель была назначена настоятельница игуменья Любовь (Якушкина).

Ежедневно проходят богослужения в монастырском храме Святой Троицы. С 1995 года не прекращается чтение Неусыпаемой Псалтири.

На подворье под городом Чирчик – подсобное хозяйство: коровы, куры, утки, гуси, индюки, кролики. Выращиваются огурцы, помидоры, перец, баклажаны, кукурузу. А в этом году, на праздник Преображения Господня, появилась еще и рыба.

Монастырь живет от пожертвований. Каждая сестра, помимо чреды своих послушаний, чтения Псалтири, келейно читает акафист, какой ей благословлён.

Источник

Свято-Троицкий Никольский женский монастырь

Икона святителя Николая

Икона святителя Николая, архиепископа Мир Ликийского, чудотворца

И ковчег с частицей мощей святителя Николая

Список мощей

Список мощей святых угодников Божиих,

находящихся в Свято-Троицком Никольском женском монастыре в общем мощевике

1 Св.прор Иоанн Предтеча

3 Свт Иоанн Златоуст

4 Свт Игнатий Ростовский

5 Свт Гурий Казанский

6 Свт Иоанн Тобольский

7 Блж. старица Варвара Уфимская

8 Свт Иннокентий Иркутский

9 Прп. Петр Афонский

10 Блгв.кн. Константин Муромский

11 Прп. Даниил Переяславский

12 Прп. Евфросиния Суздальская

13 Прав. Симеон Верхотурский

14 Прп. Климент Киево-Печерский

15 Св. братия Киево-Печерская

16 Прп. Евфросиния Полоцкая

17 Прп.мч. Елисавета

18 Блж. старица Матрона Московская

19 Прп Феофил Христа ради юродивый

20 Прп. Евстратий Киево-Печерский

21 Свт. Лука Крымский

22 Прп. Моисей Угрин. Киево-Печерский

23 Прп. Иона Одесский

24 Прп. Гавриил Афонский

25 Прп. Игнатий Киево-Печерский

26 Прп. Пимен многоболезненный

27 Прп. Лукиан Киево-Печерский

28 Прп. Агапит врач Киево-Печерский

29 Прп. Иоанн Киевский в схиме Петр

30 Вмч Феодор Тирон

31 Мч. млад. Иоанн Киево-Печерский

32 Мч. Иоанн младенец Угличский

33 Блгв.кн. Роман Угличский

34 Прп. Анастасий Киево-Печерский

35 Новомч Иоанн Уфимский

37 Прп. Феодосий Тотемский

38 Сщмч. Владимир митрополит Киевский

39 Сщмч. Климент папа Римский

40 Свт Иннокентий Херсонский

41 Свт Димитрий Ростовский

42 Свт Филипп митрополит Московский

43 Свт Иннокентий митрополит Московский

Образ Пресвятой Богородицы «Тихвинская».

Копия с чудотворного образа Пресвятой Богородицы «Тихвинская». Привезена в Ташкент первой настоятельницей – инокиней Каллистой (Барсовой) в начале XX века, постриженицей Тихвинского женского монастыря Новгородской епархии.

Мощи, находящиеся на иконостасе:

Пантелеимон

Серафим Саровский

Стих из Евангелие

Источник

Свято-Троицкий Никольский женский монастырь

Летопись

Монастырь получил начальное основание в половине 1893 года по благословению Преосвященного Григория – Епископа Туркестанского и Ташкентского, на пожертвованном от полковника Григория Ионовича Ионова участке земли в размере трех десятин и 450 квадратных саженей.

В день Преполовения Великого Поста, 21 апреля 1893, года впервые в городе Ташкенте был совершен крестный ход от Спасо-Преображенского Собора, который направился по Куйлюкскому шоссе, где Владыка Григорий освятил земельный участок под предполагаемую к учреждению иноческую женскую общину.

17 мая 1893 года, в Духов День, Преосвященный Григорий (Полетаев) освятил закладку зданий предназначаемых под церковь и келии.

В 1984 году в день Покрова Божией Матери происходило освящение выстроенного для обители здания. Оно состояло из келий для сестер и церкви, которая в дальнейшем служила храмом Божиим не только для сестер общины, но и для прихожан.

Все прибывавшие внимательно были встречаемы первой настоятельницей – матерью Феодосией, несколько ранее прибывшей из одного женского монастыря Европейской России. В общине на тот момент было до двадцати сестер. Дальнейшие сведения о первой настоятельнице монахине Феодосии не сохранились.

Священный Синод постановил утвердить близ города Ташкента на участке земли, находящемся в местности аула Карабат, Ниязбекской волости, Ташкентского уезда, женскую общину, с наименованием Николаевскою. Высочайшее соизволение на утверждение общины с наименованием «Николавскою» последовало 25 ноября 1894 года. 6 декабря (19 декабря н.ст.) установлен ее престольный праздник.

В 1896 году приобретен на средства общины участок земли в размере 4 десятин и 180 квадратных саженей.

Второй настоятельницей Николаевской иноческой женской общины стала инокиня Каллиста, в миру Капитолина Тимофеевна Барсова, вдова настоятеля Старорусского Свято-Духовского собора (Новгородской епархии) протоиерея Ф.Барсова. Она в 1887 году, по смерти мужа, предприняла паломничество ко святым местам Палестины, после которого поступила в число сестер Тихвинского женского монастыря. Здесь сестра Капитолина прожила около семи лет, до времени своего назначения на должность начальницы Ташкентской Николаевской женской общины.

5 марта 1897 года перед своим отъездом из Тихвинского монастыря на место своей новой службы Господу сестра Капитолина была пострижена в малую схиму с именем Каллиста. Новая настоятельница привезла с собою в дар общине икону – список с Тихвинского чудотворного образа Богоматери. 19 июня 1897 года состоялось торжественное перенесение этой иконы из Ташкента в общину.

Погребена была инокиня Калиста в юго-западном углу церкви.

Третьей настоятельницей Свято-Николаевской общины была назначена благочинная Казанского женского монастыря города Троицка монахиня Евсевия в возрасте 71 года. 3 августа 1897 года она прибыла в город Ташкент и вступила в управление общиной. С ней приехали две инокини, из которых одна владела золотошвейным искусством, а другая писала иконы.

В 1899 году с благословения Его Преосвященства, Преосвященнейшего Аркадия, Епископа Туркестанского и Ташкентского начата и в 1900 году окончена постройка монастырской кухни, на средства Надежды Андреевны Сахаровой.

В 1900 году дворянкой Надеждой Александровной Искандер пожертвована в дар монастырю земля в количестве 2,5 десятины, смежная с участком монастыря. Часть свободной от построек земли занята огородом, фруктовыми деревьями и строевым лесом, часть под клевер и часть отведена под кладбище.

22 июня 1901 года при ташкентской иноческой общине была открыта церковно-приходская школа. Число сестер возросло до 62 насельниц.

6 октября 1901 года по определению Священного Синода Ташкентская Николаевская община переименована во Свято-Николаевский женский монастырь г.Ташкента.

По указу Священного Синода от 11 октября 1901 года за № 6917 Преосвященнейшим Аркадием настоятельница монахиня Евсевия возведена в сан игумении.

При монастыре выполнялись различные послушания: хлебопашество, скотоводство, садоводство, пчеловодство, живопись, ткачество, рукоделие, вышивка золотом и шелком.

Игумения Евсевия управляла монастырем до 1907 года и по преклонности лет и упадку сил попросила об удалении на покой. Согласно ходатайству Его Преосвященства Димитрия, по Указу Священного Синода № 500 от 16 января 1907 года игумения Евсевия была освобождена от должности настоятельницы Свято-Николаевского женского монастыря. Больная игумения Евсевия отправилась на покой в Казанский женский монастырь г.Троицка, где закончились дни её земной жизни.

Четвертой настоятельницей Свято-Николаевского женского монастыря назначена казначея монастыря монахиня Лидия – в миру Варвара Захаровна Нагорная, мещанка, вдова, насельница монастыря с 1 октября 1893 года, пострижена в монашество 14 ноября 1903 года.

22 декабря 1908 года Указом Священного Синода №16535 монахиня Лидия утверждена в должности настоятельницы монастыря. 05.07.1909 года возведена в сан Игумении монастыря. 21.06.1911 года награждена наперсным крестом от Священного Синода.

21 октября 1911 года обитель посещал Великий Князь Константин Константинович Романов.

В 1911 году 19 ноября Преосвященнейший Димитрий (Абашидзе), Епископ Туркестанский и Ташкентский привез в дар свято-Николаевской обители из Киева величайшие святыни: икону святителя Василия Великого с частицею его мощей и небольшую копию чудотворной Киево-Печерской иконы Успение Пресвятой Богородицы с частицами мощей угодников Божиих и ещё несколько частиц святых мощей.

Ташкентский Свято-Николаевский женский монастырь к 1917 году жил активной подвижнической жизнью. Здесь подвязалось более 120 насельниц. Но начались страшные богоборческие времена. В 1918 году игумения Лидия была арестована, несколько лет пробыла в заключении в Соловецком каторжном лагере, а затем была сослана в Ашхабад.

Стих из Евангелие

Источник

Свято-Троицкий Никольский женский монастырь

Твой монастырь за облаками
Как в небе реющий ковчег,
Парит, чуть видный над горами
Далекий вожделенный брег!
Туда б, сказав «прости» ущелью,
Подняться к вольной вышине!
Туда б, в заоблачную келью,
В соседство Бога скрыться мне
А.С. Пушкин

Монашество, однако, под силу далеко не каждому, ибо вступая на этот путь, «призванных Богом» необходимо отказаться от всех земных интересов и дать строгие обеты: обет послушания (полного подчинения воли своего духовного наставника), обет нестяжания (отказ от своего имущества и даже от своего прежнего мирского имени), обет мученичества (самоотречения, жизни вдали от земных наслаждений, среди трудов и лишений).

В 1893 году по инициативе Преосвященного Григория, епископа Туркестанского и Ташкентского, возникла близ Ташкента у селения Успенского (Куйлюка), женская община на пожертвование для этой цели полковником Григорием Ивановичем Ионовым участка земли в 3 десятины 450 кв.сажен с постройками и насаждениями. Затем была построена домовая церковь во имя святителя Николая Чудотворца и освящена 15 февраля 1894 года.

Также были пожертвования от разных лиц деньгами и вещами и недвижимым имуществом

Указом Священного Синода от 19 сентября 1901 года за №6917 община переименована в женский Свято-Никольский общежительный монастырь.
Первая настоятельница – инокиня Каллиста (Барсова), постриженица Тихвинского женского монастыря Новгородской епархии. Немного пришлось потрудиться инокине Каллисте на пользу общине – всего лишь пять месяцев, но в это короткое время она сделала многое. Привезла с собой в дар монастырю икону – копию с Тихвинского Чудотворного образа Богоматери.

После смерти инокини Каллисты в 1894 году настоятельницей назначена благочинная Казанского монастыря г. Троицка Челябинской области монахиня Евсевия.
Число сестер возросло до 50. Необходимо было строить новые корпуса. В 1907 году по преклонности лет монахиня Евсевия освобождена от должности настоятельницы, а назначена казначея этого монастыря – монахиня Лидия.

Монастырь имел свои земли: 30 десятин под хлебом; под клевером 14 десятин; сад 4 десятины; огород 4 десятины; скот – 30 коров; лошадей – 10; рабочих волов – 12.
Молочное хозяйство дохода не приносило. Средства на содержание монастыря составлялись от пожертвований благотворителей, чтения псалтири, рукоделия (шитье священнических облачений).

Обитель посещал Великий князь Константин Константинович Романов.

27 ноября 1911 года Его Преосвященство Преосвященнейший Димитрий (Абашидзе), епископ Туркестанский и Ташкентский, крестным ходом после литургии в железнодорожной церкви принес в женский монастырь икону святителя Василия Великого с частицей святых мощей и икону Успения Пресвятой Богородицы в дар и благословение Его Преосвященства.

Свято-Никольский женский монастырь находился в восьми верстах от Ташкента на реке Чирчик на Куйлюке. Грандиозность корпусов, зданий, церкви. Красиво, уютно. Сады, огороды, ни один участок земли здесь не пропадал даром. Число сестер более ста.
Монастырь разрушен в середине 20-х годов ХХ века. Но люди принимали тайный постриг, жили в своих квартирах, работали на производстве, но исполняли правила монашеской жизни, ожидая, когда можно будет свободно ступить под своды обители.

Такой постриг приняла матушка Мария. Когда архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский Владимир принял решение возродить Свято-Никольский женский монастырь на территории церкви Святой Троицы, три монахини и четыре послушницы, видевшие монастыри в паломнических поездках и по телевизору, принялись за работу. Выделен участок земли в поселке городского типа Солдатское для подворья: огороды, куры – сестры несли послушания чередой.
В 1995 году по указу Святейшего Патриарха Алексия II в возрожденную обитель была назначена настоятельница игуменья Любовь (Якушкина).
Монах не бывает без труда и молитвы. Много полезных дел для создания монастыря совершила игуменья Любовь. Монастырь обзавелся новыми землями, окреп, помолодел, был открыт детский приют. Построили новый храм на месте старого, возвели новый иконостас, монашеские кельи, оборудовали хозяйственные помещения и вырастили сады.

В стенах святых обителей люди ищут разное: одни – спасение, другие – чудес, третьи – гармонии Божиего Промысла и человеческого таланта, находя утешение, очищение от грехов.
Святой Николай, в честь которого освящен монастырь, пользуется особой народной любовью за бескорыстное служение и помощь простым людям.
Недалеко от центра города Ташкента, в стороне от городского шума и мирской суеты раскинулся монастырский комплекс. В центре монастырской ограды находится храм. Переступая порог храма, верующие попадают под защиту и покровительство не одного святого, а сразу многих.

Красивые фрески покрывают все внутреннее пространство церкви. Дополняет внутреннее убранство икона Божией Матери «Тихвинская», которая вернулась в монастырь в апреле 2014 года как знак милости и покровительства Божией Матери. Смиренный тихий лик Божией Матери и Богомладенца, один на один со своим предназначением, их неотвратимой судьбой, сможет принести гармонию и умиротворение в такой сложный, неспокойный мир.
Икона святителя Николая – нарядная, радостная. Святой в красочном архиерейском облачении приветствует и благословляет всех, пришедших к нему за помощью.

Обращаясь за помощью к образу священномученика и целителя Пантелеимона с частицей его мощей, человек получает исцеление от душевных и телесных ран. Святой Пантелеимон словно зовет: «Если у тебя болит душа и тело, подойди ко мне с верою и любовию, я дам для тебя доброго снадобия».
Икона Блаженной Матроны Московской с частицей мощей. Святая слышит все наши просьбы и помогает нам.
Икона преподобного Серафима Саровского с частицей мощей. Батюшка Серафим с любовью наставляет и укрепляет в вере: «Радость моя, Христос Воскресе!»
При входе в храм – двухэтажные строения. Вокруг раскинулся монастырский парк, ухоженный газонами, оранжереями роз, уютными беседками, березками – тихо, спокойно, уютно. Монахи украшают, обустраивают свою маленькую вселенную, отдавая дань чистой любви Богоматери.

Ежедневно мелодичный звук колоколов созывает верующих на молитву, где помогут обрести верный путь, освятить души и сердца людей.
Проходят столетия, пробегают дни и часы, одни поколения сменяются другими, а монастырь святителя Николая все также радушно встречает всех верующих в победу добра.

Женские монастыри… Они такие разные, но в чем-то главном они так похожи! Этим главным является вера и смиренное служение великому делу, к которому призвал монахинь Господь. И какие бы бури ни бушевали в мире, монастыри будут стоять непоколебимо, указывая дорогу духовного подвига через послушание и молитву.

Любящие молиться идут на служение к Богу

И мы рады, что есть такие люди в нашей современной жизни, которые думают о вечности больше, чем о земном, вечном блаженстве, чем о временных радостях и утешениях. Думают о Боге больше, чем о своих потребностях. Они исполняют то, о чем говорил Господь наш Иисус Христос в Евангелии, призывая нас к тому, чтобы мы возлюбили Господа Бога всем сердцем своим, всем разумением своим, всею крепостью своею. В Евангелии от Луки Господь говорит о том, что кто любит отца или матерь, или ближнего своего, или все земное, которое вокруг нас, больше, чем Его, «тот не достоин Меня».

За два года моего пребывания в г.Ташкенте постриг приняли:
— 6 схимонахинь;
— 6 мантийных монахинь;
— 2 инокини;
— Облачены в послушнический подрясник три послушницы.

Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий большое внимание уделяет духовной жизни монастыря: не менее одного раза в месяц служит в монастыре. Сестры монастыря бывают на архиерейском богослужении в кафедральном соборе, участвуют в паломнических поездках в Екатеринбург, Италию, Иерусалим, Византию.

В наши дни монахи, будучи неспособны к подвигам древних иноков, но подражая в самой сути монашеской жизни – в сердечном послушании, могут стяжать дух, какой царил в древних монастырях. Насколько человек предаёт себя в послушание, настолько в нём, в его душе и теле, во всём его существе живет Благодать Святаго Духа. Апостол Павел говорит: «Разве вы не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас?».

Нашему монастырю более 100 лет. Ежедневно проходят богослужения в монастырском храме Святой Троицы. С 1995 года не прекращается чтение неусыпаемой псалтири. Хотя мы находимся в городе, у нас более 50 соток земли находится под огородом, клевером. На более чем 20 сотках растут ореховые деревья, яблони, слива, хурма, гранат, виноград.

На подворье под городом Чирчик – подсобное хозяйство: коровы, куры, утки, гуси, индюки, кролики. Выращиваем огурцы, помидоры, перец, баклажаны, кукурузу. А в этом году, на праздник Преображения Господня, появилась еще и рыба.

Монастырь живет от пожертвований за молитвы сестер. Каждая сестра, помимо чреды своих послушаний, чтения псалтири, келейно читает акафист, какой ей благословлён. Молитва освящает всю внутреннюю жизнь монаха, даёт силы. Особо хочется отметить: наш монастырь – это «островок» тишины и спокойствия в столице Узбекистана, от чего особенная ответственность, радость и благодать.

Источник